龍虎山下天師府。
龍虎山一脈，自第一代張天師至今，曆朝曆代，多受優容。大明尊道教，連著這天師府，也在朱室當國之時，屢次擴建。其規模宏大，不輸於王爵之府。
不過天師府多是天師一脈的尋常道士居住之處。如張天師、少師這等修行中人，若無事，多在山上修行，遠離塵世。
說來龍虎山與嬴翌有過兩次交集。第一次是張少師，第二次便是張天師。而二人態度截然不同。
張少師傾向於嬴翌，認為他是明主。而張天師倒也並非覺得嬴翌不是明主，他認為嬴翌的確是個雄主，然而嬴翌的理念，讓他反感，由此心生不虞。
當初張天師因一枚新錢之故，不經通報，借法術之利，迷惑兵卒，險些與嬴翌打起來。第一次見麵，便沒有好印象。隨後嬴翌的條件，更讓他分外惱怒。修道士世外之人，怎能聽憑嬴翌調遣？若得如此，道統何在？道家逍遙之心，何在？
張天師彼時甚至生出扶持他人，與嬴翌相抗的心思。
不過一路南下，張天師思來想去，認為龍虎山若親自下場，一則有違祖製，二則被牽連進紅塵之中，怕有災禍。
要知道，天師教曆代受到優容和尊敬，一是因為法力高強，等閑不敢招惹。二則便是從來沒有親自下場參與過國家之事。
他與嬴翌，乃理念之悖。互相之間實則並無仇怨。若一怒之下將龍虎山牽扯到爭龍奪鼎的漩渦之中，後果實在堪憂。張天師親眼見過嬴翌，知道此人厲害，還曾在河南觀察了好一陣，更知道翌政清兵強。便扶持人與之作對，失敗的可能性極大。
一旦失敗，親自下場的龍虎山，必定遭到嬴翌報複。說不得張家的道統，就要絕在他手中。這是萬萬不能接受的。
親自下場不能，但嬴翌的理念，那種堅定，張天師深有體會。若等嬴翌建國立宗，一道聖旨下來，要龍虎山效力，要取走龍虎山的典籍，到時候龍虎山又該何去何從？
為了這事，張天師與其子少師多有爭論，但一直懸而未決。
直到這迴，北方的風暴吹來，張天師再也無法坐視。於是從山上下來，召集府中耆老，商議定論。
“夏主大破韃虜，其勢已成。我在山上望氣，但見北方祥雲升騰，已勢不可擋。”
張天師微微歎了口氣：“夏主真雄主也，我雖與之相悖，卻也佩服不已。然而夏主太過霸道，當初我見夏主，其言修道之士亦在人道之中，要取龍虎山典籍，令修道士聽命帳下。此為我所不喜。”
最後道：“若修行隻是為凡俗帝王效力，那與紅塵學子相比，你我修道士又有什麽分別？我等承祖宗遺澤，曆來少有理會凡務，亦少與紅塵牽連，便則有所沾染，也超然物外。你我隻為求得長生，證的大道，得一逍遙。若為人指使調遣，唿來喝去，逍遙不存矣。”
“父親。”少師稽首道：“修行為長生，為大道，為逍遙。然數千年以降，可有得長生大道，真逍遙自在者？我輩修道士，雖修道於山林之中，但亦在人道之下。夏主有一句話，孩兒分外讚同——若連人都做不好，怎麽成仙呢？”
又道：“父親何必在意那口頭上的逍遙呢？鬆雲真人信上所言，父親為何不肯相信？夏主非常人，有玄奇在身。已有不少同道為其效力，此乃大勢，若我龍虎山不加順應，早晚必有災禍啊！”
少師言之鬆雲真人，便是當初盱眙外鬆風觀的那位老道。當初少師北去，至盱眙，便落腳鬆風觀。史可法遣閻爾梅相隨，請少師代為探查嬴翌底細來著。
當時鬆雲真人有言，若得嬴翌有人主之姿，可平外患，他定要主動相投，為其效力。
果然，北方傳來崇禎退位，大明滅亡，東虜入寇之兵全軍覆沒的消息之後，鬆雲真人立刻啟程北上。如今早在月牙穀與李真人為伴。
到如今，鬆雲真人早上了人道榜，與李真人及後來主動投河南的幾位修道士一起鑽研元符之妙，亦曾多次書信龍虎山，告知一些玄妙，竭力邀請張天師再赴河南，但並未得到張天師的迴應。
“鬆雲道友之信，我非視而不見。”張天師歎了口氣：“然則信中所言，匪夷所思。便是我修行玄法多年，亦覺不可思議。竟道夏主已手握人道，實在是荒謬。人道飄渺，無形無跡，如何手握人道？我實難相信。”
張少師聞言不禁歎了口氣，張天師已是頑固不化了。或許人老了，便是如此。正如其他幾位耆老，也是同樣看法。
他道：“父親，夏主起於微末，至今不到三載，便已成大勢。連那精騎無敵的東虜，亦如土雞瓦狗。這難道不是不可思議的事嗎？遍數千年，哪裏有這樣的事？若非夏主有玄妙在身，又怎麽可能？！父親與鬆雲真人相交多年，難道不知道他的為人？鬆雲真人何曾口出過誑言？”
又道：“父親念念不忘夏主新幣，那新幣材質非常，父親以之煉符，無所不利。那等寶材，可是尋常手段所能煉造？”
張少師說的口幹舌燥，然而一班耆老和父親張天師卻不為所動，張少師暗歎一聲，他知道，不是張天師他們真的不相信鬆雲真人的書信，而是不願意為人所製，更不願意輕易將府藏的典籍拱手交出去。
少師歎息，站起來道：“既如此，孩兒懇請父親讓我北去罷。孩兒願為夏主效力，若得日後災禍，孩兒這裏，也是一條出路。”
當下不再多言，轉身而走。
出了門，少師見天邊白雲蒼狗，不禁悠悠長歎。
便則此時，有道人匆匆而來，少師微微一奇，忍不住道：“何事匆匆？”
那道士打了個稽首：“少師，是應天來的前朝官員要見天師。”
“前朝官員？”少師一怔，道：“是何人？”
自崇禎宣布明滅，大明朝便成了前朝，許多人已是共識。
道人道：“是一位喚作史可法的人。”
“史可法...”張少師心頭一轉，道：“你不必再去尋天師，我正有閑暇，便去見一見他。”
道人心想少師去見，大抵也差不多，便道：“少師隨我來。”
便在一處偏廳，見到了史可法。
史可法一看是少師，起身不禁笑道：“原來是少師當麵，卻是年餘未見啦。”
少師打了個稽首：“史先生別來無恙？”
史可法聞言，臉上神色微微一變：“本官如今乃是應天兵部侍郎。”
少師笑道：“自崇禎帝下詔，大明已不存焉。史先生何必自欺欺人？”
史可法臉都黑了：“少師休要胡言。”
便連忙轉移話題，道：“本官此來，為見張天師。不知天師何在？”
龍虎山一脈，自第一代張天師至今，曆朝曆代，多受優容。大明尊道教，連著這天師府，也在朱室當國之時，屢次擴建。其規模宏大，不輸於王爵之府。
不過天師府多是天師一脈的尋常道士居住之處。如張天師、少師這等修行中人，若無事，多在山上修行，遠離塵世。
說來龍虎山與嬴翌有過兩次交集。第一次是張少師，第二次便是張天師。而二人態度截然不同。
張少師傾向於嬴翌，認為他是明主。而張天師倒也並非覺得嬴翌不是明主，他認為嬴翌的確是個雄主，然而嬴翌的理念，讓他反感，由此心生不虞。
當初張天師因一枚新錢之故，不經通報，借法術之利，迷惑兵卒，險些與嬴翌打起來。第一次見麵，便沒有好印象。隨後嬴翌的條件，更讓他分外惱怒。修道士世外之人，怎能聽憑嬴翌調遣？若得如此，道統何在？道家逍遙之心，何在？
張天師彼時甚至生出扶持他人，與嬴翌相抗的心思。
不過一路南下，張天師思來想去，認為龍虎山若親自下場，一則有違祖製，二則被牽連進紅塵之中，怕有災禍。
要知道，天師教曆代受到優容和尊敬，一是因為法力高強，等閑不敢招惹。二則便是從來沒有親自下場參與過國家之事。
他與嬴翌，乃理念之悖。互相之間實則並無仇怨。若一怒之下將龍虎山牽扯到爭龍奪鼎的漩渦之中，後果實在堪憂。張天師親眼見過嬴翌，知道此人厲害，還曾在河南觀察了好一陣，更知道翌政清兵強。便扶持人與之作對，失敗的可能性極大。
一旦失敗，親自下場的龍虎山，必定遭到嬴翌報複。說不得張家的道統，就要絕在他手中。這是萬萬不能接受的。
親自下場不能，但嬴翌的理念，那種堅定，張天師深有體會。若等嬴翌建國立宗，一道聖旨下來，要龍虎山效力，要取走龍虎山的典籍，到時候龍虎山又該何去何從？
為了這事，張天師與其子少師多有爭論，但一直懸而未決。
直到這迴，北方的風暴吹來，張天師再也無法坐視。於是從山上下來，召集府中耆老，商議定論。
“夏主大破韃虜，其勢已成。我在山上望氣，但見北方祥雲升騰，已勢不可擋。”
張天師微微歎了口氣：“夏主真雄主也，我雖與之相悖，卻也佩服不已。然而夏主太過霸道，當初我見夏主，其言修道之士亦在人道之中，要取龍虎山典籍，令修道士聽命帳下。此為我所不喜。”
最後道：“若修行隻是為凡俗帝王效力，那與紅塵學子相比，你我修道士又有什麽分別？我等承祖宗遺澤，曆來少有理會凡務，亦少與紅塵牽連，便則有所沾染，也超然物外。你我隻為求得長生，證的大道，得一逍遙。若為人指使調遣，唿來喝去，逍遙不存矣。”
“父親。”少師稽首道：“修行為長生，為大道，為逍遙。然數千年以降，可有得長生大道，真逍遙自在者？我輩修道士，雖修道於山林之中，但亦在人道之下。夏主有一句話，孩兒分外讚同——若連人都做不好，怎麽成仙呢？”
又道：“父親何必在意那口頭上的逍遙呢？鬆雲真人信上所言，父親為何不肯相信？夏主非常人，有玄奇在身。已有不少同道為其效力，此乃大勢，若我龍虎山不加順應，早晚必有災禍啊！”
少師言之鬆雲真人，便是當初盱眙外鬆風觀的那位老道。當初少師北去，至盱眙，便落腳鬆風觀。史可法遣閻爾梅相隨，請少師代為探查嬴翌底細來著。
當時鬆雲真人有言，若得嬴翌有人主之姿，可平外患，他定要主動相投，為其效力。
果然，北方傳來崇禎退位，大明滅亡，東虜入寇之兵全軍覆沒的消息之後，鬆雲真人立刻啟程北上。如今早在月牙穀與李真人為伴。
到如今，鬆雲真人早上了人道榜，與李真人及後來主動投河南的幾位修道士一起鑽研元符之妙，亦曾多次書信龍虎山，告知一些玄妙，竭力邀請張天師再赴河南，但並未得到張天師的迴應。
“鬆雲道友之信，我非視而不見。”張天師歎了口氣：“然則信中所言，匪夷所思。便是我修行玄法多年，亦覺不可思議。竟道夏主已手握人道，實在是荒謬。人道飄渺，無形無跡，如何手握人道？我實難相信。”
張少師聞言不禁歎了口氣，張天師已是頑固不化了。或許人老了，便是如此。正如其他幾位耆老，也是同樣看法。
他道：“父親，夏主起於微末，至今不到三載，便已成大勢。連那精騎無敵的東虜，亦如土雞瓦狗。這難道不是不可思議的事嗎？遍數千年，哪裏有這樣的事？若非夏主有玄妙在身，又怎麽可能？！父親與鬆雲真人相交多年，難道不知道他的為人？鬆雲真人何曾口出過誑言？”
又道：“父親念念不忘夏主新幣，那新幣材質非常，父親以之煉符，無所不利。那等寶材，可是尋常手段所能煉造？”
張少師說的口幹舌燥，然而一班耆老和父親張天師卻不為所動，張少師暗歎一聲，他知道，不是張天師他們真的不相信鬆雲真人的書信，而是不願意為人所製，更不願意輕易將府藏的典籍拱手交出去。
少師歎息，站起來道：“既如此，孩兒懇請父親讓我北去罷。孩兒願為夏主效力，若得日後災禍，孩兒這裏，也是一條出路。”
當下不再多言，轉身而走。
出了門，少師見天邊白雲蒼狗，不禁悠悠長歎。
便則此時，有道人匆匆而來，少師微微一奇，忍不住道：“何事匆匆？”
那道士打了個稽首：“少師，是應天來的前朝官員要見天師。”
“前朝官員？”少師一怔，道：“是何人？”
自崇禎宣布明滅，大明朝便成了前朝，許多人已是共識。
道人道：“是一位喚作史可法的人。”
“史可法...”張少師心頭一轉，道：“你不必再去尋天師，我正有閑暇，便去見一見他。”
道人心想少師去見，大抵也差不多，便道：“少師隨我來。”
便在一處偏廳，見到了史可法。
史可法一看是少師，起身不禁笑道：“原來是少師當麵，卻是年餘未見啦。”
少師打了個稽首：“史先生別來無恙？”
史可法聞言，臉上神色微微一變：“本官如今乃是應天兵部侍郎。”
少師笑道：“自崇禎帝下詔，大明已不存焉。史先生何必自欺欺人？”
史可法臉都黑了：“少師休要胡言。”
便連忙轉移話題，道：“本官此來，為見張天師。不知天師何在？”