第154章 天竺神話為什麽那麽抽象?
短視頻：跪下，不準站起來 作者：星漢玄羽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【天竺神話為什麽那麽抽象？】
......
......
[今天我們來聊一聊天竺，說實話天竺是真的不好聊。]
[當然了，也不是不好聊。]
[就是怕聊起來不太容易理解。]
[比如說四個男子在老虎的保護區......蜥蜴。]
[比如說八個男子，在喝醉酒之後......山羊。]
[你就是想破腦袋，你也想不到這些詞匯還能用這種方式給他組合起來。]
......
[到了去年的九月份，天竺的三星工廠又給三星整出一個大活。]
[1000多名工人都撂了挑子。]
[為什麽呢？]
[因為要求三星要搞出一個‘三星種姓’。]
[意思就是，雖然你三星是私企，是外資，但你還是進入了天竺。]
[這叫什麽？]
[這叫入關！]
[雖然你進不進來和我們沒有關係，但我們還是天竺三星的員工。]
[這叫什麽？]
[這叫功臣！]
[所以我們不要股份，給我們一人封一個鐵帽子王就行。]
[我們的要求也不高，就是漲點工資，降點工時，職位要能夠世襲，然後在補貼一點子女的教育。]
[那除了這些操作之外，天竺還有沒有什麽別的大活呢？]
[當然有，還有的是，渾身都是活。]
[不過最大的活。當然還得是天竺的神話，這才是真正的世紀大活！]
......
[天竺這個地方的原住民叫做‘達羅毗荼人’，他們皮膚黝黑，擅長種地和農業活動。]
[之後又來了一群‘雅利安人’的遊牧部落，他們的皮膚較白，擅長軍事和祭祀活動。]
[他們的擅長正好互補。]
[雅利安人擅長征服別人，達羅毗荼人擅長被別人征服。]
[所以在雙向奔赴之下，雅利安人就擊敗了達羅毗荼人，並且搶走了他們的耕地。]
[但是搶來之後他們突然發現，我們是遊牧部落啊！]
[哪裏懂的什麽種地啊！]
[光有耕地不會種怎麽辦呢？]
[所以他們又搶來了達羅毗荼人。]
[但這個時候又有一個新的問題。]
[即耕地又不屬於人家達羅毗荼人，人家憑什麽心甘情願的給你種地呢？]
[雅利安人是這麽解釋的。]
......
[有人生來是雅利安，有人生來是達羅毗荼。]
[說實話，我們真的不想統治你們，但是你們天生就要被我們統治。]
[因為你們天生就要被我們統治，所以我們才不遠萬裏的來統治你們。]
[我們容易嗎？]
[所以你們得感恩！]
[要不是我們過來，你們現在還種著屬於自己的地，還要過著吃穿不愁，過著幹一天歇兩天的枯燥生活。]
[凡是得往好處想，現在的你們雖然沒了地，但是也沒了自由啊！]
[雖然每天都要幹到天黑，但是收成也不屬於你們啊！這是寶貴的學習機會啊！]
[當然了，邏輯是這麽個邏輯，道理也是這麽個道理，但雅利安人不是這麽說的，他們把這個理論稍微包裝了一下。]
......
[他們說在很久之前，天地還是一片混沌。]
[在這一片混沌之中，出現了一個巨大的‘原人’。]
[這個原人的頭部變成了祭祀，代表這智慧，主要負責教育（婆羅門：祭祀、文化、教育）。]
[原人的雙臂變成了武士，代表著戰爭，主要負責軍政（刹帝利：國王、武士、軍官）。]
[原人的雙腿變成了商人，代表著商業，主要負責經濟。（吠舍：平民、商業、貿易）。]
[以上都是我們雅利安人的職責。]
[我們的職責太重了！]
[那你們的職責是什麽呢？]
[原人的雙腳就變成了服務者，代表著勞動，也主要負責勞動（首陀羅：服務、勞工、農業）。]
[而這個就是你們達羅毗荼人的職責。]
[除此之外，一些從事殯葬、屠宰、清掃等不潔行業的人，就是完全不屬於巨人身體的賤民‘達利特’。]
[每個人的身份和職業都要世襲罔替，每個群體都有每個群體的職責。]
[所以說‘蒼天已死，種姓當立！’]
[‘富貴要看出處，英雄得問種姓啊！’]
......
[但是這麽一劃分，卻引出了另一個觀點。]
[‘如果我生來就是低種姓，一輩子都是低種姓，那我就非得還活著嗎？那我就不能撂挑子不幹了嗎？’]
[雅利安祭祀說：“那不可能。”]
[為什麽呢？]
[因為肉體隻是暫時的，但靈魂卻是永恆的。]
[你要這一輩子不活了，不幹了，那你下輩子還是低種姓，不止是低種姓，而且還要降級。]
[現在的你雖然是個賤民，但起碼還是個人！]
[再一降是不是人就不一定了。]
[所以別看我們是高種姓，那是因為我們前幾輩子把這輩子的苦都給提前吃完了。]
[所以你們的老老實實的幹活，連續幹上他個幾輩子，總有一天也能夠像我們一樣，轉世成為一個高種姓的人。]
[人家寒窗投胎數十載，隻為一朝成飛鴻。]
[你們家裏幾代人擺爛，憑什麽比得上人家這幾百年的投胎訓練呢？]
......
[祭祀們畫出了一張大餅，但這張餅顯然又點過於大了。]
[那有沒有什麽方法能摘今生就成為一個高種姓呢？]
[也有。]
[方法就是讓祭祀高興。]
[但怎麽才能讓祭祀高興呢？]
[捐出足夠的土地和黃金。]
[但要注意的是捐，不是賄賂。]
[因為祭祀不是物質的人，不是愛財之人，就隻是要你們一個態度。]
[如果態度足夠好，那也有可能得到祭祀的恩賜。]
[祭祀不是物質的人，不喜歡什麽金銀財寶。]
[當然最好還是要有金銀財寶。]
......
[不過顯然這個方法隻適合商人的群體，也就是吠舍群體。]
[像是首陀羅這些，別說捐給別人土地，就是能有自己的土地也得謝天謝地。]
[當然在天竺的曆史上，確實也有幾個首陀羅或者是達利特出身的人，依靠朝代的更迭，拉起了屬於自己的武裝勢力。]
[但因為這些人缺少知識，沒有治理地方的能力，所以最終還是得請迴婆羅門，讓他們把自己的族譜寫進高種姓，然後再請迴刹帝利來治理國家。]
......
[另外除了朝代更迭的動亂之外，還有外來侵略者的動亂。]
[這一部分不多，就隻有波斯帝國、希臘、庫山帝國、匈奴、阿.伯人、阿.汗人、土雞人、蒙gu人......]
[近代還有葡萄、河蘭、丹賣、法蘭西、帶英等等等等.....]
[每一次趕來的侵略者，都會立馬昭告天下，告訴天竺人，自己要推翻腐朽愚昧的種姓製度。]
[結果被封為‘刹帝利’之後，又立馬改口，說什麽也要維護天竺的傳統文化。]
......
[那為什麽有知識的侵略者，還是繞不開高種姓來治理天竺呢？]
[因為低種姓他也不願意！]
[聽起來可能有些離譜。]
[為什麽呢？]
[因為不怕有人富，就怕沒人比我窮。]
[雖然我是吠舍，是商人階層，但是我下麵還有首陀羅啊！]
[雖然我是首陀羅，是服務階層，但我下麵還有達利特啊！]
[雖然我是達利特，是賤民，沒有階層，但賤民也分個三六九等。]
[根據帶英殖民時期的統計來看，在達利特的群體中，還被分成了400多個次種姓。]
[幹理發的瞧不起幹殯葬的，幹殯葬的瞧不起幹捕魚的，幹捕魚的瞧不起掃大街的......]
[到了這條鄙視鏈的最後一層，這些人幾乎就可以忽略不計了。]
[這就好像是上學考試一樣，對首陀羅來說，不管自己學的有多差，那怕後代了出了一個癡呆，那也可以保證他去不了社會底層。]
[因為弱中自有弱中手，四舍五入自己也算是個特權階層。]
......
[這個情況還有一個典型的案例。]
[比如說在天竺的曆史上，曾出現過倡導‘來了就眾生平等’和‘來了都是兄弟的’教派，吸引了大量的首陀羅和達利特種姓的人。]
[但因為種姓的觀念根深蒂固，所以等到他發展到一定程度後，在這些教派的內部，也發展出了具有各自特色的種姓製度。]
[雖然我們倡導重生平等，但是我作為高僧，作為辯經高手，是不是就要比別人更平等一點呢？]
[雖然來了都是兄弟，但我來的稍微早一點，所以你怎麽就不能叫我一聲大哥呢？]
[雖然你是個私企還是外資，那為什麽就不能搞個種姓製度呢？]
......
[另外除了種姓製度以外，在天竺的神話中還有一個重要概念——‘苦修’。]
[在天竺曆史上，曾有一部分人試圖通過苦修，加入不分貴賤的苦行僧行列，來對抗階層分明的種姓製度。]
[結果反倒是成全了種姓製度。]
[因為祭祀們直接就把苦修也一起納入了種姓製度。]
[吃苦就能夠訓練投胎經驗。]
[那多吃苦不就相當於加速投胎嗎？]
[基於這套理論，他們又創造出了大量的神話故事。]
......
[祭祀們在之前‘原人神話’的基礎上，又創造出了三大主神，他們分別是梵天、濕婆、毗濕奴。]
[在天竺神話中，如果一個人能夠狠狠的苦修，那他就很有可能獲得兩項能力。]
[一項能力是這三大主神的‘賜福’，一項能力是能夠去‘詛咒’別人。]
[天竺大部分神話的故事發展，依靠的都是著兩項能力來推動。]
[我們先來看賜福。]
......
[比如說有一天，一頭水牛因為狠狠地苦修，無意間感動了三主神之一的濕婆，於是濕婆就決定給他賜福。]
[聽到濕婆要給自己賜福，水牛當即就決定卡個bug。]
[濕婆說：“你想要獲得什麽能力呢？”]
[水牛說：“我想要天下無敵。”]
[濕婆說：“這不行，這不合理。”]
[於是水牛就說：“那我想要隻能被毗濕奴和濕婆所生的孩子殺死。”]
[然後濕婆就給了他賜福。]
[因為濕婆和毗濕奴都是男神，所以這個能起其實就相當於天下無敵。]
[於是又了無敵能力的水牛，就逐漸變得無法無天。]
[先是去扇了天帝兩巴掌，然後又去到處禍害天女。]
[怎麽辦呢？]
[得知這個情況之後，濕婆就化身成為了一個女神，然後和毗濕奴生下了一名子嗣，最後這名子嗣就去砍了水牛。]
......
[天竺神話的大半部分，基本上就是通過狠狠的苦修，得到賜福後卡bug，然後眾神再去修複bug的過程。]
[其中的集大成者，是一位叫做‘金床’的苦修者。]
[金床卡的bug是，‘自己既不能掛在白天，也不能掛在黑夜。’]
[‘既不能掛在室內，也不能掛在室外。]
[‘既不能掛在地上，也不能掛在天上。’]
[‘既不能掛在任何兵器上，也不能掛在赤手空拳上。’]
[‘既不能被天神所殺，也不能被野獸或者凡人所殺。’]
[按理來說這已經夠全麵的了吧？]
[得到能力之後的金床也開始變得無法無天。]
[他先是去扇了天地兩巴掌，然後又計劃著要一統天界。]
[結果，他就被毗濕奴其中一個半人半獅的化身，在黃昏的一處門檻上，用獅子的手掌所殺。]
[所以古代天竺的苦修者，根本就沒有時間考慮該不該修，考慮的都是我狠狠的苦修之後，，怎麽才能卡好這個bug。]
......
[說完了這個賜福，我們再來看詛咒。]
[天竺神話的另外一半，基本上就是我詛咒了你，然後你又詛咒了我，然後我苦修之後再詛咒你，然後你苦修之後再詛咒我。]
[比如說有一個‘眾友仙人’，他是刹帝利的種姓。]
[沒錯，天神也分種姓。]
[他看上了‘極欲仙人’的神牛，這個‘極欲仙人’是婆羅門種姓。]
[眾友仙人太喜歡這頭牛了，一天得不到就渾身不舒服，像是螞蟻在爬，於是就想著把牛給搶過來，結果他就被極欲仙人詛咒了，這一咒直接給他咒沒了一百個孩子。]
[認識到刹帝利和婆羅門這兩個種姓之間的差距後，眾友仙人也開始狠狠的苦修，終於成為了婆羅門種姓。]
[於是他又詛咒極欲仙人的一百個孩子，全部都要轉世成為最為卑賤的賤民達利特。]
[在這個故事中，主要就點明了三個重點。]
[第一是婆羅門之上，第二是要忍耐和苦修，第三是低種姓的卑賤。]
[所以千萬不能得罪高種姓，因為他們有著詛咒的能力。]
......
[除了天神之前相互詛咒之外，詛咒還有著更加廣泛的用途。]
[比如說一個叫做‘奇武’的國王，他娶了兩個漂亮的公主，結果卻沒有留下後代。]
[在奇武王英年早逝後，太後‘貞信’著急起來。]
[怎麽辦呢？]
[千萬不能讓王室絕後啊！]
[於是太後貞信就叫來了一位‘廣博仙人’，讓這個廣博仙人和兒子的妻子繁衍。]
[最終生下了兩個後代，一個叫做‘持國’，一個叫做‘般度’。]
[因為這個廣博仙人實在是太醜了，所以公主和他繁衍時閉著眼睛。]
[於是生下的持國就是一個瞎子。]
[因為這個廣博仙人身上的味道太大了，所以公主和他繁衍時被熏白了臉。]
[於是生下的般若就是一個白臉。]
[雖然有些缺陷，但起碼比絕後要強。]
[太後貞信稍微對比了一下，最終還是決定讓白臉的般度來繼承王位。]
[般度娶了兩位妻子，她們分別叫做貢笛和瑪德麗。]
[說是有一次，這個般度在打獵時，無意間射中了一隻羚羊。]
[結果沒想到羚羊是仙人變的，於是羚羊仙人就詛咒般度，說：“你這一輩子都不能繁衍，隻要繁衍就當場去世。”]
[這可如何是好呢？]
[難道王室又要絕後？]
[又要去找廣博仙人了嗎？]
[王後貢蒂說不用，她也有一項詛咒能力。]
[說是貢蒂在小的時候，服侍了一位‘蔽衣仙人’。]
[蔽衣仙人早就算到了有這一天，於是就給了貢蒂一個特殊的能力。]
[什麽能力呢？]
[隻要詛咒誰，就能懷上誰的孩子。]
[然後貢蒂就詛咒了太陽，結果就懷上了太陽的孩子。]
[之後貢蒂將這項能力交給了另一位王後瑪德麗，接下來來人就開始到處的詛咒......]
......
這天竺神話相較於之前的神話，更加的離奇，更加的讓人想象不到。
以至於劉武此時都不忍在看。
“啊.......”
......
評論區
【冷知識：天竺地形屬於易守難攻，然而確實一打一個準。】
【網友1：不是易攻難守嗎？】
【網友2：地形易守難攻，戰績屢戰屢敗。】
......
【天竺神話不錯，居然講邏輯，超越了99%的神話了。】
【網友1：他們講邏輯，是因為三相神即是規矩的建立者也是規矩的遵守者還是規矩的監督者。】
【網友2：因為他設計的初衷就是為了鞏固階級統治，所以不可能出現很明顯的邏輯漏洞。】
......
【現在知道為什麽矽穀天竺程序員多了嗎，人家天生就會修bug。】
【網友1：還會天生會造bug。】
【網友2：還會天生會卡bug。】
......
【孔子和老子的思想，真的太偉大了，他們的哲學理念保證了中華文明源遠流長。】
【網友1：不光他們兩家學說啊，還有墨家，法家，兵家，縱橫，農家，陰陽，名家......】
......
【推薦聽散人時間的天竺神話故事，本來是晚安故事，直接笑的睡不著。】
【我看了大部分天竺神話，隻要把梵天給滅了，他們可以少80%的災難。】
【這才是最全麵的 劇本化 體係化的畫餅能力。】
【中國人最大的信仰就是自己，動不動就是後羿射日，哪吒鬧海。】
【《詛咒誰就會懷上誰的孩子，後來她們到處去詛咒》】
【有時真怕打不過他們，什麽都能吃，腸胃倍棒，抗揍。】
【在老虎的保護區......蜥蜴，起碼它們還是遵守了規定，沒有對老虎下手。】
【不管誰當了大神，先去給梵天兩巴掌，然後再到處搶野獸當老婆，當然最後還是被梵天幹掉。】
【感覺天竺神話邏輯不重要，強行辯經，產生閉環最重要。】
【全部聽完後，我的cpu燒幹了。】
......
萬界時空
剛剛還說什麽離譜的事情沒有見過。
剛剛還說已經想象不到，天底下還有什麽更加離譜的神話的人們。
此時已經統統閉上了嘴巴。
他們是萬萬沒想到啊。
這天底下是真的一山更比一山高。
本以為鬼子和希臘已經夠天下無敵了，沒想到天竺更勝一戳。
“我簡直無法想象，若是生活在這樣的國度，我會如何絕望！”
有人幽幽道：“不，你一點都不會絕望，畢竟所謂的賤民還分出了400個層次，說不定你都不是最低的！”
對此，很多很多的人都看到了禁錮。
他們不寒而栗，心生恐懼。
然而，有些人卻看到不一樣的東西。
那就是‘穩定’。
當然了，這個穩定不是天下的穩定，而是他們統治階級的穩定。
特別是對於皇帝們來說，天生就有穩固自身的特性。
所以在看到這一幕以後，一個個目光閃爍。
他們承認，他們心動了。
若是可以將這些套入自己的江山社稷，那麽，自家的皇位，說不定還真的能千年，萬年，甚至於萬世。
至於說這會導致國朝衰弱，隻要能夠穩固江山，那又如何！
然而，大臣們可不會這樣想，也不願意這般。
或許有一些大臣，亦或是達官顯貴會這麽想，但更多的人卻不這麽想。
畢竟你禁錮以後就沒有人能夠進步了。
沒有人能夠進步，那我怎麽進步？
我進步不了，我的家族如何進步？
再說了，“陛下，豈不聞魏晉舊事乎！！”
有人直接站了出來，魏晉南北朝那樣的亂世，可沒多少人喜歡。
也正是這樣一句話，頓時讓皇帝以及那些動心的人不由的肝顫。
為什麽？
因為魏晉南北朝的九品中正製，何嚐不是另類的種姓製度。
隻不過後果是什麽？
皇位也沒見到誰家的穩定過。
不僅不穩定，而且還是非常的不穩定。
反倒是一些世家，比皇室穩定的要死。
然而，這不說還好。
一說皇帝反應過來了，其他人也反應過來了。
畢竟這製度雖然對皇室不怎麽好，但是對於他們這些達官顯貴的家族卻很好啊！
於是神奇的一幕出現了。
皇帝開始警惕這些官員勳貴們了。
而剛剛還反對的官員勳貴們，此時已經有不少開始琢磨，怎麽勸說皇帝實行這種製度。
不過這也注定是行不通的。
因為，底層不允許。
特別是五代十國之後的時空，大量的讀書人從底層爬上來的，是他們唯一的出路。
你要是敢。
那.......
誰說書生造不了反？
............
【法老家族到底有多亂？】
......
......
......
......
[今天我們來聊一聊天竺，說實話天竺是真的不好聊。]
[當然了，也不是不好聊。]
[就是怕聊起來不太容易理解。]
[比如說四個男子在老虎的保護區......蜥蜴。]
[比如說八個男子，在喝醉酒之後......山羊。]
[你就是想破腦袋，你也想不到這些詞匯還能用這種方式給他組合起來。]
......
[到了去年的九月份，天竺的三星工廠又給三星整出一個大活。]
[1000多名工人都撂了挑子。]
[為什麽呢？]
[因為要求三星要搞出一個‘三星種姓’。]
[意思就是，雖然你三星是私企，是外資，但你還是進入了天竺。]
[這叫什麽？]
[這叫入關！]
[雖然你進不進來和我們沒有關係，但我們還是天竺三星的員工。]
[這叫什麽？]
[這叫功臣！]
[所以我們不要股份，給我們一人封一個鐵帽子王就行。]
[我們的要求也不高，就是漲點工資，降點工時，職位要能夠世襲，然後在補貼一點子女的教育。]
[那除了這些操作之外，天竺還有沒有什麽別的大活呢？]
[當然有，還有的是，渾身都是活。]
[不過最大的活。當然還得是天竺的神話，這才是真正的世紀大活！]
......
[天竺這個地方的原住民叫做‘達羅毗荼人’，他們皮膚黝黑，擅長種地和農業活動。]
[之後又來了一群‘雅利安人’的遊牧部落，他們的皮膚較白，擅長軍事和祭祀活動。]
[他們的擅長正好互補。]
[雅利安人擅長征服別人，達羅毗荼人擅長被別人征服。]
[所以在雙向奔赴之下，雅利安人就擊敗了達羅毗荼人，並且搶走了他們的耕地。]
[但是搶來之後他們突然發現，我們是遊牧部落啊！]
[哪裏懂的什麽種地啊！]
[光有耕地不會種怎麽辦呢？]
[所以他們又搶來了達羅毗荼人。]
[但這個時候又有一個新的問題。]
[即耕地又不屬於人家達羅毗荼人，人家憑什麽心甘情願的給你種地呢？]
[雅利安人是這麽解釋的。]
......
[有人生來是雅利安，有人生來是達羅毗荼。]
[說實話，我們真的不想統治你們，但是你們天生就要被我們統治。]
[因為你們天生就要被我們統治，所以我們才不遠萬裏的來統治你們。]
[我們容易嗎？]
[所以你們得感恩！]
[要不是我們過來，你們現在還種著屬於自己的地，還要過著吃穿不愁，過著幹一天歇兩天的枯燥生活。]
[凡是得往好處想，現在的你們雖然沒了地，但是也沒了自由啊！]
[雖然每天都要幹到天黑，但是收成也不屬於你們啊！這是寶貴的學習機會啊！]
[當然了，邏輯是這麽個邏輯，道理也是這麽個道理，但雅利安人不是這麽說的，他們把這個理論稍微包裝了一下。]
......
[他們說在很久之前，天地還是一片混沌。]
[在這一片混沌之中，出現了一個巨大的‘原人’。]
[這個原人的頭部變成了祭祀，代表這智慧，主要負責教育（婆羅門：祭祀、文化、教育）。]
[原人的雙臂變成了武士，代表著戰爭，主要負責軍政（刹帝利：國王、武士、軍官）。]
[原人的雙腿變成了商人，代表著商業，主要負責經濟。（吠舍：平民、商業、貿易）。]
[以上都是我們雅利安人的職責。]
[我們的職責太重了！]
[那你們的職責是什麽呢？]
[原人的雙腳就變成了服務者，代表著勞動，也主要負責勞動（首陀羅：服務、勞工、農業）。]
[而這個就是你們達羅毗荼人的職責。]
[除此之外，一些從事殯葬、屠宰、清掃等不潔行業的人，就是完全不屬於巨人身體的賤民‘達利特’。]
[每個人的身份和職業都要世襲罔替，每個群體都有每個群體的職責。]
[所以說‘蒼天已死，種姓當立！’]
[‘富貴要看出處，英雄得問種姓啊！’]
......
[但是這麽一劃分，卻引出了另一個觀點。]
[‘如果我生來就是低種姓，一輩子都是低種姓，那我就非得還活著嗎？那我就不能撂挑子不幹了嗎？’]
[雅利安祭祀說：“那不可能。”]
[為什麽呢？]
[因為肉體隻是暫時的，但靈魂卻是永恆的。]
[你要這一輩子不活了，不幹了，那你下輩子還是低種姓，不止是低種姓，而且還要降級。]
[現在的你雖然是個賤民，但起碼還是個人！]
[再一降是不是人就不一定了。]
[所以別看我們是高種姓，那是因為我們前幾輩子把這輩子的苦都給提前吃完了。]
[所以你們的老老實實的幹活，連續幹上他個幾輩子，總有一天也能夠像我們一樣，轉世成為一個高種姓的人。]
[人家寒窗投胎數十載，隻為一朝成飛鴻。]
[你們家裏幾代人擺爛，憑什麽比得上人家這幾百年的投胎訓練呢？]
......
[祭祀們畫出了一張大餅，但這張餅顯然又點過於大了。]
[那有沒有什麽方法能摘今生就成為一個高種姓呢？]
[也有。]
[方法就是讓祭祀高興。]
[但怎麽才能讓祭祀高興呢？]
[捐出足夠的土地和黃金。]
[但要注意的是捐，不是賄賂。]
[因為祭祀不是物質的人，不是愛財之人，就隻是要你們一個態度。]
[如果態度足夠好，那也有可能得到祭祀的恩賜。]
[祭祀不是物質的人，不喜歡什麽金銀財寶。]
[當然最好還是要有金銀財寶。]
......
[不過顯然這個方法隻適合商人的群體，也就是吠舍群體。]
[像是首陀羅這些，別說捐給別人土地，就是能有自己的土地也得謝天謝地。]
[當然在天竺的曆史上，確實也有幾個首陀羅或者是達利特出身的人，依靠朝代的更迭，拉起了屬於自己的武裝勢力。]
[但因為這些人缺少知識，沒有治理地方的能力，所以最終還是得請迴婆羅門，讓他們把自己的族譜寫進高種姓，然後再請迴刹帝利來治理國家。]
......
[另外除了朝代更迭的動亂之外，還有外來侵略者的動亂。]
[這一部分不多，就隻有波斯帝國、希臘、庫山帝國、匈奴、阿.伯人、阿.汗人、土雞人、蒙gu人......]
[近代還有葡萄、河蘭、丹賣、法蘭西、帶英等等等等.....]
[每一次趕來的侵略者，都會立馬昭告天下，告訴天竺人，自己要推翻腐朽愚昧的種姓製度。]
[結果被封為‘刹帝利’之後，又立馬改口，說什麽也要維護天竺的傳統文化。]
......
[那為什麽有知識的侵略者，還是繞不開高種姓來治理天竺呢？]
[因為低種姓他也不願意！]
[聽起來可能有些離譜。]
[為什麽呢？]
[因為不怕有人富，就怕沒人比我窮。]
[雖然我是吠舍，是商人階層，但是我下麵還有首陀羅啊！]
[雖然我是首陀羅，是服務階層，但我下麵還有達利特啊！]
[雖然我是達利特，是賤民，沒有階層，但賤民也分個三六九等。]
[根據帶英殖民時期的統計來看，在達利特的群體中，還被分成了400多個次種姓。]
[幹理發的瞧不起幹殯葬的，幹殯葬的瞧不起幹捕魚的，幹捕魚的瞧不起掃大街的......]
[到了這條鄙視鏈的最後一層，這些人幾乎就可以忽略不計了。]
[這就好像是上學考試一樣，對首陀羅來說，不管自己學的有多差，那怕後代了出了一個癡呆，那也可以保證他去不了社會底層。]
[因為弱中自有弱中手，四舍五入自己也算是個特權階層。]
......
[這個情況還有一個典型的案例。]
[比如說在天竺的曆史上，曾出現過倡導‘來了就眾生平等’和‘來了都是兄弟的’教派，吸引了大量的首陀羅和達利特種姓的人。]
[但因為種姓的觀念根深蒂固，所以等到他發展到一定程度後，在這些教派的內部，也發展出了具有各自特色的種姓製度。]
[雖然我們倡導重生平等，但是我作為高僧，作為辯經高手，是不是就要比別人更平等一點呢？]
[雖然來了都是兄弟，但我來的稍微早一點，所以你怎麽就不能叫我一聲大哥呢？]
[雖然你是個私企還是外資，那為什麽就不能搞個種姓製度呢？]
......
[另外除了種姓製度以外，在天竺的神話中還有一個重要概念——‘苦修’。]
[在天竺曆史上，曾有一部分人試圖通過苦修，加入不分貴賤的苦行僧行列，來對抗階層分明的種姓製度。]
[結果反倒是成全了種姓製度。]
[因為祭祀們直接就把苦修也一起納入了種姓製度。]
[吃苦就能夠訓練投胎經驗。]
[那多吃苦不就相當於加速投胎嗎？]
[基於這套理論，他們又創造出了大量的神話故事。]
......
[祭祀們在之前‘原人神話’的基礎上，又創造出了三大主神，他們分別是梵天、濕婆、毗濕奴。]
[在天竺神話中，如果一個人能夠狠狠的苦修，那他就很有可能獲得兩項能力。]
[一項能力是這三大主神的‘賜福’，一項能力是能夠去‘詛咒’別人。]
[天竺大部分神話的故事發展，依靠的都是著兩項能力來推動。]
[我們先來看賜福。]
......
[比如說有一天，一頭水牛因為狠狠地苦修，無意間感動了三主神之一的濕婆，於是濕婆就決定給他賜福。]
[聽到濕婆要給自己賜福，水牛當即就決定卡個bug。]
[濕婆說：“你想要獲得什麽能力呢？”]
[水牛說：“我想要天下無敵。”]
[濕婆說：“這不行，這不合理。”]
[於是水牛就說：“那我想要隻能被毗濕奴和濕婆所生的孩子殺死。”]
[然後濕婆就給了他賜福。]
[因為濕婆和毗濕奴都是男神，所以這個能起其實就相當於天下無敵。]
[於是又了無敵能力的水牛，就逐漸變得無法無天。]
[先是去扇了天帝兩巴掌，然後又去到處禍害天女。]
[怎麽辦呢？]
[得知這個情況之後，濕婆就化身成為了一個女神，然後和毗濕奴生下了一名子嗣，最後這名子嗣就去砍了水牛。]
......
[天竺神話的大半部分，基本上就是通過狠狠的苦修，得到賜福後卡bug，然後眾神再去修複bug的過程。]
[其中的集大成者，是一位叫做‘金床’的苦修者。]
[金床卡的bug是，‘自己既不能掛在白天，也不能掛在黑夜。’]
[‘既不能掛在室內，也不能掛在室外。]
[‘既不能掛在地上，也不能掛在天上。’]
[‘既不能掛在任何兵器上，也不能掛在赤手空拳上。’]
[‘既不能被天神所殺，也不能被野獸或者凡人所殺。’]
[按理來說這已經夠全麵的了吧？]
[得到能力之後的金床也開始變得無法無天。]
[他先是去扇了天地兩巴掌，然後又計劃著要一統天界。]
[結果，他就被毗濕奴其中一個半人半獅的化身，在黃昏的一處門檻上，用獅子的手掌所殺。]
[所以古代天竺的苦修者，根本就沒有時間考慮該不該修，考慮的都是我狠狠的苦修之後，，怎麽才能卡好這個bug。]
......
[說完了這個賜福，我們再來看詛咒。]
[天竺神話的另外一半，基本上就是我詛咒了你，然後你又詛咒了我，然後我苦修之後再詛咒你，然後你苦修之後再詛咒我。]
[比如說有一個‘眾友仙人’，他是刹帝利的種姓。]
[沒錯，天神也分種姓。]
[他看上了‘極欲仙人’的神牛，這個‘極欲仙人’是婆羅門種姓。]
[眾友仙人太喜歡這頭牛了，一天得不到就渾身不舒服，像是螞蟻在爬，於是就想著把牛給搶過來，結果他就被極欲仙人詛咒了，這一咒直接給他咒沒了一百個孩子。]
[認識到刹帝利和婆羅門這兩個種姓之間的差距後，眾友仙人也開始狠狠的苦修，終於成為了婆羅門種姓。]
[於是他又詛咒極欲仙人的一百個孩子，全部都要轉世成為最為卑賤的賤民達利特。]
[在這個故事中，主要就點明了三個重點。]
[第一是婆羅門之上，第二是要忍耐和苦修，第三是低種姓的卑賤。]
[所以千萬不能得罪高種姓，因為他們有著詛咒的能力。]
......
[除了天神之前相互詛咒之外，詛咒還有著更加廣泛的用途。]
[比如說一個叫做‘奇武’的國王，他娶了兩個漂亮的公主，結果卻沒有留下後代。]
[在奇武王英年早逝後，太後‘貞信’著急起來。]
[怎麽辦呢？]
[千萬不能讓王室絕後啊！]
[於是太後貞信就叫來了一位‘廣博仙人’，讓這個廣博仙人和兒子的妻子繁衍。]
[最終生下了兩個後代，一個叫做‘持國’，一個叫做‘般度’。]
[因為這個廣博仙人實在是太醜了，所以公主和他繁衍時閉著眼睛。]
[於是生下的持國就是一個瞎子。]
[因為這個廣博仙人身上的味道太大了，所以公主和他繁衍時被熏白了臉。]
[於是生下的般若就是一個白臉。]
[雖然有些缺陷，但起碼比絕後要強。]
[太後貞信稍微對比了一下，最終還是決定讓白臉的般度來繼承王位。]
[般度娶了兩位妻子，她們分別叫做貢笛和瑪德麗。]
[說是有一次，這個般度在打獵時，無意間射中了一隻羚羊。]
[結果沒想到羚羊是仙人變的，於是羚羊仙人就詛咒般度，說：“你這一輩子都不能繁衍，隻要繁衍就當場去世。”]
[這可如何是好呢？]
[難道王室又要絕後？]
[又要去找廣博仙人了嗎？]
[王後貢蒂說不用，她也有一項詛咒能力。]
[說是貢蒂在小的時候，服侍了一位‘蔽衣仙人’。]
[蔽衣仙人早就算到了有這一天，於是就給了貢蒂一個特殊的能力。]
[什麽能力呢？]
[隻要詛咒誰，就能懷上誰的孩子。]
[然後貢蒂就詛咒了太陽，結果就懷上了太陽的孩子。]
[之後貢蒂將這項能力交給了另一位王後瑪德麗，接下來來人就開始到處的詛咒......]
......
這天竺神話相較於之前的神話，更加的離奇，更加的讓人想象不到。
以至於劉武此時都不忍在看。
“啊.......”
......
評論區
【冷知識：天竺地形屬於易守難攻，然而確實一打一個準。】
【網友1：不是易攻難守嗎？】
【網友2：地形易守難攻，戰績屢戰屢敗。】
......
【天竺神話不錯，居然講邏輯，超越了99%的神話了。】
【網友1：他們講邏輯，是因為三相神即是規矩的建立者也是規矩的遵守者還是規矩的監督者。】
【網友2：因為他設計的初衷就是為了鞏固階級統治，所以不可能出現很明顯的邏輯漏洞。】
......
【現在知道為什麽矽穀天竺程序員多了嗎，人家天生就會修bug。】
【網友1：還會天生會造bug。】
【網友2：還會天生會卡bug。】
......
【孔子和老子的思想，真的太偉大了，他們的哲學理念保證了中華文明源遠流長。】
【網友1：不光他們兩家學說啊，還有墨家，法家，兵家，縱橫，農家，陰陽，名家......】
......
【推薦聽散人時間的天竺神話故事，本來是晚安故事，直接笑的睡不著。】
【我看了大部分天竺神話，隻要把梵天給滅了，他們可以少80%的災難。】
【這才是最全麵的 劇本化 體係化的畫餅能力。】
【中國人最大的信仰就是自己，動不動就是後羿射日，哪吒鬧海。】
【《詛咒誰就會懷上誰的孩子，後來她們到處去詛咒》】
【有時真怕打不過他們，什麽都能吃，腸胃倍棒，抗揍。】
【在老虎的保護區......蜥蜴，起碼它們還是遵守了規定，沒有對老虎下手。】
【不管誰當了大神，先去給梵天兩巴掌，然後再到處搶野獸當老婆，當然最後還是被梵天幹掉。】
【感覺天竺神話邏輯不重要，強行辯經，產生閉環最重要。】
【全部聽完後，我的cpu燒幹了。】
......
萬界時空
剛剛還說什麽離譜的事情沒有見過。
剛剛還說已經想象不到，天底下還有什麽更加離譜的神話的人們。
此時已經統統閉上了嘴巴。
他們是萬萬沒想到啊。
這天底下是真的一山更比一山高。
本以為鬼子和希臘已經夠天下無敵了，沒想到天竺更勝一戳。
“我簡直無法想象，若是生活在這樣的國度，我會如何絕望！”
有人幽幽道：“不，你一點都不會絕望，畢竟所謂的賤民還分出了400個層次，說不定你都不是最低的！”
對此，很多很多的人都看到了禁錮。
他們不寒而栗，心生恐懼。
然而，有些人卻看到不一樣的東西。
那就是‘穩定’。
當然了，這個穩定不是天下的穩定，而是他們統治階級的穩定。
特別是對於皇帝們來說，天生就有穩固自身的特性。
所以在看到這一幕以後，一個個目光閃爍。
他們承認，他們心動了。
若是可以將這些套入自己的江山社稷，那麽，自家的皇位，說不定還真的能千年，萬年，甚至於萬世。
至於說這會導致國朝衰弱，隻要能夠穩固江山，那又如何！
然而，大臣們可不會這樣想，也不願意這般。
或許有一些大臣，亦或是達官顯貴會這麽想，但更多的人卻不這麽想。
畢竟你禁錮以後就沒有人能夠進步了。
沒有人能夠進步，那我怎麽進步？
我進步不了，我的家族如何進步？
再說了，“陛下，豈不聞魏晉舊事乎！！”
有人直接站了出來，魏晉南北朝那樣的亂世，可沒多少人喜歡。
也正是這樣一句話，頓時讓皇帝以及那些動心的人不由的肝顫。
為什麽？
因為魏晉南北朝的九品中正製，何嚐不是另類的種姓製度。
隻不過後果是什麽？
皇位也沒見到誰家的穩定過。
不僅不穩定，而且還是非常的不穩定。
反倒是一些世家，比皇室穩定的要死。
然而，這不說還好。
一說皇帝反應過來了，其他人也反應過來了。
畢竟這製度雖然對皇室不怎麽好，但是對於他們這些達官顯貴的家族卻很好啊！
於是神奇的一幕出現了。
皇帝開始警惕這些官員勳貴們了。
而剛剛還反對的官員勳貴們，此時已經有不少開始琢磨，怎麽勸說皇帝實行這種製度。
不過這也注定是行不通的。
因為，底層不允許。
特別是五代十國之後的時空，大量的讀書人從底層爬上來的，是他們唯一的出路。
你要是敢。
那.......
誰說書生造不了反？
............
【法老家族到底有多亂？】
......
......