乾帝二十五年，十一月
隨著錦衣衛和當地西門楚，蘇雲舟將軍的配合，梁州官場整肅計劃順利進行了收網。也到了係統更新的時間，林業翻看著刷新後的係統界麵。
叮，宿主有一次抽獎機會。
隻見係統界麵被一個巨大的轉盤所覆蓋，上麵有三大模塊，分別是：大唐不良人，朱明錦衣衛，秦時羅網。三個模塊各占三分之一，林業默念，抽獎！係統輪盤迅速旋轉，最終指針指向大唐不良人!
叮，恭喜宿主抽到大唐不良人4千人，係統會隨機投放到宿主周圍2公裏範圍內，係統生成的所有人員的身份合法，請宿主放心使用。
【宿主：林業
身份：大乾九皇子
勢力：大唐不良人----2.5萬
朱明錦衣衛----2.1萬
秦時羅網----2.1萬
任務一:整肅梁州官場，將官場蠹蟲清理出梁州官場，任務完成隨機獎勵宿主任意組織的人員四千人！任務失敗，無懲罰！已完成。
任務二:整肅梁州江湖，將為禍鄉裏的江湖中人繩之以法，給梁州江湖立規矩。完成任務獎勵宿主三大組織隨機召集數量一次！未完成】
林業迅速地刷完了眼前的係統界麵，他微微眯起雙眸，陷入了對梁州江湖局勢的深思之中。片刻之後，他緩緩伸出手，將那三大組織精心收集而來的情報拿在了手中。
展開這一疊厚厚的紙張，上麵密密麻麻地記錄著關於梁州江湖的各種信息。梁州，這個地域遼闊、人文薈萃之地，其江湖果真如傳聞般紛亂複雜。尤其引人注目的是，此地寺廟眾多，數量之多堪稱一絕。正因如此，江湖勢力當中，寺廟所占比例亦是相當之大。
“這些和尚啊，不好好待在廟裏念經禮佛，卻偏偏要涉足江湖之事。”林業輕聲呢喃道，嘴角不自覺地上揚，流露出一絲不易察覺的笑意。然而，轉瞬之間，他的眼神變得犀利起來，心中暗自思忖：既是這般不安分守己，那便好好整頓一番吧！似乎……寺廟通常都頗為富有呢！想到此處，林業不禁默默地開始謀劃起來。
經過一番詳細查閱和分析，林業發現梁州的江湖門派林立，數不勝數。而其中規模較大且影響力深遠的勢力，則主要由三門十二寺所構成。
這三門分別是：血刀門、虎門以及天門。它們皆雄踞於西寧府一帶，各自占據一方天地，彼此之間時而合作，時而爭鬥，使得整個西寧府的江湖風雲變幻，波譎雲詭。
以下是十二個寺廟的名字：
1. 靈光寺：寓意著佛法的靈光閃耀，能啟迪眾生的智慧。在這座寺廟中，僧人們日夜誦經，佛音嫋嫋，仿佛在向世人訴說著佛法的奧秘。
2. 菩提寺：以菩提命名，象征著覺悟和解脫。走進菩提寺，便能感受到一種寧靜與安詳。寺內的菩提樹高大而茂密，微風吹過，樹葉沙沙作響，仿佛在訴說著歲月的故事。
3. 法華寺：取法華經之意，代表著佛法的博大精深。法華寺的建築風格獨特，莊嚴肅穆，寺內供奉著眾多佛像，每一尊都栩栩如生，令人心生敬畏。
4. 淨土寺：強調淨土法門，引導眾生往生淨土。淨土寺的環境清幽，寺內的鍾聲悠揚，讓人心靈得到淨化。
5. 慈恩寺：體現慈悲和感恩的精神。在慈恩寺中，人們可以感受到無盡的慈悲與溫暖，仿佛置身於一個充滿愛的世界。
6. 華嚴寺：以華嚴經為依據，展示佛法的莊嚴和宏偉。華嚴寺的建築宏偉壯觀，氣勢磅礴，令人歎為觀止。
7. 般若寺：般若意為智慧，強調通過修行獲得智慧。般若寺的僧人注重修行，他們通過禪定和誦經來提升自己的智慧。
8. 觀音寺：供奉觀音菩薩，象征著慈悲和救苦救難。觀音寺的香火旺盛，前來朝拜的信徒絡繹不絕。
9. 地藏寺：紀念地藏菩薩，寓意著救度眾生脫離苦難。地藏寺的建築風格古樸典雅，寺內的地藏菩薩像慈悲而莊嚴。
10. 文殊寺：以文殊菩薩命名，代表智慧和學識。文殊寺的僧人博學多才，他們在寺內開設講座，向世人傳授佛法的智慧。
11. 普賢寺：體現普賢菩薩的大行精神。普賢寺的僧人積極參與社會公益事業，用實際行動踐行著佛法的慈悲。
12. 禪林寺：強調禪修的重要性，是修行者的清淨之地。禪林寺的環境寧靜優美，是禪修者的理想之地。
在梁州這片廣袤無垠的大陸之上，矗立著赫赫有名的十二座寺廟。每一座寺廟都秉持著各自獨特且迥異的理念，宛如夜空中閃爍的繁星般璀璨奪目，但同時又相互交織碰撞出激烈的火花。
為了能夠吸引更多虔誠的信徒追隨自己，這些寺廟之間時常展開一場場驚心動魄、不擇手段的爭鬥。那場麵可謂是驚天地泣鬼神，令人歎為觀止。
而在眾多宗門當中，有三個宗門尤為引人注目——虎門、天門以及聲名狼藉的血刀門。其中，唯有虎門和天門始終如一地堅守著朝廷所製定的律法規章，默默無聞地在武道和仙道之路上潛心修煉。
反觀血刀門，則完全是另一番景象。其掌門人血刀老祖，乃是一個臭名昭著之人。此人極度貪戀女色，視人命如草芥，常常憑借手中那把染滿鮮血的長刀肆意殺戮無辜百姓。他的種種惡行不僅嚴重敗壞了血刀門的聲譽和風紀，更導致門下弟子紛紛效仿，道德淪喪至深。毫不誇張地說，從掌門到普通門徒，整個血刀門幾乎找不出一個品行端正之人！
與之形成鮮明對比的，正是那一心向道、高義薄雲的虎門和天門。這兩個宗門向來將道義奉為至高無上的準則，對於塵世中的功名利祿毫不在意，極少插手世俗間的紛擾糾葛。然而，一旦他們遭遇血刀門那些作惡多端的門人時，便會毫不猶豫地挺身而出，仗義執言，以匡扶正義之名行替天行道之舉。
在如此這般的背景之下，血刀門同另外兩個門派之間的衝突逐漸升級，矛盾變得愈發尖銳起來。與此同時，那聲名遠揚的十二座寺廟中的僧侶們，因其所宣揚的佛法教義各有不同，相互之間亦存在著極為激烈的競爭關係。這些和尚們為了能夠搶奪到更多信徒的財富以及廣袤的土地資源，全然不顧道義法規，大肆推行土地兼並政策。不僅如此，他們更是毫無顧忌地非法聚集民眾，製造騷亂事端，攪得當地百姓苦不堪言，生活不得安寧。
然而，就在這片混亂不堪的局勢之中，唯有慈恩寺、文殊寺以及普賢寺的一眾和尚尚能堅守本分，安守清規戒律。至於其餘的那些寺廟，由於其中武僧數量眾多，且平日裏行徑張狂，所作所為簡直如同占山為王的土匪一般。他們肆意妄為，在鄉村之間橫行無忌，欺壓良善，使得原本寧靜祥和的鄉間地頭被搞得烏煙瘴氣，民不聊生。
隨著錦衣衛和當地西門楚，蘇雲舟將軍的配合，梁州官場整肅計劃順利進行了收網。也到了係統更新的時間，林業翻看著刷新後的係統界麵。
叮，宿主有一次抽獎機會。
隻見係統界麵被一個巨大的轉盤所覆蓋，上麵有三大模塊，分別是：大唐不良人，朱明錦衣衛，秦時羅網。三個模塊各占三分之一，林業默念，抽獎！係統輪盤迅速旋轉，最終指針指向大唐不良人!
叮，恭喜宿主抽到大唐不良人4千人，係統會隨機投放到宿主周圍2公裏範圍內，係統生成的所有人員的身份合法，請宿主放心使用。
【宿主：林業
身份：大乾九皇子
勢力：大唐不良人----2.5萬
朱明錦衣衛----2.1萬
秦時羅網----2.1萬
任務一:整肅梁州官場，將官場蠹蟲清理出梁州官場，任務完成隨機獎勵宿主任意組織的人員四千人！任務失敗，無懲罰！已完成。
任務二:整肅梁州江湖，將為禍鄉裏的江湖中人繩之以法，給梁州江湖立規矩。完成任務獎勵宿主三大組織隨機召集數量一次！未完成】
林業迅速地刷完了眼前的係統界麵，他微微眯起雙眸，陷入了對梁州江湖局勢的深思之中。片刻之後，他緩緩伸出手，將那三大組織精心收集而來的情報拿在了手中。
展開這一疊厚厚的紙張，上麵密密麻麻地記錄著關於梁州江湖的各種信息。梁州，這個地域遼闊、人文薈萃之地，其江湖果真如傳聞般紛亂複雜。尤其引人注目的是，此地寺廟眾多，數量之多堪稱一絕。正因如此，江湖勢力當中，寺廟所占比例亦是相當之大。
“這些和尚啊，不好好待在廟裏念經禮佛，卻偏偏要涉足江湖之事。”林業輕聲呢喃道，嘴角不自覺地上揚，流露出一絲不易察覺的笑意。然而，轉瞬之間，他的眼神變得犀利起來，心中暗自思忖：既是這般不安分守己，那便好好整頓一番吧！似乎……寺廟通常都頗為富有呢！想到此處，林業不禁默默地開始謀劃起來。
經過一番詳細查閱和分析，林業發現梁州的江湖門派林立，數不勝數。而其中規模較大且影響力深遠的勢力，則主要由三門十二寺所構成。
這三門分別是：血刀門、虎門以及天門。它們皆雄踞於西寧府一帶，各自占據一方天地，彼此之間時而合作，時而爭鬥，使得整個西寧府的江湖風雲變幻，波譎雲詭。
以下是十二個寺廟的名字：
1. 靈光寺：寓意著佛法的靈光閃耀，能啟迪眾生的智慧。在這座寺廟中，僧人們日夜誦經，佛音嫋嫋，仿佛在向世人訴說著佛法的奧秘。
2. 菩提寺：以菩提命名，象征著覺悟和解脫。走進菩提寺，便能感受到一種寧靜與安詳。寺內的菩提樹高大而茂密，微風吹過，樹葉沙沙作響，仿佛在訴說著歲月的故事。
3. 法華寺：取法華經之意，代表著佛法的博大精深。法華寺的建築風格獨特，莊嚴肅穆，寺內供奉著眾多佛像，每一尊都栩栩如生，令人心生敬畏。
4. 淨土寺：強調淨土法門，引導眾生往生淨土。淨土寺的環境清幽，寺內的鍾聲悠揚，讓人心靈得到淨化。
5. 慈恩寺：體現慈悲和感恩的精神。在慈恩寺中，人們可以感受到無盡的慈悲與溫暖，仿佛置身於一個充滿愛的世界。
6. 華嚴寺：以華嚴經為依據，展示佛法的莊嚴和宏偉。華嚴寺的建築宏偉壯觀，氣勢磅礴，令人歎為觀止。
7. 般若寺：般若意為智慧，強調通過修行獲得智慧。般若寺的僧人注重修行，他們通過禪定和誦經來提升自己的智慧。
8. 觀音寺：供奉觀音菩薩，象征著慈悲和救苦救難。觀音寺的香火旺盛，前來朝拜的信徒絡繹不絕。
9. 地藏寺：紀念地藏菩薩，寓意著救度眾生脫離苦難。地藏寺的建築風格古樸典雅，寺內的地藏菩薩像慈悲而莊嚴。
10. 文殊寺：以文殊菩薩命名，代表智慧和學識。文殊寺的僧人博學多才，他們在寺內開設講座，向世人傳授佛法的智慧。
11. 普賢寺：體現普賢菩薩的大行精神。普賢寺的僧人積極參與社會公益事業，用實際行動踐行著佛法的慈悲。
12. 禪林寺：強調禪修的重要性，是修行者的清淨之地。禪林寺的環境寧靜優美，是禪修者的理想之地。
在梁州這片廣袤無垠的大陸之上，矗立著赫赫有名的十二座寺廟。每一座寺廟都秉持著各自獨特且迥異的理念，宛如夜空中閃爍的繁星般璀璨奪目，但同時又相互交織碰撞出激烈的火花。
為了能夠吸引更多虔誠的信徒追隨自己，這些寺廟之間時常展開一場場驚心動魄、不擇手段的爭鬥。那場麵可謂是驚天地泣鬼神，令人歎為觀止。
而在眾多宗門當中，有三個宗門尤為引人注目——虎門、天門以及聲名狼藉的血刀門。其中，唯有虎門和天門始終如一地堅守著朝廷所製定的律法規章，默默無聞地在武道和仙道之路上潛心修煉。
反觀血刀門，則完全是另一番景象。其掌門人血刀老祖，乃是一個臭名昭著之人。此人極度貪戀女色，視人命如草芥，常常憑借手中那把染滿鮮血的長刀肆意殺戮無辜百姓。他的種種惡行不僅嚴重敗壞了血刀門的聲譽和風紀，更導致門下弟子紛紛效仿，道德淪喪至深。毫不誇張地說，從掌門到普通門徒，整個血刀門幾乎找不出一個品行端正之人！
與之形成鮮明對比的，正是那一心向道、高義薄雲的虎門和天門。這兩個宗門向來將道義奉為至高無上的準則，對於塵世中的功名利祿毫不在意，極少插手世俗間的紛擾糾葛。然而，一旦他們遭遇血刀門那些作惡多端的門人時，便會毫不猶豫地挺身而出，仗義執言，以匡扶正義之名行替天行道之舉。
在如此這般的背景之下，血刀門同另外兩個門派之間的衝突逐漸升級，矛盾變得愈發尖銳起來。與此同時，那聲名遠揚的十二座寺廟中的僧侶們，因其所宣揚的佛法教義各有不同，相互之間亦存在著極為激烈的競爭關係。這些和尚們為了能夠搶奪到更多信徒的財富以及廣袤的土地資源，全然不顧道義法規，大肆推行土地兼並政策。不僅如此，他們更是毫無顧忌地非法聚集民眾，製造騷亂事端，攪得當地百姓苦不堪言，生活不得安寧。
然而，就在這片混亂不堪的局勢之中，唯有慈恩寺、文殊寺以及普賢寺的一眾和尚尚能堅守本分，安守清規戒律。至於其餘的那些寺廟，由於其中武僧數量眾多，且平日裏行徑張狂，所作所為簡直如同占山為王的土匪一般。他們肆意妄為，在鄉村之間橫行無忌，欺壓良善，使得原本寧靜祥和的鄉間地頭被搞得烏煙瘴氣，民不聊生。