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    而女屍的皮骨奇硬,如同練就了金鍾罩、鐵布衫,她身上的“繞衿謂裙”,又如同給她添了一層罡氣,饒是特製的戰術刀,也奈它不得。


    九鼎見自己的劈斬沒用,當即踹出一腳,直奔女屍。八佾身手不濟,無論如何,先把女屍和他分開再說。


    誰知女屍借由搭在八佾工兵鏟上的手,淩空往後一躍,竟是躲開了九鼎這一腳。


    “奶奶的,這女粽子級別不高,身手還挺靈活。”


    見九鼎連續兩擊,都沒對那女粽子造成什麽實質傷害,在吳歧身邊保護他的六馬,不禁暗罵一聲。


    吳歧一邊把八佾拽到自己身邊,一邊迴應六馬道:“我感覺這女粽子有古怪,如果僅僅是紫僵,這女粽子不可能這麽厲害。”


    說完,他看向八佾:“八佾,你包裏還有沒有什麽能對付粽子的東西?”


    言下之意就是讓八佾打輔助了。畢竟讓八佾和僵屍硬剛身手,著實是難為他,是以他之短,對僵屍之長。


    吳歧這麽一說,八佾還真反應過來自己包裏有好東西,當即對吳歧說:“有的,少爺,我包裏有糯米和墨鬥線。”


    這還真是出乎吳歧意料,他看著娃娃臉,驚喜道:“真的?快,快拿出來,你想想辦法,讓這女粽子“喝一壺”。“


    “好嘞。”八佾應道。


    八佾也發了狠,可見在女粽子那兒吃癟,讓他很不爽。


    奶腿兒的,當娃娃臉沒脾氣啊?


    糯米克製僵屍自不用多說,這墨鬥是古代木匠,用來測量建築垂直角度用的。它還可以用來畫直線、畫曲線,可以說是木匠工具中,十分有用的一種。


    木匠工具可以克製僵屍,一說是因為墨鬥在道家學說裏,是純陽之物(衡量方正,橫平豎直,邪不壓正),所以說墨鬥可以克製一些魑魅魍魎。


    二是因為,人們在使用墨鬥時,會在墨倉內加入染料或朱砂。這朱砂是驅魔除邪的物品,所以連帶墨鬥也有了相應效用。


    吳歧讓六馬留下幫八佾,自己則拿著扇子,去幫正和女僵酣鬥的九鼎。


    九鼎之前見戰術刀對僵屍效果不佳,便把武器換成了盤龍八卦棍。


    這根盤龍棍,莫約五尺,通體漆黑。近看遠聞,如墨玉、如寒冰,乃是黑金所製。


    棍身頂端二分之一處,盤臥著一條九爪金龍。這金龍氣勢如虹,龍傲九天,配合九鼎的棍法,長短兼施,雙單並用。


    圈、點、槍、割、抽、挑、撥、彈、掣、標、掃、壓、敲、擊,一招招,一式式,變化多端,招熟力猛,威不可擋,一時竟打得女屍沒有還手之力。


    九鼎乘勝追擊,反棍劈落,重重一擊打在女屍身上,隨即棍向前送,直指女屍咽喉。


    他棍法純熟,分寸、力道無不拿捏得恰到好處,正是巧中有勢,奇中見功的時候。可那女屍竟不退閃,左手上撩,“鐺”的一響,牢牢攥住盤龍棍,在九鼎驚詫的目光中,脖子來了個一百八十度大轉彎,把自己梳著垂髻的前臉變後腦,後腦變前臉。


    隻見一個腦袋占據了整個身體的二分之一,四肢瘦小,皮膚灰白,眼睛奇大,卻沒有眼白的僵屍嬰兒,就這麽出現在九鼎眼前,和九鼎來了個麵對麵。


    誰能想到,這女屍後腦上竟還有個嬰孩?加之這女屍一言不合,就把自己的腦袋來了個前後對轉,這要是心理素質不強的人,高低得被她嚇死。


    難怪這女屍要把發髻梳在前臉上。因為她後麵還有個“小寶貝”。


    吳歧想。


    吳歧雖然吃驚,可手上的動作不慢。因為他看到,那滿臉鬼氣的嬰孩,桀桀怪笑,靈活的小身體縱身一跳,直撲九鼎麵門。


    他當即巧勁一甩,將手裏的折扇擲了出去。


    那折扇乃是隕鐵所製,顏色深黑,隱隱透出紅光。扇麵小骨,頂端外延出莫約一寸,溢出扇麵,寒光外露,尖銳處異常鋒利,削鐵如泥。


    與此同時,九鼎也後退一步,放棄被女屍牢牢攥住的棍子,飛速下腰,躲閃撲過來的僵屍嬰孩和吳歧的扇子,同時摸向腰間,抽出戰術刀,橫劈向僵屍嬰孩。


    嬰孩不知眼前人沒了棍子還有刀,完全沒有防備,被九鼎劈了個正著,掉落在地上。


    這電光石火的一幕,把吳歧驚出一身冷汗。


    要不是九鼎身手好,反應快,被那僵屍嬰兒撲到,咬上一口,九鼎今天就得交代了。

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