第四章
蒲生3
——————————————————
......
很快一整條街的鬼魂，在他們唿喚下，都上了馬車。
一輛馬車滿了之後，另外一輛馬車也隨即到來。
終於，他們目光盯到了我身上。
就在這一切，都讓我束手無策的時候。
那個人從天而降——
如神一般的降臨在我的麵前。
他應該是附近的房頂上麵跳下來的，所以，當他落下來的時候，強大的衝力，掀起來的是一層極高的氣浪。
氣浪將我吹倒在地。
甚至那些黑衣人，都在感受到那氣浪之後，下意識的警惕起來。
他緩緩直起腰，然後盯著黑衣人們的方向。
眼神中並非是簡單的輕屑，那像是一種無所畏懼，即使這些人隻需要唿喊一聲他的名字，就足以讓他離開這個人世，但他依舊如山一般屹立在那裏。
盯著他們，看著他們......
最後指著我說了一句：這個家夥，是我的！
整條街都能聽到黑衣人接下來的怒吼聲：大膽，竟敢跟我們鬼差搶鬼？活膩了！
他腳下一動，地麵上忽然出現了一道刺眼的金光，那金光看似溫暖，卻如同利劍一般，使得我絲毫不敢接近。
他冷冷的說道：倘若是黑白無常在此，我或許畏懼，汝等末班鬼差，當真是不知深淺。
那黑衣人們明顯不是善茬。
他們最先動的手，即便是到了下麵，我也可以證明。
但即便他們動了手，那來者依舊紋絲未動，僅憑著全身金光便喝住了那些黑衣人，我聽到那些黑衣人說什麽：佛宗金印？你是佛宗的人？
然而，那來者左腳一動，忽然又是一道青色的光芒出現。
“道門三清氣？你是道宗？”黑衣人們大驚，雖然瞧不見麵孔，但從他們緊張的語氣當中，不難聽出畏懼：“佛道兼修？怎麽可能？”
來者輕笑一聲：如何不可能？
那來者輕笑幾聲之後，對那些黑衣人們說道：“我不想傷你們！你們快些帶著那些亡靈離去吧。”
“閣下可留下姓名？”黑衣人們再度開口，詢問。
“要報複我嗎？事實上，我最不怕的就是地府的報複。”
來者甚是隨意的迴複道：“在下陸安康。”
黑衣人們一愣，緊跟著說道：“您是鍾......”
“沒錯。麻煩告訴鍾靈，這孩子我必須帶走。”
未等到那些黑衣人說完：“但這不合規矩啊！”
“順便告訴她，金陵城已經有人在破壞了業內的規矩，你們地府再出來辦事，最好小心一些。”
那來者說了一句之後，便一把將我抓起，準備離開。
忽然又想到了什麽？
轉身對那些黑衣人說道：“金陵城最近不比往日，路上不會太平，你們最好小心一些。”
我不曉得他們什麽關係？
起初應該是要打起來的，但後來發現雙方認識之後，就暫時熄火，然後就沒了衝突。
這應該就是大天朝最典型的人情世故的因素所在。
所以......
當我問那個人：“那些人是鬼差嗎？”
那來者冷笑道：“你們這些讀唯物主義的學生相信鬼差的存在嗎？”
我雖然沉默，但他嘴沒有閑著。
就像是一個導師一樣，開始給我講述一些哲學的基礎。
說唯物主義是哲學上兩個敵對的基本派別之一，是同唯心主義相對立的思想體係。一般地說，它是先進階級的世界觀，反映著適合生產力和科學發展的先進階級的利益。唯物主義哲學往往是社會上的先進勢力、進步階級用來反對反動勢力和宗教迷信，維護科學發展，推動社會前進的思想武器。唯物主義認為：世界按其本質來說是物質的；物質是不依賴於人的意識或精神而獨立存在的客觀實在，意識則是物質世界在人腦中的反映。唯物主義認為物質是第一性的，精神是第二性的。唯心主義則相反，認為精神是第一性的，物質是第二性的。唯物主義的基本觀點，具體說來，就是：第一，世界先有物質，然後才有意識。第二，意識是具有高度發展和組織的物質——人腦的機能，是人腦對物質世界的反映。第三，意識是對物質世界的反映。這些論證都說明了：物質是世界的本原，它可以不依賴精神而獨立存在，所以是第一性的；意識來源於物質，它必須依賴物質而存在，世界上沒有離開物質而獨立存在的精神，因此精神是第二性的。隨著社會的發展，唯物主義哲學經曆了三個主要的發展階段：古代的樸素唯物主義、機械唯物主義和辯證唯物主義即馬克思主義哲學。唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧，是圍繞物質和意識的關係問題而形成的。物質和意識的關係問題是哲學的基本問題，它不僅是所有哲學必然遇到的問題，而且是所有哲學必須首先迴答的問題。物質和意識究竟哪個是本原，物質和意識究竟誰決定誰，是哲學基本問題最重要的方麵，對這一方麵迴答的不同哲學的性質就不同。哲學的基本問題，也是實際工作中的基本問題，真正承認物質是本原、物質決定意識，那就是要在實際工作中堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。
.......
我不曉得他講這些具體是為了什麽？
應該隻是在等待日出的時候，當作消遣罷了。
我雖然聽下，記下，卻不覺得這些東西對我有用。
因為我早已經意識到我自己是一個鬼魂。
一個鬼魂還能做什麽？
他所能做的就是像那些鬼魂一樣被鬼差帶走。
我所學多年，結果在這一夜之間被顛覆。
然而他告訴我：沒有所謂的顛覆，僅僅隻是接觸到了另外一個世界而已。而此刻還隻是接觸到了邊緣，在不久的將來——
“你會接觸到更多這樣的東西！”
他對我說道。
我說我自己都已經死了，怎麽可能還又未來。
但他笑了。
他囑咐我：你會再度迴到身體裏麵，之前所經曆的這些都會被忘記。你會成為一個被詛咒的人，永遠活下去，這是你需要承受的磨難，我會在這個磨難的盡頭等著。
到那個時候，我們再見——
蒲生3
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很快一整條街的鬼魂，在他們唿喚下，都上了馬車。
一輛馬車滿了之後，另外一輛馬車也隨即到來。
終於，他們目光盯到了我身上。
就在這一切，都讓我束手無策的時候。
那個人從天而降——
如神一般的降臨在我的麵前。
他應該是附近的房頂上麵跳下來的，所以，當他落下來的時候，強大的衝力，掀起來的是一層極高的氣浪。
氣浪將我吹倒在地。
甚至那些黑衣人，都在感受到那氣浪之後，下意識的警惕起來。
他緩緩直起腰，然後盯著黑衣人們的方向。
眼神中並非是簡單的輕屑，那像是一種無所畏懼，即使這些人隻需要唿喊一聲他的名字，就足以讓他離開這個人世，但他依舊如山一般屹立在那裏。
盯著他們，看著他們......
最後指著我說了一句：這個家夥，是我的！
整條街都能聽到黑衣人接下來的怒吼聲：大膽，竟敢跟我們鬼差搶鬼？活膩了！
他腳下一動，地麵上忽然出現了一道刺眼的金光，那金光看似溫暖，卻如同利劍一般，使得我絲毫不敢接近。
他冷冷的說道：倘若是黑白無常在此，我或許畏懼，汝等末班鬼差，當真是不知深淺。
那黑衣人們明顯不是善茬。
他們最先動的手，即便是到了下麵，我也可以證明。
但即便他們動了手，那來者依舊紋絲未動，僅憑著全身金光便喝住了那些黑衣人，我聽到那些黑衣人說什麽：佛宗金印？你是佛宗的人？
然而，那來者左腳一動，忽然又是一道青色的光芒出現。
“道門三清氣？你是道宗？”黑衣人們大驚，雖然瞧不見麵孔，但從他們緊張的語氣當中，不難聽出畏懼：“佛道兼修？怎麽可能？”
來者輕笑一聲：如何不可能？
那來者輕笑幾聲之後，對那些黑衣人們說道：“我不想傷你們！你們快些帶著那些亡靈離去吧。”
“閣下可留下姓名？”黑衣人們再度開口，詢問。
“要報複我嗎？事實上，我最不怕的就是地府的報複。”
來者甚是隨意的迴複道：“在下陸安康。”
黑衣人們一愣，緊跟著說道：“您是鍾......”
“沒錯。麻煩告訴鍾靈，這孩子我必須帶走。”
未等到那些黑衣人說完：“但這不合規矩啊！”
“順便告訴她，金陵城已經有人在破壞了業內的規矩，你們地府再出來辦事，最好小心一些。”
那來者說了一句之後，便一把將我抓起，準備離開。
忽然又想到了什麽？
轉身對那些黑衣人說道：“金陵城最近不比往日，路上不會太平，你們最好小心一些。”
我不曉得他們什麽關係？
起初應該是要打起來的，但後來發現雙方認識之後，就暫時熄火，然後就沒了衝突。
這應該就是大天朝最典型的人情世故的因素所在。
所以......
當我問那個人：“那些人是鬼差嗎？”
那來者冷笑道：“你們這些讀唯物主義的學生相信鬼差的存在嗎？”
我雖然沉默，但他嘴沒有閑著。
就像是一個導師一樣，開始給我講述一些哲學的基礎。
說唯物主義是哲學上兩個敵對的基本派別之一，是同唯心主義相對立的思想體係。一般地說，它是先進階級的世界觀，反映著適合生產力和科學發展的先進階級的利益。唯物主義哲學往往是社會上的先進勢力、進步階級用來反對反動勢力和宗教迷信，維護科學發展，推動社會前進的思想武器。唯物主義認為：世界按其本質來說是物質的；物質是不依賴於人的意識或精神而獨立存在的客觀實在，意識則是物質世界在人腦中的反映。唯物主義認為物質是第一性的，精神是第二性的。唯心主義則相反，認為精神是第一性的，物質是第二性的。唯物主義的基本觀點，具體說來，就是：第一，世界先有物質，然後才有意識。第二，意識是具有高度發展和組織的物質——人腦的機能，是人腦對物質世界的反映。第三，意識是對物質世界的反映。這些論證都說明了：物質是世界的本原，它可以不依賴精神而獨立存在，所以是第一性的；意識來源於物質，它必須依賴物質而存在，世界上沒有離開物質而獨立存在的精神，因此精神是第二性的。隨著社會的發展，唯物主義哲學經曆了三個主要的發展階段：古代的樸素唯物主義、機械唯物主義和辯證唯物主義即馬克思主義哲學。唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧，是圍繞物質和意識的關係問題而形成的。物質和意識的關係問題是哲學的基本問題，它不僅是所有哲學必然遇到的問題，而且是所有哲學必須首先迴答的問題。物質和意識究竟哪個是本原，物質和意識究竟誰決定誰，是哲學基本問題最重要的方麵，對這一方麵迴答的不同哲學的性質就不同。哲學的基本問題，也是實際工作中的基本問題，真正承認物質是本原、物質決定意識，那就是要在實際工作中堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。
.......
我不曉得他講這些具體是為了什麽？
應該隻是在等待日出的時候，當作消遣罷了。
我雖然聽下，記下，卻不覺得這些東西對我有用。
因為我早已經意識到我自己是一個鬼魂。
一個鬼魂還能做什麽？
他所能做的就是像那些鬼魂一樣被鬼差帶走。
我所學多年，結果在這一夜之間被顛覆。
然而他告訴我：沒有所謂的顛覆，僅僅隻是接觸到了另外一個世界而已。而此刻還隻是接觸到了邊緣，在不久的將來——
“你會接觸到更多這樣的東西！”
他對我說道。
我說我自己都已經死了，怎麽可能還又未來。
但他笑了。
他囑咐我：你會再度迴到身體裏麵，之前所經曆的這些都會被忘記。你會成為一個被詛咒的人，永遠活下去，這是你需要承受的磨難，我會在這個磨難的盡頭等著。
到那個時候，我們再見——