“再多說光的過去，怕自己被同化，不跟你分享了。那外界和深淵你大概知道了吧。”
“嗯，為了讓後來者有空間自由成長，暗按照與光的約定，帶領追隨者離開內宇宙，之後內宇宙膜如期封印，隻有特定場合的特定時間的特定生靈可以迴歸，但除了元你知道，其他都不知道。隨著天道開始產生無始靈氣，標誌著量子徹底消失在天道之外，而量也大部分被分解轉化成暗量，隨著含有光念的無始靈氣與暗念通過天道裏那太念成量後轉化的膜量，線量，針量與衣量的結合形成初始靈氣，被元念融合形成始靈氣。各種始靈氣被劃分五大類，也就是五行屬性靈氣，而與暗量結合形成變異屬性靈氣，而兩種靈氣能有陰陽特性的存在，就被合稱一種陰陽功法。簡單說就是隨著歲月流逝，那築基變得太過容易和太過公式化，一切又迴歸爭權奪利，而元你這個小小築基已經顯得不夠資格了，加上你獨愛水這件事情，被有心人策劃了另外守護你的夏與秋的嫉妒，最終在一次機會下，得不到就毀滅，結果就天下大亂了。你不也一樣嘛，天真。”
“哈哈，確實。不過沒有死，因為禁在離開的時候，把晶鏡偷偷摸摸留給了我。活是活了下來，不過也成了宇宙一顆塵埃。盡管沒有參與，但也看到和聽到了他們的活動和消息。”
“結果一開始就是水帶著你們的孩子消失，春秋離去，夏暫代行事，冬不知道什麽辦法潛入真界。之後，水代替了你，像晶那樣強大，依照那套沒有你的世界的方案，統一了天上三界，讓人間自行發展，不過那時你已經被真界吸入，在抵抗中耗盡光念陷入沉睡。”
“聽了你的說法，那蟲族也隻有晶能做到了，現在形成了那種格局，看來水已經不在天上了。”
“嗯，這麽看，無始靈氣對標的是念，初始靈氣對標量而始靈氣對標量子。而始靈氣裏麵的元念就像築基的光點，有天道輔助就可以元念聚集成就元丹吧，然後以此為材料創造出獨屬他們自己的元量。你不是沒法突破築基，你是為了完善元念，讓後來者能有更多突破元嬰的可能性，不斷理解念，接近光念，超越晶念吧。你想做的是讓元嬰可以想築基一樣有跡可循，有路可走。”
“是你腦補吧，雜念太多才不能突破，我才沒有這麽善良，哼。”
鏡麵平靜如水，無論路明非怎麽波動都沒法得到迴應。
“也就是說這深淵不是古書的深淵，而是真界與外界接觸，而被稱為深淵，那古深淵實際在哪？”
“換言之，本來外界的各自為戰，因為真界的變化而成立統一的妖界，被夏管轄，而真界被冬管理。而這變化就是你那孩子用暗的虛假之天融合了真界膜，成就了真界內的不死之身，統一真界發起了對外複仇麽？”
“那你現身可不可以阻止呢？嗯，大概率不行了，時間太久了，過去也有幾千萬年了。現在都已經是過去式了，靈念境相當於那時的三階以上了吧，你這過去一階的家夥運氣好點就是吉祥物，要麽就成研究工具了。”
“你沒說當時他想的是什麽？”
“他知道時機不成熟，所以想了想，也沒有去急於求成了。其實在沒有發生那件事之前也想過”
“那是什麽？”
“他想創造這樣一個地方，以一萬歲為跨度來說就是，三千歲左右的生靈創造一個小城，高度在八層，範圍分布是中央公園，公園內中心設立公共設備服務站；第二圈是住宅區，是提供給建設城市的第一線免費居住六千年，其他來給城市服務的生靈五折，給城市提供過幫助的八折，都是一樣的期限。不過，隻提供給年齡在四千歲到六千五百歲的居住，也就是說想住滿期限，需要有自己的後來者。第三圈就是依次生活商業區，讓這年齡段的有名聲的人來從事生活資料的配給；服務商業區，讓這年齡段的活力滿滿的來從事交流溝通的日常；管理商業區，讓這年齡段的有聲望的人，一方麵整合城裏生活的人對核心發布的消息的思考和意見的初步整合，另一方麵負責引導三千歲到三千五百歲沒什麽名聲的自願來學習管理城市最後一圈的倉儲區的調配。這就是小城的情況，然後小城的外圍分布多鎮，由三千五百歲到四千歲的有聲望的生靈負責指導二千歲到三千歲的自願來到這裏的負責生產，而二千歲到三千五百歲的沒做出選擇的負責城鎮與各大城的物質交流。而大城的布局由生活商業街形成環分出內外，而生活商業街由三千五百歲到四千歲的有名聲的經營。其內是從存在到二千歲的生靈在二千五百歲到四千歲有名聲的生靈負責管理思想指導和宇宙認識，由有聲望的四千歲到五千歲的生靈負責主持內部生活；其外提供給二千歲到三千五百歲沒做選擇的消費與生活。而城市而由四千歲到五千歲的沒在城市的有聲望的生靈去到農村負責指導那些二千歲到四千歲的生靈負責生產，並讓六千歲到一萬歲的生靈居住在此由傳授知識並接受照顧。簡單說就是大城負責教育，小城負責居住，城鎮負責生產而農村負責醫療。這也是古書屬種宗族的理論模型，而科階以上當然不是像古書的點那樣分布，如果類似比較的話，這四個地方像膜量，而門綱目科如線量，超大城如針量，而核心就是那量子，最終形成衣量零。待到核心有了類階的共識，超大城有了域階的能力，那其他四區也就成了起點的界階，農村和大城成為第二核心像族階一樣提供生靈和一階，而小城和鎮像宗階一樣提供物質和位置。後續就可以對超大城進行改造，內部出現門綱目科了，而小城也有機會做屬，而核心城就有了後續有生力量。但是，這是有來源和前提的。”
“作為來源的思想認知成為共識，作為前提的生活保障作為底線，換言之就是上下限明確，有合理的閾值邊界，用你喜歡的數學來說就是，理論在保證數學邏輯的前提給出的範圍來源下，才有討論的意義。再簡單一點就是條件必要需要去證實，條件充分才能去實踐。不過這一切都有一個起點，那就是生靈的認識，所以那古書的十二階時代要求必須理解到自己給自己定義來表達共識，達到一階的物質基礎來表示底線，之後才能出去做事。”
“不止是古書的十二階，在更遠現存最終定義的靈量帝國時期也嚐試了，也正是條件沒達到，隨著時間發展最終共和國成為帝國，隨著光族出現才有機會發展十二階法，而後本來可能隕落的暗沒死，完成了一次重塑，多方合作完成無始靈氣，由我和太陽更早已經在思考對無始靈氣研究，最終由我完成初始靈氣，形成天道，產出始靈氣，擴散到宇宙中形成無靈氣。這就是天道的意義，在這個說法上，在古書上也有個專屬定義。你知道麽？”
“線粒體。”
“不錯呦，是呀。你想發展多細胞路線，也的確應該了解過這方麵的知識。”
“那你的隕落就沒麵多了，也正是越發接近那思想的本質，靈氣得來源了。這情是什麽意思？”
“可以這樣說，之前的一切都還可以借用力量來完成，唯獨這需要思想本身，不過這或許也是思想獨立出念的起源，就像量獨立於念，在於出現了物質的膜，而識獨立於念，在於存在了思想的情。這質變的前提存在甚至出現帶來了可感或者可觀。而膜更像有一走向無窮，但情要做的是從多趨向於一個個一，用類比就是膜是念的一而情是念的零。情還需要找到一個能存在的位置做起點來變成一個個具體的一。”
“實際有了存在，已經定義為必要，但是充分還需要時間，讓共識的觀念深入生靈的思想中成為亮點，築基才會不再成為少數的專利。所以你想告訴我的實際就是，外界現在是內宇宙的一，而這真界深淵是零，那古深淵和天上呢？”
“古深淵代表與這世界發展不同的虛數，一個更多思考自身一內的變化規律，通俗的說法就是對識海的極端研究，都存在於一個定義為卡片的地方，由那些創造者的後代使用各種規則創造的世界裏嚴格按條件行事，那裏麵最終都會去往一個叫遊戲王的核心宇宙，地位等同於十二階法的界內或許說統一時期的內宇宙真界。而天上更像那自然常數e，變化從此可以迴歸到一或者本身。嗯，對內宇宙來說，天上是他的一而天下是他的零，而天道是他的與，也是他的思想，而這一切構成了他如今的存在。”
“嗯嗯，大概知道了自己當前的位置了，這個零界現在在趨向虛界，如果沒有什麽外力的話，隻會無序但沒有能變成虛界的質變要素，但有了外力，不代表就會變成虛界，甚至更大可能趨向一，畢竟虛界太過自我，缺少存在外力的意願，所以更多會因此對趨向逆轉向一前進，但虛界在這個過程又會可能出現，隨著改變，隻要滿足虛界的條件，這零界產生內力提抗外力，隨著條件的完善，最終也就變成負虛界，得到內部的主力同意，得到共識助力，正負相消，也就成為又一個獨立虛界。或許也可以定義一個名詞叫虛影，我現在就是其的最高形態吧，也可以叫虛數的二階吧，負一的存在來源。”
“是呀，我看到你的時候也這麽想的。思想也許也有兩種具現化可能，從而一體兩麵化為具體。而數學符號也就此有了正負兩麵，有了可以成為量子的來源依據，數學有了結晶的可能性，表現的具體就是陣法有了膜量的可能，待到膜量從死入生，陣法有了死生，也就意味著虛界可以存在死生轉化，那麽虛界就不再是念的特殊具體概念，而是區別於念的存在。也就意味著不論陣法或許虛界都有自我循環的存在一，隻是會再度無序而趨向零，所以接下來要做的就是找到本身，讓自己能一直保持本身，也就是虛界量子化，成為一個新天上，那這天道之下也出現了新天上的存在，就有了將天下變成天上的物質基礎，那這時就是如何開啟虛界的靈智，讓其從量子變成零階或許一階，有了主動改造宇宙的意願，那到了那時，這虛假之天或許就成了定名為虛天道的存在，而真界成了天下。那時真界也就失去了虛界的機會，隻有成為一或保持零的可能。”
“事物總在發展變化，說白了就是誰先完成自我改造，率先擁有一和自身的變化就可以有對那還處於零和一的狀態的事物擁有改造的機會，並以此加速完善自身。”
“是呀，無數的粒子就像無數虛界i，處於存在之前，有的完成零的無序存在，有的得到了一的有序變化，更有的完成了e得自身意識，以此有了對四者按來源和前提進行分類和創新的機緣。而到底宇宙會如何發展，就看這群e人對情的利用程度了，結果是比e小，讓其他事物處於新存在之前；還是比e大擁有了區別於e的新存在一，讓e成為確定存在的零，完成科階化；甚至完成對情的歸一，讓新的基點三出現，進而擁有三生萬物的有序發展，讓一切像念共存在的空間四中，成為有思想的存在的需要重新在新無序宇宙可以運用更多工具和符號的一個概念位置。隨著所有思想存在者擁有改造的新共識，比如安全，那將是未來可以共產的出現前提，而共產可以出現的來源在很久就存在了，因為誕生了區別於細菌的細胞，他們已經完成了生物的形成，他們更做到了多細胞的分工合作。也有比如自我，那將走向虛界的前提，待到安全的共識前提團結到來之後，成為幫助其安全共識發展的工具，或從突破自我成就的虛影發展而來的新存在，如你這般。重新在新一輪輪中，在2e新存在的帶領下走向六，在3e新存在的帶領下走向九，最終e,2e和3e像念，量，量子一般在十這個創造的新空間，加速完成越來越多的有序化，形成十的倍數化發展，進而完成十的指數化積累，質變出現穩定狀態的念，量和量子，最終能夠讓思想散而不亂。或許這就是三的倍數為何能通過所有數字不論起點的相加就可以觀測自身的特點。”
“不亂呀，說就幾句，但要做到就難了唉，先讓我這虛影通過那表示減的線量的融合下化作的一，找到那屬於自身的e吧。”
“慢慢來吧，積累力量，才有改變的資格，有一才能理解零。”
“嗯嗯。”
“再跟你說說我那時與你說的信息來談論這個內宇宙相關存在的各類宇宙分布吧。從小到大依次是原點宇宙在真界之中，深淵在天道內，真界在現在妖界之中，神界在天道內，妖界在天道內，念靈大陸這些宇宙處於真界尺度之上，妖界之下的範圍內；天道位於內宇宙，而一般情況下蒼天在黃天內，黃天在青天內；特殊情況時青天在黃天內，黃天在蒼天下；天外天在內宇宙內，而這內宇宙指的是古書的內宇宙，等你真的能出天外天，這內宇宙也叫光內宇宙，而光內宇宙外麵從內到外依次是羊層陽界，馬層陰界，蛇層人界，龍層五行，暗內宇宙，虎層原界，牛層魔界，兔層古界，鼠層屬界和火土塵界。而再外麵的怪界和鬼界現在已經稱為實外宇宙，這就是我們這個宇宙的發展過程。”
“這套娃這麽多的麽？”
“是呀，思想最初的那個地方不得到存在，那這個宇宙就一天沒有能情顯現的晶念，那情就不能作為確定的光念，也就隻是情念而已。”
“所以如果外界和深淵如果還不能讓所有生靈理解情，那就再次出現膜層。把那些不能理解情的限製在更小的空間，再等待他們從出現理解情，構建秩序，然後再次根據對情的理解劃分層次，直到越來越小的空間，直到最初的量子最大範圍，也就是初量子。”
“是的，待到無靈氣尺度大小後就不是分成一個空間來等待他們的成長了，而是在新的統一共識出現後，以力量來創造一個個初量子，讓多種一定數量的存在在空間內變化，得到新量子，以此觀測規律來實現量產，以這些新量子以生死為依據化為芯量和膜量，膜量成為工具而芯量發展成生物；待到生物有智視為衣量，成為生靈，而無智則為針量，成為物質。再生靈有自我成為虛量，沒有的迴歸作為工具的衣量。最終突破自我的虛量也就成了量子，那虛量也就成了符號。這芯量，膜量，衣量，物質和虛量也就成為了那未來的新五行，最後成為那存在的思想量子這最小思想單位改造宇宙的工具。物極必反，否極泰來，事物發展就是一個螺旋，從高處看是一個圓，從正麵看是無限的階梯。最終的地方會停在哪裏，看的就是思想者與其他生者的關係，水能載舟亦能覆舟。”
“實現那共產的一，後續才會有可能，不然就一切都存在那概念上的共產的零，但這一步隨時都可能化虛或被逆轉，任重而道遠呀。”
“那你還想去麽，我說的是你路明非，而不是餘生哦。”
“我既然已經跳過虛指的那個i，擁有了黑念的一，我當然要找到那代表本身的e，然後超越e。”
“嗯，為了讓後來者有空間自由成長，暗按照與光的約定，帶領追隨者離開內宇宙，之後內宇宙膜如期封印，隻有特定場合的特定時間的特定生靈可以迴歸，但除了元你知道，其他都不知道。隨著天道開始產生無始靈氣，標誌著量子徹底消失在天道之外，而量也大部分被分解轉化成暗量，隨著含有光念的無始靈氣與暗念通過天道裏那太念成量後轉化的膜量，線量，針量與衣量的結合形成初始靈氣，被元念融合形成始靈氣。各種始靈氣被劃分五大類，也就是五行屬性靈氣，而與暗量結合形成變異屬性靈氣，而兩種靈氣能有陰陽特性的存在，就被合稱一種陰陽功法。簡單說就是隨著歲月流逝，那築基變得太過容易和太過公式化，一切又迴歸爭權奪利，而元你這個小小築基已經顯得不夠資格了，加上你獨愛水這件事情，被有心人策劃了另外守護你的夏與秋的嫉妒，最終在一次機會下，得不到就毀滅，結果就天下大亂了。你不也一樣嘛，天真。”
“哈哈，確實。不過沒有死，因為禁在離開的時候，把晶鏡偷偷摸摸留給了我。活是活了下來，不過也成了宇宙一顆塵埃。盡管沒有參與，但也看到和聽到了他們的活動和消息。”
“結果一開始就是水帶著你們的孩子消失，春秋離去，夏暫代行事，冬不知道什麽辦法潛入真界。之後，水代替了你，像晶那樣強大，依照那套沒有你的世界的方案，統一了天上三界，讓人間自行發展，不過那時你已經被真界吸入，在抵抗中耗盡光念陷入沉睡。”
“聽了你的說法，那蟲族也隻有晶能做到了，現在形成了那種格局，看來水已經不在天上了。”
“嗯，這麽看，無始靈氣對標的是念，初始靈氣對標量而始靈氣對標量子。而始靈氣裏麵的元念就像築基的光點，有天道輔助就可以元念聚集成就元丹吧，然後以此為材料創造出獨屬他們自己的元量。你不是沒法突破築基，你是為了完善元念，讓後來者能有更多突破元嬰的可能性，不斷理解念，接近光念，超越晶念吧。你想做的是讓元嬰可以想築基一樣有跡可循，有路可走。”
“是你腦補吧，雜念太多才不能突破，我才沒有這麽善良，哼。”
鏡麵平靜如水，無論路明非怎麽波動都沒法得到迴應。
“也就是說這深淵不是古書的深淵，而是真界與外界接觸，而被稱為深淵，那古深淵實際在哪？”
“換言之，本來外界的各自為戰，因為真界的變化而成立統一的妖界，被夏管轄，而真界被冬管理。而這變化就是你那孩子用暗的虛假之天融合了真界膜，成就了真界內的不死之身，統一真界發起了對外複仇麽？”
“那你現身可不可以阻止呢？嗯，大概率不行了，時間太久了，過去也有幾千萬年了。現在都已經是過去式了，靈念境相當於那時的三階以上了吧，你這過去一階的家夥運氣好點就是吉祥物，要麽就成研究工具了。”
“你沒說當時他想的是什麽？”
“他知道時機不成熟，所以想了想，也沒有去急於求成了。其實在沒有發生那件事之前也想過”
“那是什麽？”
“他想創造這樣一個地方，以一萬歲為跨度來說就是，三千歲左右的生靈創造一個小城，高度在八層，範圍分布是中央公園，公園內中心設立公共設備服務站；第二圈是住宅區，是提供給建設城市的第一線免費居住六千年，其他來給城市服務的生靈五折，給城市提供過幫助的八折，都是一樣的期限。不過，隻提供給年齡在四千歲到六千五百歲的居住，也就是說想住滿期限，需要有自己的後來者。第三圈就是依次生活商業區，讓這年齡段的有名聲的人來從事生活資料的配給；服務商業區，讓這年齡段的活力滿滿的來從事交流溝通的日常；管理商業區，讓這年齡段的有聲望的人，一方麵整合城裏生活的人對核心發布的消息的思考和意見的初步整合，另一方麵負責引導三千歲到三千五百歲沒什麽名聲的自願來學習管理城市最後一圈的倉儲區的調配。這就是小城的情況，然後小城的外圍分布多鎮，由三千五百歲到四千歲的有聲望的生靈負責指導二千歲到三千歲的自願來到這裏的負責生產，而二千歲到三千五百歲的沒做出選擇的負責城鎮與各大城的物質交流。而大城的布局由生活商業街形成環分出內外，而生活商業街由三千五百歲到四千歲的有名聲的經營。其內是從存在到二千歲的生靈在二千五百歲到四千歲有名聲的生靈負責管理思想指導和宇宙認識，由有聲望的四千歲到五千歲的生靈負責主持內部生活；其外提供給二千歲到三千五百歲沒做選擇的消費與生活。而城市而由四千歲到五千歲的沒在城市的有聲望的生靈去到農村負責指導那些二千歲到四千歲的生靈負責生產，並讓六千歲到一萬歲的生靈居住在此由傳授知識並接受照顧。簡單說就是大城負責教育，小城負責居住，城鎮負責生產而農村負責醫療。這也是古書屬種宗族的理論模型，而科階以上當然不是像古書的點那樣分布，如果類似比較的話，這四個地方像膜量，而門綱目科如線量，超大城如針量，而核心就是那量子，最終形成衣量零。待到核心有了類階的共識，超大城有了域階的能力，那其他四區也就成了起點的界階，農村和大城成為第二核心像族階一樣提供生靈和一階，而小城和鎮像宗階一樣提供物質和位置。後續就可以對超大城進行改造，內部出現門綱目科了，而小城也有機會做屬，而核心城就有了後續有生力量。但是，這是有來源和前提的。”
“作為來源的思想認知成為共識，作為前提的生活保障作為底線，換言之就是上下限明確，有合理的閾值邊界，用你喜歡的數學來說就是，理論在保證數學邏輯的前提給出的範圍來源下，才有討論的意義。再簡單一點就是條件必要需要去證實，條件充分才能去實踐。不過這一切都有一個起點，那就是生靈的認識，所以那古書的十二階時代要求必須理解到自己給自己定義來表達共識，達到一階的物質基礎來表示底線，之後才能出去做事。”
“不止是古書的十二階，在更遠現存最終定義的靈量帝國時期也嚐試了，也正是條件沒達到，隨著時間發展最終共和國成為帝國，隨著光族出現才有機會發展十二階法，而後本來可能隕落的暗沒死，完成了一次重塑，多方合作完成無始靈氣，由我和太陽更早已經在思考對無始靈氣研究，最終由我完成初始靈氣，形成天道，產出始靈氣，擴散到宇宙中形成無靈氣。這就是天道的意義，在這個說法上，在古書上也有個專屬定義。你知道麽？”
“線粒體。”
“不錯呦，是呀。你想發展多細胞路線，也的確應該了解過這方麵的知識。”
“那你的隕落就沒麵多了，也正是越發接近那思想的本質，靈氣得來源了。這情是什麽意思？”
“可以這樣說，之前的一切都還可以借用力量來完成，唯獨這需要思想本身，不過這或許也是思想獨立出念的起源，就像量獨立於念，在於出現了物質的膜，而識獨立於念，在於存在了思想的情。這質變的前提存在甚至出現帶來了可感或者可觀。而膜更像有一走向無窮，但情要做的是從多趨向於一個個一，用類比就是膜是念的一而情是念的零。情還需要找到一個能存在的位置做起點來變成一個個具體的一。”
“實際有了存在，已經定義為必要，但是充分還需要時間，讓共識的觀念深入生靈的思想中成為亮點，築基才會不再成為少數的專利。所以你想告訴我的實際就是，外界現在是內宇宙的一，而這真界深淵是零，那古深淵和天上呢？”
“古深淵代表與這世界發展不同的虛數，一個更多思考自身一內的變化規律，通俗的說法就是對識海的極端研究，都存在於一個定義為卡片的地方，由那些創造者的後代使用各種規則創造的世界裏嚴格按條件行事，那裏麵最終都會去往一個叫遊戲王的核心宇宙，地位等同於十二階法的界內或許說統一時期的內宇宙真界。而天上更像那自然常數e，變化從此可以迴歸到一或者本身。嗯，對內宇宙來說，天上是他的一而天下是他的零，而天道是他的與，也是他的思想，而這一切構成了他如今的存在。”
“嗯嗯，大概知道了自己當前的位置了，這個零界現在在趨向虛界，如果沒有什麽外力的話，隻會無序但沒有能變成虛界的質變要素，但有了外力，不代表就會變成虛界，甚至更大可能趨向一，畢竟虛界太過自我，缺少存在外力的意願，所以更多會因此對趨向逆轉向一前進，但虛界在這個過程又會可能出現，隨著改變，隻要滿足虛界的條件，這零界產生內力提抗外力，隨著條件的完善，最終也就變成負虛界，得到內部的主力同意，得到共識助力，正負相消，也就成為又一個獨立虛界。或許也可以定義一個名詞叫虛影，我現在就是其的最高形態吧，也可以叫虛數的二階吧，負一的存在來源。”
“是呀，我看到你的時候也這麽想的。思想也許也有兩種具現化可能，從而一體兩麵化為具體。而數學符號也就此有了正負兩麵，有了可以成為量子的來源依據，數學有了結晶的可能性，表現的具體就是陣法有了膜量的可能，待到膜量從死入生，陣法有了死生，也就意味著虛界可以存在死生轉化，那麽虛界就不再是念的特殊具體概念，而是區別於念的存在。也就意味著不論陣法或許虛界都有自我循環的存在一，隻是會再度無序而趨向零，所以接下來要做的就是找到本身，讓自己能一直保持本身，也就是虛界量子化，成為一個新天上，那這天道之下也出現了新天上的存在，就有了將天下變成天上的物質基礎，那這時就是如何開啟虛界的靈智，讓其從量子變成零階或許一階，有了主動改造宇宙的意願，那到了那時，這虛假之天或許就成了定名為虛天道的存在，而真界成了天下。那時真界也就失去了虛界的機會，隻有成為一或保持零的可能。”
“事物總在發展變化，說白了就是誰先完成自我改造，率先擁有一和自身的變化就可以有對那還處於零和一的狀態的事物擁有改造的機會，並以此加速完善自身。”
“是呀，無數的粒子就像無數虛界i，處於存在之前，有的完成零的無序存在，有的得到了一的有序變化，更有的完成了e得自身意識，以此有了對四者按來源和前提進行分類和創新的機緣。而到底宇宙會如何發展，就看這群e人對情的利用程度了，結果是比e小，讓其他事物處於新存在之前；還是比e大擁有了區別於e的新存在一，讓e成為確定存在的零，完成科階化；甚至完成對情的歸一，讓新的基點三出現，進而擁有三生萬物的有序發展，讓一切像念共存在的空間四中，成為有思想的存在的需要重新在新無序宇宙可以運用更多工具和符號的一個概念位置。隨著所有思想存在者擁有改造的新共識，比如安全，那將是未來可以共產的出現前提，而共產可以出現的來源在很久就存在了，因為誕生了區別於細菌的細胞，他們已經完成了生物的形成，他們更做到了多細胞的分工合作。也有比如自我，那將走向虛界的前提，待到安全的共識前提團結到來之後，成為幫助其安全共識發展的工具，或從突破自我成就的虛影發展而來的新存在，如你這般。重新在新一輪輪中，在2e新存在的帶領下走向六，在3e新存在的帶領下走向九，最終e,2e和3e像念，量，量子一般在十這個創造的新空間，加速完成越來越多的有序化，形成十的倍數化發展，進而完成十的指數化積累，質變出現穩定狀態的念，量和量子，最終能夠讓思想散而不亂。或許這就是三的倍數為何能通過所有數字不論起點的相加就可以觀測自身的特點。”
“不亂呀，說就幾句，但要做到就難了唉，先讓我這虛影通過那表示減的線量的融合下化作的一，找到那屬於自身的e吧。”
“慢慢來吧，積累力量，才有改變的資格，有一才能理解零。”
“嗯嗯。”
“再跟你說說我那時與你說的信息來談論這個內宇宙相關存在的各類宇宙分布吧。從小到大依次是原點宇宙在真界之中，深淵在天道內，真界在現在妖界之中，神界在天道內，妖界在天道內，念靈大陸這些宇宙處於真界尺度之上，妖界之下的範圍內；天道位於內宇宙，而一般情況下蒼天在黃天內，黃天在青天內；特殊情況時青天在黃天內，黃天在蒼天下；天外天在內宇宙內，而這內宇宙指的是古書的內宇宙，等你真的能出天外天，這內宇宙也叫光內宇宙，而光內宇宙外麵從內到外依次是羊層陽界，馬層陰界，蛇層人界，龍層五行，暗內宇宙，虎層原界，牛層魔界，兔層古界，鼠層屬界和火土塵界。而再外麵的怪界和鬼界現在已經稱為實外宇宙，這就是我們這個宇宙的發展過程。”
“這套娃這麽多的麽？”
“是呀，思想最初的那個地方不得到存在，那這個宇宙就一天沒有能情顯現的晶念，那情就不能作為確定的光念，也就隻是情念而已。”
“所以如果外界和深淵如果還不能讓所有生靈理解情，那就再次出現膜層。把那些不能理解情的限製在更小的空間，再等待他們從出現理解情，構建秩序，然後再次根據對情的理解劃分層次，直到越來越小的空間，直到最初的量子最大範圍，也就是初量子。”
“是的，待到無靈氣尺度大小後就不是分成一個空間來等待他們的成長了，而是在新的統一共識出現後，以力量來創造一個個初量子，讓多種一定數量的存在在空間內變化，得到新量子，以此觀測規律來實現量產，以這些新量子以生死為依據化為芯量和膜量，膜量成為工具而芯量發展成生物；待到生物有智視為衣量，成為生靈，而無智則為針量，成為物質。再生靈有自我成為虛量，沒有的迴歸作為工具的衣量。最終突破自我的虛量也就成了量子，那虛量也就成了符號。這芯量，膜量，衣量，物質和虛量也就成為了那未來的新五行，最後成為那存在的思想量子這最小思想單位改造宇宙的工具。物極必反，否極泰來，事物發展就是一個螺旋，從高處看是一個圓，從正麵看是無限的階梯。最終的地方會停在哪裏，看的就是思想者與其他生者的關係，水能載舟亦能覆舟。”
“實現那共產的一，後續才會有可能，不然就一切都存在那概念上的共產的零，但這一步隨時都可能化虛或被逆轉，任重而道遠呀。”
“那你還想去麽，我說的是你路明非，而不是餘生哦。”
“我既然已經跳過虛指的那個i，擁有了黑念的一，我當然要找到那代表本身的e，然後超越e。”