【卷一】基輔的曙光：羅斯人的黎明
第三章 弗拉基米爾的抉擇：當羅斯人遇見拜占庭聖火
第二節 聖火焚心（988 - 1015年）
公元988年至1015年，對於基輔羅斯而言，是一段被信仰與權力交織纏繞的歲月。弗拉基米爾在做出皈依基督教的抉擇後，這片土地迎來了翻天覆地的變化，新神的光芒與舊俗的暗影在激烈碰撞中，共同書寫著一段波瀾壯闊又充滿矛盾的曆史。
一、新神的刀鋒
988年的冬天，第聶伯河被一層厚重的堅冰所覆蓋，宛如一條沉睡的巨龍。然而，這平靜的冰麵即將被打破，一場意義深遠的洗禮儀式即將在此上演。三千名羅斯戰士在弗拉基米爾的帶領下，赤裸著身軀，毅然決然地鑿開冰麵，踏入那刺骨的寒水之中。冰冷的河水瞬間包裹住他們的身體，仿佛無數根鋼針同時刺入肌膚。
拜占庭牧首站在河岸，口中念著拉丁語的禱詞。然而，凜冽的北風唿嘯而過，將他的聲音撕得粉碎，那些禱詞在風中飄散，難以完整地傳達至眾人的耳中。弗拉基米爾身披一襲紫綢浸禮袍，在寒水中顯得格外醒目。他雙手將黃金十字架緊緊按在胸前，試圖汲取那十字架所象征的力量。然而，一股鐵鏈般的寒意卻從他的脊椎迅速竄入心髒，讓他不禁打了個寒顫。
他微微轉過頭，對著身旁的心腹多布雷尼亞低聲說道：“這不是洗禮，是給狼群戴上項圈。”他的話語中透露出對這場新信仰洗禮的複雜情感，既有對未知的迷茫，也有對傳統被改變的不甘。
河岸上，那些未被銷毀幹淨的佩倫神像殘肢被粗暴地釘在木架之上。隨著河水流淌，這些木架載著神像殘肢，如同幽靈般隨流冰漂向黑海。後來，漁民們傳言，當那些朽木在君士坦丁堡海岸擱淺時，被拜占庭士兵當作柴薪點燃。在熊熊燃燒的火焰中，那升騰而起的煙塵裏竟隱隱傳出斯拉夫戰歌的嗚咽，仿佛是舊神在不甘地哭訴。
二、蜜酒與聖餐
基輔城內，一場盛大的宴席正在熱鬧地舉行。大廳裏燈火輝煌，貴族們身著華麗的服飾，歡聲笑語迴蕩在整個空間。然而，在這歡樂的氛圍中，卻突然出現了不和諧的一幕。一位拜占庭教士滿臉不屑地摔碎了桌上多神教的牛角酒杯，他的舉動瞬間讓原本熱鬧的場麵安靜了下來，眾人的目光都聚焦在了他身上。
弗拉基米爾坐在主位上，他的眼神中閃過一絲不悅，但很快又恢複了平靜。他緩緩端起一杯摻了蜂蜜的聖餐酒，然後大步走到希臘火盆前，將酒液猛地潑向火盆。刹那間，火焰騰起，熾熱的氣息撲麵而來。他大聲說道：“羅斯人的喉嚨，容得下基督的血與雷神的蜜！”他的聲音洪亮而堅定，仿佛在向所有人宣告羅斯人不會輕易放棄自己的傳統。
火焰騰起的瞬間，牧首離得太近，胡須不慎被燎焦，他狼狽地往後退了幾步，臉上露出尷尬的神情。而周圍的貴族們見狀，先是一愣，隨即哄笑著劃起十字。隻是他們的手勢中，仍隱隱殘留著舊教的三角痕跡，這細微的動作反映出他們內心深處對舊信仰的難以割舍。
安娜公主的侍女在密室中，認真地記錄著這一切：“大公每夜仍飲蜜酒至醉，卻在晨禱時跪碎三塊石板——他的虔誠與背叛同樣暴烈。”這句話精準地描繪出了弗拉基米爾內心的矛盾與掙紮，他在新信仰與舊傳統之間徘徊，試圖尋找一種平衡。
三、石牆上的博弈
諾夫哥羅德地區爆發了多神教的暴動，這一消息如同一顆重磅炸彈，讓弗拉基米爾大為震怒。他深知，這場暴動不僅僅是對新信仰的挑戰，更是對他統治權威的一次嚴重威脅。為了迅速鎮壓這場暴動，他想出了一個獨特而又殘酷的辦法。
他命人將教堂的石料浸入蜂蜜之中，然後對著手下咆哮道：“讓新神的牆黏住叛徒的腳！”他希望通過這種方式，將新信仰的力量與蜂蜜的黏性結合起來，讓那些反抗者無處可逃。然而，在下達這道命令的同時，他又在密令中補充道：“若石牆倒塌，蜂蜜會引來熊群——讓野獸替上帝行刑。”這一密令充分顯示出他的狠辣與決絕，為了維護新信仰和自己的統治，他不惜動用一切手段。
起義者首領多吉達被抓住後，被殘忍地釘在未幹的灰泥牆上。很快，蜂群循蜜而來，密密麻麻地落在他的身上。這些蜜蜂如同死神的使者，不斷地叮咬著他，沒過多久，他就被蛀成了一具白骨。修士在《往年紀事》中寫道：“聖徒以奇跡降服異端。”他們試圖將這一事件描繪成新信仰的勝利。然而，民間歌謠卻傳唱：“基督的牆，佩倫的蜂，大公的權柄在血腥中黏合。”這反映出民眾對這場鎮壓行動的真實看法，他們看到的不僅僅是新信仰的傳播，更是權力背後的血腥與殘酷。
四、希臘火的代價
1000年的夏天，陽光熾熱地照耀著黑海。安娜公主妝奩中的希臘火配方發揮了巨大的作用，它點燃了保加爾人的艦隊。熊熊大火在海麵上燃燒，照亮了整個夜空，也映照著弗拉基米爾鬢角的白發。他站在岸邊，撫摸著拜占庭贈予的聖像邊框，眼神中透露出一絲複雜的神情。他喃喃自語道：“他們說這是聖物，我卻看見火油在縫隙流動。”此時的他，對拜占庭的所謂“聖物”已經產生了懷疑。
然而，勝利的喜悅並沒有持續太久。就在同一天，信使帶著兩個截然不同的消息匆匆趕來。勝利的捷報讓眾人歡唿雀躍，但安娜的死訊卻如同一盆冷水，澆滅了所有的喜悅。信使顫抖著呈上染血的紫綢，聲音哽咽地說道：“皇後……死於君士坦丁堡的‘熱病’。”弗拉基米爾聽到這個消息，如遭雷擊，他的身體微微顫抖著。
他憤怒地將聖像砸向石階，聖像瞬間破碎，飛濺的碎片中露出一卷羊皮。上麵是拜占庭禦醫的承認書，原來，安娜的胭脂盒內層塗著慢性毒藥。這一刻，弗拉基米爾終於明白，他在與拜占庭的合作中付出了慘痛的代價，他的妻子成為了政治陰謀的犧牲品。
五、黃昏的十字架
1015年，歲月的車輪無情地轉動著，弗拉基米爾已經步入了人生的暮年。這一天，他像往常一樣在基輔郊外狩獵，然而，意外卻突然降臨。他不慎墜馬，箭瘡在長期的折磨下潰爛如異教的詛咒，他的身體每況愈下，生命的燭光即將熄滅。
臨終前，他召來了尚未成年的雅羅斯拉夫。他用虛弱的雙手將十字架塞進兒子的掌心，聲音微弱卻又堅定地說道：“這上麵沾著蜂蜜、血和謊言……但你必須握緊它。”他希望兒子能夠繼承他的遺誌，在這充滿矛盾與挑戰的信仰之路上繼續前行。
當牧首為他塗抹聖油時，他突然用盡最後的力氣攥住對方的手腕，眼中透露出一絲渴望，問道：“告訴我，天堂裏有沒有蜜酒？”這簡單的一句話，卻道出了他一生的糾結與遺憾。他在新信仰與舊傳統之間掙紮了一輩子，直到生命的最後一刻，心中仍惦記著那代表著舊俗的蜜酒。
咽氣後，修士們在整理他的遺物時，發現他的枕下壓著一枚佩倫神像的殘眼——青銅鑄就，嵌著拜占庭的紫水晶。這枚殘眼仿佛是他一生的象征，既保留著對舊信仰的一絲眷戀，又被卷入了新信仰的洪流之中。弗拉基米爾的一生，就像那燃燒的聖火，在信仰的碰撞中，經曆著痛苦與掙紮，最終帶著無盡的遺憾離開了這個世界，但他的抉擇卻深刻地影響了基輔羅斯的未來走向。
第三章 弗拉基米爾的抉擇：當羅斯人遇見拜占庭聖火
第二節 聖火焚心（988 - 1015年）
公元988年至1015年，對於基輔羅斯而言，是一段被信仰與權力交織纏繞的歲月。弗拉基米爾在做出皈依基督教的抉擇後，這片土地迎來了翻天覆地的變化，新神的光芒與舊俗的暗影在激烈碰撞中，共同書寫著一段波瀾壯闊又充滿矛盾的曆史。
一、新神的刀鋒
988年的冬天，第聶伯河被一層厚重的堅冰所覆蓋，宛如一條沉睡的巨龍。然而，這平靜的冰麵即將被打破，一場意義深遠的洗禮儀式即將在此上演。三千名羅斯戰士在弗拉基米爾的帶領下，赤裸著身軀，毅然決然地鑿開冰麵，踏入那刺骨的寒水之中。冰冷的河水瞬間包裹住他們的身體，仿佛無數根鋼針同時刺入肌膚。
拜占庭牧首站在河岸，口中念著拉丁語的禱詞。然而，凜冽的北風唿嘯而過，將他的聲音撕得粉碎，那些禱詞在風中飄散，難以完整地傳達至眾人的耳中。弗拉基米爾身披一襲紫綢浸禮袍，在寒水中顯得格外醒目。他雙手將黃金十字架緊緊按在胸前，試圖汲取那十字架所象征的力量。然而，一股鐵鏈般的寒意卻從他的脊椎迅速竄入心髒，讓他不禁打了個寒顫。
他微微轉過頭，對著身旁的心腹多布雷尼亞低聲說道：“這不是洗禮，是給狼群戴上項圈。”他的話語中透露出對這場新信仰洗禮的複雜情感，既有對未知的迷茫，也有對傳統被改變的不甘。
河岸上，那些未被銷毀幹淨的佩倫神像殘肢被粗暴地釘在木架之上。隨著河水流淌，這些木架載著神像殘肢，如同幽靈般隨流冰漂向黑海。後來，漁民們傳言，當那些朽木在君士坦丁堡海岸擱淺時，被拜占庭士兵當作柴薪點燃。在熊熊燃燒的火焰中，那升騰而起的煙塵裏竟隱隱傳出斯拉夫戰歌的嗚咽，仿佛是舊神在不甘地哭訴。
二、蜜酒與聖餐
基輔城內，一場盛大的宴席正在熱鬧地舉行。大廳裏燈火輝煌，貴族們身著華麗的服飾，歡聲笑語迴蕩在整個空間。然而，在這歡樂的氛圍中，卻突然出現了不和諧的一幕。一位拜占庭教士滿臉不屑地摔碎了桌上多神教的牛角酒杯，他的舉動瞬間讓原本熱鬧的場麵安靜了下來，眾人的目光都聚焦在了他身上。
弗拉基米爾坐在主位上，他的眼神中閃過一絲不悅，但很快又恢複了平靜。他緩緩端起一杯摻了蜂蜜的聖餐酒，然後大步走到希臘火盆前，將酒液猛地潑向火盆。刹那間，火焰騰起，熾熱的氣息撲麵而來。他大聲說道：“羅斯人的喉嚨，容得下基督的血與雷神的蜜！”他的聲音洪亮而堅定，仿佛在向所有人宣告羅斯人不會輕易放棄自己的傳統。
火焰騰起的瞬間，牧首離得太近，胡須不慎被燎焦，他狼狽地往後退了幾步，臉上露出尷尬的神情。而周圍的貴族們見狀，先是一愣，隨即哄笑著劃起十字。隻是他們的手勢中，仍隱隱殘留著舊教的三角痕跡，這細微的動作反映出他們內心深處對舊信仰的難以割舍。
安娜公主的侍女在密室中，認真地記錄著這一切：“大公每夜仍飲蜜酒至醉，卻在晨禱時跪碎三塊石板——他的虔誠與背叛同樣暴烈。”這句話精準地描繪出了弗拉基米爾內心的矛盾與掙紮，他在新信仰與舊傳統之間徘徊，試圖尋找一種平衡。
三、石牆上的博弈
諾夫哥羅德地區爆發了多神教的暴動，這一消息如同一顆重磅炸彈，讓弗拉基米爾大為震怒。他深知，這場暴動不僅僅是對新信仰的挑戰，更是對他統治權威的一次嚴重威脅。為了迅速鎮壓這場暴動，他想出了一個獨特而又殘酷的辦法。
他命人將教堂的石料浸入蜂蜜之中，然後對著手下咆哮道：“讓新神的牆黏住叛徒的腳！”他希望通過這種方式，將新信仰的力量與蜂蜜的黏性結合起來，讓那些反抗者無處可逃。然而，在下達這道命令的同時，他又在密令中補充道：“若石牆倒塌，蜂蜜會引來熊群——讓野獸替上帝行刑。”這一密令充分顯示出他的狠辣與決絕，為了維護新信仰和自己的統治，他不惜動用一切手段。
起義者首領多吉達被抓住後，被殘忍地釘在未幹的灰泥牆上。很快，蜂群循蜜而來，密密麻麻地落在他的身上。這些蜜蜂如同死神的使者，不斷地叮咬著他，沒過多久，他就被蛀成了一具白骨。修士在《往年紀事》中寫道：“聖徒以奇跡降服異端。”他們試圖將這一事件描繪成新信仰的勝利。然而，民間歌謠卻傳唱：“基督的牆，佩倫的蜂，大公的權柄在血腥中黏合。”這反映出民眾對這場鎮壓行動的真實看法，他們看到的不僅僅是新信仰的傳播，更是權力背後的血腥與殘酷。
四、希臘火的代價
1000年的夏天，陽光熾熱地照耀著黑海。安娜公主妝奩中的希臘火配方發揮了巨大的作用，它點燃了保加爾人的艦隊。熊熊大火在海麵上燃燒，照亮了整個夜空，也映照著弗拉基米爾鬢角的白發。他站在岸邊，撫摸著拜占庭贈予的聖像邊框，眼神中透露出一絲複雜的神情。他喃喃自語道：“他們說這是聖物，我卻看見火油在縫隙流動。”此時的他，對拜占庭的所謂“聖物”已經產生了懷疑。
然而，勝利的喜悅並沒有持續太久。就在同一天，信使帶著兩個截然不同的消息匆匆趕來。勝利的捷報讓眾人歡唿雀躍，但安娜的死訊卻如同一盆冷水，澆滅了所有的喜悅。信使顫抖著呈上染血的紫綢，聲音哽咽地說道：“皇後……死於君士坦丁堡的‘熱病’。”弗拉基米爾聽到這個消息，如遭雷擊，他的身體微微顫抖著。
他憤怒地將聖像砸向石階，聖像瞬間破碎，飛濺的碎片中露出一卷羊皮。上麵是拜占庭禦醫的承認書，原來，安娜的胭脂盒內層塗著慢性毒藥。這一刻，弗拉基米爾終於明白，他在與拜占庭的合作中付出了慘痛的代價，他的妻子成為了政治陰謀的犧牲品。
五、黃昏的十字架
1015年，歲月的車輪無情地轉動著，弗拉基米爾已經步入了人生的暮年。這一天，他像往常一樣在基輔郊外狩獵，然而，意外卻突然降臨。他不慎墜馬，箭瘡在長期的折磨下潰爛如異教的詛咒，他的身體每況愈下，生命的燭光即將熄滅。
臨終前，他召來了尚未成年的雅羅斯拉夫。他用虛弱的雙手將十字架塞進兒子的掌心，聲音微弱卻又堅定地說道：“這上麵沾著蜂蜜、血和謊言……但你必須握緊它。”他希望兒子能夠繼承他的遺誌，在這充滿矛盾與挑戰的信仰之路上繼續前行。
當牧首為他塗抹聖油時，他突然用盡最後的力氣攥住對方的手腕，眼中透露出一絲渴望，問道：“告訴我，天堂裏有沒有蜜酒？”這簡單的一句話，卻道出了他一生的糾結與遺憾。他在新信仰與舊傳統之間掙紮了一輩子，直到生命的最後一刻，心中仍惦記著那代表著舊俗的蜜酒。
咽氣後，修士們在整理他的遺物時，發現他的枕下壓著一枚佩倫神像的殘眼——青銅鑄就，嵌著拜占庭的紫水晶。這枚殘眼仿佛是他一生的象征，既保留著對舊信仰的一絲眷戀，又被卷入了新信仰的洪流之中。弗拉基米爾的一生，就像那燃燒的聖火，在信仰的碰撞中，經曆著痛苦與掙紮，最終帶著無盡的遺憾離開了這個世界，但他的抉擇卻深刻地影響了基輔羅斯的未來走向。