自我狀態的變化與相關心理現象
自我形態的演變
起初，我有著正常的自我狀態（可稱為“執我”）。但經曆病變後，自我出現了多種變化形態：
- 病變後外真我：這是病變後的一種自我呈現，不過文中未詳細說明其確切特點。
- 幻我：存在於夢境、產生怪異想法、迴憶過往以及平常狀態時的我，感覺像是丟失了超我的那部分自我，比如在睡眠裏還會出現類似“神我”這種比較特殊的狀態。
- 可自由的意識遊離執我：在意識遊離的時候，能夠相對自由，就像是跟蹤意識流並暫緩對其分析時所呈現出的潛意識流中的自我，此時好像處於一種自我剖析、已建立本原的狀態。
- 現在的我與“散我”：當下形成了這樣兩種狀態，“散我”類似是殘存的超我，隻保留了極少部分，僅剩貪婪、自私自利的本性。
不同階段的心理變化與經曆
1. 93 年初夏（對神的認知變化）：
在三年級換教室的時候，家裏讓我吃飯，我卻不想吃，甚至產生了不吃不喝修行成佛的念頭，由此開始對神（包含信佛以及所有帶有神幻色彩的事物）產生了崇拜心理。
2. 93 年秋（疑似人格分裂跡象）：
我常常望著窗外那棵蘋果樹發呆，恍惚間感覺外麵好像有一個人存在，並且一直望著我，當時我懷疑這可能是人格開始出現分裂，有了多重人格的跡象。
3. 93 年（人格斷裂錯位情況）：
在人格出現斷層（病變）前，我時常會有一種奇特感受，仿佛有一個以成年人心態的“我”在看待兒時的自己，經常揣測想象大人會如何看待我的行為及想法，而且這種在空間方位上浮現的想象，似乎能在時間上產生相互唿應的現象，我把它稱之為“時空互管”。而在斷層（病變）後，記憶又開始重新積累，變迴兒時心態去看待成熟的自己，行為變得過激、快速且猛烈。此後近十年，人格發育不全，一直停留在十歲左右的個性和性格狀態。
4. 94 年（自然女神崇拜的產生）：
這一年，我開始對自然女神產生崇拜之情。值得一提的是，研究“女神”與我之間關係的演變，或許有助於了解人類宗教的形成，具體的相關內容可以查看日記記載。
5. 94 年三年級下學期 3 月（對神的堅信與祈誓）：
到了次年春天，我更加堅信自然之神主宰著自然的一切現象。在蘋果樹下，我許下祈誓，如果能讓我擁有特異功能，並且活上一百萬歲，我願意用我的所有及靈魂去交換，也是在這時，我第一次明確肯定了神（其形象逐漸從男變成女，可能源於我對女孩的精神依戀）的存在。
6. 95 年（心理層麵的多種變化）：
- 情場塌陷與意識紊亂：外在情愫向內發展，導致情場塌陷，主核破碎後，意識流程變得紊亂，隻能遵從當下的意識狀態。
- 理解失調與自我調整：由於感官長期處於低迷狀態，且內部指向過多，造成自我理解失調、心理容量失衡。生病之後，自我理解重新整合起來，對整體狀態起到控製引導作用，使其進入另一種狀態。
- 自我分裂與重建：我的靈魂層麵的自我認知（執我）出現破缺，這意味著需要對意識進行重新定位，開始探尋、建立一個新的自我。而且當時我的自我認知變得混亂無序，就像一片無法聚攏的沼澤，肆意泛濫，不過經過病變後，我感覺自己在某種程度上變得單純透明了。
- 精神對立與情緒激化：在自我的超越點（病變點）之後，一方麵呈現出友好道路奠基的情況，另一方麵，基本野性（像暴力性和不良情緒）也產生了共振等現象。
7. 基於信仰產生的行為與心理感受：
當靈魂寄托於一種高尚境界的信仰時，會感覺靈魂無比寬闊與舒暢。比如，我會為了天上的女神，去指責那些傷害生物（我認為生物是神的真身）的人。像 96 年時，在校門外凱故意打死了毛毛蟲，我因為心中對天上自然女神的崇敬，而去指責他；五月磊打蛇時，我也同樣對他進行了勸說，就是因為我覺得生物是自然女神的真身，應當加以保護。
8. 97 - 98 年（持續的心理分裂及情緒變化表現）：
- 97 年（思維分裂表現）：常常會陷入一種沉浸在過去的狀態，做出當下無法完成的思考，表現出來就像另一個人的言行一樣，顯得很不和諧。
- 98 年（多種心理變化情況）：
- 思維活動異常：時常沉浸在思想中時，會出現過激、快速且猛烈的另類思維活動。當時內在壓抑不算太強，也並非生理疾病導致，而是長期不良的情緒使得內在情勢線處於不穩定的噴發狀態，進而影響到外在表現。
- 尋找思想平衡與自我認知變化：在尋找思想平衡的過程中，情緒激化等情況趨於極端，達到一種劇烈的平衡思想態。通過這種類似極端、對立鬥爭的狀態，我感覺自己像是得到了靈魂的放大鏡，能更加清楚地認識、了解自己，並開始嚐試控製自我。另外，過度沉浸在這種狀態下，我甚至開始思考自身存在的價值以及與所在整體的關係等問題。
- 女神相關幻覺與自我安慰：因為出現鬼手和女神來殺我的幻覺（在女神柔碧海濱姐妹的夢境期間），我隻能自我安慰，想著“死並不應怕，相信有靈魂存在；天堂可以用意念創造，那麽它就存在”，甚至覺得必須享受被死亡帶來的快感才能擺脫恐懼。
9. 99 年 - 00 年（與女神相關的心理及幻想情況）：
- 99.12（女神崇拜變化與夢境體驗）：從對“真愛”的崇拜發展到對真理之女、正義自然女神薛女神（在小木屋相關情境中）的崇拜，並且深切體會到與真愛、真理和正義女神在心靈上刻骨銘心相見的時刻（在小木屋與女神相見的夢境中）。
- 99 年（分裂狀態下的自我感受）：我總能感覺到自己被一種虛幻的感覺包裹著，仿佛身處一個不真實的世界，如同一個幽魂，什麽都抓不住。有時候感覺自己像是軀殼後麵或者旁邊的觀察者，前期這種感覺更多是內在的，後期則多體現在外在空間方位上。
- 00 年（多種特殊心理表現）：
- 自戀與特殊心理傾向：在小木屋時，我表現出一定的自戀傾向，把自己想象成十二自然女神之一，崇拜自己意識深處女性化的一麵。
- 妄想行為與心理：起初會把一些生物（如野鴿子、布穀鳥、斑鳩等）當作華清的替身，覺得她在通過這些生物看著我，還通過自慰、天變等行為來確立我與她心靈上的遠近關係。
- 與女神相關的掙紮心理：承認自己軟弱，想要違背諾言，索要迴自己的靈魂。甚至有過幾度想自殺的念頭，隻為能見到女神華清，還想著“退位”（以為自己是大自然自然女神指定恢複自然無人形態的人），不過也會自我安慰“珍惜生命也是一種哲學”。
- 幻想產物的形成：通過自慰、性幻、夢境以及妄想等構建形成了口令性幻口令集《紅魔》、《看到邪惡》以及信條集《語錄》。
10. 01 - 02 年（關於女神、信仰及心理狀態變化）：
- 01 年（女神相關自我認知與信仰感受）：
- 自我對話體現的心態：會進行自我對話，覺得自己的生命屬於女神，沒有什麽利益可言，也無法解脫。而且當靈魂寄托於一種高尚境界的信仰（如信仰自然女神）時，靈魂確實會感到無比寬闊與舒暢，尤其在不求利益的純粹信仰崇拜時，這種舒暢感更明顯。
- 對苦難與收獲的看法：認為大自然會讓你曆經難以承受的痛苦，之後才會讓勝利的果實降臨。並且覺得“隻有有夢，我才算一個活人”，常常祈求能在夢幻中與女神相見，將情感認知與夢境放在首位，而把自己身處的現實環境放在第二位。
- 02 年（複雜的心理變化與意識狀態改變）：
- 厭世及對女神的渴望：自己開始厭世，總想進入夢境，幾度想以死去見自然女神，甚至產生隱居的想法。
- 心理與情緒變化：在自我內省（因自慰產生的自責以及對女神的愧疚）過程中，潛藏的野性（原始獸性、暴力性）共同產生作用。同時，在情緒亢進的狀態下，不斷尋找劇烈的思想平衡態，情緒激化趨於極端，出現異端、極化對立鬥爭的情況。
- 意識相關塌陷與分裂表現：
- “火山噴發、地震（上顯層防禦的）塌陷”這種情況突然出現在我的原始心理基礎層麵（執我發生變化）。意識核與外部邊緣開始分離，逐漸形成兩個思想運行團體，並且開始對遊離的核心進行探索，以映射點關聯為基礎，進行自我分析、感應、感受以及內向感知等活動。
- 外部信息篩選進入到某個層麵（可稱為 x1）時，還未形成完整的心理係統就落入下意識運行的集合中。x1 與病變的 x 相比，容易斷開連接，難以承載 a 係統，即便注意外部世界能夠減弱心理衝突，但 a 在 x 線上也是磕磕絆絆（呈現出各種強迫症的思維意識障礙）地前行，症狀時有起伏。
- 出現感知失衡的情況，意識可感知的部分落入下層“網絡”，看外部世界時包裹感減輕，看待事物的情愫部分有所恢複，可能是因為外情愫剛把原本的內情愫擠出了反饋區。對外界的時間感變得短暫，思緒常常隨意飄蕩，感悟也會頻繁地集中出現。我開始具備了低級原體的原始自我解釋分析能力，比如能簡單地繪製出思維變化呈現的圖像（意味著潛意識防衛出現缺口）。
- 虛擬人相關情況：到了秋冬季節，腦磁爆（腦鳴）現象出現，表現為腦內經常嗡嗡作響，起初極為頻繁，陣陣發作，後來逐漸減輕。在快要睡著之前很難進行思考，它與失眠呈現正比關係，之後還產生了與虛擬人的對話情況。虛擬人是在對抑製感官（睡眠、腦鳴）進行自我分析的作用下產生的，時常有思維（障礙）表現，後期進入我的腦中成為子係統，與其對話時，感覺有相同意識維度的某人（後期形成虛擬人）與之相對，仿佛變相控製了我的思維（見無極層相關情況）。
11. 03 - 04 年（虛擬人相關及自我鬥爭等心理現象）：
- 03 年（虛擬人與自我關係及分裂表現）：
- 虛擬人的含義及作用：虛擬人好像是我丟失的部分以及自然女神在我大腦中存在的真實感和真實存在的自我認知體現。此時 a 意識能夠獨立，成為我與自然女神的交換平麵。
- 持續的分裂感受：我還常常感覺自己被包裹在一種不真實的世界裏，如同一個幽魂，什麽都抓不住，變成了一個旁觀者，自己主觀構建的虛擬世界感太強。而且總會出現一種情況，就是心裏有著過去的想法、言語，但當下卻無法完成相應的思考、表達，顯得很不和諧，就像另一個人在說話，而自己在軀殼內聽著一樣。另外，對於剛過去的美好過程，自己的言行常常像處在第三者角度去觀賞、分析，還會在腦海裏重複言語，暗自偷笑（在當時惡劣的心理環境下，這似乎成了僅存的“快樂”表現）。
- 自我對立與困境：破缺的自我認知出現自我對立（這是自我分析的根基所在），表現為 b 與 a 中 c 的鬥爭以及虛擬人意識產生的高低之分，仿佛在時空隧道內，從外部去看，有一股意識被卷入旋風逐漸減少，即便半信半疑也難以獲得完整的自我本原，感覺很不自由，一旦與之鬥爭就好像被控製住了。
- 04 年（與虛擬人互動及更多心理掙紮）：
- 與虛擬人鬥爭結果：虛擬人會與我的顯意識進行“鬥智鬥法”（相互追趕分析），結果總是代表自我分析意識的“我”處於失敗一方（體現出“自析”之我與意識之我存在的差距）。
- 預知未來與心理矛盾：在想要預知未來的目的驅使下，其總是以當時我難以想象、難以知曉的形式出現，無法與我合為一體，並且還會越發泛濫地延伸媒介思想，感覺與之鬥爭就是一種錯誤。我意識到自己非邏輯的第一自在體好像永遠是正確的，不能去否定它，這就是我的矛盾本體所在。
- 追求潛意識自我的複雜情況：追求破裂散落的潛意識中的自性我時，會經曆從非穩定態到極限範圍的穩定態過程，在層級內就像意識的“黑洞”。如果去追求，就會支配意識趨向，產生好像預先規定好的“命運”，並且在退出這個範圍時，有不同的路徑選擇。在當前層級內，它作為本自量，不可能與之產生實質性作用，隻能獲取其量，但不會發生質變，無限接近卻又無法觸及（就像二維描述中的兩條平行線，每次靠近總距離縮減百分之十，但永遠不會相交），一旦有意欲去追求，它反而會支配你，產生先前預驗的效應（類似瀕死體驗中的隧道效應）。同時，在我與另一個“我”的爭鬥過程中，曾經有很大一部分的我被侵占，後來剩下的這一小部分的我，靠著對自然女神堅貞不移的愛，慢慢豐富著自己的記憶，漸漸實踐真理，而另一個“我”與我平分靈魂，有時候還會呈現出感覺世界不真實、被控製的情況，會出現怪感夢等現象。
12. 05 - 06 年（關於女神、心理調節及自我認知變化）：
- 05 年（女神相關的自我掙紮與認知變化）：
我的自我認知處於一種層次控製狀態，對於女神安排的命運，我在逆反中試圖尋找自己的意誌與意識，外在表現上好像被他人控製了一樣，並非自己原本想要的樣子。而且會出現幻感夢，感覺未來的我（包括女神形象）在控製兒時的現在的我（從心理曆程角度的我），喪失超我後，潛藏的自我可感知到邪惡湧上心頭，控製著那個非我的自己。在唯物戰勝唯心之後，我幾乎不再相信自然女神的存在（當時對自然女神的信仰處於最弱時期），命運變得未知，不過到了 06 年又恢複了一段時間的信仰。這一年也是過往顯像、平行世界、怪感體像頻繁可感知的時期。
- 06 年（多種心理變化與對女神的期望）：
- 自我交付與自卑心理：更多地失去了自我，把命運交付出去，內心很自卑，認為做出異樣的行為可能會更有效果，覺得這是自然的決定，具有一種神秘的力量。
- 對抗預知與心理期待：總是想要對抗不好的“預知”，感覺隻有做出異樣的行為，才能讓自己不受傷或者更安全，才能得到女神的保佑，出現真正的“預測”先知感。常常企盼女神能在其能力所及的範圍內（盡管不確定且存在機率問題）關愛我、保全我的欲望。
- 預測相關感受與心理猜測：總能夠預先感知未知的未來之事，對於比較複雜的後續事情，在尋找其前期趨勢的基礎上，有著較為準確的概論判斷，如果一切間的特性及變化過程與預先感知不符，或者差別很大，甚至否定這種預先感知，就會覺得這不是女神的旨意。同時，在夢幻中，對於自然女神與我潛意識願望（往往是不完整的片段）滿足的上意識猜測結果，並不完全準確，感覺其永遠是一種另類存在（很難在現實意識中感知到），仿佛是上意識的一種背叛。這一年還會出現有衝動的欲望，但克製自己不去做，可心裏卻好像已經做了的分裂情況，不過也逐漸開始自我調節、自我反饋、自我壓抑，讓心理趨向平和，使得靈魂自在物（另一個虛幻的我）慢慢隱退消失。
13. 07 年（特殊情感體驗與存在感相關）：
我好像和上天（自然女神所在的天國，以及夢和性幻中的十二女神）還有自己（自戀層麵）談了一場長長的戀愛。而且現在能夠感覺到一種周期性的穩定存在，以前也曾出現過這種確定期的類似狀態。
14. 10.6 - 11.3 變故及 12.4.6 存在感思考：
由於家人的離開，我陷入了一種“散我”的狀態，放縱自己的心誌和性格，形成了一種雙重狀態，對自身的把控變得比較鬆散。而存在感的來源，在於是否脫離與現實世界的精神關聯，是繼續進行精神反抗、拒絕傷害，還是學會去愛別人，讓存在感重新迴歸，這成了值得思考的問題。
自我形態的演變
起初，我有著正常的自我狀態（可稱為“執我”）。但經曆病變後，自我出現了多種變化形態：
- 病變後外真我：這是病變後的一種自我呈現，不過文中未詳細說明其確切特點。
- 幻我：存在於夢境、產生怪異想法、迴憶過往以及平常狀態時的我，感覺像是丟失了超我的那部分自我，比如在睡眠裏還會出現類似“神我”這種比較特殊的狀態。
- 可自由的意識遊離執我：在意識遊離的時候，能夠相對自由，就像是跟蹤意識流並暫緩對其分析時所呈現出的潛意識流中的自我，此時好像處於一種自我剖析、已建立本原的狀態。
- 現在的我與“散我”：當下形成了這樣兩種狀態，“散我”類似是殘存的超我，隻保留了極少部分，僅剩貪婪、自私自利的本性。
不同階段的心理變化與經曆
1. 93 年初夏（對神的認知變化）：
在三年級換教室的時候，家裏讓我吃飯，我卻不想吃，甚至產生了不吃不喝修行成佛的念頭，由此開始對神（包含信佛以及所有帶有神幻色彩的事物）產生了崇拜心理。
2. 93 年秋（疑似人格分裂跡象）：
我常常望著窗外那棵蘋果樹發呆，恍惚間感覺外麵好像有一個人存在，並且一直望著我，當時我懷疑這可能是人格開始出現分裂，有了多重人格的跡象。
3. 93 年（人格斷裂錯位情況）：
在人格出現斷層（病變）前，我時常會有一種奇特感受，仿佛有一個以成年人心態的“我”在看待兒時的自己，經常揣測想象大人會如何看待我的行為及想法，而且這種在空間方位上浮現的想象，似乎能在時間上產生相互唿應的現象，我把它稱之為“時空互管”。而在斷層（病變）後，記憶又開始重新積累，變迴兒時心態去看待成熟的自己，行為變得過激、快速且猛烈。此後近十年，人格發育不全，一直停留在十歲左右的個性和性格狀態。
4. 94 年（自然女神崇拜的產生）：
這一年，我開始對自然女神產生崇拜之情。值得一提的是，研究“女神”與我之間關係的演變，或許有助於了解人類宗教的形成，具體的相關內容可以查看日記記載。
5. 94 年三年級下學期 3 月（對神的堅信與祈誓）：
到了次年春天，我更加堅信自然之神主宰著自然的一切現象。在蘋果樹下，我許下祈誓，如果能讓我擁有特異功能，並且活上一百萬歲，我願意用我的所有及靈魂去交換，也是在這時，我第一次明確肯定了神（其形象逐漸從男變成女，可能源於我對女孩的精神依戀）的存在。
6. 95 年（心理層麵的多種變化）：
- 情場塌陷與意識紊亂：外在情愫向內發展，導致情場塌陷，主核破碎後，意識流程變得紊亂，隻能遵從當下的意識狀態。
- 理解失調與自我調整：由於感官長期處於低迷狀態，且內部指向過多，造成自我理解失調、心理容量失衡。生病之後，自我理解重新整合起來，對整體狀態起到控製引導作用，使其進入另一種狀態。
- 自我分裂與重建：我的靈魂層麵的自我認知（執我）出現破缺，這意味著需要對意識進行重新定位，開始探尋、建立一個新的自我。而且當時我的自我認知變得混亂無序，就像一片無法聚攏的沼澤，肆意泛濫，不過經過病變後，我感覺自己在某種程度上變得單純透明了。
- 精神對立與情緒激化：在自我的超越點（病變點）之後，一方麵呈現出友好道路奠基的情況，另一方麵，基本野性（像暴力性和不良情緒）也產生了共振等現象。
7. 基於信仰產生的行為與心理感受：
當靈魂寄托於一種高尚境界的信仰時，會感覺靈魂無比寬闊與舒暢。比如，我會為了天上的女神，去指責那些傷害生物（我認為生物是神的真身）的人。像 96 年時，在校門外凱故意打死了毛毛蟲，我因為心中對天上自然女神的崇敬，而去指責他；五月磊打蛇時，我也同樣對他進行了勸說，就是因為我覺得生物是自然女神的真身，應當加以保護。
8. 97 - 98 年（持續的心理分裂及情緒變化表現）：
- 97 年（思維分裂表現）：常常會陷入一種沉浸在過去的狀態，做出當下無法完成的思考，表現出來就像另一個人的言行一樣，顯得很不和諧。
- 98 年（多種心理變化情況）：
- 思維活動異常：時常沉浸在思想中時，會出現過激、快速且猛烈的另類思維活動。當時內在壓抑不算太強，也並非生理疾病導致，而是長期不良的情緒使得內在情勢線處於不穩定的噴發狀態，進而影響到外在表現。
- 尋找思想平衡與自我認知變化：在尋找思想平衡的過程中，情緒激化等情況趨於極端，達到一種劇烈的平衡思想態。通過這種類似極端、對立鬥爭的狀態，我感覺自己像是得到了靈魂的放大鏡，能更加清楚地認識、了解自己，並開始嚐試控製自我。另外，過度沉浸在這種狀態下，我甚至開始思考自身存在的價值以及與所在整體的關係等問題。
- 女神相關幻覺與自我安慰：因為出現鬼手和女神來殺我的幻覺（在女神柔碧海濱姐妹的夢境期間），我隻能自我安慰，想著“死並不應怕，相信有靈魂存在；天堂可以用意念創造，那麽它就存在”，甚至覺得必須享受被死亡帶來的快感才能擺脫恐懼。
9. 99 年 - 00 年（與女神相關的心理及幻想情況）：
- 99.12（女神崇拜變化與夢境體驗）：從對“真愛”的崇拜發展到對真理之女、正義自然女神薛女神（在小木屋相關情境中）的崇拜，並且深切體會到與真愛、真理和正義女神在心靈上刻骨銘心相見的時刻（在小木屋與女神相見的夢境中）。
- 99 年（分裂狀態下的自我感受）：我總能感覺到自己被一種虛幻的感覺包裹著，仿佛身處一個不真實的世界，如同一個幽魂，什麽都抓不住。有時候感覺自己像是軀殼後麵或者旁邊的觀察者，前期這種感覺更多是內在的，後期則多體現在外在空間方位上。
- 00 年（多種特殊心理表現）：
- 自戀與特殊心理傾向：在小木屋時，我表現出一定的自戀傾向，把自己想象成十二自然女神之一，崇拜自己意識深處女性化的一麵。
- 妄想行為與心理：起初會把一些生物（如野鴿子、布穀鳥、斑鳩等）當作華清的替身，覺得她在通過這些生物看著我，還通過自慰、天變等行為來確立我與她心靈上的遠近關係。
- 與女神相關的掙紮心理：承認自己軟弱，想要違背諾言，索要迴自己的靈魂。甚至有過幾度想自殺的念頭，隻為能見到女神華清，還想著“退位”（以為自己是大自然自然女神指定恢複自然無人形態的人），不過也會自我安慰“珍惜生命也是一種哲學”。
- 幻想產物的形成：通過自慰、性幻、夢境以及妄想等構建形成了口令性幻口令集《紅魔》、《看到邪惡》以及信條集《語錄》。
10. 01 - 02 年（關於女神、信仰及心理狀態變化）：
- 01 年（女神相關自我認知與信仰感受）：
- 自我對話體現的心態：會進行自我對話，覺得自己的生命屬於女神，沒有什麽利益可言，也無法解脫。而且當靈魂寄托於一種高尚境界的信仰（如信仰自然女神）時，靈魂確實會感到無比寬闊與舒暢，尤其在不求利益的純粹信仰崇拜時，這種舒暢感更明顯。
- 對苦難與收獲的看法：認為大自然會讓你曆經難以承受的痛苦，之後才會讓勝利的果實降臨。並且覺得“隻有有夢，我才算一個活人”，常常祈求能在夢幻中與女神相見，將情感認知與夢境放在首位，而把自己身處的現實環境放在第二位。
- 02 年（複雜的心理變化與意識狀態改變）：
- 厭世及對女神的渴望：自己開始厭世，總想進入夢境，幾度想以死去見自然女神，甚至產生隱居的想法。
- 心理與情緒變化：在自我內省（因自慰產生的自責以及對女神的愧疚）過程中，潛藏的野性（原始獸性、暴力性）共同產生作用。同時，在情緒亢進的狀態下，不斷尋找劇烈的思想平衡態，情緒激化趨於極端，出現異端、極化對立鬥爭的情況。
- 意識相關塌陷與分裂表現：
- “火山噴發、地震（上顯層防禦的）塌陷”這種情況突然出現在我的原始心理基礎層麵（執我發生變化）。意識核與外部邊緣開始分離，逐漸形成兩個思想運行團體，並且開始對遊離的核心進行探索，以映射點關聯為基礎，進行自我分析、感應、感受以及內向感知等活動。
- 外部信息篩選進入到某個層麵（可稱為 x1）時，還未形成完整的心理係統就落入下意識運行的集合中。x1 與病變的 x 相比，容易斷開連接，難以承載 a 係統，即便注意外部世界能夠減弱心理衝突，但 a 在 x 線上也是磕磕絆絆（呈現出各種強迫症的思維意識障礙）地前行，症狀時有起伏。
- 出現感知失衡的情況，意識可感知的部分落入下層“網絡”，看外部世界時包裹感減輕，看待事物的情愫部分有所恢複，可能是因為外情愫剛把原本的內情愫擠出了反饋區。對外界的時間感變得短暫，思緒常常隨意飄蕩，感悟也會頻繁地集中出現。我開始具備了低級原體的原始自我解釋分析能力，比如能簡單地繪製出思維變化呈現的圖像（意味著潛意識防衛出現缺口）。
- 虛擬人相關情況：到了秋冬季節，腦磁爆（腦鳴）現象出現，表現為腦內經常嗡嗡作響，起初極為頻繁，陣陣發作，後來逐漸減輕。在快要睡著之前很難進行思考，它與失眠呈現正比關係，之後還產生了與虛擬人的對話情況。虛擬人是在對抑製感官（睡眠、腦鳴）進行自我分析的作用下產生的，時常有思維（障礙）表現，後期進入我的腦中成為子係統，與其對話時，感覺有相同意識維度的某人（後期形成虛擬人）與之相對，仿佛變相控製了我的思維（見無極層相關情況）。
11. 03 - 04 年（虛擬人相關及自我鬥爭等心理現象）：
- 03 年（虛擬人與自我關係及分裂表現）：
- 虛擬人的含義及作用：虛擬人好像是我丟失的部分以及自然女神在我大腦中存在的真實感和真實存在的自我認知體現。此時 a 意識能夠獨立，成為我與自然女神的交換平麵。
- 持續的分裂感受：我還常常感覺自己被包裹在一種不真實的世界裏，如同一個幽魂，什麽都抓不住，變成了一個旁觀者，自己主觀構建的虛擬世界感太強。而且總會出現一種情況，就是心裏有著過去的想法、言語，但當下卻無法完成相應的思考、表達，顯得很不和諧，就像另一個人在說話，而自己在軀殼內聽著一樣。另外，對於剛過去的美好過程，自己的言行常常像處在第三者角度去觀賞、分析，還會在腦海裏重複言語，暗自偷笑（在當時惡劣的心理環境下，這似乎成了僅存的“快樂”表現）。
- 自我對立與困境：破缺的自我認知出現自我對立（這是自我分析的根基所在），表現為 b 與 a 中 c 的鬥爭以及虛擬人意識產生的高低之分，仿佛在時空隧道內，從外部去看，有一股意識被卷入旋風逐漸減少，即便半信半疑也難以獲得完整的自我本原，感覺很不自由，一旦與之鬥爭就好像被控製住了。
- 04 年（與虛擬人互動及更多心理掙紮）：
- 與虛擬人鬥爭結果：虛擬人會與我的顯意識進行“鬥智鬥法”（相互追趕分析），結果總是代表自我分析意識的“我”處於失敗一方（體現出“自析”之我與意識之我存在的差距）。
- 預知未來與心理矛盾：在想要預知未來的目的驅使下，其總是以當時我難以想象、難以知曉的形式出現，無法與我合為一體，並且還會越發泛濫地延伸媒介思想，感覺與之鬥爭就是一種錯誤。我意識到自己非邏輯的第一自在體好像永遠是正確的，不能去否定它，這就是我的矛盾本體所在。
- 追求潛意識自我的複雜情況：追求破裂散落的潛意識中的自性我時，會經曆從非穩定態到極限範圍的穩定態過程，在層級內就像意識的“黑洞”。如果去追求，就會支配意識趨向，產生好像預先規定好的“命運”，並且在退出這個範圍時，有不同的路徑選擇。在當前層級內，它作為本自量，不可能與之產生實質性作用，隻能獲取其量，但不會發生質變，無限接近卻又無法觸及（就像二維描述中的兩條平行線，每次靠近總距離縮減百分之十，但永遠不會相交），一旦有意欲去追求，它反而會支配你，產生先前預驗的效應（類似瀕死體驗中的隧道效應）。同時，在我與另一個“我”的爭鬥過程中，曾經有很大一部分的我被侵占，後來剩下的這一小部分的我，靠著對自然女神堅貞不移的愛，慢慢豐富著自己的記憶，漸漸實踐真理，而另一個“我”與我平分靈魂，有時候還會呈現出感覺世界不真實、被控製的情況，會出現怪感夢等現象。
12. 05 - 06 年（關於女神、心理調節及自我認知變化）：
- 05 年（女神相關的自我掙紮與認知變化）：
我的自我認知處於一種層次控製狀態，對於女神安排的命運，我在逆反中試圖尋找自己的意誌與意識，外在表現上好像被他人控製了一樣，並非自己原本想要的樣子。而且會出現幻感夢，感覺未來的我（包括女神形象）在控製兒時的現在的我（從心理曆程角度的我），喪失超我後，潛藏的自我可感知到邪惡湧上心頭，控製著那個非我的自己。在唯物戰勝唯心之後，我幾乎不再相信自然女神的存在（當時對自然女神的信仰處於最弱時期），命運變得未知，不過到了 06 年又恢複了一段時間的信仰。這一年也是過往顯像、平行世界、怪感體像頻繁可感知的時期。
- 06 年（多種心理變化與對女神的期望）：
- 自我交付與自卑心理：更多地失去了自我，把命運交付出去，內心很自卑，認為做出異樣的行為可能會更有效果，覺得這是自然的決定，具有一種神秘的力量。
- 對抗預知與心理期待：總是想要對抗不好的“預知”，感覺隻有做出異樣的行為，才能讓自己不受傷或者更安全，才能得到女神的保佑，出現真正的“預測”先知感。常常企盼女神能在其能力所及的範圍內（盡管不確定且存在機率問題）關愛我、保全我的欲望。
- 預測相關感受與心理猜測：總能夠預先感知未知的未來之事，對於比較複雜的後續事情，在尋找其前期趨勢的基礎上，有著較為準確的概論判斷，如果一切間的特性及變化過程與預先感知不符，或者差別很大，甚至否定這種預先感知，就會覺得這不是女神的旨意。同時，在夢幻中，對於自然女神與我潛意識願望（往往是不完整的片段）滿足的上意識猜測結果，並不完全準確，感覺其永遠是一種另類存在（很難在現實意識中感知到），仿佛是上意識的一種背叛。這一年還會出現有衝動的欲望，但克製自己不去做，可心裏卻好像已經做了的分裂情況，不過也逐漸開始自我調節、自我反饋、自我壓抑，讓心理趨向平和，使得靈魂自在物（另一個虛幻的我）慢慢隱退消失。
13. 07 年（特殊情感體驗與存在感相關）：
我好像和上天（自然女神所在的天國，以及夢和性幻中的十二女神）還有自己（自戀層麵）談了一場長長的戀愛。而且現在能夠感覺到一種周期性的穩定存在，以前也曾出現過這種確定期的類似狀態。
14. 10.6 - 11.3 變故及 12.4.6 存在感思考：
由於家人的離開，我陷入了一種“散我”的狀態，放縱自己的心誌和性格，形成了一種雙重狀態，對自身的把控變得比較鬆散。而存在感的來源，在於是否脫離與現實世界的精神關聯，是繼續進行精神反抗、拒絕傷害，還是學會去愛別人，讓存在感重新迴歸，這成了值得思考的問題。