上迴說到，純粹的先天神靈，是在漫長的歲月中，由本源法則，慢慢凝聚出神格，衍生而出的純粹的法則之體！
它們生而掌控法則之力，對法則之力的掌控，遠遠強於一般的生靈；在特定的地域之中，還擁有一定的天道賦予的掌位之力。
它們的修煉，大都是靠參悟法則，利用法則之力，來一步步凝練神格；有條件的，還可借助信仰之力，提升修煉速度！
蕭堯的老婆，寒靈兒，乃是先天寒潭之靈，就是先天神靈出身；隻不過她後來得蕭堯傳法，諸法同修，修煉之路，也發生了改變。
《神典》的主修功法，和佛道一樣，亦修煉信仰之道。
可借助信仰之力，修煉神力，進而參悟法則，掌控法則，然後以法則之力凝聚神格，以達脫凡成神！
也可由上位神賜予神格，直接成神，即是所謂的封神！
太初分身還推演出了煉化天地靈氣，修煉神力，進而提升神力，凝煉提升神格的法門！讓神修的修煉之路更寬，不再局限於隻修煉吸收法則之力和信仰之力！
神道修煉體係的境界劃分：
煉氣九境：蘊神，定神，凝神，化靈，驅物，附體，日遊，顯形，神使
脫凡九境：天神，真神，靈神，玄神，神侯、神王、神帝、神皇、神尊
紅蓮分身，則推衍完成了修羅魔道體係的道書：《修羅經》！
乃是紅蓮分身以血海魔道的修煉體係，為主體；融合屍族，鬼族，骨族，魂族等，四大智慧死亡生靈族群的修煉體係，和一些混沌之法！
以及前世記憶中，所有和魔道相關的知識，推演而出的修羅魔道之道書法典！
其中包含了修羅魔道的教義經典，修煉功法，道術神通，武技戰技，和各種輔助法門等，主行戰之大道！
《修羅經》既然是魔道功法，自然不修清心寡欲之道，沒有清規戒律，也不忌七情六欲！
其修行，隨性而為，百無禁忌！
故爾，相對於主流的文、武、佛、道、神等修煉體係的教義，歸屬於魔道！
但是魔道修行，也不一定就非得走殺戮之道，邪惡之道！
道和魔，隻是修行的理念和方式，有所不同罷了，不能狹隘地局限於善惡之分！
《修羅經》的修行，雖然百無禁忌，天地靈氣、濁氣，信仰之力，七情六欲之力等等，一切皆可吞噬煉化，俱為其修煉的資糧，和感悟法則的助力，但是卻不走殺戮之道，而是走戰之大道！
《修羅經》的修行，也因為百無禁忌，所以前期進境神速！但是，這個優點，也是一把雙刃劍！
欲速則不達，修煉進境過快，容易導致心境修為跟不上！因此，修煉《修羅經》需額外地注重心境的磨煉！
《修羅經》因為是以洪荒東方魔道體係，血海魔道為主體，而推衍成書的，故爾，《修羅經》也是修煉法力和元神，和仙道相同！
這也應了道魔本是一體，一體兩麵，道高一尺，魔高一丈的理念！
因此，其修煉體係的境界劃分，和仙道一樣，即：
煉氣期九境：練氣、築基、金丹、元嬰、化神、返虛、合體、大乘，地仙；
脫凡九境：天仙、真仙、靈仙、玄仙，神仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、混元金仙境（準聖）。
丹道分身、符道分身、器道分身、陣道分身等，四大分身，也各自推演出了《丹典》、《符典》、《器典》和《陣典》，四大道書！
是四大分身以前世今生，所知所聞的一切丹、符、器、陣等四道的相關知識為主體，參考各修煉體係，推演而出的四部道書！
其中不但包含了其原本的各種輔助技能，還推衍出了教義經典，修煉功法，神通道術等等，包羅萬象！
自此，丹、符、器、陣等四道，不再隻是一項輔助技能，而是一個真正的修煉體係，開洪荒丹修，符修、器修、陣修之先河！
其主修功法，也是煉化天地之力，修煉法力、真氣、神力等，可以兼容其他任何修煉體係，以其他修煉體係為基，融合其法，修煉出本命靈丹，本命靈符，本命靈器，或本命靈陣！
兼容的修煉體係不同，修煉出的本命之物，其屬性也不同！
以符修為例，用仙道之法修煉，可以修煉出本命仙符；以魔道之法修煉，可以修煉出本命魔符；以神道之法修煉，可以修煉出本命神符！
目前《丹典》，《符典》，《器典》和《陣典》，四部道書，已經兼容了蕭堯所開創的各個修煉體係的修煉之法！
主要是針對，對丹、符、器、陣等四道，有天賦的弟子，使其不會因為專研此四道，而荒廢了修為和戰力！
更重要的是，本命之物被奪被毀，性命相連之下，容易傷及自身本源的弊端，此次閉關，也被四大分身攻克解決了！
四大分身參悟了很多他們這些年搜刮到的一些特殊的先天靈寶，都是氣兵靈寶，雲霧靈寶，甚至是玄光靈寶之類的，本體可虛可實，相生相變的特殊靈寶，得到一絲靈感！
如其中的上品先天靈寶，太一離火刀和紫雲兜；以及中品先天靈寶，玄陰索和癘光針等！
又參詳前世記憶中，武俠小說裏的火焰刀，六脈神劍等氣功之兵的理念；和東皇太一以大巫精氣煉製斬仙飛刀等，氣兵之法的例子，以及常見的神通凝物化物之法等；
最後結合自己所修煉的混元大道，氣衍天地萬物之理；借助陣法和符篆的手段，以虛實法則的相生相變之道為核心，成功推演出以氣化物的氣兵之法！
此法，祭煉本命真氣，根據所修之道，以氣凝物，煉得本命之寶；可虛實相生，聚散如意，皆在一念之間；而且其攻擊方式，也更加詭異莫測！
在沒有根腳雄厚的極品靈寶靈材，來祭煉本命之物的情況下，可選擇強大稀有的靈氣，煉化為本命真氣，來凝練本命之寶！
以此法祭煉出的本命之寶，其威力，也不比以靈材和靈寶祭煉出的本命之寶差多少！
它們生而掌控法則之力，對法則之力的掌控，遠遠強於一般的生靈；在特定的地域之中，還擁有一定的天道賦予的掌位之力。
它們的修煉，大都是靠參悟法則，利用法則之力，來一步步凝練神格；有條件的，還可借助信仰之力，提升修煉速度！
蕭堯的老婆，寒靈兒，乃是先天寒潭之靈，就是先天神靈出身；隻不過她後來得蕭堯傳法，諸法同修，修煉之路，也發生了改變。
《神典》的主修功法，和佛道一樣，亦修煉信仰之道。
可借助信仰之力，修煉神力，進而參悟法則，掌控法則，然後以法則之力凝聚神格，以達脫凡成神！
也可由上位神賜予神格，直接成神，即是所謂的封神！
太初分身還推演出了煉化天地靈氣，修煉神力，進而提升神力，凝煉提升神格的法門！讓神修的修煉之路更寬，不再局限於隻修煉吸收法則之力和信仰之力！
神道修煉體係的境界劃分：
煉氣九境：蘊神，定神，凝神，化靈，驅物，附體，日遊，顯形，神使
脫凡九境：天神，真神，靈神，玄神，神侯、神王、神帝、神皇、神尊
紅蓮分身，則推衍完成了修羅魔道體係的道書：《修羅經》！
乃是紅蓮分身以血海魔道的修煉體係，為主體；融合屍族，鬼族，骨族，魂族等，四大智慧死亡生靈族群的修煉體係，和一些混沌之法！
以及前世記憶中，所有和魔道相關的知識，推演而出的修羅魔道之道書法典！
其中包含了修羅魔道的教義經典，修煉功法，道術神通，武技戰技，和各種輔助法門等，主行戰之大道！
《修羅經》既然是魔道功法，自然不修清心寡欲之道，沒有清規戒律，也不忌七情六欲！
其修行，隨性而為，百無禁忌！
故爾，相對於主流的文、武、佛、道、神等修煉體係的教義，歸屬於魔道！
但是魔道修行，也不一定就非得走殺戮之道，邪惡之道！
道和魔，隻是修行的理念和方式，有所不同罷了，不能狹隘地局限於善惡之分！
《修羅經》的修行，雖然百無禁忌，天地靈氣、濁氣，信仰之力，七情六欲之力等等，一切皆可吞噬煉化，俱為其修煉的資糧，和感悟法則的助力，但是卻不走殺戮之道，而是走戰之大道！
《修羅經》的修行，也因為百無禁忌，所以前期進境神速！但是，這個優點，也是一把雙刃劍！
欲速則不達，修煉進境過快，容易導致心境修為跟不上！因此，修煉《修羅經》需額外地注重心境的磨煉！
《修羅經》因為是以洪荒東方魔道體係，血海魔道為主體，而推衍成書的，故爾，《修羅經》也是修煉法力和元神，和仙道相同！
這也應了道魔本是一體，一體兩麵，道高一尺，魔高一丈的理念！
因此，其修煉體係的境界劃分，和仙道一樣，即：
煉氣期九境：練氣、築基、金丹、元嬰、化神、返虛、合體、大乘，地仙；
脫凡九境：天仙、真仙、靈仙、玄仙，神仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、混元金仙境（準聖）。
丹道分身、符道分身、器道分身、陣道分身等，四大分身，也各自推演出了《丹典》、《符典》、《器典》和《陣典》，四大道書！
是四大分身以前世今生，所知所聞的一切丹、符、器、陣等四道的相關知識為主體，參考各修煉體係，推演而出的四部道書！
其中不但包含了其原本的各種輔助技能，還推衍出了教義經典，修煉功法，神通道術等等，包羅萬象！
自此，丹、符、器、陣等四道，不再隻是一項輔助技能，而是一個真正的修煉體係，開洪荒丹修，符修、器修、陣修之先河！
其主修功法，也是煉化天地之力，修煉法力、真氣、神力等，可以兼容其他任何修煉體係，以其他修煉體係為基，融合其法，修煉出本命靈丹，本命靈符，本命靈器，或本命靈陣！
兼容的修煉體係不同，修煉出的本命之物，其屬性也不同！
以符修為例，用仙道之法修煉，可以修煉出本命仙符；以魔道之法修煉，可以修煉出本命魔符；以神道之法修煉，可以修煉出本命神符！
目前《丹典》，《符典》，《器典》和《陣典》，四部道書，已經兼容了蕭堯所開創的各個修煉體係的修煉之法！
主要是針對，對丹、符、器、陣等四道，有天賦的弟子，使其不會因為專研此四道，而荒廢了修為和戰力！
更重要的是，本命之物被奪被毀，性命相連之下，容易傷及自身本源的弊端，此次閉關，也被四大分身攻克解決了！
四大分身參悟了很多他們這些年搜刮到的一些特殊的先天靈寶，都是氣兵靈寶，雲霧靈寶，甚至是玄光靈寶之類的，本體可虛可實，相生相變的特殊靈寶，得到一絲靈感！
如其中的上品先天靈寶，太一離火刀和紫雲兜；以及中品先天靈寶，玄陰索和癘光針等！
又參詳前世記憶中，武俠小說裏的火焰刀，六脈神劍等氣功之兵的理念；和東皇太一以大巫精氣煉製斬仙飛刀等，氣兵之法的例子，以及常見的神通凝物化物之法等；
最後結合自己所修煉的混元大道，氣衍天地萬物之理；借助陣法和符篆的手段，以虛實法則的相生相變之道為核心，成功推演出以氣化物的氣兵之法！
此法，祭煉本命真氣，根據所修之道，以氣凝物，煉得本命之寶；可虛實相生，聚散如意，皆在一念之間；而且其攻擊方式，也更加詭異莫測！
在沒有根腳雄厚的極品靈寶靈材，來祭煉本命之物的情況下，可選擇強大稀有的靈氣，煉化為本命真氣，來凝練本命之寶！
以此法祭煉出的本命之寶，其威力，也不比以靈材和靈寶祭煉出的本命之寶差多少！