銀行貸款 小額借貸 線上貸款 汽車貸款 手機貸 負債整合 桃園借錢 桃園借現金 桃園快速撥款 桃園小額借貸 桃園借錢管道 桃園代書借款 古蹟交流社 東森新聞手機板 東森新聞 本地新聞 | 今日時事 | 團購 團購電商 團購主 享樂 享樂購 TZ娛樂城 娛樂城 贏家娛樂城 WG娛樂城

    第170章苦參


    到了第二天,張道陵仍在思索當中,思路已將五行之念梳理了一遍,又從五行中轉到八卦之中,隻見他喃喃自語道:我曾在《周禮·春官》看到過,“上古太卜掌三易之法,一曰連山,二曰歸藏,三曰周易。這三個易是三種不同的占筮方法,由卜官掌控,對國家大事、軍事戰爭、祭祀活動進行預測。但都是由八個經卦重疊出的六十四個別卦組成的”相傳《連山》為盤古開天地後伏羲所創,《歸藏》為黃帝所創,《周易》則是周文王姬昌所作。如今我已讀過孔聖人做的《易傳》,又讀過《周易》和《歸藏》,隻有《連山》未曾拜讀,但先天八卦為伏羲所創,後天八卦為周文王所創,想來先後八卦,都與《連山》、《歸藏》和《周易》有關。而三易又與洛書河圖有關,而且二者是由圖形組成,這會不會有什麽內在聯係呢?


    一念至此,他翻身而起,拿起九曲夫人留下的筆墨和白綾,在上麵畫起圖來。他對先天八卦和後天八卦都頗有研究,當下先按照《周易·說卦傳》中關於八卦的論述:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也”。以乾配天,坤配地,兌配澤,離配火,震配雷,巽配風,坎配水,艮配山,依著陽自左邊轉,陰自右邊轉的原則,天尊而地卑,天居上,在南方,陽爻組成的四卦在左邊,依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來;坤居下,在北方,陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來,畫出先天八卦圖,其次序為:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。


    他盯著先天八卦圖沉思了一會,心中暗想:這裏所指的陰陽是根據八卦的最下麵爻的陰陽來定的,乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻,巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻。畫完之後,張道陵心想世間所傳的先天八卦,仍是根據《周易》中所述推斷而來,至於《連山易》中是不是這個樣子,就不得而知了。


    張道陵望著先天八卦圖出了會神,又在白綾上畫出了周朝的聖君周文王所繪後天八卦圖。


    張道陵望著二圖,心想先天八卦為伏羲所作,而後天八卦則是文王所演,在後頭八卦中,文王將乾坤兩卦和其餘的六卦演繹成父母和子女的關係,即乾卦為父為陽,坤卦為母為陰,乾坤兩卦交合,從而產生了其餘六卦。震為長男,巽為長女,坎為中男,離為中女,艮為少男,兌為少女。此外,與先天八卦相比,後頭八卦的方位也發生了變化。在後頭八卦裏,乾卦為西北,坤卦為西南,坎卦為北方,震卦為東方,兌卦為西方,艮卦為東北,巽卦為東南。這二者方位不同,據《周易·說卦傳》中說:帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言於艮。萬物出乎震,震,東方也。齊乎巽,巽,東南也,齊也者,言萬物之契齊也。離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也。聖人南麵而聽天下,向明而治,蓋取諸此也。坤也者,地也,萬物皆致養焉,故曰致役乎坤。兌,正秋也,萬物之所說也,故曰說言乎兌。戰乎乾,乾,西北之卦也,言陰陽相薄也。坎者,水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰勞乎坎。艮東北之卦也,萬物之所成終而所成始也,故曰成言乎艮。由此而斷,“帝”是古人心中自然萬物的主宰,是大自然的元氣。震卦在東方,是日月升起的地方,一陽始生於下,陽氣潛伏,象征著天氣將要變暖,萬物呈現出複蘇萌動之兆,時令為春分,萬物將由此而生。巽卦位於東南方,二陽在上,象征著時令為立夏,萬物競相生長,然而,天氣很快就要入秋變涼。離卦位居南方,是光明和亮麗之意,此時萬物生長旺盛,陽光普照,呈現於生命之美,時令為夏至。坤卦位居西南,它是萬物之母,立秋之時,萬物出現成熟之兆,但仍然在生長。兌卦位居西方,秋分之季,萬物已經成熟,呈現出歡樂祥和的景象。乾卦位居西北,為三陽爻,時令為立冬,這時萬物相交,陰陽交而生育萬物。坎卦位居北方,冬至之時,萬物經過四季生長,至此歸藏休息,等待著來春。艮卦位居東北,立春之時,萬物完成了一年的生長周期,即將重新複發。如此可見,後天八卦,指的的是萬物生長變化之理的話,那麽先天八卦,則含開天辟地之秘了。


    想到這裏,他又將先天八卦與後天八卦的方位順序在白綾上寫出:先天八卦的順序是:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。而後天八卦的順序是:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兌七,艮八,離九。


    張道陵對照著念了三遍,心中忽然想起,那洛書圖案當中也和後天八卦一樣,有五個圓圈相連啊!這先天八卦是伏羲據河圖所得,想來裏麵與河圖有一定聯係。但周文王並未見到過洛書河圖,他所繪的後天八卦圖裏麵為何與洛書有相同的元素呢。想到這裏,他因河圖上麵圖形易變,便選了洛書之圖,與先天八卦圖和後天八卦圖放在一起,共同對比著觀看。


    張道陵看了一會,忽然想起,在八卦中,組成八卦:而這洛書與河圖中,均是黑白圈,若是按陰陽來分的話,洛書中的上下左右和當中的白圈均是奇數一、三、五、七、九。八卦中以“—”為陽,以“--”為陰,那麽洛書中也應以奇數為陽,偶數為陰。想到這裏,他再仔細觀察洛書,忽然有了線索,將上麵圓圈的數目和位置記了下來,一一排列,寫在紙上,隻見是:上九下一,左三右七,二四為肩,六八為足,以五居中,五方白圈皆陽數,四隅黑點為陰數。當他再打量白陵上的這九個數字時,驀然發現,這九個數字縱橫交叉之和皆為十五數。


    四


    九


    二


    三


    五


    七


    八


    一


    六


    張道陵望著這幅數字圖,又看到自己所畫的八卦圖,心中忽想,這九個數字的圖當中為五,若是將五去了,不就成了八個數字了嗎?


    當下他將這些數字都減去五,得出數字又寫在白綾上,如下圖。


    虧一


    四


    虧三


    虧二


    二


    三


    虧四


    一


    這時再看,中間無數,也可以稱作是零,表中橫三縱三和對角數相加,結果竟然全都為零。頭中忽然想到,“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和”和“一陰一陽之謂道”,不由地突發奇想,暗道:這些數字不正暗示著有陰就有陽,陰陽相生相克,結合為空的世間大道嗎?這不就是無極生太極嗎?


    想到這裏,他在洛書圖中間畫了一太極陰陽圖,暗自推斷道:若是這陰陽魚縮小到一點,不正是洛書畫中的黑白圈嗎?太極陰陽圖中陰魚用黑色,陽魚用白色,我一直局限於是指白天與黑夜的交替轉換。如今思起來,自己的想法還是太過於狹隘了。想來萬物俱是由陰陽轉化而生的。而且陽魚的頭部有個陰眼,陰魚的頭部有個陽眼,不正是表示萬物都在相互轉化,互相滲透,陰中有陽,陽中有陰,陰陽相合,相生相克嗎?


    他越來越是激動,當下又想起在仙穀中所記的那首歌訣:一數坎來二數坤,三震四巽是中分,五數中宮六乾是,七兌八艮九離門。心想我當時不解其意,可如今對照著洛書來看,去了五數中宮,其餘八數,正好與洛書中八個數字相對,不正是後天八卦中的坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兌七,艮八,離九嗎?


    想到這裏,他越想越感覺自己分析的對,當下又按照這思路分析下去,心想:我在仙穀中讀了《歸藏易》後,曾按照在《尚書·洪範》中說:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”來推斷,陰陽為萬物之本,五行則為萬物變化之源。難道這洛書中當中五個白圈指的就是陰陽五行不成。如此來說,當年周文王所演的後天八卦就是依洛書而來了。那麽若是想解開河圖之秘,須得自先天八卦入手了。


    當下他又對照著看河圖和先天八卦圖,可隻是看了一會,就覺得天昏地暗,忙將視線自河圖處移開,心想憑自己的本事,是看不成這圖了,這倒是也好給九曲夫人個交待。當下他又將心思重迴到洛書與後天八卦圖上,一心一意地潛心鑽研起來。


    他先是結合後天八卦及洛書上的數字,在白陵上寫下:乾六、兌七、離九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。分析道:這四個奇數,一在下,位北;三在左,位東;九在上,位南;七在右,位西。五居中為太極。四個偶數則是二在右肩位西南;四在左肩位東南;六在右足位西北;八在左足位東北。一九、二八、三七、四六皆處於相對方位,四正之奇數生乾、坤、離、坎四正卦,四隅之偶數生兌、震、巽、艮四隅卦。這樣一來,後天八卦所配之方位皆與洛書所暗指之方位相同。


    他想出此節,精神大振。就在這時,隻聽外麵門打開,一陣笑聲自外麵傳來。張道陵這才醒過神來,起身相迎,卻是九曲夫人和寶琴一同走了進來。


    九曲夫人笑道:“張道長,我聽聞老龜得報,你已一天一夜未吃東西了,特意過來相望。”


    張道陵聽了,這才醒過神來,肚子也感到無比的餓。忙起身相迎,口中也道:“呀,我,竟然忘了時間,也沒感覺到餓,想不到已經過去一天一夜了。”


    九曲夫人笑道:“這洞中有晝夜,隻有那明珠之光有所變化,想來你一心一意參悟,連飯都忘了吃,又怎會注意這珠光呢。”


    張道陵這才感覺到渾身酸痛,笑道:“多謝夫人關心提醒,要不我還傻看呢。”


    九曲夫人聽了,麵露滿意之色,笑道:“想來張道長如此用功,應有所得了。”


    張道陵指著玉案上的白陵道:“夫人,貧道想了一些事情,寫在這上麵,有請夫人過目。”


    九曲夫人擺手笑道:“不急,我先陪道長吃飯。”


    寶琴聽了,忙出去,不一會就折身迴來,手中拿著美酒,身後跟著那隻大龜,龜殼上擺滿了各種珍肴。


    等寶琴收拾好碗筷,二人入座後,九曲夫人先為張道陵斟滿了酒,寶琴又為她也斟了酒。九曲夫人端起酒杯道:“這一個月來,辛苦道長了。”


    “一個月?”張道陵這些日子來,一心在洛書之上,沒算過天數,聽九曲夫人一說,不由地吃驚道,“我在這裏已經一個月了?”


    “不錯。”九曲夫人點點頭,將酒一飲而盡。


    張道陵見她喝的痛快,也隻得將杯中酒吃了。


    九曲夫人又為他斟滿。同時又請他吃了些菜。這才又問道:“張道長,你可知今天是什麽日子嗎?”


    “今天是什麽日子?”張道陵聽她這樣一說,腦筋轉動,不由地道,“難道今日是辭舊之日?”


    “哈哈,不錯,張道長果然聰明。今夜正是除夕。人間有歲月,我這裏也有冷暖。今日過了,張道長又添壽一歲。來,你我再飲此杯。”說完又是一飲而盡。


    張道陵也是將杯中酒一飲而盡,感慨道:“當真是光陰如箭啊!”


    他拿過酒壺,為九曲夫人和自己倒滿了酒,端起來道:“時逢佳節,貧道借夫人美酒,祝夫人心想事成,河伯大人早日悟道出關。”


    九曲夫人聽了,笑著一飲而盡。張道陵也陪著幹了這杯酒,放下酒杯,對九曲夫人誠懇地道:“夫人,貧道水平有限,隻能悟得這麽多了。縱算是再待下去,也是難以再進一步。夫人,貧道想為夫人講明白貧道的理解後,就告辭了。”


    九曲夫人聽了,放下酒杯,笑著道:“張道長這麽短的時間,就有這麽多的感悟,遠勝我常年累月之功。你不就是想找個人嗎?此事交在我身上,無論這人身在何處,是死是活,我都給你查個清楚。”


    張道陵聽她這樣一說,心想此話這九曲夫人並不是在吹牛,她的確能做的到。可是一來自己已答應玉蘭,要和金蟬一同前去海邊。二來他心中惦念金蟬龍兒他們,怕自己一長時間不歸,引他們擔心,或許生出別的事端。三來他也不願再欠九曲夫人之情。當然,最主要的一點,他內心深處,深怕自己無意中悟得其中之秘,助九曲夫人解開洛書河圖之秘,再進而解開金釵之秘,她若憑此前去報仇,或許要生出大亂子來。當下堅定的搖了搖頭道:“多謝夫人,貧道既然答應了人家,就得親自前去,若是查不出線索來,再來求助夫人吧。”


    “哼,你答應了人家,就要親自去。可你也答應過我,要助我解開洛書河圖的。可眼下隻是有了些心得,這就走了,也算是言而有信嗎?”


    張道陵被她問的一怔,忙又解釋道:“夫人,這洛書我所想的法子,仍是結合易經和文王所演的八卦,才想出來的。我仍是個凡人,所見所識,甚是有限,雖然想助夫人,但縱是我想破頭,窮我一生,也就隻能悟得這麽多了。貧道水平有限,在此多待也是白費夫人時間。”


    九曲夫人聽了,眯著眼睛,似有所動,想了一會才道:“洛書所悟,你已寫在上麵了,可這河圖,你還沒有寫呢。”


    “實不相瞞,夫人。貧道隻要一看這圖,便被圖上無數變幻的黑白點弄得頭暈腦脹,根本寫不下去,這圖,還是請夫人另請高明吧。”


    九曲夫人見張道陵說的甚是誠懇,知他所說的也是事實。心中又轉念一想,這河圖仍是洛水神家傳之物,隻是結婚後才與河伯互換,她難道不知道河圖上張道陵根本看不了嗎?想到這裏,冷笑道:“張道長,那洛水神命你來黃河找這洛書河圖,難道沒囑咐過你,如何破解這河圖之秘嗎?”


    張道陵聽她忽有此問,也是一怔,想了想方道:“洛水神沒說什麽,隻是要我將金釵親手交與河伯。”


    九曲夫人聽了張道陵所說,她天性就愛察言觀色,但聽他說起河圖一事,言語中有不盡之處。不由地眼珠一轉,計上心來。當下笑道:“今天是除夕,先不說這些勞神的事了。明日我再來,聽你說這洛書之秘,等你將我說明白了,我就帶你去見河伯,將這金釵由你親手交與他,也算是全了你的心願。等你交給他,我再要來,你就不會說是我硬奪來的了吧?”


    張道陵一聽,如此自己就能完成洛水神的遺願,當下起身致謝。


    九曲夫人微微一笑,伸手從頭上撥出金釵,放在殼上。那大龜被金釵一放,身子一顫,殼上盤子也被弄得發出響聲。


    張道陵見了忙上前拿在手中。九曲夫人見了,冷笑一聲,伸手自玉案上拿起白綾,也不理會張道陵,徑自去了。


    (本章完)

章節目錄

閱讀記錄

百度西遊所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者佳言雋語的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持佳言雋語並收藏百度西遊最新章節

xxfseo.com