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由於剛才提到了平民，這讓氏宗想起了他們的生活疾苦，尤其是自己的領民，比其他地方的平民還要貧苦的多，在氏宗看來，作為領主如果不能讓領民吃飽穿暖，這便是自己的過錯。
所以在解決完城下町的事情後，隻聽他又對香川忠次說道：“由於不少領民前來修建城下町，我想今明兩年田地的收獲恐怕要減產，所以我決定在從今年開始，在三年內，稅賦由二稅一改為十稅一，三年之後，改為五稅一，這一稅收將在本家領地內一直執行下去。”
氏宗早在東起城那會就想調整稅率，不過如果那樣做的話，勢必會讓周圍的平民大量湧入，那時自己才初仕之田家不久，這樣做隻會給自己樹立無數的敵人，所以氏宗一直忍者沒做。
而現在情況就有所不同了，自己雖然還是織田家的家臣，不過治下卻已經有了一國之地，也算的上是當之無愧的小大名了，隻要不反叛，在領地之內，自己還不是想怎麽折騰就怎麽折騰，至於會因此樹敵，自己現在是織田家第一大派係的老大，還有什麽好怕的。
調低稅率不管從哪方麵看都是利大於弊的，首先可以吸引更多的流民來此開荒，這樣自己就可以招募到更多的軍勢，其次，平民們手中有了餘糧，閑錢，就會促進商業的發展，商業得到發展，這樣就會吸引更多的商人來此紮根，如此一來，將飛驒打造為日本又一個商業中心不再是夢。
由於修建此町的時間大大縮短，所以道路的建設也要跟的上才行，不過氏宗知道想要提升速度已經不可能了，那麽隻能將順序改變一下，先將高山城連接櫻洞城的那一段路修通，再修通往信濃的，畢竟大商基本都在飛驒以西，通往東麵的道路稍微晚上幾個月。也沒什麽太大的關係。
當香川忠次與中村一氏開始各忙各的之後，氏宗又給水瀨又衛門下達了命令，本家派往各地的忍者不但要探聽情報，而且還要擔負起宣傳高山町的任務。而且為了不耽誤時間，自接命令下達的那一刻起，立刻開始進行。
反正路和城下町已經開始修建，就算還沒建好，但見到這樣的規模。他們應該也不會有任何擔心了。
高山城中，從接到武田軍撤退，武田信玄隕落的消息後，已經過去三天的時間了。而今日便是高山軍出軍信濃的日子。
練兵場之中，兩千三百名忍軍整齊的排列在操場之上，雖然他們中有接近一半身上沒有盔甲，但對列卻十分整齊。
原本隻剩下幾十人的旗本武士隊，在戰後又被氏宗擴充到了百人，他們則是站在了隊伍的最前麵，兩千四百軍勢。說多不多，說少不少。
如果用的好的話，奪個十萬八萬石之地不是什麽問題，畢竟信濃多豪族，武田家直領不多，豪族麾下軍勢又怎麽可能是高山軍的對手，但這一戰，氏宗隻打算奪個兩三萬石之地，所以有兩千四百軍勢，完全夠用了。
到不是他不想多奪些土地。這完全是因為他不敢這麽做，兩三萬石之地，在擁有一百餘萬石的武田家麵前不算什麽，而且又多是豪族治下的土地。現在內部又是十分不安定，恐怕他們沒功夫會顧的上自己。
而自己若真攻下十萬八萬石，那可就超出到武田家的底線了，一但讓其感到威脅，有及大的可能會讓武田勝賴與穴山信君聯起手來，失敗氏宗到起不怕。畢竟現在大戰已經基本結束，就算信長不出軍來援，自己派係內的各家也會出軍來援。
氏宗最不願意看到的就是武田家內部從此團結起來，一但讓他們擰到一起，那麽對高山家接下來的戰略是十分不利了，所以氏宗隻得忍住，先弄迴幾萬石再說，反正信濃就在那裏，又跑不了，隻要武田家內亂不斷，到時候還不是自己的。
而兩三萬石對現在的高山家來說已經不少了，本家現在的領地加在一起也不過五萬石，一下增加數萬成以上，已經算的上是飛速發展了。
更為重要的是，一但兩國之間的邊境周圍的土地被高山家控製，那飛驒可就不是武田家想來就來，想走就走的了。
由於這一戰要麵對的隻是信濃國中那些已經歸順了武田家的豪族，這對高山軍來講，實在是太輕鬆了，若是不出什麽意外的話攻城與安民的時間加在一起，再算上來迴路程所用的時間，一共也不會超過七天。
所以氏宗並沒有多說什麽，軍勢一到，直接展開進攻，實在沒什麽好安排的。
而就在氏宗準備出軍之時，加賀國各寺住持已經率領軍勢來到加賀本願寺之中。
這次出陣飛驒的僧兵達到四千之眾，七裏賴周剛要信心百倍的宣布出軍的命令，隻見一命頭帶鬥笠的僧人飛奔至其身前，大聲報道：“首座，弟子得到情報，飛驒內的武田軍已經被高山氏宗擊敗，目前原因不明，還請首座定奪。”
七裏賴周聽完不由臉色一沉，自己之所以會出軍飛驒，還不是為了想與武田軍一起夾攻高山家，待高山家滅亡之後，率軍直取歧阜，而現在這一戰略顯然是不可能實現了，高山軍不弱，且高山氏宗又鬼計多端，如果是單獨麵對的話，還真沒有什麽太大的把握，自己到底還要不要出軍呢？
七裏賴周在聽完後開始猶豫起來，也就是目前武田上洛大軍已經撤退，眾勢力軍勢準備撤退的消息還沒有傳到他的耳中，不然他根本沒有什麽好猶豫的，如果隻是高山家到還好說，不過要是對上織田家的話，那麽用腳想想都知道，覺得沒有成功的可能。
過了一會兒，隻聽其不由開口問道：“諸位，現在情況有變，不知各位有何話說。”
隻聽一名寺院住持先開口說道：“大師，如果是單獨麵對高山軍的話，根本不能速勝，一但與其糾纏的時間過長，美濃很有可能就會被朝倉家先一步奪去，而我等到時隻能獲得這貧脊的飛驒，所獲得的利益還不夠填補此戰的損失，所以在下認為，就現在的形勢而言，已經沒有出軍的必要了，到不如按原計劃，向朝倉家借道，與其一同瓜分美濃，不知大師以為如何？”
“大師，在下也不讚成再出軍飛驒，而大戰已經開起半月之久，恐怕就算朝倉家還未攻入美濃，恐怕也差不太多了，這時向其借路其又怎可能同意，完全是自討沒趣，到不如各自散去，靜觀其變，等待下一次機會。”
照蓮寺教義見說話的兩人皆反對出軍飛驒，不由心中大急，如果讓他們繼續再說下去的話，恐怕七裏賴周一定會聽從他們的建議，到時不管是借道去攻美濃，還是坐山觀虎鬥，自己都隻能靠邊站了，如此一來，自己無錢無勢，又如何複興照蓮寺。
想到這裏，他不得不開口說道：“首坐，在下到是與二位大師的意見不同。雖然現在還不清楚飛驒內的武田軍為何會敗，不過在下認為，武田軍的精銳並不比高山軍差上多少，高山家就算勝了，也一定是慘勝。
據在下了解，高山軍一共有軍勢四千五百人，其中有一半是新招募不足一半的軍勢，雖僥幸將武田軍擊敗，但損失至少也會超過一半，據估計其麾下隻有一千多疲軍，而這次我軍出陣四千，且皆是精銳，隻需一戰就可將其擊潰，根本不會耽誤太長時間，而且武田家以退，飛驒一國也就不用與他人分享了，首座如果憑自己的力量將佛敵高山氏宗消滅，那麽在名聲必定大漲，甚至說不定還可超過顯如大師，成為淨土真宗之首，這樣的機會僅此一次，還請守座三思。”
如果說照蓮寺教義前麵的分析沒能打動七裏賴周的話，那麽他那最後一句話，卻完全將他的**勾了起來。
日本的僧人可不講什麽與世無爭，他們對世俗權力看的很重很重，如果不是他們剃光了頭，披上了袈裟，那麽與武士根本沒有什麽區別，而唯一的區別就是，他們要比武士虛偽的多。
當照蓮寺教義說完之後，還有幾名僧人開口，但七裏賴周卻是一句也沒聽進去，他現在正在想著如何借消滅高山氏宗一事，讓加賀本願寺取代石山本願寺，成為佛教界的中心。
可以說，他現在已經完全接受了照蓮寺教義的提議，畢竟就算沒能搶在朝倉家攻入美濃，隻是將高山氏宗斬殺，自己也不吃虧。
想到這裏，隻見他又換上了虛偽的嘴臉，義正言詞的說道：“高山氏宗及其黨羽毀我淨土真宗寺院多座，直接或間接殺我宗得道高僧更是數不勝數，不管此戰有沒有利益可得，本座都要親手將其消滅，還天下一片清明，並希望諸位以天下蒼生為重。”(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.-）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)
由於剛才提到了平民，這讓氏宗想起了他們的生活疾苦，尤其是自己的領民，比其他地方的平民還要貧苦的多，在氏宗看來，作為領主如果不能讓領民吃飽穿暖，這便是自己的過錯。
所以在解決完城下町的事情後，隻聽他又對香川忠次說道：“由於不少領民前來修建城下町，我想今明兩年田地的收獲恐怕要減產，所以我決定在從今年開始，在三年內，稅賦由二稅一改為十稅一，三年之後，改為五稅一，這一稅收將在本家領地內一直執行下去。”
氏宗早在東起城那會就想調整稅率，不過如果那樣做的話，勢必會讓周圍的平民大量湧入，那時自己才初仕之田家不久，這樣做隻會給自己樹立無數的敵人，所以氏宗一直忍者沒做。
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到不是他不想多奪些土地。這完全是因為他不敢這麽做，兩三萬石之地，在擁有一百餘萬石的武田家麵前不算什麽，而且又多是豪族治下的土地。現在內部又是十分不安定，恐怕他們沒功夫會顧的上自己。
而自己若真攻下十萬八萬石，那可就超出到武田家的底線了，一但讓其感到威脅，有及大的可能會讓武田勝賴與穴山信君聯起手來，失敗氏宗到起不怕。畢竟現在大戰已經基本結束，就算信長不出軍來援，自己派係內的各家也會出軍來援。
氏宗最不願意看到的就是武田家內部從此團結起來，一但讓他們擰到一起，那麽對高山家接下來的戰略是十分不利了，所以氏宗隻得忍住，先弄迴幾萬石再說，反正信濃就在那裏，又跑不了，隻要武田家內亂不斷，到時候還不是自己的。
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更為重要的是，一但兩國之間的邊境周圍的土地被高山家控製，那飛驒可就不是武田家想來就來，想走就走的了。
由於這一戰要麵對的隻是信濃國中那些已經歸順了武田家的豪族，這對高山軍來講，實在是太輕鬆了，若是不出什麽意外的話攻城與安民的時間加在一起，再算上來迴路程所用的時間，一共也不會超過七天。
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“大師，在下也不讚成再出軍飛驒，而大戰已經開起半月之久，恐怕就算朝倉家還未攻入美濃，恐怕也差不太多了，這時向其借路其又怎可能同意，完全是自討沒趣，到不如各自散去，靜觀其變，等待下一次機會。”
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據在下了解，高山軍一共有軍勢四千五百人，其中有一半是新招募不足一半的軍勢，雖僥幸將武田軍擊敗，但損失至少也會超過一半，據估計其麾下隻有一千多疲軍，而這次我軍出陣四千，且皆是精銳，隻需一戰就可將其擊潰，根本不會耽誤太長時間，而且武田家以退，飛驒一國也就不用與他人分享了，首座如果憑自己的力量將佛敵高山氏宗消滅，那麽在名聲必定大漲，甚至說不定還可超過顯如大師，成為淨土真宗之首，這樣的機會僅此一次，還請守座三思。”
如果說照蓮寺教義前麵的分析沒能打動七裏賴周的話，那麽他那最後一句話，卻完全將他的**勾了起來。
日本的僧人可不講什麽與世無爭，他們對世俗權力看的很重很重，如果不是他們剃光了頭，披上了袈裟，那麽與武士根本沒有什麽區別，而唯一的區別就是，他們要比武士虛偽的多。
當照蓮寺教義說完之後，還有幾名僧人開口，但七裏賴周卻是一句也沒聽進去，他現在正在想著如何借消滅高山氏宗一事，讓加賀本願寺取代石山本願寺，成為佛教界的中心。
可以說，他現在已經完全接受了照蓮寺教義的提議，畢竟就算沒能搶在朝倉家攻入美濃，隻是將高山氏宗斬殺，自己也不吃虧。
想到這裏，隻見他又換上了虛偽的嘴臉，義正言詞的說道：“高山氏宗及其黨羽毀我淨土真宗寺院多座，直接或間接殺我宗得道高僧更是數不勝數，不管此戰有沒有利益可得，本座都要親手將其消滅，還天下一片清明，並希望諸位以天下蒼生為重。”(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.-）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)