大帳之中，諸葛丹讓四人坐在自己身邊之後，笑著對周圍百家高人說道，“諸位可知河洛大陣厲害的原因？”
百家高人本來就是來此擊殺薑太一，自然對河洛大陣了解甚多。
青蓮寺的老僧雪白的長眉遮目，說道，“河洛大陣之所以厲害，一則在‘滅’，二則在‘分’。”
道家天師接話道，“我道門聖人推演先天五太，乃是從無到有的過程，人屠卻逆而行之，滅生，長，盛，衰，滅五個過程，徹底毀滅事物的存在之基，從而迴歸到無，因此河洛大陣演化到極致，稱之為歸墟，縱使八紘九野之水，天漢之流，皆注之，也無所增也，好在他還不是聖人，隻是推演到滅衰的層次，還未推演到滅滅的層次，不過即使這樣，縱然我道家一品並生，也會由衰入滅，雖然還有複生機會，但都是幾百年後的事情了。”
最後儒家夫子院的嗣聖公說道，“如果僅僅隻是‘滅’，我們百家聯手，倒是可以以量取勝，唯獨他第二個變化‘分’，縱使我們兩百萬大軍同時進去，九位一品共同聯手，也會被陣法分割，從整化零，到時候每個人都單獨麵對一整座河洛大陣，實在是可敬可畏啊。”
儒釋道三家之人一人說一句，他們都是一品的絕世高人，語言從他們口中說出來，不亞於宣講一篇玄妙的功法，聽者隻要稍稍思考，就能夠察覺到道統以他們為中心，演化出一枚枚龍章，可以觀摩這些龍章，獲得不同的河洛陣法感悟。
同時三家也是在互相交流情報，雖然後世大家對於河洛陣法已經有清晰的了解，但是在現在這個時間點上，大家對於河洛陣法的了解都隻是自己一部分猜測。
孫乘龍三人聽得入神，特別是孫乘龍，他繼承的是周鐵衣的兵家道統，此時被諸葛丹點名乃是破除薑太一先鋒之人，不管真假，在場的絕世高人們都願意做出嚐試。
於是別人聽講，隻能夠自己觀摩，但是到孫乘龍這裏，一位位一品高人宣講的時候本身就將注意力放在孫乘龍身上，讓一位位龍章隨著道理聚集，在佛家口中，化作一朵朵白色的如同喇叭狀的曼陀羅，從天落下，繽紛如雨，在道家口中，化作一朵朵青色的如同圓磨的蓮花，從地升起，絢爛如雲。
那天花地蓮如同一座烘爐，不斷燃起一枚枚龍章，而這些龍章又敲擊在孫乘龍的身上，讓孫乘龍每一寸筋骨都隱隱發出空冥的石音。
眾多大佬們微微側目聆聽，不住頷首。
璞玉之姿。
雖然以前沒有見過這小孩，但是單單聽他和道統交匯時的聲音，大佬們就可以判斷出對方老師絕對不亞於自己等人。
想到這裏，夫子院的嗣聖公撚起一枚龍章，投向孫乘龍，那龍章投在孫乘龍周圍虛空，就像是石頭落入潭水之中一樣，蕩起一層漣漪，而這漣漪以虛空為中心擴散，想要摸清楚源頭。
而這源頭就是孫乘龍的道統來源！
此乃儒家秘術【投石問路】。
不過一枚龍章投入孫乘龍周圍的虛空，產生的漣漪不斷擴散，但孫乘龍本身就像是處在一片寂靜的深潭之中，漣漪蕩開，竟然一點都摸不著邊際。
嗣聖公接連又捏起了幾枚龍章，一一投了過去，但是當他越投越多，達到第九枚時候，卻還是沒有摸清楚一點源頭，隻能夠轉頭問道，“武侯可知這幾位小友師承？”
諸葛丹輕輕扇動羽扇，“不可說，不可說。”
來自陳國白帝道統的一位縱橫家說道，“武侯讓我們來此會盟，共商破除人屠大計，這麽重要的信息都不說，如何取信於人！”
諸葛丹被這位縱橫家嗆聲，也不惱，隻是看左右一品，笑著繼續解釋道，“諸位剛剛不是已經知道了嗎？他們四人的因果都難以推演，又以他們三人為盛，諸位，何等因果連我們這些一品都無法琢磨啊？”
諸葛丹點出了最關鍵的問題，眾人眼中皆是震驚，即使是一品，也有幾人雙手撐著桌子。
聖人！
隻有聖人的因果，在場人是無法推演的。
二品們也反應過來，不敢置信地說道，“聖人還在世？是道尊嗎？”
“定是他老人家坐不住了！”
“人屠果然大逆不道，他這樣屠殺天下百姓，道尊他老人家都看不過去了！”
最後眾人都看向諸葛丹，想要諸葛丹給個明確的說法。
諸葛丹抬起羽扇，壓了壓，說道，“這聖人之事隻要不說，那麽他就既是，又不是，反倒是說了，那麽聖人就從聖位上跌落，隻能是，或者不是，因此說了就不靈了。”
二品們有些無法理解，但是一品們隱隱有些體悟。
隻有諸葛丹自己知道所有的原因。
在諸葛丹眼中，周鐵衣是以前的神尊聖人，隻不過在大夏的時代，周鐵衣已經不是神尊聖人了，但肯定還具備一些聖人的特性。
因此在這個被循環往複封印的曆史長河支流中，周鐵衣本身就作為‘不可知’的聖人。
隻要自己不點破孫乘龍三人的來曆，讓三人的道統來源和這個世界交匯，那麽三人源自於周鐵衣的道統就會具備一些聖人的特性，那就是對與不對重合，既生又死。
就像周鐵衣本身一樣，他是過去的聖人，未來的聖人，但唯獨不是現在的聖人。
這種不增不減的聖人特性，才能夠對抗，甚至勝過河洛大陣‘無增無減’的亞聖之道。
“阿彌陀佛，原來如此，貧僧懂了。”
青蓮寺的主持捏花一笑。
“貧道也懂了。”
此時玄都山的新任天師才繼位，還不是後來的老天師，撫摸著黑白相間的長須。
他們是真的懂為什麽孫乘龍是破局的關鍵。
梅俊蒼謙虛地問道，“事關在下師弟，幾位前輩可否解答一番？”
諸葛丹笑道，“剛剛我們說河洛大陣有兩個難點，一則在‘滅’。滅生，長，盛，衰，滅五個過程，也就是所謂的存在之基，但河洛大陣隻能夠毀滅前四者，表現在普通人身上，就會讓普通人直接略過生，長，盛，衰四個過程，因為這四個過程已經被大陣毀滅，所以隻留下‘滅’的狀態，也就是死亡的狀態，因此就算是道家一品‘並生’也無法抵擋，無論並生多少，隻要在河洛大陣中，你都隻剩下‘滅’這一個狀態。”
“但普通人在此世有生，長，盛，衰四個過程，唯獨你們四個，特別是你們三個沒有，憑借聖人道統，超脫於凡塵俗世，過去不生，未來不死，當河洛大陣真正作用在你們身上的時候，我們可以用秘法加強你們這種聖人的狀態，從而幹擾整個河洛大陣的運行，河洛大陣無法毀滅你們三人，那大陣的道理就會出現漏洞，就像是巨大的積木缺了一塊，我們找到這漏洞，就可以徹底毀滅河洛大陣！”
梅俊蒼看著笑吟吟的諸葛丹，他不像在場百家之人一樣不知道後麵事情的演化，他是知道這場河洛大戰的結果，那就是百家聯手封印了人屠道統！
也就是說眼前的諸葛丹和周圍的人都不一樣，他和自己四人都是從三百多年後來此，他的目的肯定不是要再經曆一次當初的事情，他一定也有所求。
隻不過梅俊蒼知道的信息太少，他無法推算出諸葛丹真正的想法，隻能夠試探地問道，“前輩，我師弟不過是七品，如何能夠以秘法加持聖人狀態？”
雖然諸葛丹說得簡單，但是代價呢？
讓一個七品加持聖人狀態，即使現在的代價是諸子百家承擔，但之後的代價就要孫乘龍自己承擔了，如果那麽簡單輕鬆，諸葛丹完全有能力自己做到類似的地步啊！
諸葛丹笑道，“這簡單，佛門有‘大宏願之法’，你師弟先立下平息人屠之亂，安定天下的大宏願，再由三位一品高僧大德加持，五十萬僧眾祈禱，即可為你師弟塑造一尊臨時的琉璃金身。”
諸葛丹說著，看向那三位佛家的一品大能，這種事情他自己都做不到，唯有在這種關鍵的曆史節點能夠完成。
三位佛家一品高僧相視一眼，這消耗他們自然能夠承擔得起，而且因果也完全能夠梳理得清，普通七品當然不可能如此簡單立下這種弘誓大願。
但是孫乘龍現在不同，百家傳承是真的將破河洛大陣的希望放在他身上，而他身上的特性也具備這種可能性，而且是很強的可能性。
用周鐵衣的話來形容，那就是孫乘龍在現在這個特殊的時間點，在天地意誌那裏的信用很高，高到能夠短期貸一筆塑造琉璃金身的功德，佛家的人就像是天地銀行內部業務熟練的辦理員，加速審批流程，讓這筆琉璃金身的貸款盡快批下來。
當然最後貸款的利息和因果都要孫乘龍償還，而且幾乎永生永世。
因為人屠道統隻要作亂，孫乘龍就有誓言約束，需要製止。
諸葛丹不等梅俊蒼打斷，看向儒家之人，“接下來還請嗣聖公以儒家之法，為這小友琉璃金身加持赤德國運。”
嗣聖公思考了片刻，“若有武侯相助，此事也簡單。”
儒家一品立德，為他人加持五德之一對於儒家而言並不難，特別是齊國願意消耗赤德國運，不過這樣一來，孫乘龍欠的因果就不隻是天地意誌，還要再欠齊國一段因果了。
諸葛丹笑道，“等有了琉璃金身為基礎，有了赤德國運為連接，到時候再請道家利用並生之法，將這小友與我齊國三十萬大軍並聯，一即是眾，眾即是一，三教道統匯聚，自然能夠加持聖人特性，屆時我齊國大軍進入河洛大陣之中，薑太一就算有通天本事，也無法分割這份聖人特性了，則河洛大陣可破！”
聽完了諸葛丹的解決辦法，所有人眼前一亮，不少人甚至拍案叫絕，“果然不愧是廟算無雙的武侯，任他薑太一兇威滔天，今日也要伏誅！”
諸葛丹說完之後，還不忘看向孫乘龍，“至於小友的報酬，為了讓小友能夠與齊國士兵‘並生’，本侯願傳給小友【先天八卦陣】以作酬勞，當然若小友有心，本侯的【後天八卦術】一同傳下也可。”
諸葛丹此話一出，周圍的人再次側目，諸葛丹這位大齊武侯能夠縱橫天下，就靠的是【先天八卦陣】，這陣法對於諸葛丹的意義，一點都不亞於河洛大陣對於薑太一的意義。
諸葛丹願意傳下，如果不是孫乘龍有一位聖人老師，大家還以為諸葛丹要收孫乘龍為親傳弟子，繼承道統呢！
對於一品來說，最重要就是道統傳承，這是比生死還要大的事情，所以諸葛丹給出的條件不可謂不誠懇，幾乎是他個人能夠拿出來的最好的東西。
梅俊蒼隱隱抓住了關鍵。
並生！
在三百年後，這些齊國士兵可是死了的！
諸葛丹不僅要借助孫乘龍破河洛大陣，而且還要借聖人特性偷天換日，顛倒因果！
他張嘴就想要替孫乘龍拒絕，不過在場的那麽多一品高人，看到解決河洛大陣的具體辦法，怎麽會容得下他一個小輩撒野！
他張嘴，但是卻無法說出一句話來。
諸葛丹和藹地看向孫乘龍，“如何，孫小友，這條件你能夠接受嗎？”
孫乘龍舔了舔嘴，他知道這代價很大，稍有不慎就會粉身碎骨，甚至用粉身碎骨來形容都不夠，用佛家的話來形容，那就是永生永世都要做牛做馬償還因果。
但這麽大的代價，也是千載難逢的機緣，字麵意義上的千載難逢，一千年未必等到一次的三教聯手的機緣，隻有在這種情況下，才能夠讓自己一步登天。
恍惚間，他有些明白自己為什麽會來這裏，自己那位聖人老師算到了這一步嗎？
孫乘龍沒有看梅俊蒼，而是看向旁邊更小的師弟鄧學虎，鄧學虎抬頭，對孫乘龍微微點頭。
孫乘龍笑著對諸葛丹說道，“丞相，小子應下了。”
老師當日收徒傳法，演化百家法門就教過自己一個道理。
因果不一定要還。
諸子百家還沉浸在老一套因果論中，所以他們三百年後沒有鬥過老師！
百家高人本來就是來此擊殺薑太一，自然對河洛大陣了解甚多。
青蓮寺的老僧雪白的長眉遮目，說道，“河洛大陣之所以厲害，一則在‘滅’，二則在‘分’。”
道家天師接話道，“我道門聖人推演先天五太，乃是從無到有的過程，人屠卻逆而行之，滅生，長，盛，衰，滅五個過程，徹底毀滅事物的存在之基，從而迴歸到無，因此河洛大陣演化到極致，稱之為歸墟，縱使八紘九野之水，天漢之流，皆注之，也無所增也，好在他還不是聖人，隻是推演到滅衰的層次，還未推演到滅滅的層次，不過即使這樣，縱然我道家一品並生，也會由衰入滅，雖然還有複生機會，但都是幾百年後的事情了。”
最後儒家夫子院的嗣聖公說道，“如果僅僅隻是‘滅’，我們百家聯手，倒是可以以量取勝，唯獨他第二個變化‘分’，縱使我們兩百萬大軍同時進去，九位一品共同聯手，也會被陣法分割，從整化零，到時候每個人都單獨麵對一整座河洛大陣，實在是可敬可畏啊。”
儒釋道三家之人一人說一句，他們都是一品的絕世高人，語言從他們口中說出來，不亞於宣講一篇玄妙的功法，聽者隻要稍稍思考，就能夠察覺到道統以他們為中心，演化出一枚枚龍章，可以觀摩這些龍章，獲得不同的河洛陣法感悟。
同時三家也是在互相交流情報，雖然後世大家對於河洛陣法已經有清晰的了解，但是在現在這個時間點上，大家對於河洛陣法的了解都隻是自己一部分猜測。
孫乘龍三人聽得入神，特別是孫乘龍，他繼承的是周鐵衣的兵家道統，此時被諸葛丹點名乃是破除薑太一先鋒之人，不管真假，在場的絕世高人們都願意做出嚐試。
於是別人聽講，隻能夠自己觀摩，但是到孫乘龍這裏，一位位一品高人宣講的時候本身就將注意力放在孫乘龍身上，讓一位位龍章隨著道理聚集，在佛家口中，化作一朵朵白色的如同喇叭狀的曼陀羅，從天落下，繽紛如雨，在道家口中，化作一朵朵青色的如同圓磨的蓮花，從地升起，絢爛如雲。
那天花地蓮如同一座烘爐，不斷燃起一枚枚龍章，而這些龍章又敲擊在孫乘龍的身上，讓孫乘龍每一寸筋骨都隱隱發出空冥的石音。
眾多大佬們微微側目聆聽，不住頷首。
璞玉之姿。
雖然以前沒有見過這小孩，但是單單聽他和道統交匯時的聲音，大佬們就可以判斷出對方老師絕對不亞於自己等人。
想到這裏，夫子院的嗣聖公撚起一枚龍章，投向孫乘龍，那龍章投在孫乘龍周圍虛空，就像是石頭落入潭水之中一樣，蕩起一層漣漪，而這漣漪以虛空為中心擴散，想要摸清楚源頭。
而這源頭就是孫乘龍的道統來源！
此乃儒家秘術【投石問路】。
不過一枚龍章投入孫乘龍周圍的虛空，產生的漣漪不斷擴散，但孫乘龍本身就像是處在一片寂靜的深潭之中，漣漪蕩開，竟然一點都摸不著邊際。
嗣聖公接連又捏起了幾枚龍章，一一投了過去，但是當他越投越多，達到第九枚時候，卻還是沒有摸清楚一點源頭，隻能夠轉頭問道，“武侯可知這幾位小友師承？”
諸葛丹輕輕扇動羽扇，“不可說，不可說。”
來自陳國白帝道統的一位縱橫家說道，“武侯讓我們來此會盟，共商破除人屠大計，這麽重要的信息都不說，如何取信於人！”
諸葛丹被這位縱橫家嗆聲，也不惱，隻是看左右一品，笑著繼續解釋道，“諸位剛剛不是已經知道了嗎？他們四人的因果都難以推演，又以他們三人為盛，諸位，何等因果連我們這些一品都無法琢磨啊？”
諸葛丹點出了最關鍵的問題，眾人眼中皆是震驚，即使是一品，也有幾人雙手撐著桌子。
聖人！
隻有聖人的因果，在場人是無法推演的。
二品們也反應過來，不敢置信地說道，“聖人還在世？是道尊嗎？”
“定是他老人家坐不住了！”
“人屠果然大逆不道，他這樣屠殺天下百姓，道尊他老人家都看不過去了！”
最後眾人都看向諸葛丹，想要諸葛丹給個明確的說法。
諸葛丹抬起羽扇，壓了壓，說道，“這聖人之事隻要不說，那麽他就既是，又不是，反倒是說了，那麽聖人就從聖位上跌落，隻能是，或者不是，因此說了就不靈了。”
二品們有些無法理解，但是一品們隱隱有些體悟。
隻有諸葛丹自己知道所有的原因。
在諸葛丹眼中，周鐵衣是以前的神尊聖人，隻不過在大夏的時代，周鐵衣已經不是神尊聖人了，但肯定還具備一些聖人的特性。
因此在這個被循環往複封印的曆史長河支流中，周鐵衣本身就作為‘不可知’的聖人。
隻要自己不點破孫乘龍三人的來曆，讓三人的道統來源和這個世界交匯，那麽三人源自於周鐵衣的道統就會具備一些聖人的特性，那就是對與不對重合，既生又死。
就像周鐵衣本身一樣，他是過去的聖人，未來的聖人，但唯獨不是現在的聖人。
這種不增不減的聖人特性，才能夠對抗，甚至勝過河洛大陣‘無增無減’的亞聖之道。
“阿彌陀佛，原來如此，貧僧懂了。”
青蓮寺的主持捏花一笑。
“貧道也懂了。”
此時玄都山的新任天師才繼位，還不是後來的老天師，撫摸著黑白相間的長須。
他們是真的懂為什麽孫乘龍是破局的關鍵。
梅俊蒼謙虛地問道，“事關在下師弟，幾位前輩可否解答一番？”
諸葛丹笑道，“剛剛我們說河洛大陣有兩個難點，一則在‘滅’。滅生，長，盛，衰，滅五個過程，也就是所謂的存在之基，但河洛大陣隻能夠毀滅前四者，表現在普通人身上，就會讓普通人直接略過生，長，盛，衰四個過程，因為這四個過程已經被大陣毀滅，所以隻留下‘滅’的狀態，也就是死亡的狀態，因此就算是道家一品‘並生’也無法抵擋，無論並生多少，隻要在河洛大陣中，你都隻剩下‘滅’這一個狀態。”
“但普通人在此世有生，長，盛，衰四個過程，唯獨你們四個，特別是你們三個沒有，憑借聖人道統，超脫於凡塵俗世，過去不生，未來不死，當河洛大陣真正作用在你們身上的時候，我們可以用秘法加強你們這種聖人的狀態，從而幹擾整個河洛大陣的運行，河洛大陣無法毀滅你們三人，那大陣的道理就會出現漏洞，就像是巨大的積木缺了一塊，我們找到這漏洞，就可以徹底毀滅河洛大陣！”
梅俊蒼看著笑吟吟的諸葛丹，他不像在場百家之人一樣不知道後麵事情的演化，他是知道這場河洛大戰的結果，那就是百家聯手封印了人屠道統！
也就是說眼前的諸葛丹和周圍的人都不一樣，他和自己四人都是從三百多年後來此，他的目的肯定不是要再經曆一次當初的事情，他一定也有所求。
隻不過梅俊蒼知道的信息太少，他無法推算出諸葛丹真正的想法，隻能夠試探地問道，“前輩，我師弟不過是七品，如何能夠以秘法加持聖人狀態？”
雖然諸葛丹說得簡單，但是代價呢？
讓一個七品加持聖人狀態，即使現在的代價是諸子百家承擔，但之後的代價就要孫乘龍自己承擔了，如果那麽簡單輕鬆，諸葛丹完全有能力自己做到類似的地步啊！
諸葛丹笑道，“這簡單，佛門有‘大宏願之法’，你師弟先立下平息人屠之亂，安定天下的大宏願，再由三位一品高僧大德加持，五十萬僧眾祈禱，即可為你師弟塑造一尊臨時的琉璃金身。”
諸葛丹說著，看向那三位佛家的一品大能，這種事情他自己都做不到，唯有在這種關鍵的曆史節點能夠完成。
三位佛家一品高僧相視一眼，這消耗他們自然能夠承擔得起，而且因果也完全能夠梳理得清，普通七品當然不可能如此簡單立下這種弘誓大願。
但是孫乘龍現在不同，百家傳承是真的將破河洛大陣的希望放在他身上，而他身上的特性也具備這種可能性，而且是很強的可能性。
用周鐵衣的話來形容，那就是孫乘龍在現在這個特殊的時間點，在天地意誌那裏的信用很高，高到能夠短期貸一筆塑造琉璃金身的功德，佛家的人就像是天地銀行內部業務熟練的辦理員，加速審批流程，讓這筆琉璃金身的貸款盡快批下來。
當然最後貸款的利息和因果都要孫乘龍償還，而且幾乎永生永世。
因為人屠道統隻要作亂，孫乘龍就有誓言約束，需要製止。
諸葛丹不等梅俊蒼打斷，看向儒家之人，“接下來還請嗣聖公以儒家之法，為這小友琉璃金身加持赤德國運。”
嗣聖公思考了片刻，“若有武侯相助，此事也簡單。”
儒家一品立德，為他人加持五德之一對於儒家而言並不難，特別是齊國願意消耗赤德國運，不過這樣一來，孫乘龍欠的因果就不隻是天地意誌，還要再欠齊國一段因果了。
諸葛丹笑道，“等有了琉璃金身為基礎，有了赤德國運為連接，到時候再請道家利用並生之法，將這小友與我齊國三十萬大軍並聯，一即是眾，眾即是一，三教道統匯聚，自然能夠加持聖人特性，屆時我齊國大軍進入河洛大陣之中，薑太一就算有通天本事，也無法分割這份聖人特性了，則河洛大陣可破！”
聽完了諸葛丹的解決辦法，所有人眼前一亮，不少人甚至拍案叫絕，“果然不愧是廟算無雙的武侯，任他薑太一兇威滔天，今日也要伏誅！”
諸葛丹說完之後，還不忘看向孫乘龍，“至於小友的報酬，為了讓小友能夠與齊國士兵‘並生’，本侯願傳給小友【先天八卦陣】以作酬勞，當然若小友有心，本侯的【後天八卦術】一同傳下也可。”
諸葛丹此話一出，周圍的人再次側目，諸葛丹這位大齊武侯能夠縱橫天下，就靠的是【先天八卦陣】，這陣法對於諸葛丹的意義，一點都不亞於河洛大陣對於薑太一的意義。
諸葛丹願意傳下，如果不是孫乘龍有一位聖人老師，大家還以為諸葛丹要收孫乘龍為親傳弟子，繼承道統呢！
對於一品來說，最重要就是道統傳承，這是比生死還要大的事情，所以諸葛丹給出的條件不可謂不誠懇，幾乎是他個人能夠拿出來的最好的東西。
梅俊蒼隱隱抓住了關鍵。
並生！
在三百年後，這些齊國士兵可是死了的！
諸葛丹不僅要借助孫乘龍破河洛大陣，而且還要借聖人特性偷天換日，顛倒因果！
他張嘴就想要替孫乘龍拒絕，不過在場的那麽多一品高人，看到解決河洛大陣的具體辦法，怎麽會容得下他一個小輩撒野！
他張嘴，但是卻無法說出一句話來。
諸葛丹和藹地看向孫乘龍，“如何，孫小友，這條件你能夠接受嗎？”
孫乘龍舔了舔嘴，他知道這代價很大，稍有不慎就會粉身碎骨，甚至用粉身碎骨來形容都不夠，用佛家的話來形容，那就是永生永世都要做牛做馬償還因果。
但這麽大的代價，也是千載難逢的機緣，字麵意義上的千載難逢，一千年未必等到一次的三教聯手的機緣，隻有在這種情況下，才能夠讓自己一步登天。
恍惚間，他有些明白自己為什麽會來這裏，自己那位聖人老師算到了這一步嗎？
孫乘龍沒有看梅俊蒼，而是看向旁邊更小的師弟鄧學虎，鄧學虎抬頭，對孫乘龍微微點頭。
孫乘龍笑著對諸葛丹說道，“丞相，小子應下了。”
老師當日收徒傳法，演化百家法門就教過自己一個道理。
因果不一定要還。
諸子百家還沉浸在老一套因果論中，所以他們三百年後沒有鬥過老師！