從唯心主義角度來看，意識可視作源於感知的幻覺，時間宛如事物運動而生的幻覺，空間亦為相對大小的幻覺，顏色實則是對不同波長電磁波形成的幻覺，五感乃經神經係統作用產生的幻覺，記憶是帶有虛幻色彩的影像式過往幻覺，因果邏輯可被看作思維的基礎，靈魂出竅則是一種知覺幻覺體驗。世界萬物都是由信息數據(能量狀態)及規律秩序(邏輯結構)組成的。
依據某些邏輯規則來理解與操控能量狀態，這一點決定了意識現象的產生與否。也就是意識現象是可以理解，可以解釋的！
使信息內容變的可意可識是意識存在的價值。對信息內容的趨利避害是自我判斷和自我選擇存在的價值。趨利避害法則一旦違背，就會付出違背的代價的！
是可意可識的信息內容和趨利避害的法則，決定意識，思維，意願和情緒。意識和物質及客觀存在隻有間接關係，在意識底層是神經鏈路網絡(各種網絡通訊協議)傳輸規則。唯物主義可解釋不了意識軟件係統。
語言是表達思想的重要工具。思想由意識活動產生，是意識的一種呈現形式。意識與信息相互關聯，意識可對信息進行加工處理等，信息作為重要元素構成了這個世界。
意識可以被視為一種複雜的軟件係統，它基於算法、邏輯、自我認知、主觀定義、概率論、集合論、測度學、隨機過程、關聯性、內容表示、向量空間、變量操作、張量分析、自變量、核函數方法、價值體係、信息論以及數學上的神經網絡模型等構建而成。與物質緊密相關的是大腦這一硬件平台，它包含神經係統、情緒調節機製、電解質平衡、激素分泌、本能行為、神經元結構以及各類受體等。
意識是一款維持生存的軟件係統。其核心算法是自我的自主選擇，也叫自主意識。意識是一股各和流的混合體，有信息流，本能欲望流，心境流(情感流，情緒波濤)，感知流，感覺流，記憶流，潛意識流等等。意識即是過程也是結果，在過程中不斷尋找結果(可意可識)的結構(邏輯關係)。
生命星球比喻：人的意識又稱為生命意識。1. 潛意識如同深邃的海洋，情感則像其中流淌的洋流，情緒宛如多變的天氣（冷暖空氣交替），欲望則如同海麵上起伏的波濤，運行的信息則像海洋中的魚群穿梭不息。時執我如同航行在海洋中的小船，感受著這一切。本能欲望則類似於不穩定的岩漿與地震波，深藏於底層。冰川則象征著某些暫存的記憶與信息庫。而本原體，就像是地球的地心鐵核，是意識的核心與穩定之源。未處理的外界信息如同照耀在星球上的陽光，經過意識的處理後，轉化為穩固的碳氫燃料。2.地殼則好比意識係統那些固化的係統程序，它們分布在意識的各個層麵，懸浮於本能之上，構成了控製信息流動的管道框架，對意識起著引導和約束的作用。
意識就是由身體的一款身體控製及信息處理軟件。意識是基於各種神經元連接，信息關聯的概率性編程，看起來就是普適各種場景，隨時可自修正的編程。在意識看來，一切皆可模型模式。意識內的程序是非線性的，概率性。所以可隨時調整對認知模式的修改，是動態可變的。
意識是由神經元之間的協作，通過化學和電信號交互作用，是大腦中神經元網絡的產物.時間停止，意識消失。意識是一門信息處理的學科。
意識的本質就是統計概率(比如貝葉斯統計)，猜測。一般選概率排行最大前幾名的進行關聯比較再拓展，形成可意可識感覺認知。一般下意識會根據趨利避害進行選擇，太難的選擇還會交給選擇我進行選擇。這樣反複尋找比較就逐漸由模糊變的清晰起來。
意識科學重直覺認知及感知分析的理論研究，神經認知科學重多學科綜合及可檢驗實驗報告。兩者實質在打一條隧道。
意識由外向裏輸入(感官信息、感知分離片段)， 由裏向外輸出(自發、自主).研究表明，大腦在接收外部信息時，並不是簡單地對外部信息進行加工和處理，而是通過內部的注意力和意識機製來選擇、過濾和加工外部信息，從而產生個體化的感知和體驗。同時，大腦還能夠主動地引導和控製行為，為外部世界帶來影響和改變。
狹義上的意識是指顯知意識，廣義上的意識是指在生物體之上的精神層麵的係統（生命意識）.整個宇宙的意識也是一種數學邏輯的表達，否則世界將無法理解認知的。
個體意識結構及個體心理會映射至集體意識及集體心理並形成社會心理學，進而延伸發展為社會學，政治學。
意識最初是生命體在生長進化時的生存利我判斷係統.意識之初以生物體為始基，從一個特定起始態，以隨機幹涉為控體，隨著信息攝入逐漸成為情愫的識別係統.
意識(信息動力學係統)是自我係統對客觀世界信息識別(分解求同，得其屬性)及處理（欲情運算和邏輯計算等）係統；
具有 “自我意識”的意識係統才是可控的意識係統；
意識的本質是一個複雜的過程，涉及到多種信息的處理和交互。意識可以被描述為一種對周圍環境中的感覺、知覺和思維活動的主觀體驗。意識包括注意力、意向性、情感體驗、思維過程等方麵。
意識的產生和維持涉及到神經元之間的各種化學和電信號的相互作用、突觸傳遞、神經網絡的激活等過程。在這些過程中，大量的信息可以被同時處理和比較，從而形成對外界的感知和對內部狀態的認知。此外，意識還涉及到高級認知功能，例如決策、推理和規劃等方麵。所有這些過程都需要各種信息進行分解、比較、關聯溶合和作用聯係，才能實現意識的產生和維持。
意識分為自主、自發、固化（驅動、本能、應用）三種；這是一個關於意識分級的理論。其中，“自主意識”指的是個體通過思考、決策和選擇等行為產生的意識；“自發意識”指的是無意識或下意識的反應和行為所產生的意識，例如在受到驚嚇時的“本能”的反應；“固化意識”則是指已經成為習慣和常規行為的意識，例如開車迴家的路線。此外還有人格，性格，信仰等。這三種意識類型都是人類日常活動中不同程度上存在的。
自發意識分類：1.分布階流格式2.湧出情愫信息連體.
【意識子係統構成】生物質料產生 執我與欲情，隨信息攝入，已建係統的成長，最終運行出思維意識.1.執我:利我-自性-自我-超我-意向表述 2.欲情:本能欲-情緒度-情感流-情緒 3.結構描述：本原體-“緒愫”-“情愫”-信息
意識就是對其內運行信息不斷關聯到可識別、認知到可意、可合成、可自行運行的地步.智能是對意識運行信息各種之間內關聯度值一個質變指標.智能隻是意識運行的表現功能之一.對事物的連係關聯理解到可意可識的地步就成為了可顯信息（可顯意識層的基礎）.對自身的連係理解識之為“靈”.
可意可識的意識可以理解為發現並確立信息本體與其它信息體之間的各種邏輯鏈條關聯。可用神經元之間互聯活動表示。
意識就像心髒，需要所有功能單元一起協調悸動才能完成意識存在運行的操作.意識可以被看作是一個整體係統，其中包含了多個功能單元並且需要這些單元之間協調運作才能完成相關任務。例如，感知、注意力、記憶、情感等多個功能單元都是構成人類意識係統不可或缺的組成部分，它們需要緊密協作才能實現對外部世界的感知和對內部狀態的認知。
這些功能單元之間的相互影響關係及其組織方式決定了我們如何體驗周圍環境，如何理解自己的體驗，以及如何選擇並執行適當的行為。就像心髒一樣，當所有組成部分正常工作時，意識係統才能得到完整地表達和展示，而任何一個組成部分的損傷或失效都可能會導致意識的某些方麵受到影響。因為意識本身非常複雜且難以直接觀察和測量，因此研究人員通常會將其拆解為更小的功能單元來進行研究。這種方法可以幫助我們更好地理解不同功能單元之間的關係及其相互作用，從而更好地理解意識係統的整體運作原理。意識是一種運行的係統（無物質形態），如果時間停止這種運行也會停止.
最底層為身體存在感像(靈魂)，身體級情愫基流(情緒度背景流)；
中層為：身體感官感知及內感知信息的欲情轉換.欲情我感知層；
最上層為成百上千種情緒度的係統庫的協調控製程式.欲情向的形成層.
意識係統中沒有獨立個體，任何運行體，都是由係統產生，是係統的一部分.總體利益(信息向：情欲利己向)是最高運行法則!
意識內充滿了控製與被控製，情欲控製(信息向及湧現意念)與理智控製(思維反饋自我) .自我意識總控製程式(信息向加工：自我感知信息情欲利己向加工).
我曾嚐試將意識比作地球、河流中航行的小船、黑洞等，但這些比喻都無法準確地捕捉意識的真正內涵。意識就是意識本身，它擁有自己獨特的規律和表現形式。
心理活動是構建自我認知、顯意識思維以及情感感知的基礎，而這些過程僅僅是可顯知意識活動的一部分或應用方式。換句話說，我們的心理活動是在我們能夠明確感知和理解的思維與情感基礎上進行的，但這些隻是意識整體功能中的一部分表現。
沒有社會互動與交流，就沒有完整的自我認知和意識的形成，但生物體仍然具備本能和情感。
意識的定理：
一、意識的基礎結構：
本能欲望與感官知覺：這些構成了意識的基礎，旨在求生存與發展。本能驅動我們滿足基本需求，而感官知覺則使我們能夠感知外界環境，從而做出適應性的反應。
情感機製：情感以對死亡及深層恐懼（如無盡黑暗與孤獨）的感知為基礎，驅動我們尋求交流、互動與連接，以緩解孤獨感並增強生存能力。
自我概念：自我是意識的核心組成部分，其核心為利己性，但也可能包含對他人和社會的考量。它是個體身份、價值觀與信念的集合體。
思維邏輯：思維邏輯追求安全及因果關聯，使我們能夠分析問題、製定計劃並預測結果，從而更有效地應對挑戰。
顯知意識與潛意識：顯知意識專注於當前的感知、思考與決策；而潛意識則負責處理被分解的信息元素，尋求它們之間的窮盡性關聯，為顯知意識提供靈感與洞見。
二、意識的數學描述：
意識的動態過程可以從無序到有序的角度進行數學描述。在非線性係統中，意識努力尋求線性規律以簡化複雜問題，並通過微調實現可控性。這種描述方式旨在揭示意識在信息處理、決策製定及自我調整過程中的內在邏輯與規律。
l 表格 1. 意識各層及功用（按構造結構及顯隱度劃分）
【檢索級別】：原體、執我庫（集我、信念）以及分布及其下各功能、中上愫及映。
驅動及原體存在感及庫集我情緒度流及欲情區情感流及純情愫信息情愫（主觀感受源）視外感情愫、形體控製情愫行為.數字從小到大層層遞進。
在意識係統中，信息組合成故事狀態後的分解詞匯或語句，其內在聯係在分解後都保存在信息曾經內在關聯的庫中（含有各種曆程圖像）。信息的關聯性內在永久存在且可再次關聯（思維的流動結構所需）。
【呈現級別】可內感呈現級別包括：上中斷（如憶抽等）、上信息、情緒感受、映現、映（上載）、感官體驗、上邏輯運向流、愫址基邏（邏輯基態）、分布階、\"緒愫\"（具有自控能力、攜帶內核的控製體）或緒（過程控製體）、近原、末那、本原點、靜態本原體、動態本原體。
【修改後的輸入輸出】：
輸入外感官信息（包括身體感覺、視覺、聽覺、嗅覺、味覺的認知）後，這些信息被構建成具有外感情愫的信息，並進入感官空間（如視空間），隨後暫留在暫留站等待映射（如注意、同情境再現提取等）；協調輸出形體控製性情愫，如肢體動作、語言發聲、麵部表情(包括眼神)等。根據實時外部環境，如眼部信息或其他感官信息，結合隱聯想、隱邏輯，組合成安全檢驗類信息供給顯知層使用。當這些信息不符合（當前隱匿狀態，未湧現，或未符合當前需求的顯知信息）時，會產生關於超我環境的信息疑問（即組合後的信息），這些疑問將交由上隱層或淺層夢境處理。
【意識內感覺產生】：是各種控製性程序（比如存在感，本能，情緒度）及返原緒愫與欲情流背景作用運算後產生的被動性三維情愫（比如情感感受，內隱感知，眼信息輸入的感覺）結構被時執我接收後的感受維度感像感知.新情愫結構就是新感覺產生的來源.
人和動物的身體觸覺體驗往往具有流態性，如觸覺感受如同流體般連續而不斷變化。而在聽覺、嗅覺以及視覺方麵，這些信息的獲取和情感的生成則更傾向於構建出三維的感知體驗。具體來說，聲音的定位與空間感、氣味的彌漫與層次，以及視覺中的深度與距離感，都共同構成了我們對周圍世界豐富而多維的感知。
意識是可自我觀察的、具有定域性的和可解釋的存在；而無意識及深層存在則是潛在的、持續運行的、具有內控性的。在意識係統中，廣泛存在著類似“波動”的流。心理學試圖區分第一人稱的“我”與第三人稱的“他”。意識學對意識和大腦或身體之間相互作用的基本假設是，所有信息事件（包括各種情緒、感知等心理作用事件）都遵循數學秩序。作為觀察者的自我意識，通過標記跟蹤、比對求同、情感投射等內部感知機製，使潛在的存在運行規律逐漸顯現為可認知的知識。意識學以科學的方法確立了意識在心理學領域中的合法地位，並強調了個體意識在心理學研究中的核心作用。新意識結構和原理的構建為當前心理學中的認知現象提供了全新的解釋和定義。
意識的本質可以理解為對“共振”現象的識別與運用，這裏的“我”指的是個體自我意識的體現。而意識及“感覺我是”的這一過程，則主要基於對神經遞質及腦電活動的識別與處理。
意識感知世界的原因在於其能夠分解複雜信息以求同存異，通過分門別類的方式對事物進行整理和歸類，進而運行相關的信息關聯，構建一致的邏輯，並在此過程中不斷消除或調和矛盾。
意識的結構與功能在不斷演進中發生分化與整合，最終這些功能體之間相互支撐，形成一個穩定而協調的體係，我們稱之為意識係統。
潛意識主要是指潛意識流，是不受上層意識直接控製的、無法自主調控的意向和衝動的，是欲望與情感自由流淌的海洋。
意識進化的方向可能包括：潛記憶的顯態利用（即記住過去每一天的每一個細節）、潛能的顯態釋放（如受限的潛意識創造力、藝術能力以及超強的信息處理能力）、異世界的感知、電磁互相交流的能力、平行世界的感知、未來的預測能力、意識的上傳以實現永生、靈魂及意識的改造、以及下載重生等。
意識隻是一種知覺探測器，隻能逐漸逼近\"真知\"。\"真知\"隻是現有階段最好的認知和解釋。
意識仿佛是一位美少女，不僅精通琴（波動之美）、棋（理性邏輯之局）、書（思想輸出之韻）、畫（具像創造之境），更是一位熱愛美的藝術大師，擅長運用色彩與圖形編織夢幻。
意識本質上是一個複雜的數據結構控製係統，同時也是一種（涉及欲情）信息的控製與組合模式。
法則一：意識的核心使命是為了生存而存在，為了生存而運作。意識係統的首要且最根本的任務是確保個體的生存（這是銘刻在所有生命體基因中的首要使命，它涵蓋了對潛在危險的預先判斷以及通過想象進行的風險識別）。意識本身是在生命體與周圍環境的生存交流過程中逐漸產生和發展的。
生存是意識發展的第一內驅力。生物本能地遵從生存導向（或稱利我導向），而具備自我意識的生物還會進一步遵循價值導向，這種價值導向往往與自我生存利益（即利我生存導向）緊密相連。在更高層次的社會互動中，意識個體不僅關注自身利益，還會遵從集體利益導向，展現出對共同利益的向心力。
最初，生物體按照“適者生存”的原則，保留並遺傳了一係列關鍵的生存法則，這些可以視為內置的固件程式，其核心在於“生存第一”，以及對於潛在危險的敏銳判斷與預測能力。這些固有的生存策略確保了生物體在嚴酷的自然環境中能夠存活下來並繁衍後代。
主觀體驗、本能欲望、主觀情感、主觀情緒、自發意識以及執我係統等，共同為自主（即自我主導、主觀主動）選擇奠定了堅實的平台基礎。
意識類似於電腦的軟件係統，但遠比其更為複雜。意識，作為生物體的“軟件”，構成了我們認識和理解世界的基礎。意識的核心，即自我意識，展現出一種“唯心”的特質，這種“唯心”實質上是軟件係統運算模擬出來的。其深層次的原理在於追求自由能的最小化，這也與生命體係的熵減原則相吻合。我們的意識“軟件”是神經係統的產物，包含並模擬這種“唯心”的特質。從精神世界的角度來看，人的精神是不能被物化的。在個體“我”的感知上就是“唯心”的。值得注意的是，唯物主義觀點在解釋人類的自由意誌，自我靈魂等精神現象時確實存在局限性。
人類意識是由無數感性的情愫以及信息體（這些信息體具有內在構造、外在形象，並受到運行控製和邏輯關聯的影響）之間交互作用而產生的。
在意識係統中，''我''作為執行之我，具有核心地位，所有東西及信息都圍繞''我''的存在而運行，這是一種主觀體驗。基於此，我的感覺認知直接塑造了我的意識形態，二者緊密相連，形成了一體且統一的觀念世界。
在詞匯關聯網絡中，隨著我們逐漸識別出各詞匯的邏輯構造及其用途，當這個網絡由量變逐漸引發質變時，意識便應運而生。這如同站在市中心的最高樓上可以鳥瞰整個市區，而站在珠穆朗瑪峰頂則可俯瞰整個喜馬拉雅山脈，再進一步，站在國際空間站上則可遠眺廣闊的太平洋。信息的關聯在積累到一定程度後，發生了質的飛躍，從而產生了可感知、可理解的意識。執我旋度維是由信息團塊在特定規則下相互吸引、旋轉、聚合所形成的一種抽象維度。在這個維度中，信息點與信念的契合程度以及與時情欲的關聯概率共同構成了意識產生的基礎。
意識是一種持續尋找並構建事物之間因果關係的信息處理結構。
意識係統（在生物體中，特別是高等生物如人類）可以被視為一種類似於軟件係統的信息處理機製，其存在的主要或核心目的是促進生物體的生存。
大腦可以被比作一個國家，其中每個神經元就像是這個國家中的一個個個體。這些神經元通過複雜的網絡連接進行交互，它們的集群協作和動態活動共同湧現出了我們所稱的‘意識’。
依據某些邏輯規則來理解與操控能量狀態，這一點決定了意識現象的產生與否。也就是意識現象是可以理解，可以解釋的！
使信息內容變的可意可識是意識存在的價值。對信息內容的趨利避害是自我判斷和自我選擇存在的價值。趨利避害法則一旦違背，就會付出違背的代價的！
是可意可識的信息內容和趨利避害的法則，決定意識，思維，意願和情緒。意識和物質及客觀存在隻有間接關係，在意識底層是神經鏈路網絡(各種網絡通訊協議)傳輸規則。唯物主義可解釋不了意識軟件係統。
語言是表達思想的重要工具。思想由意識活動產生，是意識的一種呈現形式。意識與信息相互關聯，意識可對信息進行加工處理等，信息作為重要元素構成了這個世界。
意識可以被視為一種複雜的軟件係統，它基於算法、邏輯、自我認知、主觀定義、概率論、集合論、測度學、隨機過程、關聯性、內容表示、向量空間、變量操作、張量分析、自變量、核函數方法、價值體係、信息論以及數學上的神經網絡模型等構建而成。與物質緊密相關的是大腦這一硬件平台，它包含神經係統、情緒調節機製、電解質平衡、激素分泌、本能行為、神經元結構以及各類受體等。
意識是一款維持生存的軟件係統。其核心算法是自我的自主選擇，也叫自主意識。意識是一股各和流的混合體，有信息流，本能欲望流，心境流(情感流，情緒波濤)，感知流，感覺流，記憶流，潛意識流等等。意識即是過程也是結果，在過程中不斷尋找結果(可意可識)的結構(邏輯關係)。
生命星球比喻：人的意識又稱為生命意識。1. 潛意識如同深邃的海洋，情感則像其中流淌的洋流，情緒宛如多變的天氣（冷暖空氣交替），欲望則如同海麵上起伏的波濤，運行的信息則像海洋中的魚群穿梭不息。時執我如同航行在海洋中的小船，感受著這一切。本能欲望則類似於不穩定的岩漿與地震波，深藏於底層。冰川則象征著某些暫存的記憶與信息庫。而本原體，就像是地球的地心鐵核，是意識的核心與穩定之源。未處理的外界信息如同照耀在星球上的陽光，經過意識的處理後，轉化為穩固的碳氫燃料。2.地殼則好比意識係統那些固化的係統程序，它們分布在意識的各個層麵，懸浮於本能之上，構成了控製信息流動的管道框架，對意識起著引導和約束的作用。
意識就是由身體的一款身體控製及信息處理軟件。意識是基於各種神經元連接，信息關聯的概率性編程，看起來就是普適各種場景，隨時可自修正的編程。在意識看來，一切皆可模型模式。意識內的程序是非線性的，概率性。所以可隨時調整對認知模式的修改，是動態可變的。
意識是由神經元之間的協作，通過化學和電信號交互作用，是大腦中神經元網絡的產物.時間停止，意識消失。意識是一門信息處理的學科。
意識的本質就是統計概率(比如貝葉斯統計)，猜測。一般選概率排行最大前幾名的進行關聯比較再拓展，形成可意可識感覺認知。一般下意識會根據趨利避害進行選擇，太難的選擇還會交給選擇我進行選擇。這樣反複尋找比較就逐漸由模糊變的清晰起來。
意識科學重直覺認知及感知分析的理論研究，神經認知科學重多學科綜合及可檢驗實驗報告。兩者實質在打一條隧道。
意識由外向裏輸入(感官信息、感知分離片段)， 由裏向外輸出(自發、自主).研究表明，大腦在接收外部信息時，並不是簡單地對外部信息進行加工和處理，而是通過內部的注意力和意識機製來選擇、過濾和加工外部信息，從而產生個體化的感知和體驗。同時，大腦還能夠主動地引導和控製行為，為外部世界帶來影響和改變。
狹義上的意識是指顯知意識，廣義上的意識是指在生物體之上的精神層麵的係統（生命意識）.整個宇宙的意識也是一種數學邏輯的表達，否則世界將無法理解認知的。
個體意識結構及個體心理會映射至集體意識及集體心理並形成社會心理學，進而延伸發展為社會學，政治學。
意識最初是生命體在生長進化時的生存利我判斷係統.意識之初以生物體為始基，從一個特定起始態，以隨機幹涉為控體，隨著信息攝入逐漸成為情愫的識別係統.
意識(信息動力學係統)是自我係統對客觀世界信息識別(分解求同，得其屬性)及處理（欲情運算和邏輯計算等）係統；
具有 “自我意識”的意識係統才是可控的意識係統；
意識的本質是一個複雜的過程，涉及到多種信息的處理和交互。意識可以被描述為一種對周圍環境中的感覺、知覺和思維活動的主觀體驗。意識包括注意力、意向性、情感體驗、思維過程等方麵。
意識的產生和維持涉及到神經元之間的各種化學和電信號的相互作用、突觸傳遞、神經網絡的激活等過程。在這些過程中，大量的信息可以被同時處理和比較，從而形成對外界的感知和對內部狀態的認知。此外，意識還涉及到高級認知功能，例如決策、推理和規劃等方麵。所有這些過程都需要各種信息進行分解、比較、關聯溶合和作用聯係，才能實現意識的產生和維持。
意識分為自主、自發、固化（驅動、本能、應用）三種；這是一個關於意識分級的理論。其中，“自主意識”指的是個體通過思考、決策和選擇等行為產生的意識；“自發意識”指的是無意識或下意識的反應和行為所產生的意識，例如在受到驚嚇時的“本能”的反應；“固化意識”則是指已經成為習慣和常規行為的意識，例如開車迴家的路線。此外還有人格，性格，信仰等。這三種意識類型都是人類日常活動中不同程度上存在的。
自發意識分類：1.分布階流格式2.湧出情愫信息連體.
【意識子係統構成】生物質料產生 執我與欲情，隨信息攝入，已建係統的成長，最終運行出思維意識.1.執我:利我-自性-自我-超我-意向表述 2.欲情:本能欲-情緒度-情感流-情緒 3.結構描述：本原體-“緒愫”-“情愫”-信息
意識就是對其內運行信息不斷關聯到可識別、認知到可意、可合成、可自行運行的地步.智能是對意識運行信息各種之間內關聯度值一個質變指標.智能隻是意識運行的表現功能之一.對事物的連係關聯理解到可意可識的地步就成為了可顯信息（可顯意識層的基礎）.對自身的連係理解識之為“靈”.
可意可識的意識可以理解為發現並確立信息本體與其它信息體之間的各種邏輯鏈條關聯。可用神經元之間互聯活動表示。
意識就像心髒，需要所有功能單元一起協調悸動才能完成意識存在運行的操作.意識可以被看作是一個整體係統，其中包含了多個功能單元並且需要這些單元之間協調運作才能完成相關任務。例如，感知、注意力、記憶、情感等多個功能單元都是構成人類意識係統不可或缺的組成部分，它們需要緊密協作才能實現對外部世界的感知和對內部狀態的認知。
這些功能單元之間的相互影響關係及其組織方式決定了我們如何體驗周圍環境，如何理解自己的體驗，以及如何選擇並執行適當的行為。就像心髒一樣，當所有組成部分正常工作時，意識係統才能得到完整地表達和展示，而任何一個組成部分的損傷或失效都可能會導致意識的某些方麵受到影響。因為意識本身非常複雜且難以直接觀察和測量，因此研究人員通常會將其拆解為更小的功能單元來進行研究。這種方法可以幫助我們更好地理解不同功能單元之間的關係及其相互作用，從而更好地理解意識係統的整體運作原理。意識是一種運行的係統（無物質形態），如果時間停止這種運行也會停止.
最底層為身體存在感像(靈魂)，身體級情愫基流(情緒度背景流)；
中層為：身體感官感知及內感知信息的欲情轉換.欲情我感知層；
最上層為成百上千種情緒度的係統庫的協調控製程式.欲情向的形成層.
意識係統中沒有獨立個體，任何運行體，都是由係統產生，是係統的一部分.總體利益(信息向：情欲利己向)是最高運行法則!
意識內充滿了控製與被控製，情欲控製(信息向及湧現意念)與理智控製(思維反饋自我) .自我意識總控製程式(信息向加工：自我感知信息情欲利己向加工).
我曾嚐試將意識比作地球、河流中航行的小船、黑洞等，但這些比喻都無法準確地捕捉意識的真正內涵。意識就是意識本身，它擁有自己獨特的規律和表現形式。
心理活動是構建自我認知、顯意識思維以及情感感知的基礎，而這些過程僅僅是可顯知意識活動的一部分或應用方式。換句話說，我們的心理活動是在我們能夠明確感知和理解的思維與情感基礎上進行的，但這些隻是意識整體功能中的一部分表現。
沒有社會互動與交流，就沒有完整的自我認知和意識的形成，但生物體仍然具備本能和情感。
意識的定理：
一、意識的基礎結構：
本能欲望與感官知覺：這些構成了意識的基礎，旨在求生存與發展。本能驅動我們滿足基本需求，而感官知覺則使我們能夠感知外界環境，從而做出適應性的反應。
情感機製：情感以對死亡及深層恐懼（如無盡黑暗與孤獨）的感知為基礎，驅動我們尋求交流、互動與連接，以緩解孤獨感並增強生存能力。
自我概念：自我是意識的核心組成部分，其核心為利己性，但也可能包含對他人和社會的考量。它是個體身份、價值觀與信念的集合體。
思維邏輯：思維邏輯追求安全及因果關聯，使我們能夠分析問題、製定計劃並預測結果，從而更有效地應對挑戰。
顯知意識與潛意識：顯知意識專注於當前的感知、思考與決策；而潛意識則負責處理被分解的信息元素，尋求它們之間的窮盡性關聯，為顯知意識提供靈感與洞見。
二、意識的數學描述：
意識的動態過程可以從無序到有序的角度進行數學描述。在非線性係統中，意識努力尋求線性規律以簡化複雜問題，並通過微調實現可控性。這種描述方式旨在揭示意識在信息處理、決策製定及自我調整過程中的內在邏輯與規律。
l 表格 1. 意識各層及功用（按構造結構及顯隱度劃分）
【檢索級別】：原體、執我庫（集我、信念）以及分布及其下各功能、中上愫及映。
驅動及原體存在感及庫集我情緒度流及欲情區情感流及純情愫信息情愫（主觀感受源）視外感情愫、形體控製情愫行為.數字從小到大層層遞進。
在意識係統中，信息組合成故事狀態後的分解詞匯或語句，其內在聯係在分解後都保存在信息曾經內在關聯的庫中（含有各種曆程圖像）。信息的關聯性內在永久存在且可再次關聯（思維的流動結構所需）。
【呈現級別】可內感呈現級別包括：上中斷（如憶抽等）、上信息、情緒感受、映現、映（上載）、感官體驗、上邏輯運向流、愫址基邏（邏輯基態）、分布階、\"緒愫\"（具有自控能力、攜帶內核的控製體）或緒（過程控製體）、近原、末那、本原點、靜態本原體、動態本原體。
【修改後的輸入輸出】：
輸入外感官信息（包括身體感覺、視覺、聽覺、嗅覺、味覺的認知）後，這些信息被構建成具有外感情愫的信息，並進入感官空間（如視空間），隨後暫留在暫留站等待映射（如注意、同情境再現提取等）；協調輸出形體控製性情愫，如肢體動作、語言發聲、麵部表情(包括眼神)等。根據實時外部環境，如眼部信息或其他感官信息，結合隱聯想、隱邏輯，組合成安全檢驗類信息供給顯知層使用。當這些信息不符合（當前隱匿狀態，未湧現，或未符合當前需求的顯知信息）時，會產生關於超我環境的信息疑問（即組合後的信息），這些疑問將交由上隱層或淺層夢境處理。
【意識內感覺產生】：是各種控製性程序（比如存在感，本能，情緒度）及返原緒愫與欲情流背景作用運算後產生的被動性三維情愫（比如情感感受，內隱感知，眼信息輸入的感覺）結構被時執我接收後的感受維度感像感知.新情愫結構就是新感覺產生的來源.
人和動物的身體觸覺體驗往往具有流態性，如觸覺感受如同流體般連續而不斷變化。而在聽覺、嗅覺以及視覺方麵，這些信息的獲取和情感的生成則更傾向於構建出三維的感知體驗。具體來說，聲音的定位與空間感、氣味的彌漫與層次，以及視覺中的深度與距離感，都共同構成了我們對周圍世界豐富而多維的感知。
意識是可自我觀察的、具有定域性的和可解釋的存在；而無意識及深層存在則是潛在的、持續運行的、具有內控性的。在意識係統中，廣泛存在著類似“波動”的流。心理學試圖區分第一人稱的“我”與第三人稱的“他”。意識學對意識和大腦或身體之間相互作用的基本假設是，所有信息事件（包括各種情緒、感知等心理作用事件）都遵循數學秩序。作為觀察者的自我意識，通過標記跟蹤、比對求同、情感投射等內部感知機製，使潛在的存在運行規律逐漸顯現為可認知的知識。意識學以科學的方法確立了意識在心理學領域中的合法地位，並強調了個體意識在心理學研究中的核心作用。新意識結構和原理的構建為當前心理學中的認知現象提供了全新的解釋和定義。
意識的本質可以理解為對“共振”現象的識別與運用，這裏的“我”指的是個體自我意識的體現。而意識及“感覺我是”的這一過程，則主要基於對神經遞質及腦電活動的識別與處理。
意識感知世界的原因在於其能夠分解複雜信息以求同存異，通過分門別類的方式對事物進行整理和歸類，進而運行相關的信息關聯，構建一致的邏輯，並在此過程中不斷消除或調和矛盾。
意識的結構與功能在不斷演進中發生分化與整合，最終這些功能體之間相互支撐，形成一個穩定而協調的體係，我們稱之為意識係統。
潛意識主要是指潛意識流，是不受上層意識直接控製的、無法自主調控的意向和衝動的，是欲望與情感自由流淌的海洋。
意識進化的方向可能包括：潛記憶的顯態利用（即記住過去每一天的每一個細節）、潛能的顯態釋放（如受限的潛意識創造力、藝術能力以及超強的信息處理能力）、異世界的感知、電磁互相交流的能力、平行世界的感知、未來的預測能力、意識的上傳以實現永生、靈魂及意識的改造、以及下載重生等。
意識隻是一種知覺探測器，隻能逐漸逼近\"真知\"。\"真知\"隻是現有階段最好的認知和解釋。
意識仿佛是一位美少女，不僅精通琴（波動之美）、棋（理性邏輯之局）、書（思想輸出之韻）、畫（具像創造之境），更是一位熱愛美的藝術大師，擅長運用色彩與圖形編織夢幻。
意識本質上是一個複雜的數據結構控製係統，同時也是一種（涉及欲情）信息的控製與組合模式。
法則一：意識的核心使命是為了生存而存在，為了生存而運作。意識係統的首要且最根本的任務是確保個體的生存（這是銘刻在所有生命體基因中的首要使命，它涵蓋了對潛在危險的預先判斷以及通過想象進行的風險識別）。意識本身是在生命體與周圍環境的生存交流過程中逐漸產生和發展的。
生存是意識發展的第一內驅力。生物本能地遵從生存導向（或稱利我導向），而具備自我意識的生物還會進一步遵循價值導向，這種價值導向往往與自我生存利益（即利我生存導向）緊密相連。在更高層次的社會互動中，意識個體不僅關注自身利益，還會遵從集體利益導向，展現出對共同利益的向心力。
最初，生物體按照“適者生存”的原則，保留並遺傳了一係列關鍵的生存法則，這些可以視為內置的固件程式，其核心在於“生存第一”，以及對於潛在危險的敏銳判斷與預測能力。這些固有的生存策略確保了生物體在嚴酷的自然環境中能夠存活下來並繁衍後代。
主觀體驗、本能欲望、主觀情感、主觀情緒、自發意識以及執我係統等，共同為自主（即自我主導、主觀主動）選擇奠定了堅實的平台基礎。
意識類似於電腦的軟件係統，但遠比其更為複雜。意識，作為生物體的“軟件”，構成了我們認識和理解世界的基礎。意識的核心，即自我意識，展現出一種“唯心”的特質，這種“唯心”實質上是軟件係統運算模擬出來的。其深層次的原理在於追求自由能的最小化，這也與生命體係的熵減原則相吻合。我們的意識“軟件”是神經係統的產物，包含並模擬這種“唯心”的特質。從精神世界的角度來看，人的精神是不能被物化的。在個體“我”的感知上就是“唯心”的。值得注意的是，唯物主義觀點在解釋人類的自由意誌，自我靈魂等精神現象時確實存在局限性。
人類意識是由無數感性的情愫以及信息體（這些信息體具有內在構造、外在形象，並受到運行控製和邏輯關聯的影響）之間交互作用而產生的。
在意識係統中，''我''作為執行之我，具有核心地位，所有東西及信息都圍繞''我''的存在而運行，這是一種主觀體驗。基於此，我的感覺認知直接塑造了我的意識形態，二者緊密相連，形成了一體且統一的觀念世界。
在詞匯關聯網絡中，隨著我們逐漸識別出各詞匯的邏輯構造及其用途，當這個網絡由量變逐漸引發質變時，意識便應運而生。這如同站在市中心的最高樓上可以鳥瞰整個市區，而站在珠穆朗瑪峰頂則可俯瞰整個喜馬拉雅山脈，再進一步，站在國際空間站上則可遠眺廣闊的太平洋。信息的關聯在積累到一定程度後，發生了質的飛躍，從而產生了可感知、可理解的意識。執我旋度維是由信息團塊在特定規則下相互吸引、旋轉、聚合所形成的一種抽象維度。在這個維度中，信息點與信念的契合程度以及與時情欲的關聯概率共同構成了意識產生的基礎。
意識是一種持續尋找並構建事物之間因果關係的信息處理結構。
意識係統（在生物體中，特別是高等生物如人類）可以被視為一種類似於軟件係統的信息處理機製，其存在的主要或核心目的是促進生物體的生存。
大腦可以被比作一個國家，其中每個神經元就像是這個國家中的一個個個體。這些神經元通過複雜的網絡連接進行交互，它們的集群協作和動態活動共同湧現出了我們所稱的‘意識’。