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    “你們知道嗎?自然生存的野獸分為兩種,一者如牛羊,形成了一種群體性的族群關係;另一者如虎豹,獨自遊走於大地之上。”


    “前者除了追求個體的利益之外,在麵臨族群生存危機之時往往會表現出利他性,這一點有這樣一個故事,捕獵者追著一群山羊走到了絕壁之上,而為了族群的繁衍,山羊之中的年老者會以自身為跳板,幫助那些年輕力壯的青年躍過絕壁,為的便是讓族群繼續繁衍下去。”


    “後者則不同,虎豹往往為了達到交配的目的而殺死其他雄性的幼崽,對於它們來說,族群的繁衍遠不如自己的基因傳承下去更重要。”


    “而反觀我人族,既無利爪亦無甲角,往往會在族群的生存問題上表現出牛羊一般的共性,而在那之上的,則是超越野獸的自製能力,並以此為基礎升華出了道德禮儀這類區別於野獸的標準,這才是人族能夠不斷壯大的真正源頭。”


    “而律法嚴格上來說其實隻是為了保護道德標準而設立的底線,而女性的擇偶觀,實際上則代表了人族道德風向的上線,故而對於女性的道德要求更高,事實上就是我人族是否能夠不斷走向良性發展的關鍵!”


    “故而男子於外抵抗外來的風險,女子於內提高族群整體的抗風險能力,這便是我人族真正可以淩駕於世間萬族之上的根源,故而開辦女學,提高女性整體的道德標準,這才是真正的萬世之基也!”


    劉章一口氣說完,忍不住活動了一下脖子,可憐兮兮的看向夫人們開口道。


    “夫人們,能不能給來口水,說太多話了,嗓子有點兒幹……”


    然後……


    “噗嗤……”


    “夫君真是的,就算你不說這些大道理,姐妹們又怎麽可能不去支持夫君呢?”


    “就是就是,老話都說了,嫁雞隨雞嫁狗隨狗,更何況夫君還有如此的大誌向……”


    “夫君請用茶……”


    ……


    享受著一群婆娘如此熱情的照顧,劉章頗為自得的笑了起來,男女之間嘛,就是那麽迴事兒,有時候思想上的崇拜遠比生理上的崇拜要更加的吸引人……


    當然了,這絕對不是劉章因為上了年紀生理上滿足不了這麽多位夫人的緣故……絕對不是!


    ……


    隨後,送走了眼含春水的一眾夫人們離開之後,劉章微微鬆了口氣,有些頭疼的望向龐德公所在的院落,那邊還有個麻煩在等著自己呢……


    然而就在此刻,許褚卻是湊了上來,搓著一雙大手有些諂媚的笑道。


    “嘿嘿,侯爺……”


    “咦?仲康你這是……”


    “侯爺,老許我能不能將你剛才那番話對於我家婆娘說說?”


    “這有什麽,本侯既然準備讓夫人們創辦女學,自然就是準備讓其成為天下之共識的,仲康願意代為宣揚,那自然是件美事。”


    “多謝侯爺!”


    “不必如此,仲康可還有其它事由,若是沒有,本侯便去給師尊請安了。”


    “侯爺您請自便,老許我也準備這就迴家去……嘿嘿……”


    “嗯……好……”


    劉章想了想,並未察覺到什麽不妥,遂點了點頭,邁步走向龐德公住所的方向去了……


    ……


    不長時間之後……


    “師尊風采依舊,當真是讓弟子汗顏!”


    然而龐德公卻是並不領情,掃了劉章一眼之後冷哼道。


    “滾蛋,少來拍為師的馬屁!”


    然後……


    “得嘞,那師尊您先歇著,弟子改日等您老心情好了再來請安。”


    說著,劉章拔腿便走,絲毫沒有半點兒留戀的意思。


    “站住!你小子……給我滾迴來!”


    “嘿嘿,師尊息怒,不過弟子又不是個球,滾來滾去的是不是有點兒影響大魏風骨……”


    “你小子,的確不是個球,卻是比球還滑溜……”


    龐德公不滿的嘟囔了一句,隨後看向劉章滿是糾結的開口道。


    “小子,你與為師講句真話,是不是真的準備自立門戶了?”


    話音落下,龐德公與劉章皆陷入了沉默之中。


    隔了好一陣,劉章這才打破了沉悶的氣氛,衝著龐德公抱拳開口道。


    “師尊榮稟,若是說,弟子既無自立門戶之念,亦無承繼道門之思的話,師尊以為如何?”


    ……


    又是一陣沉默之後,龐德公開口道。


    “汝,此言何解……”


    劉章抬頭看向龐德公的雙眼,沉聲道。


    “師尊應該明白弟子在做些什麽,道家傳人這個身份,無論是對弟子又或是對道門來說都是一種雙向的枷鎖,可以說若是弟子失敗,那麽必然會牽連身後的道門,這樣的損失對於一門道統而言,師尊以為可以接受得了麽?”


    “而若是弟子最終僥幸成了,那麽道門就有很大可能會如前漢一般,被立為一朝之國教,而前漢的曆史師尊也是熟知的,它的理論真的合適用來全麵治理一個國家麽?”


    說著,劉章衝著龐德公深施一禮,隨後一臉嚴肅的說道。


    “師尊,之前弟子說與那番僧的話您也聽到了,在弟子的認知之中,現存的學說,無論是哪一門,皆有其長,亦有其短,何故?師尊,弟子鬥膽問師尊一句,老子留下經文中,關於天人之道的描述是如何講的?”


    劉章不等龐德公開口迴答,自顧自的背誦道。


    “天之道,其猶張弓與!高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下?唯有道者。是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢”


    背過這一段,劉章又道。


    “老子還言,上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。”


    說完,劉章再度衝著龐德公施禮道。


    “師尊,天道公而有缺,人道私而有漏,故而需善若水而補之,各家學說也是如此,需互相借鑒取長補短方為我人道長存之道也!就如易經,儒家與我道家皆視之為自家之經典,換言之,兩家本就同源,無非是對於易經的解讀方向有所不同而已。”


    “是故,此亦符合老子道生一,一生二,二生三,三生萬物的道理,先賢自一而推衍出百家學說,本就是為了方便人們理解天地萬物的運行道理,而我等後學末進之人,不去吸納百家之精華,反而互相排斥貶低他人學說,爭名逐利,豈不是違背了先賢的初衷,本末倒置了嗎……”

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