第86章 刊行推廣
大明：機甲六戰機是有億點點快 作者：何意啥思 投票推薦 加入書簽 留言反饋
《大學》源於《禮記》，據說由孔子七十二弟子及其門徒共同編著，後來朱熹把它從《禮記》中單獨抽出來，成了“四書”之一。
《大學》全文兩千多字。
朱桂覺得給這麽長的文章加標點不算難。
可當他望向朱楧他們幾個小皇子，隻見一張張小臉扭曲，表情比哭還難看。
朱桂不由得笑出了聲。
給小朋友們補課，朱桂還挺享受的，這算是一種另類的內卷吧。
接著，朱桂給朱楧他們講解了常用的標點符號用法，比如逗號、句號、感歎號、問號這些。
朱楧他們聽得生無可戀，講課的老師卻聽得目露精光。
同時，老師心裏盤算著，要是標點符號流傳出去，會產生怎樣的影響。
估計大明朝的那些大儒，會連夜往各種書籍上加標點符號！
而且，每個人理解不同，他們的標點肯定五花八門。
他們不會認可別人標的標點！
每個人都覺得自己加的標點最貼合原著，最正宗！
到時候，一場標點符號的大戰是在所難免了！
每一本書的標點符號正宗地位，都會有無數大儒去爭搶！
老師這麽一想，發現朱桂這簡直是引發了一個大事件！
正當老師這麽想著，朱楧可憐巴巴地看著朱元璋問：
“父皇，兒臣能不能拿迴去加標點啊？”
朱元璋眉頭一皺：
“拿迴去幹嘛？就在這裏，當著我的麵，用標點符號給《大學》做注解！”
但話說出口，朱元璋想起自己公務繁忙，又補了一句：
“就算我不盯著，也會派錦衣衛盯著你們完成這個任務！”
聽到這話，幾乎瞬間，朱楧和其他幾位皇子就用超級幽怨的眼神看向了朱桂。
這真是太痛苦了！
本來可以偷懶的，結果朱桂一來，就在他們中間掀起了競賽的風暴！
朱桂看到皇子們怨恨的眼神，如果眼神能殺人，他怕是早就倒下了千百迴了。
於是，眼看自己已經在皇子中引發了學習競爭，朱桂決定開溜。
“父皇，兒臣還有其他事情，先行告退！”
朱桂對著朱元璋拱手，沉聲說道。
再不走，怕是要被朱楧他們的眼神釘死在當場了！
“嗯，那你先走吧，我再監督這幾個小兔崽子學習一會兒。”
朱元璋連看都沒看朱桂，隻是衝著他揮揮手，視線繼續停留在苦思冥想給《大學》加標點的朱楧身上。
因為出身問題，朱元璋經常被讀書人在背後議論！
所以他渴望後代中能出一個厲害的讀書人，堵住那些背後的流言蜚語！
遺憾的是，朱標雖然仁慈有餘，但才學不夠，還不能讓海內大儒信服。
至於老二朱樉隻知道享樂，老三朱棡殘暴無情，老四朱棣，打仗倒是還行。
總而言之，朱元璋一個接一個看下來，沒有一個是讀書人才，更別提讓國內外大儒誠服了。
不過朱元璋總覺得，老朱家應該有個才學出眾的，撐撐門麵。
現在大號都培養失敗了，朱元璋隻能盯著朱楧這幾個“小號”來練級。
因此，朱元璋親自監督朱楧等人的學習。
但看了一會兒，他也覺得有點疲憊。
命令錦衣衛繼續監視後，朱元璋離開了。
大殿裏隻剩下一臉冷峻的錦衣衛，以及三個滿臉愁雲，還在不停加標點的小皇子們。
告別朱元璋後，朱桂其實也沒別的事，迴家整理一下化工體係的思路。
在大同府時，政務多得處理不完。
但在應天府，大明朝的心髒，朝廷官員眾多，各有分工，再加上朱元璋這顆喜歡小競爭的種子在，根本沒有朱桂插手政事的必要。
於是，朱桂樂得做自己的事情。
“化肥、烈性炸藥，得盡快搞出來！”
朱桂沉思著。
離朱標去世的日子越來越近，等朱標去世後，朝廷的局麵將發生翻天覆地的變化，到那時朱元璋還會不會重視自己，誰也說不準...
因此，朱桂沒打算依靠朱元璋來提升自己。
朱桂信奉的，唯有自己能夠操控的力量！
正當朱桂這麽琢磨的時候，他並不知曉，應天府裏已悄然掀起了標點符號使用的熱潮。
學識淵博的大儒們迅速察覺到標點符號的重要價值！
當然，憑空冒出來的標點符號本身並無價值可言！
但若將它們應用於各類經典著作之中，那便是無價之寶！
借助標點符號，人們可以對典籍中的文字進行斷句，使得聖賢們的著作成為傳達個人思想的媒介！
畢竟，即便是學富五車的大儒，僅憑口頭表述觀點，仍會遭遇質疑。
然而，若這位大儒能從自己加注標點的聖賢典籍中，引用一段經過自己處理，恰好契合其觀點的句子，又有誰能反駁呢？
誰敢反駁，豈不是在公然反對聖人？
應天府的大儒們均悟出了這一層含義。
掌握了典籍中標點符號的應用權，便是握住了言論的主導權！
一時間，大儒們紛紛陷入狂熱！
那一晚，應天府的大儒們燈火通明，加班加點地為典籍標注標點。
他們追求的並非文句流暢，而是如何利用標點斷句，讓典籍順應自己的思想！
結果，事情發展出乎朱桂的預料。
朱桂原想通過標點符號促進皇子們的學習競爭，卻未曾料到，標點符號的出現，也讓應天府眾多名噪一時的大儒陷入了激烈競爭！
這些年逾半百的大明大儒，不顧身體狀況，紛紛熬夜為典籍加上標點。
他們都想著，越早給典籍加上標點，就越早擁有對典籍的最終解釋權！
於是，大儒們變得異常狂熱，拚命熬夜，成為了“標點富豪”！
及至白日，有大儒拿著加注標點的典籍，打算向其他大儒炫耀時，猛然發現！
原來並非隻有自己一人熬夜為典籍加標點！
眾人相互查看對方加注的典籍，驚訝地發現很多地方標點的使用不盡相同。
這種不同無關對錯，而是許多人試圖借助給聖賢典籍加注標點，來用聖賢的話語表達自己的主張！
常言道，文章無第一，武藝無第二。
《大學》全文兩千多字。
朱桂覺得給這麽長的文章加標點不算難。
可當他望向朱楧他們幾個小皇子，隻見一張張小臉扭曲，表情比哭還難看。
朱桂不由得笑出了聲。
給小朋友們補課，朱桂還挺享受的，這算是一種另類的內卷吧。
接著，朱桂給朱楧他們講解了常用的標點符號用法，比如逗號、句號、感歎號、問號這些。
朱楧他們聽得生無可戀，講課的老師卻聽得目露精光。
同時，老師心裏盤算著，要是標點符號流傳出去，會產生怎樣的影響。
估計大明朝的那些大儒，會連夜往各種書籍上加標點符號！
而且，每個人理解不同，他們的標點肯定五花八門。
他們不會認可別人標的標點！
每個人都覺得自己加的標點最貼合原著，最正宗！
到時候，一場標點符號的大戰是在所難免了！
每一本書的標點符號正宗地位，都會有無數大儒去爭搶！
老師這麽一想，發現朱桂這簡直是引發了一個大事件！
正當老師這麽想著，朱楧可憐巴巴地看著朱元璋問：
“父皇，兒臣能不能拿迴去加標點啊？”
朱元璋眉頭一皺：
“拿迴去幹嘛？就在這裏，當著我的麵，用標點符號給《大學》做注解！”
但話說出口，朱元璋想起自己公務繁忙，又補了一句：
“就算我不盯著，也會派錦衣衛盯著你們完成這個任務！”
聽到這話，幾乎瞬間，朱楧和其他幾位皇子就用超級幽怨的眼神看向了朱桂。
這真是太痛苦了！
本來可以偷懶的，結果朱桂一來，就在他們中間掀起了競賽的風暴！
朱桂看到皇子們怨恨的眼神，如果眼神能殺人，他怕是早就倒下了千百迴了。
於是，眼看自己已經在皇子中引發了學習競爭，朱桂決定開溜。
“父皇，兒臣還有其他事情，先行告退！”
朱桂對著朱元璋拱手，沉聲說道。
再不走，怕是要被朱楧他們的眼神釘死在當場了！
“嗯，那你先走吧，我再監督這幾個小兔崽子學習一會兒。”
朱元璋連看都沒看朱桂，隻是衝著他揮揮手，視線繼續停留在苦思冥想給《大學》加標點的朱楧身上。
因為出身問題，朱元璋經常被讀書人在背後議論！
所以他渴望後代中能出一個厲害的讀書人，堵住那些背後的流言蜚語！
遺憾的是，朱標雖然仁慈有餘，但才學不夠，還不能讓海內大儒信服。
至於老二朱樉隻知道享樂，老三朱棡殘暴無情，老四朱棣，打仗倒是還行。
總而言之，朱元璋一個接一個看下來，沒有一個是讀書人才，更別提讓國內外大儒誠服了。
不過朱元璋總覺得，老朱家應該有個才學出眾的，撐撐門麵。
現在大號都培養失敗了，朱元璋隻能盯著朱楧這幾個“小號”來練級。
因此，朱元璋親自監督朱楧等人的學習。
但看了一會兒，他也覺得有點疲憊。
命令錦衣衛繼續監視後，朱元璋離開了。
大殿裏隻剩下一臉冷峻的錦衣衛，以及三個滿臉愁雲，還在不停加標點的小皇子們。
告別朱元璋後，朱桂其實也沒別的事，迴家整理一下化工體係的思路。
在大同府時，政務多得處理不完。
但在應天府，大明朝的心髒，朝廷官員眾多，各有分工，再加上朱元璋這顆喜歡小競爭的種子在，根本沒有朱桂插手政事的必要。
於是，朱桂樂得做自己的事情。
“化肥、烈性炸藥，得盡快搞出來！”
朱桂沉思著。
離朱標去世的日子越來越近，等朱標去世後，朝廷的局麵將發生翻天覆地的變化，到那時朱元璋還會不會重視自己，誰也說不準...
因此，朱桂沒打算依靠朱元璋來提升自己。
朱桂信奉的，唯有自己能夠操控的力量！
正當朱桂這麽琢磨的時候，他並不知曉，應天府裏已悄然掀起了標點符號使用的熱潮。
學識淵博的大儒們迅速察覺到標點符號的重要價值！
當然，憑空冒出來的標點符號本身並無價值可言！
但若將它們應用於各類經典著作之中，那便是無價之寶！
借助標點符號，人們可以對典籍中的文字進行斷句，使得聖賢們的著作成為傳達個人思想的媒介！
畢竟，即便是學富五車的大儒，僅憑口頭表述觀點，仍會遭遇質疑。
然而，若這位大儒能從自己加注標點的聖賢典籍中，引用一段經過自己處理，恰好契合其觀點的句子，又有誰能反駁呢？
誰敢反駁，豈不是在公然反對聖人？
應天府的大儒們均悟出了這一層含義。
掌握了典籍中標點符號的應用權，便是握住了言論的主導權！
一時間，大儒們紛紛陷入狂熱！
那一晚，應天府的大儒們燈火通明，加班加點地為典籍標注標點。
他們追求的並非文句流暢，而是如何利用標點斷句，讓典籍順應自己的思想！
結果，事情發展出乎朱桂的預料。
朱桂原想通過標點符號促進皇子們的學習競爭，卻未曾料到，標點符號的出現，也讓應天府眾多名噪一時的大儒陷入了激烈競爭！
這些年逾半百的大明大儒，不顧身體狀況，紛紛熬夜為典籍加上標點。
他們都想著，越早給典籍加上標點，就越早擁有對典籍的最終解釋權！
於是，大儒們變得異常狂熱，拚命熬夜，成為了“標點富豪”！
及至白日，有大儒拿著加注標點的典籍，打算向其他大儒炫耀時，猛然發現！
原來並非隻有自己一人熬夜為典籍加標點！
眾人相互查看對方加注的典籍，驚訝地發現很多地方標點的使用不盡相同。
這種不同無關對錯，而是許多人試圖借助給聖賢典籍加注標點，來用聖賢的話語表達自己的主張！
常言道，文章無第一，武藝無第二。