第二十章佛學會（1）
聽到李貞這話，玄奘反倒是鬆了口氣，因為李貞的話裏的意思很明顯，佛門被打擊是注定的，但是李貞會給他們留下一條活路，不會趕盡殺絕，有了這個保證，，玄奘心裏就有數了。
“那殿下，準備做到哪一步？”不過想了想，心裏還是有點不放心，玄奘又問道。
“這個……”李貞故作沉思了一下，才道：“罷了，既然已經說了，那就全部都告訴你吧，本王可以給佛門留下一線香火。“不過你也不要心存僥幸，本王既然要敲打佛門，自然一定會一敲到底，對於大奸大惡之人，絕對不會姑息。你自己就是佛門大德，應該很清楚現在的佛門究竟是什麽樣子的，好好的名門古刹，愣是讓他們給弄成了藏汙納垢之地。
所以你也不要怪本王，更不要勸本王手下留情，隻要血龍衛遞上來的情報屬實，那有一個算一個，隻要是有罪過，犯下了罪行的，本王一個都不會放過。”
“阿彌陀佛，此事貧僧沒有意見。”玄奘認可了李貞的處理方式，作為有道高德，他對於佛門這種事情的確是非常看不慣，隻是之前他雖然也很有名，但麵對一個宗教，畢竟人微言輕，沒有辦法。不過經過天竺取經一事，這次迴去之後他的地位必然大增，如果再提出來，想來應該會有不少人考慮自己的想法的。
不過這個提議通過的可能性不會太大，因為這可是佛門的一大經濟來源，自己的提議最大的可能性就是拖，一拖再拖，最終不了了之。
既然他自己做不到的事情，現在李貞要下狠手整頓，他自然沒有意見。
但李貞接下來的話，卻讓他的臉色大變……
隻見李貞說道：“另外，除了這些罪犯之外，另有一些假和尚也在處理範圍之內。”
“請問殿下，什麽叫做假和尚？”玄奘心中一驚，心中已經有了猜測。
李貞解釋道：“就是字麵意思，身在僧人，卻不吃齋念佛，誦經吟卷，不好好在山上清修，遵守清規戒律，偏要以各種名義忽悠信徒供奉香火錢，又或者幹脆就是假借出家人的名義逃避官府的稅收，將好好的一個佛門清淨之地，愣是給弄成了烏煙瘴氣的樣子，放眼望去，盡是銅臭——大師，你說這樣的和尚算是真和尚嗎？也正是這樣投機取巧的小人，才壞了佛門清譽，這樣的人，不清理出去，佛門又怎麽能有正麵形象？大師你自己說，這樣的人該不該清理？”
“這……”玄奘麵色難看起來，雖然沒有調查過，但他知道，李貞口中所說的這種人，卻足足占了佛門弟子中的九成以上，如果真要按照李貞所說，將這些人清理出去，那佛門的影響力將會無限拉低，會徹底從中原第一大教，變成一個偏門教派，永遠也不再可能有出頭之日。
但是李貞說的非常在理，這些人一個個貪婪成性，為了和道家爭奪信徒，可謂是無所不用其極，甚至做出了刺殺李貞的事情出來，這樣的人，又怎麽能算是佛門弟子？
這是事實，即便是玄奘也無法反駁——更不屑於反駁。
“那殿下準備怎麽做？”想到這裏，玄奘不由問道。
“很簡單，本王準備成立一個佛學會，作用就是監督引導佛門前進方向的——所謂馬無韁不行，佛恩想要平穩發展，就必須給他套上一條鞍韉和韁繩，佛學會就是佛門的鞍韉。
至於佛門的韁繩，本王打算用律法規範他們。
別忘已經初步寫好了，正好今天趁著有大師在，就請大師幫忙斧正一番吧。如果大師沒有意見，那本王就上奏父皇，請他老人家定論了。”李貞拍拍手，一個侍者立刻捧著一個折子來到玄奘麵前。
“大師請看看吧。”李貞笑笑，示意玄奘打開看看。
“貧僧失禮了。”玄奘拿起折子，仔細瀏覽。
折子上記載的正是李貞給佛門立下的規矩，林林總總：
第一條：收迴佛門度牒的發放權，改由佛學會統一發放，佛門發放的度牒不再享受法律保護。
第二條：以後所有想當和尚的人，必須要像莘莘學子一般考試，隻有通過佛學會的考核之後，才能被發放度牒，否則就隻能算是野和尚，抓住就要投進隸圉司中。
第三條：佛門弟子，應當精研佛經，一心修行，因此佛學會需要每年對在籍的和尚進行考教，如果不合格，將收迴度牒，勒令還俗，如果還想當和尚，就必須重新考試。
第四條：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’，天下都是大唐的，山川河流也是大唐的。佛門想要修建寺廟，必須要報佛學會審批，由佛學會按照規格予以統一修建，不得逾越，否則嚴懲不貸。
第五條：佛門產業，隻有寺廟本身屬於寺廟自己的產業，寺廟外麵的土地將收迴國家的，不經允許，佛門不許私自占有，否則嚴懲不貸。
第六條：佛門弟子同樣需要記錄在籍，每人按照額度發放田畝，除此之外，佛門不許擁有一寸田地。
第七條：佛門弟子同樣需要交納賦稅，不再享有免稅特權。
第八條：佛門弟子隻須修行，不得令為他業，信徒供奉的香火錢，將由佛學會統一收走九成，在附近州縣建立孤老院，收養沒有子女的孤寡老人或者失去父母的孤兒，積德行善。隻留一成，為寺廟平日生活所用。
第九條：佛門寺廟泛濫，每州縣都有至少三家以上，實在是大大的浪費，應當集寺並廟，拆除多餘的寺廟，每州隻許留下一座寺廟，不但方便管理，更能促進僧人之間的互相交流，互相學習，促進進步。
第十條：……
第十一條：……
第十二條：……
……
第一百零八條：佛門弟子，當時刻遵守清規戒律，不得有絲毫違犯，否則嚴懲不貸。以上律令，大唐一佛學會擁有最終解釋權，以上。
聽到李貞這話，玄奘反倒是鬆了口氣，因為李貞的話裏的意思很明顯，佛門被打擊是注定的，但是李貞會給他們留下一條活路，不會趕盡殺絕，有了這個保證，，玄奘心裏就有數了。
“那殿下，準備做到哪一步？”不過想了想，心裏還是有點不放心，玄奘又問道。
“這個……”李貞故作沉思了一下，才道：“罷了，既然已經說了，那就全部都告訴你吧，本王可以給佛門留下一線香火。“不過你也不要心存僥幸，本王既然要敲打佛門，自然一定會一敲到底，對於大奸大惡之人，絕對不會姑息。你自己就是佛門大德，應該很清楚現在的佛門究竟是什麽樣子的，好好的名門古刹，愣是讓他們給弄成了藏汙納垢之地。
所以你也不要怪本王，更不要勸本王手下留情，隻要血龍衛遞上來的情報屬實，那有一個算一個，隻要是有罪過，犯下了罪行的，本王一個都不會放過。”
“阿彌陀佛，此事貧僧沒有意見。”玄奘認可了李貞的處理方式，作為有道高德，他對於佛門這種事情的確是非常看不慣，隻是之前他雖然也很有名，但麵對一個宗教，畢竟人微言輕，沒有辦法。不過經過天竺取經一事，這次迴去之後他的地位必然大增，如果再提出來，想來應該會有不少人考慮自己的想法的。
不過這個提議通過的可能性不會太大，因為這可是佛門的一大經濟來源，自己的提議最大的可能性就是拖，一拖再拖，最終不了了之。
既然他自己做不到的事情，現在李貞要下狠手整頓，他自然沒有意見。
但李貞接下來的話，卻讓他的臉色大變……
隻見李貞說道：“另外，除了這些罪犯之外，另有一些假和尚也在處理範圍之內。”
“請問殿下，什麽叫做假和尚？”玄奘心中一驚，心中已經有了猜測。
李貞解釋道：“就是字麵意思，身在僧人，卻不吃齋念佛，誦經吟卷，不好好在山上清修，遵守清規戒律，偏要以各種名義忽悠信徒供奉香火錢，又或者幹脆就是假借出家人的名義逃避官府的稅收，將好好的一個佛門清淨之地，愣是給弄成了烏煙瘴氣的樣子，放眼望去，盡是銅臭——大師，你說這樣的和尚算是真和尚嗎？也正是這樣投機取巧的小人，才壞了佛門清譽，這樣的人，不清理出去，佛門又怎麽能有正麵形象？大師你自己說，這樣的人該不該清理？”
“這……”玄奘麵色難看起來，雖然沒有調查過，但他知道，李貞口中所說的這種人，卻足足占了佛門弟子中的九成以上，如果真要按照李貞所說，將這些人清理出去，那佛門的影響力將會無限拉低，會徹底從中原第一大教，變成一個偏門教派，永遠也不再可能有出頭之日。
但是李貞說的非常在理，這些人一個個貪婪成性，為了和道家爭奪信徒，可謂是無所不用其極，甚至做出了刺殺李貞的事情出來，這樣的人，又怎麽能算是佛門弟子？
這是事實，即便是玄奘也無法反駁——更不屑於反駁。
“那殿下準備怎麽做？”想到這裏，玄奘不由問道。
“很簡單，本王準備成立一個佛學會，作用就是監督引導佛門前進方向的——所謂馬無韁不行，佛恩想要平穩發展，就必須給他套上一條鞍韉和韁繩，佛學會就是佛門的鞍韉。
至於佛門的韁繩，本王打算用律法規範他們。
別忘已經初步寫好了，正好今天趁著有大師在，就請大師幫忙斧正一番吧。如果大師沒有意見，那本王就上奏父皇，請他老人家定論了。”李貞拍拍手，一個侍者立刻捧著一個折子來到玄奘麵前。
“大師請看看吧。”李貞笑笑，示意玄奘打開看看。
“貧僧失禮了。”玄奘拿起折子，仔細瀏覽。
折子上記載的正是李貞給佛門立下的規矩，林林總總：
第一條：收迴佛門度牒的發放權，改由佛學會統一發放，佛門發放的度牒不再享受法律保護。
第二條：以後所有想當和尚的人，必須要像莘莘學子一般考試，隻有通過佛學會的考核之後，才能被發放度牒，否則就隻能算是野和尚，抓住就要投進隸圉司中。
第三條：佛門弟子，應當精研佛經，一心修行，因此佛學會需要每年對在籍的和尚進行考教，如果不合格，將收迴度牒，勒令還俗，如果還想當和尚，就必須重新考試。
第四條：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’，天下都是大唐的，山川河流也是大唐的。佛門想要修建寺廟，必須要報佛學會審批，由佛學會按照規格予以統一修建，不得逾越，否則嚴懲不貸。
第五條：佛門產業，隻有寺廟本身屬於寺廟自己的產業，寺廟外麵的土地將收迴國家的，不經允許，佛門不許私自占有，否則嚴懲不貸。
第六條：佛門弟子同樣需要記錄在籍，每人按照額度發放田畝，除此之外，佛門不許擁有一寸田地。
第七條：佛門弟子同樣需要交納賦稅，不再享有免稅特權。
第八條：佛門弟子隻須修行，不得令為他業，信徒供奉的香火錢，將由佛學會統一收走九成，在附近州縣建立孤老院，收養沒有子女的孤寡老人或者失去父母的孤兒，積德行善。隻留一成，為寺廟平日生活所用。
第九條：佛門寺廟泛濫，每州縣都有至少三家以上，實在是大大的浪費，應當集寺並廟，拆除多餘的寺廟，每州隻許留下一座寺廟，不但方便管理，更能促進僧人之間的互相交流，互相學習，促進進步。
第十條：……
第十一條：……
第十二條：……
……
第一百零八條：佛門弟子，當時刻遵守清規戒律，不得有絲毫違犯，否則嚴懲不貸。以上律令，大唐一佛學會擁有最終解釋權，以上。