在司馬懿在指著洛水發誓後，反手就將曹爽及他的親信誅其三族。正是司馬懿的這波操作，使得中國開始出現了係統性的道德坍塌。
［洛神是洛水之神，在當時擁有非常大的影響力。洛書在當時也具有不可冒犯的地位。洛水和它們的傳說與魏晉時期玄學思想盛行有著密切關係。所有這些都使得洛水具有非同尋常的地位。
非要類比的話，可能就是混江湖的對著關二爺發誓甚至更上一層樓。］
但是，畢竟大幾百年前的事情了，朱元璋建立的王朝乃是中原正統漢人王朝，明之前是元朝，元吸取儒家文化不足，禮停留在國家層麵，而且還有著較為明顯的蒙古特色，所以在“禮”上做得很不到位。
有多不到位呢？野史說菜刀也要管，元朝廷規定，每十戶漢人要受一戶蒙古人的管理，並且不能擁有菜刀等鐵器，要全部放在蒙古人家中，用時再取用歸還。
而且，傳說中，元朝的蒙古人占有漢人的“初夜權”。即漢人結婚，新娘必須先送到蒙古保長家過三天，保長享受了“初夜權”後，再將新娘送迴。
與這個說法相印證的，中原很多地區漢人有“摔頭胎”的習俗，原因就是漢族女子由於“初夜權”被蒙古人占有，必須摔死頭胎子女，以保證自家血統的純正。
朱元璋有感於這一點，在建立政權後，在進行法治建設的同時，大力推進禮治建設。朱元璋的行動力自然是絲毫不用懷疑的，比如說：
朱元璋在明朝建立後，為了嚴懲貪官汙吏，采取了一係列極端的措施。他頒布了嚴厲的肅貪法令，規定貪汙六十兩以上銀子的官員將被立即處死。
由於貪官殺了一批又一批，朝廷不得不讓一些官員暫時佩戴枷鎖來審理案件，以示公正和威懾。
戴枷審案都可以幹了，那還有什麽是不能幹的？把三綱五常那一套，還有周敦頤兄弟那一套搞出來，如此，當今之人是相當看著“信”的，哪怕隻是表麵功夫。
王雄這種情況，屋子裏可不止隻有張定，有著幾個虎背熊腰的士兵，還有一些專門負責協助張定辦公的文員，甚至還有顏如玉專門派來伺候張定的美嬌娘，當著這麽多人說這話，這話可就不能當屁放了。
除非他不想在明朝境內混了，出爾反爾可是要被戳脊梁骨連帶著家人一起被罵的，要是張定登基為帝了，史官大筆一揮，可是要釘在曆史恥辱柱上的。
更何況他可沒有司馬氏的實力，連司馬氏都上了恥辱柱，更別說小小的王雄了。而且司馬氏的政權不就是因為這個原因出了各種亂子嗎？
王雄靜靜的跪著，等著命運的裁決。張定的眼神捉摸不定，幽深的眸子裏不知道有多深。
張定倒是覺得王雄說的話應該是真的，畢竟真不真誠還是可以感受出來的，不然怎麽說，真誠才是必殺技呢？
但是，就算是真的，張定為什麽要接納他呢？因為缺人啊！講武堂的學生們普遍還在基層打滾，經驗不夠，資曆也不夠，火速提拔不知是福是禍，能穩就穩的張定自然不願意冒險。
僅有的幾個大將不是能力不足就是有著這樣那樣的問題，對張定目前來說，一名成熟的大將才是最有吸引力的。
財富？哼，沒有去搶不就有了，再說了，錢對他現在來說就是統治的一種工具，重要性有所降低。美人？要多少有多少，日日夜夜做新郎都不帶重複的。
“嗬嗬。”張定笑了，張定現在倒不怕這小子背叛了，隻要他敢，張定就可以把今天的事情抖出去，讓全天下人知道，讓他社會性死亡。
素人社會性死亡都有很多人受不了，更別說在這片土地上，你可以很壞很貪，大家也知道你又壞又貪，但那都是心照不宣。要是窗戶紙被捅破了，人盡皆知了，那還當個屁官。
關鍵在於，這個人到底有沒有真才實學和過人之處呢？要知道，盡管張定目前所器重的那幾個人或許並沒有特別出眾的本領，但他們好歹要麽是與張定一同成長起來的夥伴，要麽就是來自同一個家鄉的鄉人。
如此一來，彼此之間的關係自然十分親近，而這種親密關係帶來的最大好處便是忠誠度有一定保障。
畢竟，從小一起長大或者身為同鄉，往往會讓人產生一種特殊的情感紐帶，使得他們更容易相互信任、支持和依靠。
那麽，王雄有什麽呢？世世代代都是千戶的經驗？算了，是騾子是馬拉出來溜溜不就知道了？想那麽多幹什麽，實踐是檢驗真理的唯一標準。
“可以，不過你要從頭幹起，可有意見？”反正北邊的探子應該要不了幾天應該就有迴複了，到時候就知道楊嗣昌是個什麽情況了。要是沒問題，人有點能力，再提拔不遲。
玩的，就是心跳。
“任憑大人差遣！”王雄說不失望是假的，之前好歹還是個千戶，也算個大官了，結果現在要從頭幹起，不會是當弼馬溫去養馬吧？
“好，你就先去李大手裏報到吧，他過兩天就迴來了。”張定不知道王雄看到了李大是個什麽反應，他很期待。
王雄自然不知道李大是哪個，反正名字很樸實無華就是了，應該比較容易搞好關係，這對他來說不算壞事，去哪裏不是去呢？當即就答應下來：“是！”
張定擺擺手，王雄知道這是趕人了，也不廢話，行了一禮，跟著那幾個壯漢躬身退下，這既是帶路，又是監視，王雄心知肚明，沒有意見，誰讓他是新人呢？還是從競爭對手那裏跳槽過來的。
張定埋下頭，在葉伏波的奏折上寫到：第一名張元，第二名王偉，第三名白靖，其餘的就按你們定下來的來吧。剩餘的安排也按照你的計劃來，我就不去了，搞完了著手改變管製了。
改變現行的官製製度，這可是張定長久以來心心念念卻始終未能付諸實踐的大事啊！要知道，他們當下所沿用的官製從嚴格意義上來說簡直就是一個東拚西湊而成的“縫合怪”。
其核心是以張定本人的任命作為主導力量，但卻缺乏一整套成體係且能夠成熟穩定運行的官製架構。在此前規模尚小的時候，這樣的狀況或許還能勉強應付過去。
然而如今隨著局麵不斷擴大、事務日益繁雜，如果繼續這般將就湊合著走下去，那麽毫無疑問，遲早會捅出大簍子來。
就在這難得的空窗期中，必須要抓緊時間，盡早將這件事情妥善處理掉，從而為即將到來的激烈戰爭奠定堅實的基礎。
假如楊嗣昌當真率領著他的人馬全部趕赴四川，那麽對於張定而言，這不啻為一個絕佳的機會！身為堂堂七尺男兒、誌存高遠的大丈夫，此時不挺身而出更待何時？
又怎能眼睜睜地看著李自成一人獨占風頭、出盡風頭呢？絕對不行！張定一定要抓住這個千載難逢的機遇，展現出自己的英勇無畏和智謀過人，在這場風雲變幻的戰局中立下赫赫戰功，名垂青史！
［洛神是洛水之神，在當時擁有非常大的影響力。洛書在當時也具有不可冒犯的地位。洛水和它們的傳說與魏晉時期玄學思想盛行有著密切關係。所有這些都使得洛水具有非同尋常的地位。
非要類比的話，可能就是混江湖的對著關二爺發誓甚至更上一層樓。］
但是，畢竟大幾百年前的事情了，朱元璋建立的王朝乃是中原正統漢人王朝，明之前是元朝，元吸取儒家文化不足，禮停留在國家層麵，而且還有著較為明顯的蒙古特色，所以在“禮”上做得很不到位。
有多不到位呢？野史說菜刀也要管，元朝廷規定，每十戶漢人要受一戶蒙古人的管理，並且不能擁有菜刀等鐵器，要全部放在蒙古人家中，用時再取用歸還。
而且，傳說中，元朝的蒙古人占有漢人的“初夜權”。即漢人結婚，新娘必須先送到蒙古保長家過三天，保長享受了“初夜權”後，再將新娘送迴。
與這個說法相印證的，中原很多地區漢人有“摔頭胎”的習俗，原因就是漢族女子由於“初夜權”被蒙古人占有，必須摔死頭胎子女，以保證自家血統的純正。
朱元璋有感於這一點，在建立政權後，在進行法治建設的同時，大力推進禮治建設。朱元璋的行動力自然是絲毫不用懷疑的，比如說：
朱元璋在明朝建立後，為了嚴懲貪官汙吏，采取了一係列極端的措施。他頒布了嚴厲的肅貪法令，規定貪汙六十兩以上銀子的官員將被立即處死。
由於貪官殺了一批又一批，朝廷不得不讓一些官員暫時佩戴枷鎖來審理案件，以示公正和威懾。
戴枷審案都可以幹了，那還有什麽是不能幹的？把三綱五常那一套，還有周敦頤兄弟那一套搞出來，如此，當今之人是相當看著“信”的，哪怕隻是表麵功夫。
王雄這種情況，屋子裏可不止隻有張定，有著幾個虎背熊腰的士兵，還有一些專門負責協助張定辦公的文員，甚至還有顏如玉專門派來伺候張定的美嬌娘，當著這麽多人說這話，這話可就不能當屁放了。
除非他不想在明朝境內混了，出爾反爾可是要被戳脊梁骨連帶著家人一起被罵的，要是張定登基為帝了，史官大筆一揮，可是要釘在曆史恥辱柱上的。
更何況他可沒有司馬氏的實力，連司馬氏都上了恥辱柱，更別說小小的王雄了。而且司馬氏的政權不就是因為這個原因出了各種亂子嗎？
王雄靜靜的跪著，等著命運的裁決。張定的眼神捉摸不定，幽深的眸子裏不知道有多深。
張定倒是覺得王雄說的話應該是真的，畢竟真不真誠還是可以感受出來的，不然怎麽說，真誠才是必殺技呢？
但是，就算是真的，張定為什麽要接納他呢？因為缺人啊！講武堂的學生們普遍還在基層打滾，經驗不夠，資曆也不夠，火速提拔不知是福是禍，能穩就穩的張定自然不願意冒險。
僅有的幾個大將不是能力不足就是有著這樣那樣的問題，對張定目前來說，一名成熟的大將才是最有吸引力的。
財富？哼，沒有去搶不就有了，再說了，錢對他現在來說就是統治的一種工具，重要性有所降低。美人？要多少有多少，日日夜夜做新郎都不帶重複的。
“嗬嗬。”張定笑了，張定現在倒不怕這小子背叛了，隻要他敢，張定就可以把今天的事情抖出去，讓全天下人知道，讓他社會性死亡。
素人社會性死亡都有很多人受不了，更別說在這片土地上，你可以很壞很貪，大家也知道你又壞又貪，但那都是心照不宣。要是窗戶紙被捅破了，人盡皆知了，那還當個屁官。
關鍵在於，這個人到底有沒有真才實學和過人之處呢？要知道，盡管張定目前所器重的那幾個人或許並沒有特別出眾的本領，但他們好歹要麽是與張定一同成長起來的夥伴，要麽就是來自同一個家鄉的鄉人。
如此一來，彼此之間的關係自然十分親近，而這種親密關係帶來的最大好處便是忠誠度有一定保障。
畢竟，從小一起長大或者身為同鄉，往往會讓人產生一種特殊的情感紐帶，使得他們更容易相互信任、支持和依靠。
那麽，王雄有什麽呢？世世代代都是千戶的經驗？算了，是騾子是馬拉出來溜溜不就知道了？想那麽多幹什麽，實踐是檢驗真理的唯一標準。
“可以，不過你要從頭幹起，可有意見？”反正北邊的探子應該要不了幾天應該就有迴複了，到時候就知道楊嗣昌是個什麽情況了。要是沒問題，人有點能力，再提拔不遲。
玩的，就是心跳。
“任憑大人差遣！”王雄說不失望是假的，之前好歹還是個千戶，也算個大官了，結果現在要從頭幹起，不會是當弼馬溫去養馬吧？
“好，你就先去李大手裏報到吧，他過兩天就迴來了。”張定不知道王雄看到了李大是個什麽反應，他很期待。
王雄自然不知道李大是哪個，反正名字很樸實無華就是了，應該比較容易搞好關係，這對他來說不算壞事，去哪裏不是去呢？當即就答應下來：“是！”
張定擺擺手，王雄知道這是趕人了，也不廢話，行了一禮，跟著那幾個壯漢躬身退下，這既是帶路，又是監視，王雄心知肚明，沒有意見，誰讓他是新人呢？還是從競爭對手那裏跳槽過來的。
張定埋下頭，在葉伏波的奏折上寫到：第一名張元，第二名王偉，第三名白靖，其餘的就按你們定下來的來吧。剩餘的安排也按照你的計劃來，我就不去了，搞完了著手改變管製了。
改變現行的官製製度，這可是張定長久以來心心念念卻始終未能付諸實踐的大事啊！要知道，他們當下所沿用的官製從嚴格意義上來說簡直就是一個東拚西湊而成的“縫合怪”。
其核心是以張定本人的任命作為主導力量，但卻缺乏一整套成體係且能夠成熟穩定運行的官製架構。在此前規模尚小的時候，這樣的狀況或許還能勉強應付過去。
然而如今隨著局麵不斷擴大、事務日益繁雜，如果繼續這般將就湊合著走下去，那麽毫無疑問，遲早會捅出大簍子來。
就在這難得的空窗期中，必須要抓緊時間，盡早將這件事情妥善處理掉，從而為即將到來的激烈戰爭奠定堅實的基礎。
假如楊嗣昌當真率領著他的人馬全部趕赴四川，那麽對於張定而言，這不啻為一個絕佳的機會！身為堂堂七尺男兒、誌存高遠的大丈夫，此時不挺身而出更待何時？
又怎能眼睜睜地看著李自成一人獨占風頭、出盡風頭呢？絕對不行！張定一定要抓住這個千載難逢的機遇，展現出自己的英勇無畏和智謀過人，在這場風雲變幻的戰局中立下赫赫戰功，名垂青史！