洪荒神獸
饕餮奇聞
洪荒之初，天地交泰，萬物化生，龍性荒淫，偶與綿羊合，遂誕饕餮。其貌猙獰，軀似龍而角類羊，貌似雄健，實則體質孱弱，為眾神獸輕慢。
受辱蒙羞，饕餮積怨在心，遂以食泄憤，不論人畜，遇之則吞，漸嗜食成癮。食人後竟覺力增，貪欲益熾，橫行無忌，致生靈塗炭。諸神怒，欲誅之，幸有龍族求情，免死，然強喂以西王母不死藥，囚於北冥深淵。
深淵幽寂，永夜無光，饕餮饑餓難耐，狂性大發，竟噬己身。初始劇痛鑽心，未幾，反覺甘美，遂狂啖不止，終至身消形滅，唯餘惡名傳世，成貪婪象征，為世所警。
混沌悲歌
混沌生於創世鴻蒙，為天地初開混沌元氣所化，乃古神嫡裔，位高權重。然其形殊異，無耳目口鼻之竅，雖可感大道律動，卻難察塵世煙火、天籟妙音，亦無法品世間珍饈美饌，口不能言，意難盡抒，孤寂長存。
南海倏、北海忽二神，憐其孤苦，為開七竅。七日開鑿，混沌初曆感官衝擊，待七竅全開，竟爆體而亡，嚎聲慟地，震撼洪荒。死後化異獸，形似犬而背生肉翅，覆毛如氈，四足踏雲，仍聾盲喑啞，善惡莫辨。
其性本善，逢善者欲親近，然身巨力猛，常誤傷人命；遇惡者欲遠避，反似畏怯搖尾，遂被誣善惡顛倒，為四兇之一。雖蒙冤含屈，卻無力辯駁，唯於孤寂洪荒，背負惡名，沉淪萬世。
檮杌孽行
檮杌者，洪荒巨兇，形如巨劍齒虎，軀雄健、牙利如刃、尾長丈許，性乖戾，執拗冥頑，軟硬不吃，為眾靈厭憎，素有“傲狠”“難訓”惡名，神緣盡喪。
彼時，虎食生人，靈魂不入黃泉，淪為倀鬼，苦不堪言。檮杌窺商機，誘虎食人，許送倀鬼往生。虎受蠱惑，相殘日盛，禍延洪荒。初，虎獵孤客；後，返部落禍親，致人間大亂，屍橫遍野。
幸有修仙者悲憫蒼生，創超度法門，救倀鬼解脫，虎患漸息，檮杌惡行方止。然“為虎作倀”之惡，永銘青史，成世人口誅筆伐之孽障。
窮奇誌異
洪荒浩渺，窮奇誕焉，乃飛虎之屬，背生赤翼，風馳電掣，貌威武而性狡黠。其爭強好勝，然運乖命蹇，諸般比試皆居次席。
比速不及乘黃，飛高遜於鳳凰，聽力輸地聽，食量愧向柳，顏值較白虎亦略遜一籌。因妒白虎榮膺虎族美顏之首，又怒人族崇白虎為四靈、廣傳盛名，遂萌惡念，專噬善人，縱惡者互殘，欲亂人世、揚兇名，成一方巨患。
未幾，饕餮惡名遠播，鑄像禮器，享祭奉尊崇，窮奇妒火中燒，竭力行兇，終難敵饕餮自噬之殘虐，威名未顯，淪為饕餮陪襯，方悟對己狠方為勝途，然為時已晚，徒留憾事，於神話長卷添一抹黯然之色。
騰蛇風雲
洪荒伊始，蛇族昌盛，騰蛇以女媧坐騎之尊，傲遊九霄，興雲吐霧，為蛇族翹楚。彼時，初代眾神多蛇身人麵，女媧、伏羲、共工皆然，騰蛇以身為蛇自傲，蔑睨眾生。
及龍現世，騰蛇以其添足附爪為贅，恥與為伍。奈何龍漸得神心，為坐騎新寵，騰蛇失勢，落寞歸隱洞庭。歲月悠悠，待其蘇醒，時移世易，龍已成尊，人皆崇龍貶蛇，以蛇為邪祟，端午投粽驅之，招魂歌咒之，諸般典籍亦改女媧乘龍之說，蛇族榮光盡覆。
騰蛇怒而興雲布霧，展大神通，欲證蛇道尊嚴。雖震撼世人，卻仍被誤作龍種，受盡輕慢。遂與巨龜結盟，龜蛇合體，成玄武雙尊，於漢代亂世崛起，左右天庭棋局。玉帝納之，賜北方星宿，尊為真武大帝護法；太上老君邀其入道門，主掌奇門遁甲、算命神課，自此聲名大噪，其影遍現民俗文化，成傳奇經典。
勾陳滄桑
勾陳大帝，道教四禦之一，尊號“勾陳上宮天皇大帝”“西方太極天皇大帝”，俗稱“天皇太帝耀魄寶”，位高權重，掌天地人三才，轄南北兩極，理人間兵革，法寶萬神圖可洞察群神，威勢赫赫。
然其命運多舛，生於星辰，本命星位略遜親弟紫薇大帝，致位卑權輕，屈居其下。紫薇星居北極尊位封神，勾陳憾失首座，若封神遲滯須臾，即可登頂，然天命難違，時運不濟，抱憾終身。
其戰神之名雖顯，卻為凡人遺忘，兵革祭祀無人問津，反讓雜牌神祗專美於前。誕辰複逢蔣子文，香火盡奪，淒清冷落，淪為仙界笑談。更甚者，法相麒麟降世，竟遭魯哀公折腿之厄，誠為千古奇冤，令聞者唏噓，歎造化弄神。
幽冥地獄探秘
《山海經》所記三處幽冥地獄，迥異於現世認知，為洪荒遠古生死秘境。其間陰森晦暝，寒氣砭骨，鬼火明滅，怪影憧憧。獄門緊閉，封鎮萬載幽怨；冥河血浪，流淌無盡哀傷。諸般酷刑慘烈，惡靈哭號淒厲，獄卒猙獰可怖，為亡者歸宿、靈魂歸墟。其神秘莫測，激發後人對生死奧秘、靈魂歸處冥思遐想，成千古玄幻謎題，引無數探究者窮極一生，叩問幽冥真相。
鬼怪靈異誌
負媿
《山海經》原文：無明確的關於“負媿”單獨的原文記載，但與之相關的傳說背景涉及到貳負等內容。如《山海經·海內西經》記載：“海內西南陬以北者。貳負之臣曰危，危與貳負窫窳。帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手與發，係之山上木。在開題西北。” 海內由西南角向北的地區。貳負神的臣子叫危，危與貳負一起殺死了窫窳。天帝於是把他們拘禁在疏屬之山，給危的右腳戴上鐐銬，反綁了他的雙手和頭發，拴在山上的一棵大樹下。疏屬山在開題國的西北方。這裏雖未直接提及負媿，但可能與之存在某種關聯。
- 解釋：傳說負媿生活在鐵山中，臉像狼，身子是一條大蛇。它如果吃下了人的肝膽，就可以幻化成那人生前的模樣。傳說負媿原來是一個好人家的女孩兒，具有溝通天地的能力，但因頻繁使用這種力量，最終反被其控製，失去了本性從而變成了邪魅。不過這部分解釋並非直接來源於《山海經》原文，而是在民間傳說和一些對《山海經》相關內容的衍生解讀中存在。
光鬼
《山海經》原文：“又西百二十裏，曰剛山，多柒木，多?琈之玉。剛水出焉，北流注於渭。是多神【光鬼】，其狀人麵獸身，一足一手，其音如欽。”
- 解釋：剛山這個地方有很多被稱作“光鬼”的神，它們長著人的麵孔和野獸的身子，隻有一隻腳和一隻手，發出的聲音像是人在打哈欠。郭璞注解其為“魑魅之類”。
鬼國之鬼
《山海經》原文：“鬼國在貳負之屍北，為物人麵而一目。一曰貳負神在其東，為物人而蛇身。”
- 解釋：《山海經》中提到有一個叫“鬼國”的地方，這裏的生物有著人的麵孔，但隻有一隻眼睛。還有一種說法是貳負神在鬼國的東邊，這裏的生物是人形但有著蛇的身子。對於鬼國的具體情況，《山海經》的記載較為模糊，其真實性和具體所指存在多種解讀，有人認為鬼國可能是一個少數民族，也有人認為是一種想象中的神秘國度。
魑魅魍魎
《山海經》原文：書中沒有明確將“魑魅魍魎”四個字連在一起的特定原文表述，但有一些類似的神怪異獸的記載可作為相關理解的參考，如“是多神【光鬼】，其狀人麵獸身……”等描述的一些怪異生物可能是魑魅魍魎的原型。
- 解釋：在後世，魑魅魍魎逐漸成為了鬼怪的代名詞。一般認為魑是人麵帶尾的山精；魅是能迷惑人的動物；魍是人身虎紋能食人；魎是能迷惑人的動物，白天躲在洞裏，晚上出來活動。
小動物
小動物
1. 文文:《山海經·中山經》“又東五十二裏，曰放皋之山。明水出焉，南流注於伊水，其中多蒼玉。有木焉，其葉如槐，黃華而不實，其名曰蒙木，服之不惑。有獸焉，其狀如蜂，枝尾而反舌，善唿，其名曰文文。”描述的是在放皋山中有一種野獸叫文文，它的外形類似蜜蜂，尾巴有分叉，舌頭是倒著生長的，並且喜歡唿叫。放皋山一說位於今河南伊川縣境內。蚊子。
2. 蝮蟲：蝮蟲是中國古代傳說中的一種毒蛇。《山海經·南山經》中提到“又東三百八十裏，曰猨翼之山，其中多怪獸，水多怪魚，多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上”。這說明猨翼之山有很多蝮蟲。另外，“又東三百五十裏，曰羽山，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮蟲”，羽山也是蝮蟲分布較多的地方。還有“又東四百裏，曰非山之首，其上多金玉，無水，其下多蝮蟲”，非山腳下也有不少蝮蟲。形態特征：郭璞注《山海經》說蝮蟲顏色像綬文，鼻上有針，大的蝮蟲重達一百多斤。在《爾雅·釋魚》中記載蝮虺的身長有三寸，而頭如同人的大拇指一樣大。
3. 蟜：《山海經》中關於“蟜”的記載主要在《海內北經》中：“蟜，其為人虎文，脛有[綮糸換月]。在窮奇東。一曰狀如人，昆侖虛北所有。”這段記載對“蟜”的描述有兩種說法，一種是說它長著人的身子卻有著老虎一樣的斑紋，腿上有強健的小腿肚子，在窮奇的東麵；另一種說法認為它的形狀像人，是昆侖山北麵所獨有的。有專家認為《山海經》中記載的“蟜”的原型可能是蜜蜂。因為蜜蜂的五官與人類相似，黃黑相間的斑紋也類似虎紋，而古人常將一些長相怪異的昆蟲當作異獸。並且《說文解字》認為“蟜”是一種毒蟲，在曆史上它曾是一種部落圖騰。《中山經》中記載的平逢山的有蟜氏部落，便以蜜蜂為圖騰。蜜峰。
4.黽蛙:黽蛙青色，似蟾蜍。
5.蟾蜍出現在西王母的仙境圖裏。蟾蜍在西王母仙境中擔當著侍從的角色，比如為西王母搗製可以助世人升仙的藥，或者持巾舞蹈以助興仙境的昌和，有時還能手持兵器作戰。《山海經·大荒西經》中有“嫦娥竊之奔月，托身於月，是為蟾蜍，而為月精”的記載。這是說嫦娥偷吃了不死藥奔向月宮後，變成了蟾蜍，成為了月亮上的精靈。後人也把月宮叫蟾宮。《淮南子·精神訓》中說“日中有踆烏，而月中有蟾蜍”
6.金蟾
癩蛤蟆一點也不想外出去打工，他隻想宅在家裏繼續擺爛，整天混吃等喝的神仙生活才能配得上他這具富態的身體。但凡能坐著絕不站著，能躺著絕不坐著，充分利用好周圍的一切資源，本著能拖一秒是一秒的原則，苟延殘喘到現在。然而懶惰並不是他唯一的缺點，最令人氣憤的是他看到鄰居家正打算享受美餐的時候，卻拖著下巴動起了歪心思，隻見他穿戴好行頭，突然跳出來大叫一聲，並謊稱天上有老鷹，這可嚇壞了毫無準備的青蛙一家，直接丟下食物，全部跳到了池塘裏進行躲藏，堅記得逞的癩蛤蟆則是笑眯眯的蹦到了青蛙家裏，開始大快躲頤起來，而水裏的青蛙隻能眼睜睜瞅著這個強盜肆無忌憚的吞下家中所有過冬的口糧。癩蛤蟆晚上睡了，白天繼續睡，隔壁鄰居家的其樂融融反而成了他的絆腳石，他捂著耳朵嫌太吵，衝著青蛙一家嚷嚷一頓，隨後謊稱天上有很多小飛蟲，讓他們趕緊去捕食。憨憨傻傻的青蛙一聽欣喜萬分，疊羅漢似的拚命到處眺望，大有一種找不到小飛蟲誓死不罷休的衝動而沒了後顧。最優的癩蛤蟆則是繼續開始自己的擺爛生涯。由於他整日坐吃等喝，不勞而獲，體重也由原來的5kg長到了現在的20kg。隨著他的體重直線飆升，癩蛤蟆自身的獵食能力也在直線下降，到嘴的食物都能讓它輕鬆逃脫出去，而自己身體的過分笨重導致它怎麽也追不上眼前的昆蟲。看著麵前多種多樣的美味佳肴，癩蛤蟆卻隻有被食物戲弄的粉。為了能填飽肚子，於是他偽裝成小雛鳥藏進鳥巢，等待鳥媽媽的投喂。然而麵對這種老六行為，旁邊的小鳥立刻跟自己媽媽打小報告，鳥媽媽也不慣著他，三下五除二就將它扔到了下麵的草地上，好巧不巧的正好堵住了小螞蟻們的家門口。麵對這個龐然大物，小螞蟻們被嚇得瑟瑟發抖，連忙趁著癩蛤蟆分身的機會火速逃迴了家裏，在臨走前還不忘帶上自己采集的這些咕咚食物。癩蛤蟆看著螞蟻的食物，於是又起了咕咚心眼，他厚著臉皮敲響了他們的房門，隨後假裝一臉可憐兮兮的訴說著自己的悲慘境地。小螞蟻一開始是拒絕的，隻是終究經受不住癩蛤蟆的一哭二鬧三上。喲，最終還是熱情的邀請他進來做客。癩蛤蟆也不客氣，直接托起螞蟻巢穴的整座屋頂，隨後一屁股坐了進去。善良的小螞蟻絕對想象不到，這看似敦厚老實的癩蛤蟆將會使他們悔恨終身。果不其然，癩蛤蟆僅僅是打了個招唿，就開始捂著肚子咕咕亂叫，眼見小螞蟻還在來迴商量，他直接撒潑打諢，哭鬧著開始索要食物。麵對螞蟻的無聲拒絕，癩蛤蟆更是厚著臉皮假裝暈了過去。無可奈何的情況下，螞蟻們最終還是拿出了自己儲存的過冬食物來招待他。而癩蛤蟆也真的是來者不拒，你有多少它就吃多少。螞蟻們一盤盤的傳遞食物，不一會兒功夫，角落裏的空盤子就堆積如山，直到最後一顆小櫻桃的到來，意味著癩蛤蟆已經將螞蟻們所有的事物全部消耗殆盡，然而吃飽喝足的他非但不知道感恩，反而堂而皇之的賴在螞蟻家裏不肯走了。第二天早上，癩蛤蟆被一隻小螞蟻喊醒，他以為對方是在喊他吃早餐，可是小螞蟻示意他家裏已經空空如也，早就沒有了任何食物。接下來，他們想去癩蛤蟆家裏做客，緩解一下饑餓感，奈何不？解風情的癩蛤蟆直接薅起了整座屋頂，看著對麵自己房子的熟悉身影，他丟下小螞蟻的屋頂，迫不及待的來到了河邊，隨後假裝客氣的邀請他們去河水中間自己家裏做客，畢竟他們不會遊泳，大概是來不了的。然而他還是忽略了螞蟻小分隊們的耿直程度，這可是一群非常實在的小螞蟻，隻見他們依次拿起勺子和空盤子，浩浩蕩蕩朝著癩蛤蟆的家中前進，沉浸在各種美食的幻想中，雖然他們不能直接下水遊過去，但是辦法總比困難多，借助各種花草樹木的幫襯，成功來到了河對岸。此刻正在唿唿大睡的癩蛤蟆完全想象不到接下來即將麵臨的尷尬。醒來的癩蛤蟆看到拿著勺子前來做客的螞蟻們目瞪狗呆，完全顛覆了他的想象，家裏早就空空如也，拿不出任何東西可以招待他們，他隻能謊稱去水裏去給它們捉魚吃，然而實際上他卻是趴在水底躲藏著不動，等待的小螞蟻那是將盤子擦了又擦，水底的癩蛤蟆則是藏在那一動不動，就這樣一直持續到日落西山，饑餓難耐的小螞蟻開始敲動湯匙催促癩蛤蟆，隻是水底卻依然毫無動靜。就在。這時隔壁的青蛙將癩蛤蟆平日的所作所為全都告訴了小螞蟻，並提醒他們這事被癩蛤蟆給欺騙了。了解真相的螞蟻立即將勺子扔到水中，並下定決定從此之後不再與之交往，隨後使出全力勒緊腰帶遏製饑餓，一個個排好隊伍，垂頭喪氣的迴家再想辦法。
一天，南極仙翁在去蟠桃大會路上跨鶴而來，一隻小鶴落入池塘一個小木盒，癩蛤蟆撿到後，聞著奇香無比，就打開後吃了。
後來，被王母找到，采藥搗藥贖罪。
金蟾:《山海經》中記錄有一隻普通的蛤蟆，它誤食了仙丹，突然長出了三條腿，變成了神奇的金色蟾蜍。這隻金蟾能夠吸納天地之間的靈氣，擁有超凡的力量和神奇的能力。
劉海戲金蟾：古代有劉海修道，用計收服金蟾。傳說中，金蟾原為妖精，在被劉海降服的過程中受傷斷了一隻腳，所以日後隻有三隻腳。此後，金蟾臣服於劉海門下，為求將功贖罪，使出絕活，咬進金銀財寶，助劉海造福世人、幫助窮人，因此被人們稱為“招財蟾”，後來民間便流傳“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的傳說。
形象特征：通常被描繪為三足、鼓腹、有鱗甲，身軀覆蓋著金色的鱗片。其體態肥大，肚子滾圓，看起來十分富態。三足金蟾的形象，能口吐金錢，被認為是財富的象征。
7. 虎蛟：《山海經·南山經》：“東五百裏曰禱過之山……泿水出焉，而南流注於海。其中有虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。”。它長著魚的身子、蛇的尾巴，發出的聲音如同鴛鴦的叫聲。傳說這種怪獸生在八百裏沙界的流沙河中，體型龐大，生性好鬥，具有強力掠奪的習性。在《西遊記》中，虎蛟被認為是沙僧妖化的原型。
8. 陵魚：《山海經·海內北經》記載：“陵魚人麵，手足，魚身，在海中。”一般認為陵魚生活在北方地區，也有說法認為它就是現在的娃娃魚。古人對於娃娃魚隻驚歎於其奇特的外表，並沒有其他的傳說故事。其形象是人麵、有手有腳、魚的身體，具有一定的妖異特征。
9. 魚婦：《山海經·大荒西經》：“有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即複蘇。風道北來，天及大水泉，蛇乃化為魚，是為魚婦。顓頊死即複蘇。”。魚婦是顓頊所化，每當風起泉湧、蛇化為魚的時候，它就會與魚合體而複蘇，其一半的身體依然是人形，另一半則化為魚，這和西方傳說中的美人魚形象頗為類似。在古代，魚婦被視作新石器時代人魚紋的演變，也是一種性和生育的象征。
10. 嬴魚：《山海經·西山經》：“蒙水出焉，南流注於洋水，其中多黃貝；嬴魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。”嬴魚生長在邽山的河水裏，長有雙翼，叫聲猶如鴛鴦，它的出現往往伴隨著洪水等自然災害。
11. 鮫魚：在《山海經》中記載相對較少，但在其他一些古代文獻中有所提及。鮫人是魚尾人身的神秘生物，在《搜神記》中記載“南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠”。
吾乃鮫人，又名陵魚，本是上古萬靈水族異獸之一。修行於南海之南，極淵深海之中。吾之樣貌，身高五尺，生有雙手，人首魚身，透體布滿晶瑩鱗甲。雌者五百載，可得青鱗甲片；雄者五百年，可得黑甲護身；修行三千載，可成七彩之身。片甲如刀，穿金裂石，化成甲胄，可擋鋒銳之氣，一尾開渠，身形轉瞬百裏，開腔鳴音，聲響迷亂神經。又可織布紡織，製成鮫綃薄紗，可擋水侵火燒。吾之族類，一生隻愛一心，淚水凝聚成真，化成珍珠點點。
哀牢古國秘史
於曆史的漫漫長河源頭，哀牢古國的傳說如夢似幻。彼時，有一女子沙壺，居於哀牢山下，常臨江捕魚以營生。一日，偶觸江中之沉木，未幾，竟覺身懷有孕，此誠奇事。待足月，誕下十子。後沉木化龍現世，九子驚惶奔逃，唯幼子九隆安坐無懼，龍因舐其背，以“背坐”諧音“九隆”賜名。
九隆長成，才德出眾，眾望所歸，被尊為王。適有奴波息者，亦育十女，九隆兄弟遂納為妻室，自此家族繁衍，枝繁葉茂，散居諸溪穀，漸成部落。歲月悠悠，九隆一脈世代襲王，分封小王分治四方，其裔或為傣家（花腰傣）始祖，傳承古韻風華。
然哀牢之地，亦有艱險潛藏。野人山瘴氣彌漫，尤以瘧疾為甚，仿若無形鬼魅，奪命無數，行人商旅皆畏之如虎，阻遏一方發展通途，為這片神秘土地添一抹肅殺陰森之色。
哀牢古國祭祀場景
兩側各放置著一麵鼓，正中央矗立著一根銅柱。銅柱頂端立著一隻威風凜凜的老虎，中段盤繞著兩條蛇，底部還有一個形似鱷魚或大鯢的神秘怪物盤旋著。銅柱左側立有一個碑狀物，柱前有若幹人物，其中能看到一些被雙臂反綁或是戴著鎖枷的裸體男子，他們看上去像是祭祀所用的犧牲者。
而在銅柱右側，有一人乘坐著由四人肩輿抬著的轎子，這位人物是主持祭祀儀式的女奴隸主。在周圍，還有眾多形態各異的人物，有正在展示商品、相互討價還價的商販，他們的存在仿佛讓我們看到了古滇國那熱鬧非凡的生活場景。
靈兒的故事
在我國古代，雲南邊境曾有一個名為哀牢古國的地方。在雲南哀牢山的深處，有一個古老的村落，一群哈尼人居住在敦實可愛的蘑菇房裏。他們在陡峭的山坡上開墾梯田，圈養牲畜，每日過著與世無爭、樸素寧靜的生活，著實令人羨慕。
靈兒第一次變出蛇身，她自己也不清楚這是何原因，內心滿是對未知的恐懼。而且隻要情緒一激動，她的體內似乎就會迸發出一股強大且難以控製的力量，仿佛洪荒之力一般，直到這股力量發泄完，她才能冷靜下來。可看著周圍因自己而變得荒廢、一片沉寂的景象，她慌亂不已，不敢相信這一切竟是自己造成的。無助的靈兒隻能獨自躲在山洞裏哭泣，盼著姥姥能來給自己解惑，然而姥姥早已離世，又怎會來告訴她答案呢？靈兒多希望自己還是那個普通的女孩子呀，她甚至忍痛試著將自己身上的鱗片一片一片拔下來，可即便如此，身軀依舊沒有變迴原樣。她哭訴著：“是不是我不聽話，你們來懲罰我了？我答應你們，我會乖的，姥姥，你是不是還有什麽沒告訴我的事呀？我隻想做個普通女孩子，求求你把我變迴去吧。”可無論她怎樣哀求，都無濟於事。
後來，遇到一位老頭，老頭勸她：“快走吧，妖物會給你帶來殺身之禍的。小姑娘，閉上眼，快想想快樂的事，我沒騙你啊，你快走吧。”靈兒雖不明白為何要想快樂的事，但老頭那慈善的眼神讓她覺得安心，就像姥姥一樣。很快，靈兒迴想起了曾經與逍遙哥哥在仙靈島的快樂時光，奇妙的是，隨著她心情逐漸愉悅，周圍枯萎的花朵竟重新煥發了生機。靈兒以為這都是老頭的功勞，便懇求他救救兩分半前死去的村民。老頭卻說自己隻是一個山神，想要拯救那些無辜死去的村民，隻能靠靈兒自己。老頭還告訴她：“小姑娘，你不是蛇妖，你是神族女媧的後人呀，女媧娘娘可是大地之母呢。”靈兒這才明白過來，於是趕忙又去想那些快樂的事，很快，所有花草都恢複了生機，那些無辜死去的村民也開始起死迴生。而靈兒不僅知曉了女媧後人的使命，還收獲了一份意外之喜。老頭叮囑她：“當你的孩子生下來以後，你要告訴她，記住我今天跟你說的這些事。”
小龍女的故事
有個女孩兒名叫小龍女，是東海龍宮的三公主。自她出生那日起，就有著奇特的能力，隻要她一哭，天上便會下起大雨，一生氣，天空就會打雷。可究竟是什麽事讓小龍女哭得如此傷心呢？
原來是花果山被封山之後，那裏變得生靈塗炭。為了拯救花果山的命運，孫悟空將小龍女從龍宮裏騙了出來，想讓她大哭一場，好緩解花果山的幹旱。起初，小龍女還以為他們是在逗自己玩呢，就呆呆地站在原地。可她從白天等到了黑夜，始終沒等來豬哥哥的出現。旁邊的悟空實在看不下去了，便告訴她：“那頭豬好不容易上月亮了，你就死了那條心吧，他永遠不會迴來了。”說著，悟空還收迴了自己的金箍棒。小龍女看到八戒真的沒跟著金箍棒一起迴來，這下再也繃不住了，放聲大哭起來。就這樣，花果山終於迎來了一場酣暢淋漓的大雨。
可孫悟空似乎沒意識到事態的嚴重性，到了第二天，小龍女哭了一天一夜，花果山竟被水淹了，變成了海底世界。最終，悟空妥協了，答應帶小龍女前去尋找豬八戒。
玉兔精的故事
玉兔精曾經充滿靈氣，一身珠光寶氣，穿金戴銀卻絲毫不顯俗氣，反而將她襯托得更加明豔動人。她身材窈窕，該瘦的地方瘦，該有肉的地方有肉，眉目傳情間還帶著一絲狡黠。那含情脈脈的雙眸，略帶羞澀，猶如宿命般吸引人，既有兔精的靈動之美，又不像老鼠精那般勾魂的嫵媚，也不像女王那般柔情似水。玉兔精活潑可愛，尤其是那雙大眼睛，猶如帶電一般，顧盼生輝，而且她能歌善舞，人美歌甜，明眸皓齒，聰明伶俐。
九尾狐的故事
曾經，有一隻小狐狸被鎖妖陣的捕獸夾夾住，在瀕死掙紮之際，因不滿包辦婚姻而逃婚的王生恰巧經過這裏。王生考慮再三，還是好心地把小狐狸救了下來，說道：“小狐狸，你自由了，記得啊，以後千萬別再走錯路了，快跑吧！”
王生因耽誤了時間，被家丁追上帶了迴去，而被救的小狐狸自此化成了人形。她心中隻有一個念頭，那就是報恩。於是，她來到縣城，想找那個穿紅衣服的恩人。結果，卻被路人甲蒙騙，來到了一個小破廟。路人甲以幫她找恩人為由，對她圖謀不軌，單純的小狐狸還以為這就是人類所謂的報恩方式，便問路人甲：“原來報答是這樣的，那你還想要啥？”路人甲幻想之際，小狐狸已經變出了一張大床。路人甲意識到她是妖怪，嚇得連忙閃躲。小狐狸一臉疑惑，上前詢問，卻突然被路人甲捅了一刀，這一下也觸發了她的防禦係統，瞬間變迴九尾狐形態，那路人甲便因此丟了性命。
沒了恩人的線索，小狐狸開始漫無目的地遊蕩，就在腳下一滑、差點摔倒時，一雙大手把她拉了迴來，定睛一看，正是恩人王生。原來是不滿包辦婚姻的王生在洞房之夜又跑了出來。小狐狸看到恩人開心不已，可王生卻並不認得她，問道：“你是什麽人？”小狐狸趕忙迴答：“我不是人呀，不是，我是剛剛能變成人形，我是狐狸變的，我第一天做人呢。”王生打趣道：“你好，有狐狸啊，那我是小白兔，真的太好了，我們很配呀，你做了幾天人了？”
天真的小狐狸以為王生和她真是同類，就拉著他去分享自己找到的水源。隻是一向趴著喝水的小狐狸看到恩人用手捧水喝，便有模有樣地認真學了起來。王生轉頭一看，心想這怕不是個傻子吧，卻還是小心翼翼地捧起水喂她喝。恰巧這時，尋找王生的家丁又追了過來，慌亂之際，兩人一起墜入了水中，之後躲進了一處房間。看著王生脫衣服擰水，小狐狸也準備照做，王生急忙轉頭阻止道：“哎哎，你幹嘛？姑娘，我也濕了，我穿的衣服也不舒服啊！”小狐狸說：“我知道，我知道，但是咱們倆在一起不方便呀。嗯，我有事，我先走了。”說著，飛快準備離開，卻被小狐狸一把抱住。原來，小狐狸想要利用剛知道的報恩方式來報答王生，可王生一身正氣，果斷拒絕道：“姑娘，女孩子最重要的是珍重自己，我不希望你再走錯路了，拜拜。”小狐狸看著恩人離開，本想去追，可突然意識到有危險。
雪妖的故事
我本是一名普通女子，曾和父親過著耕種的生活，還有青梅竹馬的大鵬哥，他對我說一定會娶我，無論怎樣都不會放棄我。可天有不測風雲，趕上雪災，莊稼三年顆粒無收。張財主想讓我嫁給他，我不願從命，隻好躲進那千年不化的雪山。
在雪山中，我不知度過了多少個白天與黑夜，漸漸地，身體開始失去知覺。然而，對大鵬哥的思念讓我活了下來。可後來，我被惡靈附體，從此以後無法控製體內的寒氣，變成了一個不人不妖的怪物，渾身被寒氣侵蝕。一旦怨氣積攢，身體虛弱時，就無法壓製體內的寒氣，所以我要把多餘的寒氣釋放出去，凡是那些背信棄義的人，都會被我凍傷，而且永遠不會解凍。
後來，有位公子對我一片真心，日月可鑒。我向他傾訴了自己的故事，他很是心疼我。而大鵬哥中了斬妖刀，我求這位公子救救他，公子說：“你若能找到一朵有花有葉的曼珠沙華，我便救他。”我沒想到，他真的會為了大鵬哥跳下那忘川平原去尋找。有人說，傻瓜，黃泉隻在心中，隻有真正愛你的人，才能找迴你的原神。公子給了我兩銀子，說：“我說到做到，你千萬不要告訴別人，永遠愛你，答應我最後一定要好好活著。”我在心裏唿喊著：“大鵬哥，你在哪裏呀？我一定會救你的。”
白兔精的故事
有一位女子拿著一幅畫，畫上之人神似小白，栩栩如生。女子自知容貌醜陋，看著小白漂亮的畫像，心裏羨慕極了，於是做了一個大膽的決定——她要變成畫像裏小白的樣子。怕冒犯了別人，她還先對著畫像磕了幾個頭，然後盯著畫像，華麗地轉了一個圈，隻見她周圍發散出一道漂亮的光芒，之後整個人從頭到腳煥然一新，真的變成了和畫像裏一模一樣的模樣。
原來，這女子本是一隻兔子精。那天，她跟同伴正在山上悠閑地吃著草，突然發現有人來了，怕被人捉去烤了吃，她們便立即變成了人形。來的是三位意氣風發的少年，其中有一位神似小許，但並不是小許本人，而是小許和小白的兒子許世林。當時，許世林正和妹妹小蓮以及好朋友小山在山上玩耍，兔子精小胡和夥伴在旁邊悄悄看著他們三人。小胡看著許世林模樣意氣風發、英氣逼人，越看越喜歡，於是靈機一動，施法變出一條路來，想要製造與許世林的偶遇。
果然，許世林走到這裏，發現比以往多出一條路來，喜歡冒險的他毫不猶豫地選擇了兔子精變出的那條新路。小胡見狀，高興極了。許世林走著走著就和小蓮、小山走散了，開始他並沒有發現，還在自顧自地說話，直到轉過身去，才發現周圍隻有自己一人，還以為是自己走快了，便打算坐下等小蓮和小山。等了大半天也不見人影，以為他倆已經迴去了，於是準備迴家去。這時，小胡恰好假裝擦肩而過，並故意摔倒，引起了許世林的注意。紳士的許世林趕緊過來扶小胡，小胡心裏早已樂開了花。小胡溫柔地向許世林表示感謝，誰知許世林抬眼一看，被她的容貌嚇了一大跳，脫口而出：“好醜啊！”隨後又覺得這樣很不禮貌，趕緊道歉。接著，許世林找了個借口說天色已晚，然後趁小胡不注意，趕緊溜了，隻留下兔子精黯然神傷。
於是，小胡便想改變自己的容貌。說來也巧，小白的畫像好像知道了小胡的心事，竟自顧自地朝著小胡飛去，穿過街道，穿過山林，來到小胡的洞穴，落在了地上。同伴進來時剛好看到這幅畫，小胡打開畫像一看，頓時被畫像裏的美女驚豔到了，她們都不認識畫裏的人，還以為畫裏的人不在了呢。小胡對畫像人物的美貌越看越喜歡，而她此刻正對自己的容貌感到焦慮，便走到畫像跟前，照著畫像上的人物模樣，變成了與畫像裏一模一樣的樣子。她在水盆裏一照，看見自己現在的模樣，高興極了，心想意中人許世林這下肯定不會再被自己的容貌嚇著了吧，也好奇許世林看到這副模樣後會是怎樣的反應呢。
小胡正在欣賞自己複刻的容貌，突然一陣笑聲響起，正在兩姐妹驚慌之時，一位手拿金箔的老頭出現在跟前，隻見他把手裏的金箔一敲，氣勢還挺嚇人的。小胡便立即認出了此人正是鳳凰山寨主的金箔法王。金箔法王說是他施法將小胡的容貌變成畫像上的美女的，小胡這才恍然大悟，驚訝不已。
原來在20年前，他的獨子蜈蚣精在人間作惡，被小白和小青殺死，他為了報仇，才把小胡變成小白的模樣，要小胡故意接近小白的孩子許世林，然後等時機成熟取他性命。小胡一聽要她去害人，非常抗拒，畢竟她隻是一隻善良的小白兔。無論金箔法王說什麽，小胡都不願意答應，於是金箔法王惱羞成怒，拿起金箔就對著姐妹倆使勁敲打，修行尚淺的兩姐妹毫無還手之力。最後，無奈之下，她倆隻能按照金箔法王的要求，以主仆的身份接近許世林。
這天，許世林正獨自在七寶山上尋找紫運龍王身，此時小胡正躲在草叢裏，準備再一次與許世林偶遇。今天，小胡女扮男裝，活脫脫一個眉清目秀的男子。見到許世林後，她假裝迷路，向許世林問路，許世林見狀給小胡指了路。這一次，許世林不再像上一次一樣被小胡的容貌嚇到，小胡內心歡喜極了。指了路以後，小胡準備走了，不料被許世林攔住，他說路途遙遠，路上又危險，正好自己也順路，便問是否可以與小胡一路而行。聽到此話，內心本來高興不已的小胡裝作猶豫的樣子，最後如她所願，他倆一路同行，路上相互照應，兩人一路上談天說地，有說有笑，聊得非常開心，很快便成為了無話不談的知己。許世林本來博學多才，並且為此有些心高氣傲，但還是被活了500多年的小胡的見識震驚到，自己甘拜下風。
很快，許世林便把好友小胡介紹給家人認識，許世林的養母，也就是小許的姐姐，轉身一看，看到小胡的模樣，覺得很眼熟，和小白長得非常像。雖說小胡當時是男兒身，但直覺告訴她此事一定有蹊蹺。果不其然，第二次許世林帶小胡來相見時，小胡恢複了女兒身，她一見到女兒身的小胡，震驚極了，簡直與小白，也就是許世林的生母長得一模一樣。
晚上，許世林的養母便與李捕頭說起此事，李捕頭沒有見到過小胡，所以並不知情，不過他腦迴路正常，思路清晰，分析起小胡的情況，說：“小胡叫胡媚娘，就是狐狸魅惑的意思，與小白長得一模一樣，已經把許世林迷惑得死心塌地了，我猜想許世林多半也和他爹一樣，愛上這一類了。”那最後許世林與小胡的故事會與小白和許仙的一樣嗎？
有一迴，許世林和媚娘共同在一間烏漆嘛黑的屋子裏躲雨。就在這時，媚娘的好姐妹白福心出現在許世林身後，隻見她悄悄從小許身後用木棒打暈了他。白兔精這一舉動讓媚娘始料未及，她立馬查看許世林的情況。
原來，自從許世林的姑姑見到媚娘的模樣後，害怕媚娘是狐狸精，會傷害許世林，便苦口婆心勸說許世林不要與媚娘往來。但正處在熱戀中的許世林哪裏聽得進去，還為媚娘辯解道：“媚娘之前之所以女扮男裝，就像祝英台一樣，目的是為了能夠在學堂裏讀書，而我就像梁山伯。”姑姑聽完後無語極了，堅決反對他與媚娘來往，可灑脫自由的許世林表示反對無效。
這天，媚娘為許世林繡好荷包，打算到家裏來交給他，剛好遇到許世林的姑姑和妹妹。媚娘說完緣由，便將許世林的荷包交給姑姑，看著姑姑不情願的樣子，她說：“許世林最近在看書求取功名，希望姑姑不要讓媚娘再來打擾他。”這話讓媚娘聽後心碎了一地，強顏歡笑後尷尬地走了。兩姐妹迴到家以後，為剛剛的遭遇氣憤不已，正你一句我一句地吵著，氣得小白兔精轉身就要離去。突然，金箔法王又出現了，嚇得媚娘趕緊起身問候，隻見金箔法王氣勢洶洶地對媚娘說：“叫媚娘趕緊把許世林殺了，不然我不僅要收迴媚娘的仙女丹和容貌，還要奪走她的一切物質財富。相反，如果媚娘完成了解決掉許世林的任務，要多少美男子都給她。”可早已深深愛上許世林的媚娘，怎麽忍心下得去手呢？
這天，媚娘和許世林相約逛燈會，白兔精提醒媚娘，這月黑風高的晚上是難得的機會，天空突然要下起雨了，於是媚娘將許世林帶進了一間破敗不堪的屋子裏。白兔精提醒媚娘趕緊動手，但是媚娘始終下不去手，於是白兔精動手打暈了許世林，任憑媚娘怎麽叫也叫不醒。那最後許世林怎麽樣了呢？
有位法師正在李捕頭家裏擺陣施法，隻見他用拂塵在空氣裏揮舞了幾下，居然打中了坐在自己家中的媚娘，而且這拂塵打中的力度還不小，疼得媚娘和她的好姐妹兔子精死去活來。這是怎麽迴事呢？
原來自從上次許世林被媚娘的兔子精姐妹打暈以後，媚娘並不舍得
原來自從上次許世林被媚娘的兔子精姐妹打暈以後，媚娘並不舍得就此取了許世林的性命，於是姐妹倆悄悄地將許世林放在了李捕頭的家門口。不料，許世林這一昏睡就昏睡了三四天，姑姑與妹妹隻能祈求上天保佑。而李捕頭則尋遍了所有能尋到的大夫來為許世林看病，可大夫們對許世林的情況都無能為力。
大家商量既然無藥可醫，那就隻能找來道士為許世林做做法，看有沒有效果。很快，他們請來了道士，道士又是念符咒，又是甩拂塵，因為許世林暈倒的時候是與媚娘在一起的，而且是媚娘的好姐妹打暈的他，所以道士的施法全都精準地落到了這兩姐妹身上。隻見道士吐出一口符水，最後快速地念起了咒語，威力看起來還不小，疼得兩姐妹眼看就要支撐不住了。情急之下，媚娘拉著姐妹就躲進她們的兔子洞裏去了，道士這才收手。這時，許世林也緩緩地睜開了眼睛，終於醒來了。
媚娘得知許世林醒來了，便第一時間來看望他，而許世林被媚娘抹去了暈倒那個時候的記憶，對媚娘一如既往地信任和喜愛。但是妹妹碧蓮卻懷疑哥哥許世林的昏迷與媚娘有關，話裏話外都在暗示媚娘是妖怪狐狸精，對媚娘甚是討厭。對於碧蓮這準確的第六感，媚娘也不生氣，隻是尷尬一笑。許世林聽了妹妹碧蓮的話以後，對著媚娘真誠地說：“我從來不相信鬼靈精怪那一套，隻要相處得好，人鬼皆可相惜。”媚娘聽後高興極了。聽完此話，碧蓮氣得轉身就走。
畫麵一轉，這天金箔法王又來催促媚娘去取許世林的性命，他已經看出了媚娘對許世林動了凡心，並威脅媚娘，最後給她一次機會，讓她將士世林領到清虛關，否則立即毀了媚娘500年的道行。媚娘在金箔法王的逼迫下，最終還是答應了。
在媚娘的提示下，許世林和好友寶山跋山涉水幾個小時，筋疲力盡之後，終於來到了清虛關。兩人進來以後不一會兒，隻見金箔法王化成道士模樣前來迎接，這可真是羊入虎口呀，許世林和寶山兩人這次要如何脫離虎口呢？
山海經神獸奇譚
神獸瑞獸風雲
山海經中神獸瑞獸，各顯神通，傳奇熠熠。天吳、開明獸、陸吾、畢方、英招、夔牛、青鸞等，於上古洪荒，或司神職，或佑一方，形神殊異，故事斐然。天吳八首八麵、虎身足尾，司水禦雲，展神獸尊威；開明獸守昆侖要隘，凜凜威嚴肅穆；陸吾護天帝園囿，職在安防；畢方攜火之精，所至焰起；英招馬身人麵、虎紋鳥翼，管天帝花園奇珍異獸、仙草靈藥，協禹誅相柳，護世安民；夔牛吼聲震嶽，為戰鼓靈源，助軍威大壯；青鸞身姿婀娜、鳴聲婉轉，祥瑞相伴，賜福迎祥。
麒麟家族傳奇
麒麟一族，論輩分乃龍之後裔，卻具超凡實力，可與龍並肩。其形似鹿而獨角聳峙，身披鱗甲，祥光四溢，為百獸尊長，象征吉祥康泰、德馨仁和。神話傳說裏，麒麟出沒處，必有祥瑞垂臨，五穀豐登、國泰民安。或有麒麟送子奇聞，福澤家門，庇佑子嗣聰慧賢良、福壽安康，為華夏文化祥瑞圖騰，千古崇仰。
貔貅傳奇
貔貅曾與黃帝締約，為戰爭利器，縱橫捭闔、血戰功高，享將士崇奉，念力加身、雄威赫赫。漢時再契，靈識縛軍旗，驅獸鎮敵，然念力均分，微薄寥寥。武帝升仙，契約解，其嗜念力成癡，為求之不惜一切。香港騙局起，借其招財之名，偽術惑眾，富賈平民皆陷。貔貅受念力蠱惑，致信眾或暴富或傾家，命運迥異，其貪念作祟，成欲望傀儡，傳奇蒙塵，淪為騙徒工具。
天祿悲歌
洪荒神獸天祿，姿容絕美，肋生雙翼，獨角瑩潤，藍身似夜穹深邃，白軀若霜雪皎潔，馳於洪荒，熠熠生輝，經歲漸通人性，靈慧初萌。其現處，萬物欣榮、歲稔年豐，部落鹹以祥瑞視之，競相追尋崇奉。然天祿性傲，蔑凡人邀盟。大巫陰毒，傷族誘其救，趁療強契靈識，囚石雕鎮墓，成鎮墓獸始祖。歲月悠悠，墓主更迭，祭祀不絕，其靈囚愈久，怨念日深。待守墓族滅，祭祀絕，天祿雖脫禁錮，已靈黯形黯，墨染魂軀。後道士欲邀守護人間，其攜墓中積怨，令信眾負重承壓，成雙刃劍，福禍相依，傳奇含悲，見證歲月滄桑、人心善惡。
強良傳奇
洪荒古神強良，貌獰異，口銜蛇、手持蛇，踞北極天櫃山腰間。雖出身平凡，無驚天神通，然食蛇防毒，漸免疫百毒，瘟蟲皆懼。相柳禍亂，毒漫洪荒，生靈塗炭，強良獨活，承山主之位。彼重建家園，生靈鹹附，部落奉圖騰，受念力尊崇，野心熾燃。逢共工祝融戰、天崩地裂，苦心經營毀於一旦，遂心灰意冷。值大巫邀盟，為驅邪護民留塵世，簽契入墓鎮邪祟、護死靈，安於地下食蛇守墓，悟生死之道，歸隱林泉，其傳奇見證洪荒興衰、世態炎涼。
辟邪傳奇
辟邪源自西亞，輾轉至華夏，為雙翼雄獅，威淩百獸。初臨中土，人皆奇之，尊為祥瑞，扣諸美譽，享念力灌頂，漸驕縱妄為，忘己所能，背信棄義，為禍人間，失眾信賴，成眾矢之的。各方神聖爭伏，終蓬萊方士勝，迫簽契約，淪為苦力神獸。自此，辟邪守宅護院、鎮邪驅魔、守墓衛靈，遍跡人間，忙碌不休，卻罕獲念力，淪為工具，悔不當初，其命運警示：神若失德，亦墜塵埃，人神同理，莫恃強妄為。
獬豸傳奇
獬豸隨人族覺醒洪荒，與窮奇同源而異途，獨嗜惡念。其形似巨山羊，獨角聳然，能察人心善惡，觸惡而噬惡念，護公義天平，裁決爭端精準，部落皆頌公正。然善惡標準因俗而異，裁決矛盾頻現，漸難適亂世紛擾，逢部落混戰、善惡淆亂，獬豸裁決失效，餓殍瀕亡。幸遇皋陶，皋陶懷道德宏誌，借獬豸異能創刑名法度，啟中華法史，獬豸契之，守公堂刑獄，鎮惡揚善，成司法象征，見證華夏法治傳承，護公義永熾。
兇獸妖獸列傳
黑龍災厄
上古黑龍，惡獸也，巨軀掀洪浪，牙爪碎山川，晝潛暗夜，興災肆虐，所至城邑傾頹、田畝陸沉、生民塗炭，為洪荒巨患，恐懼代名詞，其惡名世代相傳，成傳說災星，刻於古籍，警後世防惡獸再臨，保家園安寧。
僵屍始祖秘史
將臣、旱魃、後卿、贏勾，四大僵屍始祖，源起神秘，各具邪異奇能。將臣僵而不朽，力大無窮，傳為邪祟魁首；旱魃為黃帝女，染邪祟化旱魃，所至赤地千裏、旱魃為虐；後卿戰死曝屍，借犼魂複生，夜闖軍營複仇，散播詛咒，僵屍禍亂自此興；贏勾因妒叛主，染屍毒異化，血癮深熾，殘害生靈。四兇亂世，為禍人間，成恐怖傳說淵藪，頻現誌異典籍，引後世懼畏探秘，為邪異文化經典象征。
山海經十大兇獸
諸犍、猙、騰蛇、蠱雕、蠪侄、修蛇、混沌、檮杌、窮奇、饕餮，十大兇獸，兇威赫赫。諸犍豹身人麵、牛耳一目，尾似黃蛇，獵食狡黠；猙赤毛豹身、五尾一角，吼聲懾魂；騰蛇飛空善幻，蠱惑人心；蠱雕似雕巨翼，食人兇殘；蠪侄九頭九尾，利齒如鋸；修蛇身長百丈，吞象暴惡；混沌形似犬羊，混沌不分，識善為惡；檮杌虎軀獠牙，剛愎好鬥；窮奇似虎翼飛，助惡噬善；饕餮羊身人麵，貪食無厭，口吞萬物。諸兇橫行，血雨腥風漫野，災劫肆虐洪荒，古籍載其惡，傳萬載，成神話暗黑篇章，警世敬畏自然、遠離邪惡。
淮河水神無支祁
民間傳頌，無支祁為淮河水神，巨猿之軀，金睛雪齒，力逾萬鈞，精通水性，洪波為其域，水族聽號令。禹治水時，無支祁怒而抗，興洪逆戰，水禍滔天，禹難抗衡。乃邀應龍助，苦鬥降伏，鎮於陰山，淮水遂安，流歸東海。其傳說彰顯人神治水勇智，讚征服自然壯誌，為華夏水文化傳奇，激勵後世治水安邦，傳承奮鬥精神。
鮫人奇事
鮫人棲深海，魚尾人身，貌婉孌，善織績，泣淚成珠，價值連城。居水晶宮闕，馭鯨豚、友魚蝦，穿梭珊瑚林，守護海域秘藏。逢海難者，或救之孤島，贈鮫綃療愈；或引航歸岸，助團圓。然漁人貪婪，捕鮫人逼淚采珠，致鮫族隱世，稀現人前，其傳說似海霧，如夢似幻，引墨客遐思，為海洋文化綺夢，寄人與自然和諧向往，海上傳奇永流傳。
蜚牛傳說
蜚牛現於山海經，猛健無匹，吼聲震霄，蹄踏風雲。昔日橫行原野，食草木殆盡，諸獸畏避，為禍一方。幸東方煉氣士仗義，施奇術、運法寶，鏖戰降伏蜚牛，鎖靈馴化，導其耕雲播雨、馱運負重，助農桑繁興、貨通萬裏，由害獸化瑞獸，傳奇見證先民馴獸智慧、征服自然勇毅，成農耕畜牧文化傳奇，勵後世善用自然力、共創家園美。
相柳孽行
相柳九頭蛇軀，蜿蜒巨蟒，血口吞天，毒涎漫地，觸處泉涸、林枯、穀爛，造澤國毒沼，民不聊生。與禹治水相悖，禹導水疏河，相柳堵川泄憤，洪災泛濫。禹憤而率眾神圍剿，相柳頑抗，血戰死守，屍橫遍野，毒浸山川。禹掘土深埋，築台鎮邪，功成水患息，然毒遺患，需神芝淨化，其惡名昭彰，為洪荒大患，彰正義必勝、邪惡必誅，刻治水艱辛，永誌史詩。
九嬰兇焰
九嬰水火交織而生，九頭猙獰，目射兇光，口吐烈焰毒泉，居兇水為禍。逢十日並出，九嬰出而肆擾，炙焰焚城郭、洪流沒田廬，人畜罹難，慘嚎震天。後羿怒張神弓，搭箭連發，箭破長空、貫顱穿喉，九嬰狂怒反撲，終飲恨墜亡，炎息水涸，萬民歡悅
窮奇善惡
窮奇之貌，似虎添翼，威風凜凜卻狡黠多端。常聞其專噬善人，縱惡者互殘，好似惡之魁首，為禍世間，致生靈塗炭，惡名遠揚。然細究古籍，亦有其濟人為善之舉，曾護弱小、懲奸惡，令人詫異。原是其善惡之判，異於常理，行事隨心，難用常情度量，故而於神話長卷中，形象複雜多麵，引後世爭議不斷，成探秘焦點，也警人莫以表象斷是非，世間萬物皆有其隱情。
羽人之秘
《山海經》載羽人族與不死民，似真若幻，引人遐思。羽人背生雙翼，可翱翔九霄，穿梭雲海，與飛鳥同遊，居仙山靈境，食靈果、飲仙露，超脫塵世，似近仙班。不死民則壽元無盡，歲月難侵，悠然塵世，觀滄海桑田變遷，守千古之秘。其存在與否雖難定論，然傳說流傳，承載古人對長生、自由之向往，為華夏奇幻文化添神秘色彩，令後人追慕那遙不可及之仙境妙境。
幽冥地獄探秘
幽都山冥府
幽都山，位近北海，黑水之源，籠罩在神秘陰森氛圍之中。山上蛇、豹、虎、狐等異獸，皆身呈黑色，仿佛黑暗孕育之生靈。此地色調幽暗，乃靈魂歸宿之處，主掌幽冥者為後土娘娘，看守之異獸土伯，虎頭牛身，兇悍無比，令人膽寒。往昔人逝為鬼，聚於幽都，鬼滿為患，肆擾人間。後土娘娘遂設諸般刑罰，懲治惡鬼，卻難根治。後創六道輪迴製度，令鬼之記憶存於宇宙信息總庫，尋空白記憶體投胎轉世，或為人，或為獸，以此平衡陰陽，維係世間秩序。
度朔山鬼門
度朔山聳於東海之中，山上有巨桃樹，枝幹盤繞，廣袤無垠。其東北麵鬼門，乃人間萬鬼出入之所，有兩位神人神荼和鬱壘，司職看守管理。二神雖非正統地獄之神，卻在鬼門把控萬鬼，與地獄管理息息相關，視作地獄守護神也不為過。桃木辟邪之說，便源於此，其形象常現於民間，用以驅邪避鬼。此地所在區域，於道教神話中稱鬼國或酆都，為幽冥世界重要組成，承載著生死輪迴、陰陽兩界諸多神秘故事，令後人對那不可見之冥界充滿敬畏與好奇。
北陰酆都大帝
雖《山海經》未直接提及北陰酆都大帝，然在神話傳說體係演變中，酆都成地獄代稱，北陰酆都大帝為地府冥界至高神靈，主宰冥司，管轄區域即為酆都，內分六官，專司陰間諸事。傳說中，十惡不赦及大奸大惡之人與鬼怪魑魅等，皆被囚於此地酆都地獄，永無超生天界之望，盡顯冥界森嚴，也體現古人對善惡有報、因果循環的深刻認知，警示世人莫行惡事，以免墮入那無盡黑暗的幽冥深淵。
各類神話角色故事
1. 鮫人相關情況
鮫人在神話傳說中也有著獨特的故事。雌性鮫人若是500年以上的青鱗魚妖，會充滿邪惡惡念，出現恐懼妄想，甚至精神分裂，產生心魔。它們擅長擬態隱藏，善於偽裝，還會爬樹，生活在死亡沼澤。一旦被發現，就會用滿嘴毒牙恐嚇他人，懼怕陽光及人類目光，噴射出口水，不僅腥臭難聞，還有石楠花香，有致幻作用，能將人帶入虛幻夢境之中。雄性鮫人500年以上為黑鱗魚妖，千年則變為七彩魚鱗。在鮫人群體裏，蛇頭們稱雄性鮫人為豬仔，雌性鮫人為豬花。像安達曼海的miaowadi被稱作鮫人最後的終點站，每天都有二三百新鮫人被騙入那裏。鮫人一旦遭到電擊虐打，就會吐出珍珠，每當珍珠積攢多了，老板就會放煙花慶祝。而且鮫人體內器官被摘取後可移植給富商官員，據說能保他們延年益壽、青春永駐。附近海域有幾條醫療船，日夜不停地活摘器官，之後將鮫人的屍骸綁上石塊沉入大海，海底密密麻麻堆積著十幾萬屍骨，附近山上樹下也掩埋著十幾萬鮫人，電炸漁區內死的遠比活的多得多。鮫人之所以成魔，是因為在南海、安達曼海被人類捕殺多達幾萬萬有餘，一心想報物種滅絕之仇。
2. 後卿的故事
後卿生前是一員猛將，身為後土皇帝詆的親弟弟，英勇無比，身強體健，深受黃帝重用，在與蚩尤的戰爭中，不幸戰死。死後，他的屍體曝屍荒野，無人收殮，魂魄隻能在四周遊離，心中對黃帝的怨恨也越來越深。恰在此時，犼的一份魂魄漂遊至此，犼本就對女媧心存怨恨，而後卿又對黃帝心懷恨意，二者一拍即合，後卿心甘情願將自己的三魂七魄奉獻給犼。犼的殘魂吞噬後卿的魂魄，並利用他的殘破身軀複活，後卿就這樣變成了僵屍，還是第一個死而複生的僵屍，並且是會飛的奇特僵屍，最厲害的絕技是詛咒。為了報複黃帝，後卿夜闖軍營，在軍營裏大鬧一通。雖說他攻擊力不算特別強，但也遠非一般神仙能夠輕易抵擋。後來女媧趕到，將後卿除去，後卿也成了四大僵屍始祖中最短命、最為神秘的一個。在臨死之前，後卿還用自己的靈魂對所有剛死去的屍體下了一個詛咒，使得所有含冤而死的人都可以變成粽子。
3. 銀靈子的故事
銀靈子為東夷大將，善於自保。蚩尤死後，山鬼帶領東夷部族的一部分南下遷到誇父的苗蠻地區，剩下的東夷人就跟他東遷到泰山以東，逃過了黃帝坐下大將王亥的追殺。他是在洪水中出世的十大魔獸之一，是在銀杏樹下修煉成魔的螢火蟲，自稱遁神銀靈子（又叫亮魔獸），擅長迷幻咒，就連當時的伏魔天神義和麵對他的迷幻咒也無能為力。
銀靈子從出生開始就住在一棵銀杏樹上，人們在銀杏樹旁建了一座神廟，神廟下壓著銀靈子的魔族同類，銀靈子不堪其擾打算離開。就在離開那天，素女來到銀杏樹下彈奏娛神樂曲，銀靈子被素女的琴聲吸引，從此愛上了素女。可素女愛著她的師兄，對銀靈子的愛視而不見。銀靈子為了素女，不惜用魔力變出人類姿態跟她見麵，為此暴露了自己的行蹤，被天神知曉後，還不惜跟天神戰鬥，隻為保護素女不受傷害。
最終，素女為了救自己心愛的師兄離落，舍身為他擋下致命一擊而死去。精衛將素女的魂魄封印在七弦琴裏，讓素女能陪著銀靈子。銀靈子感激精衛，想要放棄魔族身份，精衛則勸他當一個不害人的好魔。
4. 神荼和鬱壘的故事
傳說商末周初，度朔山上生長著奇桃，那桃子肉甜味美，食之可延年益壽。桃樹下住著兄弟二人，哥哥叫神荼，弟弟叫鬱壘，他們為人正直，力大無比，還有兇猛老虎幫他們護林看桃。野牛嶺上有個野大王，心狠手毒，喝人血，吃人心，殘害百姓。
有一天，野大王派人到度朔山上索取仙桃，被神荼、鬱壘轟走，野大王氣得七竅生煙。到了一個黑夜，野大王帶領他的信徒裝扮成惡鬼前去報複，結果被神荼、鬱壘用桃條捆起來扔給了老虎。桃木辟邪的說法也就由此而來，桃木也成了辟邪驅鬼的工具。
其實，神荼和鬱壘原本是蚩尤的部下，統帥著眾多的魑魅魍魎，為蚩尤效力。在涿鹿之戰中，蚩尤被黃帝打敗，神荼和鬱壘也被黃帝所俘。不過，他們被黃帝的仁德和智慧所折服，最終決定歸順黃帝，還成了黃帝的得力助手。戰後，女媧看中了神荼和鬱壘的才能與善良之心，任命他們為冥府之神，掌管冥界的秩序。他們用自己的力量和智慧，守護著冥界的安寧，嚴懲作惡多端的惡鬼，保護無辜的靈魂，贏得了冥界眾生的敬仰和愛戴。後來，世間的邪惡力量逐漸壯大，一些惡鬼企圖掙脫冥界的束縛，重返人間，神荼和鬱壘便遍曆人間，與惡鬼展開戰鬥，將惡鬼們一一製服。他們的事跡傳遍了人間和冥界，成為人們心中的英雄和神話。
5. 長舌雙乳青蛙（雌）的故事
雌性的長舌雙乳青蛙，身長有一米左右，患有性癮症，縱欲過度，是個色魔，用舌頭捕捉食物，吃東西前，喜歡舔滿唾液。人要是被它舔到，就會失去陽氣、精氣，離死不遠，它們生活在雷澤。其成魔的原因是曾被人類侮辱、燒拷、吃掉，所以一心想報滅絕之仇。
6. 尖牙飛蛇的故事
尖牙飛蛇，有毒且生有翅膀。它們患有雙相心境障礙、抑鬱症，一雄一雌兩隻，雄性喜歡帶著人飛翔，等飛到最高處享受快活時再將人丟下，雌性則善於在抑鬱深井內對小孩靈魂進行精神恐嚇折磨。這兩隻蛇曾是白羽死神（羽人）的左右護法，女媧小時候還曾經曆過它們帶來的劫難。它們之所以成魔，也是因為被人類燒拷、吃掉，一心想要報滅絕之仇。在遠古傳說裏，這算是人類成長為人時必過的三魔之一。
戰神刑天的故事
戰神刑天是上古神話中的一位巨人，左手拿著青銅方盾，右手持大斧，戰鬥時勇猛無比，曾打敗黃帝多位戰將。最後黃帝乘應龍出戰，才將刑天斬去首級。然而，即便沒了頭顱，刑天仍不甘心就此罷休，他以乳為目，化肚臍為嘴，鬥誌絲毫不減，繼續揮舞著巨斧戰鬥，不死不休，後世稱他為不屈戰神，其英勇無畏的形象在神話故事中留下了濃墨重彩的一筆。
紅魔的故事
紅魔乃是大地女神後土娘娘和地獄之神北陰酆都大帝的兒子，出生於地獄深淵之中。傳說他每走過一個地方，就會留下熊熊燃燒的岩漿之火，令世間生靈膽戰心驚。可怕的地獄鐳射吸魂獵犬（簡稱吸魂獸）就是他的戰寵。紅魔實力過於強大，就連天神也無法將其斬殺，他還掌握著吸血大法這一厲害技能。
當吸魂獸盯上目標時，它那散發著詭異光芒的雙眼會緊緊鎖定獵物，仿佛是來自地獄的召喚。它悄無聲息地靠近，腳步輕盈得如同幽靈一般。隨後，吸魂獸張開血盆大口，產生一股強大的吸力，人的靈魂仿佛被一隻無形的手緊緊抓住，緩緩地被從身體中拉扯出來。靈魂在那血紅光芒中掙紮、扭動，隨著靈魂被一點點抽出，人的身體逐漸僵硬，眼神變得空洞無神，最終癱倒在地。
紅魔成長過程中，與父親的相處卻滿是痛苦。在家裏那寬敞卻氣氛壓抑的客廳，紅魔穿著隨意地坐在沙發上，眼神有些空洞，這時父親從外麵迴來，看到他這副模樣，立刻皺起眉頭，滿臉怒容，嗬斥道：“你看看你，整天無所事事，像什麽樣子？廢物！我怎麽會有你這樣的兒子？”紅魔微微一顫，咬了咬嘴唇，沒有說話，隻是把頭低得更低了。父親卻不依不饒，繼續斥責：“你就不能有點出息？你把我的臉都丟光了！”紅魔的手緊緊握成拳頭，心中的怨恨又多了幾分。
在阿祖的臥室，清晨陽光透過窗戶灑在床上，紅魔還在熟睡，父親猛地推開門，大步走到床邊，大聲吼道：“還睡！都什麽時候了？”說著，拿起枕頭就朝紅魔打去。紅魔被驚醒，一臉驚恐，父親一邊罵一邊繼續打：“你就不能讓我省點心？”每一下都打得很重，紅魔被打得前倒而後彈起，他試圖反抗：“別打了！”父親卻更加憤怒：“你還敢頂嘴？”打得更用力了。紅魔眼中滿是痛苦和憤怒，卻隻能默默地忍受著這一切，心中對父親的恨也在不斷加深。
吃飯時，紅魔不小心把碗裏的湯灑到了桌子上，豐都大帝看到後，瞬間火冒三丈，把筷子重重地拍在桌子上，大聲吼道：“你怎麽這麽笨手笨腳的？連吃個飯都吃不好，我怎麽養了你這麽個沒用的東西！”說著，就伸手把紅魔麵前的碗給掀翻了，飯菜撒了一地，紅魔嚇得呆呆地坐在那裏，一聲不敢吭。
小時候，紅魔一次考試成績不太理想，父親得知後，氣衝衝地迴到家。一進家門，就看到紅魔在房間裏做作業，他一把扯過紅魔的作業本，看到上麵的分數，臉色變得鐵青，揪著紅魔的耳朵，把他從椅子上拉起來，罵道：“你看看你這考的什麽成績？我是冥界主宰，你卻這麽不爭氣，你讓我的臉往哪擱？我每天在外麵辛辛苦苦工作，你就用這樣的成績來報答我？”然後把作業本狠狠地扔在地上，還用腳踩了幾下。
還有一次，紅魔和一些朋友在一起玩耍，父親看到後，認為那些是“不三不四”的朋友，立刻衝過去，把紅魔從人群中拉出來，當著紅魔朋友的麵，狠狠地扇了他一巴掌，罵道：“你看看你交的都是些什麽朋友？你就不能和那些好孩子一起玩嗎？你這樣下去遲早會變成一個廢物！”紅魔的臉被打得通紅，眼中充滿了淚水和憤怒，但又不敢反抗。
紅魔的父親經常對他惡語相向，使用諸如“廢物”“我怎麽會有你這種兒子”“你把我的臉丟光了”等侮辱性的語言。長期在這樣的言語攻擊下，紅魔的自尊心受到極大傷害，自我價值感被嚴重貶低，導致他內心極度渴望證明自己，卻又因長期的否定而逐漸走向極端。最終，紅魔父親這種簡單粗暴、缺乏關愛和理解的畸形教育方式，對紅魔的性格和心理產生了極大的負麵影響，使得紅魔走上了弑神的道路。
魔王無法無天的故事
魔王無法無天，原本是昊天上帝創造的一位六翼羽人，又名白羽死神無法，地位極高。但他逐漸狂妄自大，甚至妄圖篡奪上帝之位，於是便墮落成魔，成魔後變為黑羽死神無天。他能引導人們內心的黑暗，在人間傳播無盡的邪惡，哪怕是昊天上帝也無法將其消滅。他掌握著輻射災變的技能，堪稱方圓一裏靈魂的收取者。
死神經過的地方，空氣會被輻射汙染，土壤中的微生物大量死亡，植物也難逃厄運，先是逐漸失去生機，綠色褪去，變得枯黃黯淡，失去活力後微微垂下，不再挺拔，最終如同被大火燒焦般枯萎，整個草場都散發著衰敗氣息，變得荒蕪一片。當他從羊圈旁走過，羊兒們開始焦躁不安地踱步，接著嘔吐、呻吟，皮膚出現紅斑，像被灼傷一樣，身體越來越虛弱，行動遲緩，有的甚至無法站立，隻能癱倒在地，小羊依偎著母羊，瑟瑟發抖，沒過幾分鍾，羊兒們便陸續死亡，羊圈裏充滿了絕望和死亡的氣息。
犼的故事
犼，是世間兇獸的始祖，也是僵屍始祖。
從外觀形態來看，有不同說法，《集韻》記載犼是北方的神獸，形狀如犬，能食人；還有說法稱其形如馬，長一至二丈，身上有麟片，渾身有火光纏繞，會飛，食龍腦，極其兇猛。
在原始起源方麵，傳說犼與女媧、昊天、伏羲一同被稱作四大古神之一，也有說法認為犼是由盤古的頭骨和身軀幻化成的。
相關傳說中，在黃帝大戰蚩尤時，犼趁機禍亂人間，女媧和伏羲聯手對付犼，雖毀掉了它的肉身，但讓其魂魄逃掉了。之後犼的魂魄化為多個分身，入侵了黃帝麾下大將贏勾和後卿的軀體，使他們變成了僵屍始祖。旱魃原名女魃，是黃帝和女媧的女兒，她被犼的最後一縷魂魄侵害，身體發生變異，成為了旱神。還有傳說將臣是一棵有靈性的樹枝接觸到了犼的身體，與犼融合後幻化成的，無魂無魄，不死不滅。
在文化內涵上，犼在古代常作為鎮墓獸出現，皇親貴族的墓穴一般用犼來鎮墓和辟邪，在百姓的心目中，犼代表著吉祥、美觀、威武、雄壯、不可欺淩的形象。
太古雙魔的故事
1. 魔祖羅睺
羅睺誕生於混沌之中，是混沌魔神的一員。在龍漢初劫時期，他是魔族的領袖，實力極其強大，有著可以與諸多先天神隻抗衡的能力，在魔族中地位崇高，被尊稱為“魔祖”。
當時，羅睺挑起了諸多紛爭與戰亂，試圖爭奪洪荒世界的控製權。他創立了魔教，與鴻鈞道祖等正道勢力多次發生衝突。傳說中，羅睺擁有強大的法寶，如誅仙四劍等，威力巨大，非一般神隻可擋。在與正道勢力的爭鬥中，羅睺展現出了強大的魔力和戰鬥能力，不過最終在諸多先天神隻的聯合對抗下戰敗。但即便如此，他的存在和行為為後來的洪荒世界發展留下了深刻的印記，也促使鴻鈞道祖等先天神隻更加重視對洪荒世界的秩序維護。
2. 魔尊計都
計都在神話傳說中的記載相對較少，但同樣是太古時期強大的魔族存在，與魔祖羅睺一同被視為太古雙魔，實力不容小覷。計都的身份和能力充滿了神秘色彩，關於他的具體起源和修煉法門等信息並不十分明確。
他與羅睺關係密切，在羅睺領導的魔族勢力中占據重要地位。在一些傳說中，計都與羅睺共同謀劃和參與了諸多魔族的行動，為魔族在洪荒世界的崛起和爭奪勢力範圍出謀劃策、衝鋒陷陣，在龍漢初劫等重大事件中，計都與羅睺一同對抗正道勢力，給洪荒世界帶來了巨大的動蕩。
饕餮奇聞
洪荒之初，天地交泰，萬物化生，龍性荒淫，偶與綿羊合，遂誕饕餮。其貌猙獰，軀似龍而角類羊，貌似雄健，實則體質孱弱，為眾神獸輕慢。
受辱蒙羞，饕餮積怨在心，遂以食泄憤，不論人畜，遇之則吞，漸嗜食成癮。食人後竟覺力增，貪欲益熾，橫行無忌，致生靈塗炭。諸神怒，欲誅之，幸有龍族求情，免死，然強喂以西王母不死藥，囚於北冥深淵。
深淵幽寂，永夜無光，饕餮饑餓難耐，狂性大發，竟噬己身。初始劇痛鑽心，未幾，反覺甘美，遂狂啖不止，終至身消形滅，唯餘惡名傳世，成貪婪象征，為世所警。
混沌悲歌
混沌生於創世鴻蒙，為天地初開混沌元氣所化，乃古神嫡裔，位高權重。然其形殊異，無耳目口鼻之竅，雖可感大道律動，卻難察塵世煙火、天籟妙音，亦無法品世間珍饈美饌，口不能言，意難盡抒，孤寂長存。
南海倏、北海忽二神，憐其孤苦，為開七竅。七日開鑿，混沌初曆感官衝擊，待七竅全開，竟爆體而亡，嚎聲慟地，震撼洪荒。死後化異獸，形似犬而背生肉翅，覆毛如氈，四足踏雲，仍聾盲喑啞，善惡莫辨。
其性本善，逢善者欲親近，然身巨力猛，常誤傷人命；遇惡者欲遠避，反似畏怯搖尾，遂被誣善惡顛倒，為四兇之一。雖蒙冤含屈，卻無力辯駁，唯於孤寂洪荒，背負惡名，沉淪萬世。
檮杌孽行
檮杌者，洪荒巨兇，形如巨劍齒虎，軀雄健、牙利如刃、尾長丈許，性乖戾，執拗冥頑，軟硬不吃，為眾靈厭憎，素有“傲狠”“難訓”惡名，神緣盡喪。
彼時，虎食生人，靈魂不入黃泉，淪為倀鬼，苦不堪言。檮杌窺商機，誘虎食人，許送倀鬼往生。虎受蠱惑，相殘日盛，禍延洪荒。初，虎獵孤客；後，返部落禍親，致人間大亂，屍橫遍野。
幸有修仙者悲憫蒼生，創超度法門，救倀鬼解脫，虎患漸息，檮杌惡行方止。然“為虎作倀”之惡，永銘青史，成世人口誅筆伐之孽障。
窮奇誌異
洪荒浩渺，窮奇誕焉，乃飛虎之屬，背生赤翼，風馳電掣，貌威武而性狡黠。其爭強好勝，然運乖命蹇，諸般比試皆居次席。
比速不及乘黃，飛高遜於鳳凰，聽力輸地聽，食量愧向柳，顏值較白虎亦略遜一籌。因妒白虎榮膺虎族美顏之首，又怒人族崇白虎為四靈、廣傳盛名，遂萌惡念，專噬善人，縱惡者互殘，欲亂人世、揚兇名，成一方巨患。
未幾，饕餮惡名遠播，鑄像禮器，享祭奉尊崇，窮奇妒火中燒，竭力行兇，終難敵饕餮自噬之殘虐，威名未顯，淪為饕餮陪襯，方悟對己狠方為勝途，然為時已晚，徒留憾事，於神話長卷添一抹黯然之色。
騰蛇風雲
洪荒伊始，蛇族昌盛，騰蛇以女媧坐騎之尊，傲遊九霄，興雲吐霧，為蛇族翹楚。彼時，初代眾神多蛇身人麵，女媧、伏羲、共工皆然，騰蛇以身為蛇自傲，蔑睨眾生。
及龍現世，騰蛇以其添足附爪為贅，恥與為伍。奈何龍漸得神心，為坐騎新寵，騰蛇失勢，落寞歸隱洞庭。歲月悠悠，待其蘇醒，時移世易，龍已成尊，人皆崇龍貶蛇，以蛇為邪祟，端午投粽驅之，招魂歌咒之，諸般典籍亦改女媧乘龍之說，蛇族榮光盡覆。
騰蛇怒而興雲布霧，展大神通，欲證蛇道尊嚴。雖震撼世人，卻仍被誤作龍種，受盡輕慢。遂與巨龜結盟，龜蛇合體，成玄武雙尊，於漢代亂世崛起，左右天庭棋局。玉帝納之，賜北方星宿，尊為真武大帝護法；太上老君邀其入道門，主掌奇門遁甲、算命神課，自此聲名大噪，其影遍現民俗文化，成傳奇經典。
勾陳滄桑
勾陳大帝，道教四禦之一，尊號“勾陳上宮天皇大帝”“西方太極天皇大帝”，俗稱“天皇太帝耀魄寶”，位高權重，掌天地人三才，轄南北兩極，理人間兵革，法寶萬神圖可洞察群神，威勢赫赫。
然其命運多舛，生於星辰，本命星位略遜親弟紫薇大帝，致位卑權輕，屈居其下。紫薇星居北極尊位封神，勾陳憾失首座，若封神遲滯須臾，即可登頂，然天命難違，時運不濟，抱憾終身。
其戰神之名雖顯，卻為凡人遺忘，兵革祭祀無人問津，反讓雜牌神祗專美於前。誕辰複逢蔣子文，香火盡奪，淒清冷落，淪為仙界笑談。更甚者，法相麒麟降世，竟遭魯哀公折腿之厄，誠為千古奇冤，令聞者唏噓，歎造化弄神。
幽冥地獄探秘
《山海經》所記三處幽冥地獄，迥異於現世認知，為洪荒遠古生死秘境。其間陰森晦暝，寒氣砭骨，鬼火明滅，怪影憧憧。獄門緊閉，封鎮萬載幽怨；冥河血浪，流淌無盡哀傷。諸般酷刑慘烈，惡靈哭號淒厲，獄卒猙獰可怖，為亡者歸宿、靈魂歸墟。其神秘莫測，激發後人對生死奧秘、靈魂歸處冥思遐想，成千古玄幻謎題，引無數探究者窮極一生，叩問幽冥真相。
鬼怪靈異誌
負媿
《山海經》原文：無明確的關於“負媿”單獨的原文記載，但與之相關的傳說背景涉及到貳負等內容。如《山海經·海內西經》記載：“海內西南陬以北者。貳負之臣曰危，危與貳負窫窳。帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手與發，係之山上木。在開題西北。” 海內由西南角向北的地區。貳負神的臣子叫危，危與貳負一起殺死了窫窳。天帝於是把他們拘禁在疏屬之山，給危的右腳戴上鐐銬，反綁了他的雙手和頭發，拴在山上的一棵大樹下。疏屬山在開題國的西北方。這裏雖未直接提及負媿，但可能與之存在某種關聯。
- 解釋：傳說負媿生活在鐵山中，臉像狼，身子是一條大蛇。它如果吃下了人的肝膽，就可以幻化成那人生前的模樣。傳說負媿原來是一個好人家的女孩兒，具有溝通天地的能力，但因頻繁使用這種力量，最終反被其控製，失去了本性從而變成了邪魅。不過這部分解釋並非直接來源於《山海經》原文，而是在民間傳說和一些對《山海經》相關內容的衍生解讀中存在。
光鬼
《山海經》原文：“又西百二十裏，曰剛山，多柒木，多?琈之玉。剛水出焉，北流注於渭。是多神【光鬼】，其狀人麵獸身，一足一手，其音如欽。”
- 解釋：剛山這個地方有很多被稱作“光鬼”的神，它們長著人的麵孔和野獸的身子，隻有一隻腳和一隻手，發出的聲音像是人在打哈欠。郭璞注解其為“魑魅之類”。
鬼國之鬼
《山海經》原文：“鬼國在貳負之屍北，為物人麵而一目。一曰貳負神在其東，為物人而蛇身。”
- 解釋：《山海經》中提到有一個叫“鬼國”的地方，這裏的生物有著人的麵孔，但隻有一隻眼睛。還有一種說法是貳負神在鬼國的東邊，這裏的生物是人形但有著蛇的身子。對於鬼國的具體情況，《山海經》的記載較為模糊，其真實性和具體所指存在多種解讀，有人認為鬼國可能是一個少數民族，也有人認為是一種想象中的神秘國度。
魑魅魍魎
《山海經》原文：書中沒有明確將“魑魅魍魎”四個字連在一起的特定原文表述，但有一些類似的神怪異獸的記載可作為相關理解的參考，如“是多神【光鬼】，其狀人麵獸身……”等描述的一些怪異生物可能是魑魅魍魎的原型。
- 解釋：在後世，魑魅魍魎逐漸成為了鬼怪的代名詞。一般認為魑是人麵帶尾的山精；魅是能迷惑人的動物；魍是人身虎紋能食人；魎是能迷惑人的動物，白天躲在洞裏，晚上出來活動。
小動物
小動物
1. 文文:《山海經·中山經》“又東五十二裏，曰放皋之山。明水出焉，南流注於伊水，其中多蒼玉。有木焉，其葉如槐，黃華而不實，其名曰蒙木，服之不惑。有獸焉，其狀如蜂，枝尾而反舌，善唿，其名曰文文。”描述的是在放皋山中有一種野獸叫文文，它的外形類似蜜蜂，尾巴有分叉，舌頭是倒著生長的，並且喜歡唿叫。放皋山一說位於今河南伊川縣境內。蚊子。
2. 蝮蟲：蝮蟲是中國古代傳說中的一種毒蛇。《山海經·南山經》中提到“又東三百八十裏，曰猨翼之山，其中多怪獸，水多怪魚，多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上”。這說明猨翼之山有很多蝮蟲。另外，“又東三百五十裏，曰羽山，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮蟲”，羽山也是蝮蟲分布較多的地方。還有“又東四百裏，曰非山之首，其上多金玉，無水，其下多蝮蟲”，非山腳下也有不少蝮蟲。形態特征：郭璞注《山海經》說蝮蟲顏色像綬文，鼻上有針，大的蝮蟲重達一百多斤。在《爾雅·釋魚》中記載蝮虺的身長有三寸，而頭如同人的大拇指一樣大。
3. 蟜：《山海經》中關於“蟜”的記載主要在《海內北經》中：“蟜，其為人虎文，脛有[綮糸換月]。在窮奇東。一曰狀如人，昆侖虛北所有。”這段記載對“蟜”的描述有兩種說法，一種是說它長著人的身子卻有著老虎一樣的斑紋，腿上有強健的小腿肚子，在窮奇的東麵；另一種說法認為它的形狀像人，是昆侖山北麵所獨有的。有專家認為《山海經》中記載的“蟜”的原型可能是蜜蜂。因為蜜蜂的五官與人類相似，黃黑相間的斑紋也類似虎紋，而古人常將一些長相怪異的昆蟲當作異獸。並且《說文解字》認為“蟜”是一種毒蟲，在曆史上它曾是一種部落圖騰。《中山經》中記載的平逢山的有蟜氏部落，便以蜜蜂為圖騰。蜜峰。
4.黽蛙:黽蛙青色，似蟾蜍。
5.蟾蜍出現在西王母的仙境圖裏。蟾蜍在西王母仙境中擔當著侍從的角色，比如為西王母搗製可以助世人升仙的藥，或者持巾舞蹈以助興仙境的昌和，有時還能手持兵器作戰。《山海經·大荒西經》中有“嫦娥竊之奔月，托身於月，是為蟾蜍，而為月精”的記載。這是說嫦娥偷吃了不死藥奔向月宮後，變成了蟾蜍，成為了月亮上的精靈。後人也把月宮叫蟾宮。《淮南子·精神訓》中說“日中有踆烏，而月中有蟾蜍”
6.金蟾
癩蛤蟆一點也不想外出去打工，他隻想宅在家裏繼續擺爛，整天混吃等喝的神仙生活才能配得上他這具富態的身體。但凡能坐著絕不站著，能躺著絕不坐著，充分利用好周圍的一切資源，本著能拖一秒是一秒的原則，苟延殘喘到現在。然而懶惰並不是他唯一的缺點，最令人氣憤的是他看到鄰居家正打算享受美餐的時候，卻拖著下巴動起了歪心思，隻見他穿戴好行頭，突然跳出來大叫一聲，並謊稱天上有老鷹，這可嚇壞了毫無準備的青蛙一家，直接丟下食物，全部跳到了池塘裏進行躲藏，堅記得逞的癩蛤蟆則是笑眯眯的蹦到了青蛙家裏，開始大快躲頤起來，而水裏的青蛙隻能眼睜睜瞅著這個強盜肆無忌憚的吞下家中所有過冬的口糧。癩蛤蟆晚上睡了，白天繼續睡，隔壁鄰居家的其樂融融反而成了他的絆腳石，他捂著耳朵嫌太吵，衝著青蛙一家嚷嚷一頓，隨後謊稱天上有很多小飛蟲，讓他們趕緊去捕食。憨憨傻傻的青蛙一聽欣喜萬分，疊羅漢似的拚命到處眺望，大有一種找不到小飛蟲誓死不罷休的衝動而沒了後顧。最優的癩蛤蟆則是繼續開始自己的擺爛生涯。由於他整日坐吃等喝，不勞而獲，體重也由原來的5kg長到了現在的20kg。隨著他的體重直線飆升，癩蛤蟆自身的獵食能力也在直線下降，到嘴的食物都能讓它輕鬆逃脫出去，而自己身體的過分笨重導致它怎麽也追不上眼前的昆蟲。看著麵前多種多樣的美味佳肴，癩蛤蟆卻隻有被食物戲弄的粉。為了能填飽肚子，於是他偽裝成小雛鳥藏進鳥巢，等待鳥媽媽的投喂。然而麵對這種老六行為，旁邊的小鳥立刻跟自己媽媽打小報告，鳥媽媽也不慣著他，三下五除二就將它扔到了下麵的草地上，好巧不巧的正好堵住了小螞蟻們的家門口。麵對這個龐然大物，小螞蟻們被嚇得瑟瑟發抖，連忙趁著癩蛤蟆分身的機會火速逃迴了家裏，在臨走前還不忘帶上自己采集的這些咕咚食物。癩蛤蟆看著螞蟻的食物，於是又起了咕咚心眼，他厚著臉皮敲響了他們的房門，隨後假裝一臉可憐兮兮的訴說著自己的悲慘境地。小螞蟻一開始是拒絕的，隻是終究經受不住癩蛤蟆的一哭二鬧三上。喲，最終還是熱情的邀請他進來做客。癩蛤蟆也不客氣，直接托起螞蟻巢穴的整座屋頂，隨後一屁股坐了進去。善良的小螞蟻絕對想象不到，這看似敦厚老實的癩蛤蟆將會使他們悔恨終身。果不其然，癩蛤蟆僅僅是打了個招唿，就開始捂著肚子咕咕亂叫，眼見小螞蟻還在來迴商量，他直接撒潑打諢，哭鬧著開始索要食物。麵對螞蟻的無聲拒絕，癩蛤蟆更是厚著臉皮假裝暈了過去。無可奈何的情況下，螞蟻們最終還是拿出了自己儲存的過冬食物來招待他。而癩蛤蟆也真的是來者不拒，你有多少它就吃多少。螞蟻們一盤盤的傳遞食物，不一會兒功夫，角落裏的空盤子就堆積如山，直到最後一顆小櫻桃的到來，意味著癩蛤蟆已經將螞蟻們所有的事物全部消耗殆盡，然而吃飽喝足的他非但不知道感恩，反而堂而皇之的賴在螞蟻家裏不肯走了。第二天早上，癩蛤蟆被一隻小螞蟻喊醒，他以為對方是在喊他吃早餐，可是小螞蟻示意他家裏已經空空如也，早就沒有了任何食物。接下來，他們想去癩蛤蟆家裏做客，緩解一下饑餓感，奈何不？解風情的癩蛤蟆直接薅起了整座屋頂，看著對麵自己房子的熟悉身影，他丟下小螞蟻的屋頂，迫不及待的來到了河邊，隨後假裝客氣的邀請他們去河水中間自己家裏做客，畢竟他們不會遊泳，大概是來不了的。然而他還是忽略了螞蟻小分隊們的耿直程度，這可是一群非常實在的小螞蟻，隻見他們依次拿起勺子和空盤子，浩浩蕩蕩朝著癩蛤蟆的家中前進，沉浸在各種美食的幻想中，雖然他們不能直接下水遊過去，但是辦法總比困難多，借助各種花草樹木的幫襯，成功來到了河對岸。此刻正在唿唿大睡的癩蛤蟆完全想象不到接下來即將麵臨的尷尬。醒來的癩蛤蟆看到拿著勺子前來做客的螞蟻們目瞪狗呆，完全顛覆了他的想象，家裏早就空空如也，拿不出任何東西可以招待他們，他隻能謊稱去水裏去給它們捉魚吃，然而實際上他卻是趴在水底躲藏著不動，等待的小螞蟻那是將盤子擦了又擦，水底的癩蛤蟆則是藏在那一動不動，就這樣一直持續到日落西山，饑餓難耐的小螞蟻開始敲動湯匙催促癩蛤蟆，隻是水底卻依然毫無動靜。就在。這時隔壁的青蛙將癩蛤蟆平日的所作所為全都告訴了小螞蟻，並提醒他們這事被癩蛤蟆給欺騙了。了解真相的螞蟻立即將勺子扔到水中，並下定決定從此之後不再與之交往，隨後使出全力勒緊腰帶遏製饑餓，一個個排好隊伍，垂頭喪氣的迴家再想辦法。
一天，南極仙翁在去蟠桃大會路上跨鶴而來，一隻小鶴落入池塘一個小木盒，癩蛤蟆撿到後，聞著奇香無比，就打開後吃了。
後來，被王母找到，采藥搗藥贖罪。
金蟾:《山海經》中記錄有一隻普通的蛤蟆，它誤食了仙丹，突然長出了三條腿，變成了神奇的金色蟾蜍。這隻金蟾能夠吸納天地之間的靈氣，擁有超凡的力量和神奇的能力。
劉海戲金蟾：古代有劉海修道，用計收服金蟾。傳說中，金蟾原為妖精，在被劉海降服的過程中受傷斷了一隻腳，所以日後隻有三隻腳。此後，金蟾臣服於劉海門下，為求將功贖罪，使出絕活，咬進金銀財寶，助劉海造福世人、幫助窮人，因此被人們稱為“招財蟾”，後來民間便流傳“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的傳說。
形象特征：通常被描繪為三足、鼓腹、有鱗甲，身軀覆蓋著金色的鱗片。其體態肥大，肚子滾圓，看起來十分富態。三足金蟾的形象，能口吐金錢，被認為是財富的象征。
7. 虎蛟：《山海經·南山經》：“東五百裏曰禱過之山……泿水出焉，而南流注於海。其中有虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。”。它長著魚的身子、蛇的尾巴，發出的聲音如同鴛鴦的叫聲。傳說這種怪獸生在八百裏沙界的流沙河中，體型龐大，生性好鬥，具有強力掠奪的習性。在《西遊記》中，虎蛟被認為是沙僧妖化的原型。
8. 陵魚：《山海經·海內北經》記載：“陵魚人麵，手足，魚身，在海中。”一般認為陵魚生活在北方地區，也有說法認為它就是現在的娃娃魚。古人對於娃娃魚隻驚歎於其奇特的外表，並沒有其他的傳說故事。其形象是人麵、有手有腳、魚的身體，具有一定的妖異特征。
9. 魚婦：《山海經·大荒西經》：“有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即複蘇。風道北來，天及大水泉，蛇乃化為魚，是為魚婦。顓頊死即複蘇。”。魚婦是顓頊所化，每當風起泉湧、蛇化為魚的時候，它就會與魚合體而複蘇，其一半的身體依然是人形，另一半則化為魚，這和西方傳說中的美人魚形象頗為類似。在古代，魚婦被視作新石器時代人魚紋的演變，也是一種性和生育的象征。
10. 嬴魚：《山海經·西山經》：“蒙水出焉，南流注於洋水，其中多黃貝；嬴魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。”嬴魚生長在邽山的河水裏，長有雙翼，叫聲猶如鴛鴦，它的出現往往伴隨著洪水等自然災害。
11. 鮫魚：在《山海經》中記載相對較少，但在其他一些古代文獻中有所提及。鮫人是魚尾人身的神秘生物，在《搜神記》中記載“南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠”。
吾乃鮫人，又名陵魚，本是上古萬靈水族異獸之一。修行於南海之南，極淵深海之中。吾之樣貌，身高五尺，生有雙手，人首魚身，透體布滿晶瑩鱗甲。雌者五百載，可得青鱗甲片；雄者五百年，可得黑甲護身；修行三千載，可成七彩之身。片甲如刀，穿金裂石，化成甲胄，可擋鋒銳之氣，一尾開渠，身形轉瞬百裏，開腔鳴音，聲響迷亂神經。又可織布紡織，製成鮫綃薄紗，可擋水侵火燒。吾之族類，一生隻愛一心，淚水凝聚成真，化成珍珠點點。
哀牢古國秘史
於曆史的漫漫長河源頭，哀牢古國的傳說如夢似幻。彼時，有一女子沙壺，居於哀牢山下，常臨江捕魚以營生。一日，偶觸江中之沉木，未幾，竟覺身懷有孕，此誠奇事。待足月，誕下十子。後沉木化龍現世，九子驚惶奔逃，唯幼子九隆安坐無懼，龍因舐其背，以“背坐”諧音“九隆”賜名。
九隆長成，才德出眾，眾望所歸，被尊為王。適有奴波息者，亦育十女，九隆兄弟遂納為妻室，自此家族繁衍，枝繁葉茂，散居諸溪穀，漸成部落。歲月悠悠，九隆一脈世代襲王，分封小王分治四方，其裔或為傣家（花腰傣）始祖，傳承古韻風華。
然哀牢之地，亦有艱險潛藏。野人山瘴氣彌漫，尤以瘧疾為甚，仿若無形鬼魅，奪命無數，行人商旅皆畏之如虎，阻遏一方發展通途，為這片神秘土地添一抹肅殺陰森之色。
哀牢古國祭祀場景
兩側各放置著一麵鼓，正中央矗立著一根銅柱。銅柱頂端立著一隻威風凜凜的老虎，中段盤繞著兩條蛇，底部還有一個形似鱷魚或大鯢的神秘怪物盤旋著。銅柱左側立有一個碑狀物，柱前有若幹人物，其中能看到一些被雙臂反綁或是戴著鎖枷的裸體男子，他們看上去像是祭祀所用的犧牲者。
而在銅柱右側，有一人乘坐著由四人肩輿抬著的轎子，這位人物是主持祭祀儀式的女奴隸主。在周圍，還有眾多形態各異的人物，有正在展示商品、相互討價還價的商販，他們的存在仿佛讓我們看到了古滇國那熱鬧非凡的生活場景。
靈兒的故事
在我國古代，雲南邊境曾有一個名為哀牢古國的地方。在雲南哀牢山的深處，有一個古老的村落，一群哈尼人居住在敦實可愛的蘑菇房裏。他們在陡峭的山坡上開墾梯田，圈養牲畜，每日過著與世無爭、樸素寧靜的生活，著實令人羨慕。
靈兒第一次變出蛇身，她自己也不清楚這是何原因，內心滿是對未知的恐懼。而且隻要情緒一激動，她的體內似乎就會迸發出一股強大且難以控製的力量，仿佛洪荒之力一般，直到這股力量發泄完，她才能冷靜下來。可看著周圍因自己而變得荒廢、一片沉寂的景象，她慌亂不已，不敢相信這一切竟是自己造成的。無助的靈兒隻能獨自躲在山洞裏哭泣，盼著姥姥能來給自己解惑，然而姥姥早已離世，又怎會來告訴她答案呢？靈兒多希望自己還是那個普通的女孩子呀，她甚至忍痛試著將自己身上的鱗片一片一片拔下來，可即便如此，身軀依舊沒有變迴原樣。她哭訴著：“是不是我不聽話，你們來懲罰我了？我答應你們，我會乖的，姥姥，你是不是還有什麽沒告訴我的事呀？我隻想做個普通女孩子，求求你把我變迴去吧。”可無論她怎樣哀求，都無濟於事。
後來，遇到一位老頭，老頭勸她：“快走吧，妖物會給你帶來殺身之禍的。小姑娘，閉上眼，快想想快樂的事，我沒騙你啊，你快走吧。”靈兒雖不明白為何要想快樂的事，但老頭那慈善的眼神讓她覺得安心，就像姥姥一樣。很快，靈兒迴想起了曾經與逍遙哥哥在仙靈島的快樂時光，奇妙的是，隨著她心情逐漸愉悅，周圍枯萎的花朵竟重新煥發了生機。靈兒以為這都是老頭的功勞，便懇求他救救兩分半前死去的村民。老頭卻說自己隻是一個山神，想要拯救那些無辜死去的村民，隻能靠靈兒自己。老頭還告訴她：“小姑娘，你不是蛇妖，你是神族女媧的後人呀，女媧娘娘可是大地之母呢。”靈兒這才明白過來，於是趕忙又去想那些快樂的事，很快，所有花草都恢複了生機，那些無辜死去的村民也開始起死迴生。而靈兒不僅知曉了女媧後人的使命，還收獲了一份意外之喜。老頭叮囑她：“當你的孩子生下來以後，你要告訴她，記住我今天跟你說的這些事。”
小龍女的故事
有個女孩兒名叫小龍女，是東海龍宮的三公主。自她出生那日起，就有著奇特的能力，隻要她一哭，天上便會下起大雨，一生氣，天空就會打雷。可究竟是什麽事讓小龍女哭得如此傷心呢？
原來是花果山被封山之後，那裏變得生靈塗炭。為了拯救花果山的命運，孫悟空將小龍女從龍宮裏騙了出來，想讓她大哭一場，好緩解花果山的幹旱。起初，小龍女還以為他們是在逗自己玩呢，就呆呆地站在原地。可她從白天等到了黑夜，始終沒等來豬哥哥的出現。旁邊的悟空實在看不下去了，便告訴她：“那頭豬好不容易上月亮了，你就死了那條心吧，他永遠不會迴來了。”說著，悟空還收迴了自己的金箍棒。小龍女看到八戒真的沒跟著金箍棒一起迴來，這下再也繃不住了，放聲大哭起來。就這樣，花果山終於迎來了一場酣暢淋漓的大雨。
可孫悟空似乎沒意識到事態的嚴重性，到了第二天，小龍女哭了一天一夜，花果山竟被水淹了，變成了海底世界。最終，悟空妥協了，答應帶小龍女前去尋找豬八戒。
玉兔精的故事
玉兔精曾經充滿靈氣，一身珠光寶氣，穿金戴銀卻絲毫不顯俗氣，反而將她襯托得更加明豔動人。她身材窈窕，該瘦的地方瘦，該有肉的地方有肉，眉目傳情間還帶著一絲狡黠。那含情脈脈的雙眸，略帶羞澀，猶如宿命般吸引人，既有兔精的靈動之美，又不像老鼠精那般勾魂的嫵媚，也不像女王那般柔情似水。玉兔精活潑可愛，尤其是那雙大眼睛，猶如帶電一般，顧盼生輝，而且她能歌善舞，人美歌甜，明眸皓齒，聰明伶俐。
九尾狐的故事
曾經，有一隻小狐狸被鎖妖陣的捕獸夾夾住，在瀕死掙紮之際，因不滿包辦婚姻而逃婚的王生恰巧經過這裏。王生考慮再三，還是好心地把小狐狸救了下來，說道：“小狐狸，你自由了，記得啊，以後千萬別再走錯路了，快跑吧！”
王生因耽誤了時間，被家丁追上帶了迴去，而被救的小狐狸自此化成了人形。她心中隻有一個念頭，那就是報恩。於是，她來到縣城，想找那個穿紅衣服的恩人。結果，卻被路人甲蒙騙，來到了一個小破廟。路人甲以幫她找恩人為由，對她圖謀不軌，單純的小狐狸還以為這就是人類所謂的報恩方式，便問路人甲：“原來報答是這樣的，那你還想要啥？”路人甲幻想之際，小狐狸已經變出了一張大床。路人甲意識到她是妖怪，嚇得連忙閃躲。小狐狸一臉疑惑，上前詢問，卻突然被路人甲捅了一刀，這一下也觸發了她的防禦係統，瞬間變迴九尾狐形態，那路人甲便因此丟了性命。
沒了恩人的線索，小狐狸開始漫無目的地遊蕩，就在腳下一滑、差點摔倒時，一雙大手把她拉了迴來，定睛一看，正是恩人王生。原來是不滿包辦婚姻的王生在洞房之夜又跑了出來。小狐狸看到恩人開心不已，可王生卻並不認得她，問道：“你是什麽人？”小狐狸趕忙迴答：“我不是人呀，不是，我是剛剛能變成人形，我是狐狸變的，我第一天做人呢。”王生打趣道：“你好，有狐狸啊，那我是小白兔，真的太好了，我們很配呀，你做了幾天人了？”
天真的小狐狸以為王生和她真是同類，就拉著他去分享自己找到的水源。隻是一向趴著喝水的小狐狸看到恩人用手捧水喝，便有模有樣地認真學了起來。王生轉頭一看，心想這怕不是個傻子吧，卻還是小心翼翼地捧起水喂她喝。恰巧這時，尋找王生的家丁又追了過來，慌亂之際，兩人一起墜入了水中，之後躲進了一處房間。看著王生脫衣服擰水，小狐狸也準備照做，王生急忙轉頭阻止道：“哎哎，你幹嘛？姑娘，我也濕了，我穿的衣服也不舒服啊！”小狐狸說：“我知道，我知道，但是咱們倆在一起不方便呀。嗯，我有事，我先走了。”說著，飛快準備離開，卻被小狐狸一把抱住。原來，小狐狸想要利用剛知道的報恩方式來報答王生，可王生一身正氣，果斷拒絕道：“姑娘，女孩子最重要的是珍重自己，我不希望你再走錯路了，拜拜。”小狐狸看著恩人離開，本想去追，可突然意識到有危險。
雪妖的故事
我本是一名普通女子，曾和父親過著耕種的生活，還有青梅竹馬的大鵬哥，他對我說一定會娶我，無論怎樣都不會放棄我。可天有不測風雲，趕上雪災，莊稼三年顆粒無收。張財主想讓我嫁給他，我不願從命，隻好躲進那千年不化的雪山。
在雪山中，我不知度過了多少個白天與黑夜，漸漸地，身體開始失去知覺。然而，對大鵬哥的思念讓我活了下來。可後來，我被惡靈附體，從此以後無法控製體內的寒氣，變成了一個不人不妖的怪物，渾身被寒氣侵蝕。一旦怨氣積攢，身體虛弱時，就無法壓製體內的寒氣，所以我要把多餘的寒氣釋放出去，凡是那些背信棄義的人，都會被我凍傷，而且永遠不會解凍。
後來，有位公子對我一片真心，日月可鑒。我向他傾訴了自己的故事，他很是心疼我。而大鵬哥中了斬妖刀，我求這位公子救救他，公子說：“你若能找到一朵有花有葉的曼珠沙華，我便救他。”我沒想到，他真的會為了大鵬哥跳下那忘川平原去尋找。有人說，傻瓜，黃泉隻在心中，隻有真正愛你的人，才能找迴你的原神。公子給了我兩銀子，說：“我說到做到，你千萬不要告訴別人，永遠愛你，答應我最後一定要好好活著。”我在心裏唿喊著：“大鵬哥，你在哪裏呀？我一定會救你的。”
白兔精的故事
有一位女子拿著一幅畫，畫上之人神似小白，栩栩如生。女子自知容貌醜陋，看著小白漂亮的畫像，心裏羨慕極了，於是做了一個大膽的決定——她要變成畫像裏小白的樣子。怕冒犯了別人，她還先對著畫像磕了幾個頭，然後盯著畫像，華麗地轉了一個圈，隻見她周圍發散出一道漂亮的光芒，之後整個人從頭到腳煥然一新，真的變成了和畫像裏一模一樣的模樣。
原來，這女子本是一隻兔子精。那天，她跟同伴正在山上悠閑地吃著草，突然發現有人來了，怕被人捉去烤了吃，她們便立即變成了人形。來的是三位意氣風發的少年，其中有一位神似小許，但並不是小許本人，而是小許和小白的兒子許世林。當時，許世林正和妹妹小蓮以及好朋友小山在山上玩耍，兔子精小胡和夥伴在旁邊悄悄看著他們三人。小胡看著許世林模樣意氣風發、英氣逼人，越看越喜歡，於是靈機一動，施法變出一條路來，想要製造與許世林的偶遇。
果然，許世林走到這裏，發現比以往多出一條路來，喜歡冒險的他毫不猶豫地選擇了兔子精變出的那條新路。小胡見狀，高興極了。許世林走著走著就和小蓮、小山走散了，開始他並沒有發現，還在自顧自地說話，直到轉過身去，才發現周圍隻有自己一人，還以為是自己走快了，便打算坐下等小蓮和小山。等了大半天也不見人影，以為他倆已經迴去了，於是準備迴家去。這時，小胡恰好假裝擦肩而過，並故意摔倒，引起了許世林的注意。紳士的許世林趕緊過來扶小胡，小胡心裏早已樂開了花。小胡溫柔地向許世林表示感謝，誰知許世林抬眼一看，被她的容貌嚇了一大跳，脫口而出：“好醜啊！”隨後又覺得這樣很不禮貌，趕緊道歉。接著，許世林找了個借口說天色已晚，然後趁小胡不注意，趕緊溜了，隻留下兔子精黯然神傷。
於是，小胡便想改變自己的容貌。說來也巧，小白的畫像好像知道了小胡的心事，竟自顧自地朝著小胡飛去，穿過街道，穿過山林，來到小胡的洞穴，落在了地上。同伴進來時剛好看到這幅畫，小胡打開畫像一看，頓時被畫像裏的美女驚豔到了，她們都不認識畫裏的人，還以為畫裏的人不在了呢。小胡對畫像人物的美貌越看越喜歡，而她此刻正對自己的容貌感到焦慮，便走到畫像跟前，照著畫像上的人物模樣，變成了與畫像裏一模一樣的樣子。她在水盆裏一照，看見自己現在的模樣，高興極了，心想意中人許世林這下肯定不會再被自己的容貌嚇著了吧，也好奇許世林看到這副模樣後會是怎樣的反應呢。
小胡正在欣賞自己複刻的容貌，突然一陣笑聲響起，正在兩姐妹驚慌之時，一位手拿金箔的老頭出現在跟前，隻見他把手裏的金箔一敲，氣勢還挺嚇人的。小胡便立即認出了此人正是鳳凰山寨主的金箔法王。金箔法王說是他施法將小胡的容貌變成畫像上的美女的，小胡這才恍然大悟，驚訝不已。
原來在20年前，他的獨子蜈蚣精在人間作惡，被小白和小青殺死，他為了報仇，才把小胡變成小白的模樣，要小胡故意接近小白的孩子許世林，然後等時機成熟取他性命。小胡一聽要她去害人，非常抗拒，畢竟她隻是一隻善良的小白兔。無論金箔法王說什麽，小胡都不願意答應，於是金箔法王惱羞成怒，拿起金箔就對著姐妹倆使勁敲打，修行尚淺的兩姐妹毫無還手之力。最後，無奈之下，她倆隻能按照金箔法王的要求，以主仆的身份接近許世林。
這天，許世林正獨自在七寶山上尋找紫運龍王身，此時小胡正躲在草叢裏，準備再一次與許世林偶遇。今天，小胡女扮男裝，活脫脫一個眉清目秀的男子。見到許世林後，她假裝迷路，向許世林問路，許世林見狀給小胡指了路。這一次，許世林不再像上一次一樣被小胡的容貌嚇到，小胡內心歡喜極了。指了路以後，小胡準備走了，不料被許世林攔住，他說路途遙遠，路上又危險，正好自己也順路，便問是否可以與小胡一路而行。聽到此話，內心本來高興不已的小胡裝作猶豫的樣子，最後如她所願，他倆一路同行，路上相互照應，兩人一路上談天說地，有說有笑，聊得非常開心，很快便成為了無話不談的知己。許世林本來博學多才，並且為此有些心高氣傲，但還是被活了500多年的小胡的見識震驚到，自己甘拜下風。
很快，許世林便把好友小胡介紹給家人認識，許世林的養母，也就是小許的姐姐，轉身一看，看到小胡的模樣，覺得很眼熟，和小白長得非常像。雖說小胡當時是男兒身，但直覺告訴她此事一定有蹊蹺。果不其然，第二次許世林帶小胡來相見時，小胡恢複了女兒身，她一見到女兒身的小胡，震驚極了，簡直與小白，也就是許世林的生母長得一模一樣。
晚上，許世林的養母便與李捕頭說起此事，李捕頭沒有見到過小胡，所以並不知情，不過他腦迴路正常，思路清晰，分析起小胡的情況，說：“小胡叫胡媚娘，就是狐狸魅惑的意思，與小白長得一模一樣，已經把許世林迷惑得死心塌地了，我猜想許世林多半也和他爹一樣，愛上這一類了。”那最後許世林與小胡的故事會與小白和許仙的一樣嗎？
有一迴，許世林和媚娘共同在一間烏漆嘛黑的屋子裏躲雨。就在這時，媚娘的好姐妹白福心出現在許世林身後，隻見她悄悄從小許身後用木棒打暈了他。白兔精這一舉動讓媚娘始料未及，她立馬查看許世林的情況。
原來，自從許世林的姑姑見到媚娘的模樣後，害怕媚娘是狐狸精，會傷害許世林，便苦口婆心勸說許世林不要與媚娘往來。但正處在熱戀中的許世林哪裏聽得進去，還為媚娘辯解道：“媚娘之前之所以女扮男裝，就像祝英台一樣，目的是為了能夠在學堂裏讀書，而我就像梁山伯。”姑姑聽完後無語極了，堅決反對他與媚娘來往，可灑脫自由的許世林表示反對無效。
這天，媚娘為許世林繡好荷包，打算到家裏來交給他，剛好遇到許世林的姑姑和妹妹。媚娘說完緣由，便將許世林的荷包交給姑姑，看著姑姑不情願的樣子，她說：“許世林最近在看書求取功名，希望姑姑不要讓媚娘再來打擾他。”這話讓媚娘聽後心碎了一地，強顏歡笑後尷尬地走了。兩姐妹迴到家以後，為剛剛的遭遇氣憤不已，正你一句我一句地吵著，氣得小白兔精轉身就要離去。突然，金箔法王又出現了，嚇得媚娘趕緊起身問候，隻見金箔法王氣勢洶洶地對媚娘說：“叫媚娘趕緊把許世林殺了，不然我不僅要收迴媚娘的仙女丹和容貌，還要奪走她的一切物質財富。相反，如果媚娘完成了解決掉許世林的任務，要多少美男子都給她。”可早已深深愛上許世林的媚娘，怎麽忍心下得去手呢？
這天，媚娘和許世林相約逛燈會，白兔精提醒媚娘，這月黑風高的晚上是難得的機會，天空突然要下起雨了，於是媚娘將許世林帶進了一間破敗不堪的屋子裏。白兔精提醒媚娘趕緊動手，但是媚娘始終下不去手，於是白兔精動手打暈了許世林，任憑媚娘怎麽叫也叫不醒。那最後許世林怎麽樣了呢？
有位法師正在李捕頭家裏擺陣施法，隻見他用拂塵在空氣裏揮舞了幾下，居然打中了坐在自己家中的媚娘，而且這拂塵打中的力度還不小，疼得媚娘和她的好姐妹兔子精死去活來。這是怎麽迴事呢？
原來自從上次許世林被媚娘的兔子精姐妹打暈以後，媚娘並不舍得
原來自從上次許世林被媚娘的兔子精姐妹打暈以後，媚娘並不舍得就此取了許世林的性命，於是姐妹倆悄悄地將許世林放在了李捕頭的家門口。不料，許世林這一昏睡就昏睡了三四天，姑姑與妹妹隻能祈求上天保佑。而李捕頭則尋遍了所有能尋到的大夫來為許世林看病，可大夫們對許世林的情況都無能為力。
大家商量既然無藥可醫，那就隻能找來道士為許世林做做法，看有沒有效果。很快，他們請來了道士，道士又是念符咒，又是甩拂塵，因為許世林暈倒的時候是與媚娘在一起的，而且是媚娘的好姐妹打暈的他，所以道士的施法全都精準地落到了這兩姐妹身上。隻見道士吐出一口符水，最後快速地念起了咒語，威力看起來還不小，疼得兩姐妹眼看就要支撐不住了。情急之下，媚娘拉著姐妹就躲進她們的兔子洞裏去了，道士這才收手。這時，許世林也緩緩地睜開了眼睛，終於醒來了。
媚娘得知許世林醒來了，便第一時間來看望他，而許世林被媚娘抹去了暈倒那個時候的記憶，對媚娘一如既往地信任和喜愛。但是妹妹碧蓮卻懷疑哥哥許世林的昏迷與媚娘有關，話裏話外都在暗示媚娘是妖怪狐狸精，對媚娘甚是討厭。對於碧蓮這準確的第六感，媚娘也不生氣，隻是尷尬一笑。許世林聽了妹妹碧蓮的話以後，對著媚娘真誠地說：“我從來不相信鬼靈精怪那一套，隻要相處得好，人鬼皆可相惜。”媚娘聽後高興極了。聽完此話，碧蓮氣得轉身就走。
畫麵一轉，這天金箔法王又來催促媚娘去取許世林的性命，他已經看出了媚娘對許世林動了凡心，並威脅媚娘，最後給她一次機會，讓她將士世林領到清虛關，否則立即毀了媚娘500年的道行。媚娘在金箔法王的逼迫下，最終還是答應了。
在媚娘的提示下，許世林和好友寶山跋山涉水幾個小時，筋疲力盡之後，終於來到了清虛關。兩人進來以後不一會兒，隻見金箔法王化成道士模樣前來迎接，這可真是羊入虎口呀，許世林和寶山兩人這次要如何脫離虎口呢？
山海經神獸奇譚
神獸瑞獸風雲
山海經中神獸瑞獸，各顯神通，傳奇熠熠。天吳、開明獸、陸吾、畢方、英招、夔牛、青鸞等，於上古洪荒，或司神職，或佑一方，形神殊異，故事斐然。天吳八首八麵、虎身足尾，司水禦雲，展神獸尊威；開明獸守昆侖要隘，凜凜威嚴肅穆；陸吾護天帝園囿，職在安防；畢方攜火之精，所至焰起；英招馬身人麵、虎紋鳥翼，管天帝花園奇珍異獸、仙草靈藥，協禹誅相柳，護世安民；夔牛吼聲震嶽，為戰鼓靈源，助軍威大壯；青鸞身姿婀娜、鳴聲婉轉，祥瑞相伴，賜福迎祥。
麒麟家族傳奇
麒麟一族，論輩分乃龍之後裔，卻具超凡實力，可與龍並肩。其形似鹿而獨角聳峙，身披鱗甲，祥光四溢，為百獸尊長，象征吉祥康泰、德馨仁和。神話傳說裏，麒麟出沒處，必有祥瑞垂臨，五穀豐登、國泰民安。或有麒麟送子奇聞，福澤家門，庇佑子嗣聰慧賢良、福壽安康，為華夏文化祥瑞圖騰，千古崇仰。
貔貅傳奇
貔貅曾與黃帝締約，為戰爭利器，縱橫捭闔、血戰功高，享將士崇奉，念力加身、雄威赫赫。漢時再契，靈識縛軍旗，驅獸鎮敵，然念力均分，微薄寥寥。武帝升仙，契約解，其嗜念力成癡，為求之不惜一切。香港騙局起，借其招財之名，偽術惑眾，富賈平民皆陷。貔貅受念力蠱惑，致信眾或暴富或傾家，命運迥異，其貪念作祟，成欲望傀儡，傳奇蒙塵，淪為騙徒工具。
天祿悲歌
洪荒神獸天祿，姿容絕美，肋生雙翼，獨角瑩潤，藍身似夜穹深邃，白軀若霜雪皎潔，馳於洪荒，熠熠生輝，經歲漸通人性，靈慧初萌。其現處，萬物欣榮、歲稔年豐，部落鹹以祥瑞視之，競相追尋崇奉。然天祿性傲，蔑凡人邀盟。大巫陰毒，傷族誘其救，趁療強契靈識，囚石雕鎮墓，成鎮墓獸始祖。歲月悠悠，墓主更迭，祭祀不絕，其靈囚愈久，怨念日深。待守墓族滅，祭祀絕，天祿雖脫禁錮，已靈黯形黯，墨染魂軀。後道士欲邀守護人間，其攜墓中積怨，令信眾負重承壓，成雙刃劍，福禍相依，傳奇含悲，見證歲月滄桑、人心善惡。
強良傳奇
洪荒古神強良，貌獰異，口銜蛇、手持蛇，踞北極天櫃山腰間。雖出身平凡，無驚天神通，然食蛇防毒，漸免疫百毒，瘟蟲皆懼。相柳禍亂，毒漫洪荒，生靈塗炭，強良獨活，承山主之位。彼重建家園，生靈鹹附，部落奉圖騰，受念力尊崇，野心熾燃。逢共工祝融戰、天崩地裂，苦心經營毀於一旦，遂心灰意冷。值大巫邀盟，為驅邪護民留塵世，簽契入墓鎮邪祟、護死靈，安於地下食蛇守墓，悟生死之道，歸隱林泉，其傳奇見證洪荒興衰、世態炎涼。
辟邪傳奇
辟邪源自西亞，輾轉至華夏，為雙翼雄獅，威淩百獸。初臨中土，人皆奇之，尊為祥瑞，扣諸美譽，享念力灌頂，漸驕縱妄為，忘己所能，背信棄義，為禍人間，失眾信賴，成眾矢之的。各方神聖爭伏，終蓬萊方士勝，迫簽契約，淪為苦力神獸。自此，辟邪守宅護院、鎮邪驅魔、守墓衛靈，遍跡人間，忙碌不休，卻罕獲念力，淪為工具，悔不當初，其命運警示：神若失德，亦墜塵埃，人神同理，莫恃強妄為。
獬豸傳奇
獬豸隨人族覺醒洪荒，與窮奇同源而異途，獨嗜惡念。其形似巨山羊，獨角聳然，能察人心善惡，觸惡而噬惡念，護公義天平，裁決爭端精準，部落皆頌公正。然善惡標準因俗而異，裁決矛盾頻現，漸難適亂世紛擾，逢部落混戰、善惡淆亂，獬豸裁決失效，餓殍瀕亡。幸遇皋陶，皋陶懷道德宏誌，借獬豸異能創刑名法度，啟中華法史，獬豸契之，守公堂刑獄，鎮惡揚善，成司法象征，見證華夏法治傳承，護公義永熾。
兇獸妖獸列傳
黑龍災厄
上古黑龍，惡獸也，巨軀掀洪浪，牙爪碎山川，晝潛暗夜，興災肆虐，所至城邑傾頹、田畝陸沉、生民塗炭，為洪荒巨患，恐懼代名詞，其惡名世代相傳，成傳說災星，刻於古籍，警後世防惡獸再臨，保家園安寧。
僵屍始祖秘史
將臣、旱魃、後卿、贏勾，四大僵屍始祖，源起神秘，各具邪異奇能。將臣僵而不朽，力大無窮，傳為邪祟魁首；旱魃為黃帝女，染邪祟化旱魃，所至赤地千裏、旱魃為虐；後卿戰死曝屍，借犼魂複生，夜闖軍營複仇，散播詛咒，僵屍禍亂自此興；贏勾因妒叛主，染屍毒異化，血癮深熾，殘害生靈。四兇亂世，為禍人間，成恐怖傳說淵藪，頻現誌異典籍，引後世懼畏探秘，為邪異文化經典象征。
山海經十大兇獸
諸犍、猙、騰蛇、蠱雕、蠪侄、修蛇、混沌、檮杌、窮奇、饕餮，十大兇獸，兇威赫赫。諸犍豹身人麵、牛耳一目，尾似黃蛇，獵食狡黠；猙赤毛豹身、五尾一角，吼聲懾魂；騰蛇飛空善幻，蠱惑人心；蠱雕似雕巨翼，食人兇殘；蠪侄九頭九尾，利齒如鋸；修蛇身長百丈，吞象暴惡；混沌形似犬羊，混沌不分，識善為惡；檮杌虎軀獠牙，剛愎好鬥；窮奇似虎翼飛，助惡噬善；饕餮羊身人麵，貪食無厭，口吞萬物。諸兇橫行，血雨腥風漫野，災劫肆虐洪荒，古籍載其惡，傳萬載，成神話暗黑篇章，警世敬畏自然、遠離邪惡。
淮河水神無支祁
民間傳頌，無支祁為淮河水神，巨猿之軀，金睛雪齒，力逾萬鈞，精通水性，洪波為其域，水族聽號令。禹治水時，無支祁怒而抗，興洪逆戰，水禍滔天，禹難抗衡。乃邀應龍助，苦鬥降伏，鎮於陰山，淮水遂安，流歸東海。其傳說彰顯人神治水勇智，讚征服自然壯誌，為華夏水文化傳奇，激勵後世治水安邦，傳承奮鬥精神。
鮫人奇事
鮫人棲深海，魚尾人身，貌婉孌，善織績，泣淚成珠，價值連城。居水晶宮闕，馭鯨豚、友魚蝦，穿梭珊瑚林，守護海域秘藏。逢海難者，或救之孤島，贈鮫綃療愈；或引航歸岸，助團圓。然漁人貪婪，捕鮫人逼淚采珠，致鮫族隱世，稀現人前，其傳說似海霧，如夢似幻，引墨客遐思，為海洋文化綺夢，寄人與自然和諧向往，海上傳奇永流傳。
蜚牛傳說
蜚牛現於山海經，猛健無匹，吼聲震霄，蹄踏風雲。昔日橫行原野，食草木殆盡，諸獸畏避，為禍一方。幸東方煉氣士仗義，施奇術、運法寶，鏖戰降伏蜚牛，鎖靈馴化，導其耕雲播雨、馱運負重，助農桑繁興、貨通萬裏，由害獸化瑞獸，傳奇見證先民馴獸智慧、征服自然勇毅，成農耕畜牧文化傳奇，勵後世善用自然力、共創家園美。
相柳孽行
相柳九頭蛇軀，蜿蜒巨蟒，血口吞天，毒涎漫地，觸處泉涸、林枯、穀爛，造澤國毒沼，民不聊生。與禹治水相悖，禹導水疏河，相柳堵川泄憤，洪災泛濫。禹憤而率眾神圍剿，相柳頑抗，血戰死守，屍橫遍野，毒浸山川。禹掘土深埋，築台鎮邪，功成水患息，然毒遺患，需神芝淨化，其惡名昭彰，為洪荒大患，彰正義必勝、邪惡必誅，刻治水艱辛，永誌史詩。
九嬰兇焰
九嬰水火交織而生，九頭猙獰，目射兇光，口吐烈焰毒泉，居兇水為禍。逢十日並出，九嬰出而肆擾，炙焰焚城郭、洪流沒田廬，人畜罹難，慘嚎震天。後羿怒張神弓，搭箭連發，箭破長空、貫顱穿喉，九嬰狂怒反撲，終飲恨墜亡，炎息水涸，萬民歡悅
窮奇善惡
窮奇之貌，似虎添翼，威風凜凜卻狡黠多端。常聞其專噬善人，縱惡者互殘，好似惡之魁首，為禍世間，致生靈塗炭，惡名遠揚。然細究古籍，亦有其濟人為善之舉，曾護弱小、懲奸惡，令人詫異。原是其善惡之判，異於常理，行事隨心，難用常情度量，故而於神話長卷中，形象複雜多麵，引後世爭議不斷，成探秘焦點，也警人莫以表象斷是非，世間萬物皆有其隱情。
羽人之秘
《山海經》載羽人族與不死民，似真若幻，引人遐思。羽人背生雙翼，可翱翔九霄，穿梭雲海，與飛鳥同遊，居仙山靈境，食靈果、飲仙露，超脫塵世，似近仙班。不死民則壽元無盡，歲月難侵，悠然塵世，觀滄海桑田變遷，守千古之秘。其存在與否雖難定論，然傳說流傳，承載古人對長生、自由之向往，為華夏奇幻文化添神秘色彩，令後人追慕那遙不可及之仙境妙境。
幽冥地獄探秘
幽都山冥府
幽都山，位近北海，黑水之源，籠罩在神秘陰森氛圍之中。山上蛇、豹、虎、狐等異獸，皆身呈黑色，仿佛黑暗孕育之生靈。此地色調幽暗，乃靈魂歸宿之處，主掌幽冥者為後土娘娘，看守之異獸土伯，虎頭牛身，兇悍無比，令人膽寒。往昔人逝為鬼，聚於幽都，鬼滿為患，肆擾人間。後土娘娘遂設諸般刑罰，懲治惡鬼，卻難根治。後創六道輪迴製度，令鬼之記憶存於宇宙信息總庫，尋空白記憶體投胎轉世，或為人，或為獸，以此平衡陰陽，維係世間秩序。
度朔山鬼門
度朔山聳於東海之中，山上有巨桃樹，枝幹盤繞，廣袤無垠。其東北麵鬼門，乃人間萬鬼出入之所，有兩位神人神荼和鬱壘，司職看守管理。二神雖非正統地獄之神，卻在鬼門把控萬鬼，與地獄管理息息相關，視作地獄守護神也不為過。桃木辟邪之說，便源於此，其形象常現於民間，用以驅邪避鬼。此地所在區域，於道教神話中稱鬼國或酆都，為幽冥世界重要組成，承載著生死輪迴、陰陽兩界諸多神秘故事，令後人對那不可見之冥界充滿敬畏與好奇。
北陰酆都大帝
雖《山海經》未直接提及北陰酆都大帝，然在神話傳說體係演變中，酆都成地獄代稱，北陰酆都大帝為地府冥界至高神靈，主宰冥司，管轄區域即為酆都，內分六官，專司陰間諸事。傳說中，十惡不赦及大奸大惡之人與鬼怪魑魅等，皆被囚於此地酆都地獄，永無超生天界之望，盡顯冥界森嚴，也體現古人對善惡有報、因果循環的深刻認知，警示世人莫行惡事，以免墮入那無盡黑暗的幽冥深淵。
各類神話角色故事
1. 鮫人相關情況
鮫人在神話傳說中也有著獨特的故事。雌性鮫人若是500年以上的青鱗魚妖，會充滿邪惡惡念，出現恐懼妄想，甚至精神分裂，產生心魔。它們擅長擬態隱藏，善於偽裝，還會爬樹，生活在死亡沼澤。一旦被發現，就會用滿嘴毒牙恐嚇他人，懼怕陽光及人類目光，噴射出口水，不僅腥臭難聞，還有石楠花香，有致幻作用，能將人帶入虛幻夢境之中。雄性鮫人500年以上為黑鱗魚妖，千年則變為七彩魚鱗。在鮫人群體裏，蛇頭們稱雄性鮫人為豬仔，雌性鮫人為豬花。像安達曼海的miaowadi被稱作鮫人最後的終點站，每天都有二三百新鮫人被騙入那裏。鮫人一旦遭到電擊虐打，就會吐出珍珠，每當珍珠積攢多了，老板就會放煙花慶祝。而且鮫人體內器官被摘取後可移植給富商官員，據說能保他們延年益壽、青春永駐。附近海域有幾條醫療船，日夜不停地活摘器官，之後將鮫人的屍骸綁上石塊沉入大海，海底密密麻麻堆積著十幾萬屍骨，附近山上樹下也掩埋著十幾萬鮫人，電炸漁區內死的遠比活的多得多。鮫人之所以成魔，是因為在南海、安達曼海被人類捕殺多達幾萬萬有餘，一心想報物種滅絕之仇。
2. 後卿的故事
後卿生前是一員猛將，身為後土皇帝詆的親弟弟，英勇無比，身強體健，深受黃帝重用，在與蚩尤的戰爭中，不幸戰死。死後，他的屍體曝屍荒野，無人收殮，魂魄隻能在四周遊離，心中對黃帝的怨恨也越來越深。恰在此時，犼的一份魂魄漂遊至此，犼本就對女媧心存怨恨，而後卿又對黃帝心懷恨意，二者一拍即合，後卿心甘情願將自己的三魂七魄奉獻給犼。犼的殘魂吞噬後卿的魂魄，並利用他的殘破身軀複活，後卿就這樣變成了僵屍，還是第一個死而複生的僵屍，並且是會飛的奇特僵屍，最厲害的絕技是詛咒。為了報複黃帝，後卿夜闖軍營，在軍營裏大鬧一通。雖說他攻擊力不算特別強，但也遠非一般神仙能夠輕易抵擋。後來女媧趕到，將後卿除去，後卿也成了四大僵屍始祖中最短命、最為神秘的一個。在臨死之前，後卿還用自己的靈魂對所有剛死去的屍體下了一個詛咒，使得所有含冤而死的人都可以變成粽子。
3. 銀靈子的故事
銀靈子為東夷大將，善於自保。蚩尤死後，山鬼帶領東夷部族的一部分南下遷到誇父的苗蠻地區，剩下的東夷人就跟他東遷到泰山以東，逃過了黃帝坐下大將王亥的追殺。他是在洪水中出世的十大魔獸之一，是在銀杏樹下修煉成魔的螢火蟲，自稱遁神銀靈子（又叫亮魔獸），擅長迷幻咒，就連當時的伏魔天神義和麵對他的迷幻咒也無能為力。
銀靈子從出生開始就住在一棵銀杏樹上，人們在銀杏樹旁建了一座神廟，神廟下壓著銀靈子的魔族同類，銀靈子不堪其擾打算離開。就在離開那天，素女來到銀杏樹下彈奏娛神樂曲，銀靈子被素女的琴聲吸引，從此愛上了素女。可素女愛著她的師兄，對銀靈子的愛視而不見。銀靈子為了素女，不惜用魔力變出人類姿態跟她見麵，為此暴露了自己的行蹤，被天神知曉後，還不惜跟天神戰鬥，隻為保護素女不受傷害。
最終，素女為了救自己心愛的師兄離落，舍身為他擋下致命一擊而死去。精衛將素女的魂魄封印在七弦琴裏，讓素女能陪著銀靈子。銀靈子感激精衛，想要放棄魔族身份，精衛則勸他當一個不害人的好魔。
4. 神荼和鬱壘的故事
傳說商末周初，度朔山上生長著奇桃，那桃子肉甜味美，食之可延年益壽。桃樹下住著兄弟二人，哥哥叫神荼，弟弟叫鬱壘，他們為人正直，力大無比，還有兇猛老虎幫他們護林看桃。野牛嶺上有個野大王，心狠手毒，喝人血，吃人心，殘害百姓。
有一天，野大王派人到度朔山上索取仙桃，被神荼、鬱壘轟走，野大王氣得七竅生煙。到了一個黑夜，野大王帶領他的信徒裝扮成惡鬼前去報複，結果被神荼、鬱壘用桃條捆起來扔給了老虎。桃木辟邪的說法也就由此而來，桃木也成了辟邪驅鬼的工具。
其實，神荼和鬱壘原本是蚩尤的部下，統帥著眾多的魑魅魍魎，為蚩尤效力。在涿鹿之戰中，蚩尤被黃帝打敗，神荼和鬱壘也被黃帝所俘。不過，他們被黃帝的仁德和智慧所折服，最終決定歸順黃帝，還成了黃帝的得力助手。戰後，女媧看中了神荼和鬱壘的才能與善良之心，任命他們為冥府之神，掌管冥界的秩序。他們用自己的力量和智慧，守護著冥界的安寧，嚴懲作惡多端的惡鬼，保護無辜的靈魂，贏得了冥界眾生的敬仰和愛戴。後來，世間的邪惡力量逐漸壯大，一些惡鬼企圖掙脫冥界的束縛，重返人間，神荼和鬱壘便遍曆人間，與惡鬼展開戰鬥，將惡鬼們一一製服。他們的事跡傳遍了人間和冥界，成為人們心中的英雄和神話。
5. 長舌雙乳青蛙（雌）的故事
雌性的長舌雙乳青蛙，身長有一米左右，患有性癮症，縱欲過度，是個色魔，用舌頭捕捉食物，吃東西前，喜歡舔滿唾液。人要是被它舔到，就會失去陽氣、精氣，離死不遠，它們生活在雷澤。其成魔的原因是曾被人類侮辱、燒拷、吃掉，所以一心想報滅絕之仇。
6. 尖牙飛蛇的故事
尖牙飛蛇，有毒且生有翅膀。它們患有雙相心境障礙、抑鬱症，一雄一雌兩隻，雄性喜歡帶著人飛翔，等飛到最高處享受快活時再將人丟下，雌性則善於在抑鬱深井內對小孩靈魂進行精神恐嚇折磨。這兩隻蛇曾是白羽死神（羽人）的左右護法，女媧小時候還曾經曆過它們帶來的劫難。它們之所以成魔，也是因為被人類燒拷、吃掉，一心想要報滅絕之仇。在遠古傳說裏，這算是人類成長為人時必過的三魔之一。
戰神刑天的故事
戰神刑天是上古神話中的一位巨人，左手拿著青銅方盾，右手持大斧，戰鬥時勇猛無比，曾打敗黃帝多位戰將。最後黃帝乘應龍出戰，才將刑天斬去首級。然而，即便沒了頭顱，刑天仍不甘心就此罷休，他以乳為目，化肚臍為嘴，鬥誌絲毫不減，繼續揮舞著巨斧戰鬥，不死不休，後世稱他為不屈戰神，其英勇無畏的形象在神話故事中留下了濃墨重彩的一筆。
紅魔的故事
紅魔乃是大地女神後土娘娘和地獄之神北陰酆都大帝的兒子，出生於地獄深淵之中。傳說他每走過一個地方，就會留下熊熊燃燒的岩漿之火，令世間生靈膽戰心驚。可怕的地獄鐳射吸魂獵犬（簡稱吸魂獸）就是他的戰寵。紅魔實力過於強大，就連天神也無法將其斬殺，他還掌握著吸血大法這一厲害技能。
當吸魂獸盯上目標時，它那散發著詭異光芒的雙眼會緊緊鎖定獵物，仿佛是來自地獄的召喚。它悄無聲息地靠近，腳步輕盈得如同幽靈一般。隨後，吸魂獸張開血盆大口，產生一股強大的吸力，人的靈魂仿佛被一隻無形的手緊緊抓住，緩緩地被從身體中拉扯出來。靈魂在那血紅光芒中掙紮、扭動，隨著靈魂被一點點抽出，人的身體逐漸僵硬，眼神變得空洞無神，最終癱倒在地。
紅魔成長過程中，與父親的相處卻滿是痛苦。在家裏那寬敞卻氣氛壓抑的客廳，紅魔穿著隨意地坐在沙發上，眼神有些空洞，這時父親從外麵迴來，看到他這副模樣，立刻皺起眉頭，滿臉怒容，嗬斥道：“你看看你，整天無所事事，像什麽樣子？廢物！我怎麽會有你這樣的兒子？”紅魔微微一顫，咬了咬嘴唇，沒有說話，隻是把頭低得更低了。父親卻不依不饒，繼續斥責：“你就不能有點出息？你把我的臉都丟光了！”紅魔的手緊緊握成拳頭，心中的怨恨又多了幾分。
在阿祖的臥室，清晨陽光透過窗戶灑在床上，紅魔還在熟睡，父親猛地推開門，大步走到床邊，大聲吼道：“還睡！都什麽時候了？”說著，拿起枕頭就朝紅魔打去。紅魔被驚醒，一臉驚恐，父親一邊罵一邊繼續打：“你就不能讓我省點心？”每一下都打得很重，紅魔被打得前倒而後彈起，他試圖反抗：“別打了！”父親卻更加憤怒：“你還敢頂嘴？”打得更用力了。紅魔眼中滿是痛苦和憤怒，卻隻能默默地忍受著這一切，心中對父親的恨也在不斷加深。
吃飯時，紅魔不小心把碗裏的湯灑到了桌子上，豐都大帝看到後，瞬間火冒三丈，把筷子重重地拍在桌子上，大聲吼道：“你怎麽這麽笨手笨腳的？連吃個飯都吃不好，我怎麽養了你這麽個沒用的東西！”說著，就伸手把紅魔麵前的碗給掀翻了，飯菜撒了一地，紅魔嚇得呆呆地坐在那裏，一聲不敢吭。
小時候，紅魔一次考試成績不太理想，父親得知後，氣衝衝地迴到家。一進家門，就看到紅魔在房間裏做作業，他一把扯過紅魔的作業本，看到上麵的分數，臉色變得鐵青，揪著紅魔的耳朵，把他從椅子上拉起來，罵道：“你看看你這考的什麽成績？我是冥界主宰，你卻這麽不爭氣，你讓我的臉往哪擱？我每天在外麵辛辛苦苦工作，你就用這樣的成績來報答我？”然後把作業本狠狠地扔在地上，還用腳踩了幾下。
還有一次，紅魔和一些朋友在一起玩耍，父親看到後，認為那些是“不三不四”的朋友，立刻衝過去，把紅魔從人群中拉出來，當著紅魔朋友的麵，狠狠地扇了他一巴掌，罵道：“你看看你交的都是些什麽朋友？你就不能和那些好孩子一起玩嗎？你這樣下去遲早會變成一個廢物！”紅魔的臉被打得通紅，眼中充滿了淚水和憤怒，但又不敢反抗。
紅魔的父親經常對他惡語相向，使用諸如“廢物”“我怎麽會有你這種兒子”“你把我的臉丟光了”等侮辱性的語言。長期在這樣的言語攻擊下，紅魔的自尊心受到極大傷害，自我價值感被嚴重貶低，導致他內心極度渴望證明自己，卻又因長期的否定而逐漸走向極端。最終，紅魔父親這種簡單粗暴、缺乏關愛和理解的畸形教育方式，對紅魔的性格和心理產生了極大的負麵影響，使得紅魔走上了弑神的道路。
魔王無法無天的故事
魔王無法無天，原本是昊天上帝創造的一位六翼羽人，又名白羽死神無法，地位極高。但他逐漸狂妄自大，甚至妄圖篡奪上帝之位，於是便墮落成魔，成魔後變為黑羽死神無天。他能引導人們內心的黑暗，在人間傳播無盡的邪惡，哪怕是昊天上帝也無法將其消滅。他掌握著輻射災變的技能，堪稱方圓一裏靈魂的收取者。
死神經過的地方，空氣會被輻射汙染，土壤中的微生物大量死亡，植物也難逃厄運，先是逐漸失去生機，綠色褪去，變得枯黃黯淡，失去活力後微微垂下，不再挺拔，最終如同被大火燒焦般枯萎，整個草場都散發著衰敗氣息，變得荒蕪一片。當他從羊圈旁走過，羊兒們開始焦躁不安地踱步，接著嘔吐、呻吟，皮膚出現紅斑，像被灼傷一樣，身體越來越虛弱，行動遲緩，有的甚至無法站立，隻能癱倒在地，小羊依偎著母羊，瑟瑟發抖，沒過幾分鍾，羊兒們便陸續死亡，羊圈裏充滿了絕望和死亡的氣息。
犼的故事
犼，是世間兇獸的始祖，也是僵屍始祖。
從外觀形態來看，有不同說法，《集韻》記載犼是北方的神獸，形狀如犬，能食人；還有說法稱其形如馬，長一至二丈，身上有麟片，渾身有火光纏繞，會飛，食龍腦，極其兇猛。
在原始起源方麵，傳說犼與女媧、昊天、伏羲一同被稱作四大古神之一，也有說法認為犼是由盤古的頭骨和身軀幻化成的。
相關傳說中，在黃帝大戰蚩尤時，犼趁機禍亂人間，女媧和伏羲聯手對付犼，雖毀掉了它的肉身，但讓其魂魄逃掉了。之後犼的魂魄化為多個分身，入侵了黃帝麾下大將贏勾和後卿的軀體，使他們變成了僵屍始祖。旱魃原名女魃，是黃帝和女媧的女兒，她被犼的最後一縷魂魄侵害，身體發生變異，成為了旱神。還有傳說將臣是一棵有靈性的樹枝接觸到了犼的身體，與犼融合後幻化成的，無魂無魄，不死不滅。
在文化內涵上，犼在古代常作為鎮墓獸出現，皇親貴族的墓穴一般用犼來鎮墓和辟邪，在百姓的心目中，犼代表著吉祥、美觀、威武、雄壯、不可欺淩的形象。
太古雙魔的故事
1. 魔祖羅睺
羅睺誕生於混沌之中，是混沌魔神的一員。在龍漢初劫時期，他是魔族的領袖，實力極其強大，有著可以與諸多先天神隻抗衡的能力，在魔族中地位崇高，被尊稱為“魔祖”。
當時，羅睺挑起了諸多紛爭與戰亂，試圖爭奪洪荒世界的控製權。他創立了魔教，與鴻鈞道祖等正道勢力多次發生衝突。傳說中，羅睺擁有強大的法寶，如誅仙四劍等，威力巨大，非一般神隻可擋。在與正道勢力的爭鬥中，羅睺展現出了強大的魔力和戰鬥能力，不過最終在諸多先天神隻的聯合對抗下戰敗。但即便如此，他的存在和行為為後來的洪荒世界發展留下了深刻的印記，也促使鴻鈞道祖等先天神隻更加重視對洪荒世界的秩序維護。
2. 魔尊計都
計都在神話傳說中的記載相對較少，但同樣是太古時期強大的魔族存在，與魔祖羅睺一同被視為太古雙魔，實力不容小覷。計都的身份和能力充滿了神秘色彩，關於他的具體起源和修煉法門等信息並不十分明確。
他與羅睺關係密切，在羅睺領導的魔族勢力中占據重要地位。在一些傳說中，計都與羅睺共同謀劃和參與了諸多魔族的行動，為魔族在洪荒世界的崛起和爭奪勢力範圍出謀劃策、衝鋒陷陣，在龍漢初劫等重大事件中，計都與羅睺一同對抗正道勢力，給洪荒世界帶來了巨大的動蕩。