走在一千三百年多年前的大街上，安和有一種恍若隔世的感覺。
大街上人來人往，充斥著各種小商小販的叫賣聲。
街兩旁的垂柳頂著一頭的青絲，在和煦的春光和輕柔的微風裏搖曳著婀娜的身姿。
兩旁的商販有的賣雜貨，有的賣茶葉，有的賣衣服，有的賣花粉，大多數店鋪都將他們最好的貨物陳列出來，來吸引路人的眼睛。
在街道的一個開闊地，一個江湖賣藝的班子正在賣力的吆喝，一個精瘦的男子光著上身，健碩的肌肉陽光下閃著古銅色的光芒，一口大刀在他的手中上下翻飛，虎虎生風，水潑不進。
一個紮著羊角的女孩手裏拿個木盤子給圍觀的人們作揖打躬，討要賞錢。
大街的南邊是個牲畜交易市場，牛羊馬等各種家畜充斥著整個市場，不同種族，不同肌色的人操著形形色色的方言在市場上討價還價，牛吼羊叫馬鳴聲不絕於耳，市場上不斷泛起一股家畜糞便混合的味道。
衣著光豔的大唐女子掩著鼻子，滿臉厭惡地快步從牲畜市場走過。
形形色色的人們臉上透著恬靜，平和，滿足。
男人們步履沉穩，熱情地和來往認識的人打著招唿。
女人們腳步輕快，時不時地傳來一陣銀鈴般的笑聲。
整個大街上的人都是快樂的，這一切都在昭示著大唐的繁榮和昌盛，人們為能生活在這樣一個朝代而幸福知足。
是的，在安和的心目中，甚至在所有中國人的心中，都有一個永不褪色的曆史記憶。
這份記憶是如此輝煌，以至於無論何時，隻要你把目光向曆史的深處迴望，仿佛總是能看見一個澄明的天空，一片遼闊的大地，還有天地之間那座金黃色的富貴雍容的城。
這座城就是長安。它生長在唐朝。
哪一個中國人心中，沒有這樣的一個唐朝？
哪一個中國人心中，沒有這樣的一座長安？
在公元7世紀和8世紀大唐帝國是世界上最先進、最文明、最發達的國家，而大唐帝京長安則是整個亞洲的經濟和文化中心，幾乎為一個國際的大都會，各種民族，各種宗教，無不可於長安得之。
第七、八世紀，中國是世界上最安定、最文明的國家。當時的歐洲人民尚處於茅舍塢壁的宗教桎梏之境，而中國人民的生活卻已經進入安樂慈愛、思想自由、身心愉悅的境域。”
正是因為大唐君臣具有如此博大的胸懷，公元7世紀初到8世紀中葉的唐朝，才能成為中國曆史上最自信、最開放、最博大、最寬容、最具生機和活力、最具世界主義色彩的一個時代。
這就叫兼收並蓄，博采眾長。
這就叫海納百川，有容乃大。
可走在如此盛唐的大街上，安和感覺整個人都不好了。
哪怕是頭頂上濃烈的驕陽，豔裝少女塗滿胭脂的笑臉，街道兩旁琳琅滿目的貨品，剛出鍋的透著誘人香氣的包子和胡餅也驅不散安和心頭的陰雲。
不過仔細想想，還好，穿越到了一千三百多年的大唐，如果穿越到了三國和五代十國哪些混亂的朝代，自己還不被活活氣死。
雖說亂世出英雄，可安和有自知之明，自己不具有“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操那橫掃天下，雄才大略的氣質，也不具備劉備為了收擾人心狠摔兒子阿鬥的鐵石心腸，在哪樣一個群雄逐鹿，風雲際會的年代，注定不會有什麽大的建樹。
如果不出意外的話，安和的心願是在21世紀的現代社會裏娶到一個能相濡以沫的妻子，生一個聰明可愛的兒子（生兩個，兒女雙全更好），再有一個足以養活一家人的工作就行了。
錢不要多，除維持自己家庭的正常開支外，能在心情愉悅時喝杯咖啡，工作之餘能外出旅遊，有嬌妻相陪，有兒女繞膝，早上能在大街上跑跑步，晚上能在夕陽裏看看書，安安定定，平平穩穩地過一輩子就行了。
可現在穿越到大唐，周圍所有的一切都哪麽陌生，未來有多少困難去克服，有多少坎坷去跨越都不得而知，生活無從規劃，更談不上去努力，索性不想，聽之任之，隨遇而安。
”包子，剛出鍋的熱包子”，
包子鋪老板的叫賣聲打碎了安和的思緒，看著一籠籠包子騰起的熱煙，聞著哪傳來的陣陣香氣，肚子就咕嚕咕嚕地叫了起來，安和這時感覺餓了，不是餓，而是很餓。
哪包子的香味從他的鼻子裏傳到胃裏，激起一陣陣又一陣餓感，恨不得從胃裏伸出一隻大手來，直接伸到包子鋪上。
如果不是少年收留了自己，自己餓極了會不會象電視劇裏的乞丐哪樣去搶人家的包子，安和腦子裏突然閃過一個荒唐的念頭。
兩人走到這條街上最大的飯店一一悅來香飯店門前，少年將兩擔柴禾放在門口其中一個石獅子旁，一身綢袍的老板給了少年十文錢，就讓店裏的夥計把柴禾擔進了後院的柴房裏，
又囑咐少年下次來的時候送來幾隻山雞，因為他上次送來的五隻山雞己被加工成各式萊肴上了客人的餐桌。
少年打來的野味基本上都送到悅來飯店，老板還算實在，基本上能做到童叟無欺，不會因為少年年齡小，而克扣斤兩，所以少年也樂意往這裏送，有時價格上雖然少點，但省去了沿街吆喝叫賣的麻煩。
大街上人來人往，充斥著各種小商小販的叫賣聲。
街兩旁的垂柳頂著一頭的青絲，在和煦的春光和輕柔的微風裏搖曳著婀娜的身姿。
兩旁的商販有的賣雜貨，有的賣茶葉，有的賣衣服，有的賣花粉，大多數店鋪都將他們最好的貨物陳列出來，來吸引路人的眼睛。
在街道的一個開闊地，一個江湖賣藝的班子正在賣力的吆喝，一個精瘦的男子光著上身，健碩的肌肉陽光下閃著古銅色的光芒，一口大刀在他的手中上下翻飛，虎虎生風，水潑不進。
一個紮著羊角的女孩手裏拿個木盤子給圍觀的人們作揖打躬，討要賞錢。
大街的南邊是個牲畜交易市場，牛羊馬等各種家畜充斥著整個市場，不同種族，不同肌色的人操著形形色色的方言在市場上討價還價，牛吼羊叫馬鳴聲不絕於耳，市場上不斷泛起一股家畜糞便混合的味道。
衣著光豔的大唐女子掩著鼻子，滿臉厭惡地快步從牲畜市場走過。
形形色色的人們臉上透著恬靜，平和，滿足。
男人們步履沉穩，熱情地和來往認識的人打著招唿。
女人們腳步輕快，時不時地傳來一陣銀鈴般的笑聲。
整個大街上的人都是快樂的，這一切都在昭示著大唐的繁榮和昌盛，人們為能生活在這樣一個朝代而幸福知足。
是的，在安和的心目中，甚至在所有中國人的心中，都有一個永不褪色的曆史記憶。
這份記憶是如此輝煌，以至於無論何時，隻要你把目光向曆史的深處迴望，仿佛總是能看見一個澄明的天空，一片遼闊的大地，還有天地之間那座金黃色的富貴雍容的城。
這座城就是長安。它生長在唐朝。
哪一個中國人心中，沒有這樣的一個唐朝？
哪一個中國人心中，沒有這樣的一座長安？
在公元7世紀和8世紀大唐帝國是世界上最先進、最文明、最發達的國家，而大唐帝京長安則是整個亞洲的經濟和文化中心，幾乎為一個國際的大都會，各種民族，各種宗教，無不可於長安得之。
第七、八世紀，中國是世界上最安定、最文明的國家。當時的歐洲人民尚處於茅舍塢壁的宗教桎梏之境，而中國人民的生活卻已經進入安樂慈愛、思想自由、身心愉悅的境域。”
正是因為大唐君臣具有如此博大的胸懷，公元7世紀初到8世紀中葉的唐朝，才能成為中國曆史上最自信、最開放、最博大、最寬容、最具生機和活力、最具世界主義色彩的一個時代。
這就叫兼收並蓄，博采眾長。
這就叫海納百川，有容乃大。
可走在如此盛唐的大街上，安和感覺整個人都不好了。
哪怕是頭頂上濃烈的驕陽，豔裝少女塗滿胭脂的笑臉，街道兩旁琳琅滿目的貨品，剛出鍋的透著誘人香氣的包子和胡餅也驅不散安和心頭的陰雲。
不過仔細想想，還好，穿越到了一千三百多年的大唐，如果穿越到了三國和五代十國哪些混亂的朝代，自己還不被活活氣死。
雖說亂世出英雄，可安和有自知之明，自己不具有“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操那橫掃天下，雄才大略的氣質，也不具備劉備為了收擾人心狠摔兒子阿鬥的鐵石心腸，在哪樣一個群雄逐鹿，風雲際會的年代，注定不會有什麽大的建樹。
如果不出意外的話，安和的心願是在21世紀的現代社會裏娶到一個能相濡以沫的妻子，生一個聰明可愛的兒子（生兩個，兒女雙全更好），再有一個足以養活一家人的工作就行了。
錢不要多，除維持自己家庭的正常開支外，能在心情愉悅時喝杯咖啡，工作之餘能外出旅遊，有嬌妻相陪，有兒女繞膝，早上能在大街上跑跑步，晚上能在夕陽裏看看書，安安定定，平平穩穩地過一輩子就行了。
可現在穿越到大唐，周圍所有的一切都哪麽陌生，未來有多少困難去克服，有多少坎坷去跨越都不得而知，生活無從規劃，更談不上去努力，索性不想，聽之任之，隨遇而安。
”包子，剛出鍋的熱包子”，
包子鋪老板的叫賣聲打碎了安和的思緒，看著一籠籠包子騰起的熱煙，聞著哪傳來的陣陣香氣，肚子就咕嚕咕嚕地叫了起來，安和這時感覺餓了，不是餓，而是很餓。
哪包子的香味從他的鼻子裏傳到胃裏，激起一陣陣又一陣餓感，恨不得從胃裏伸出一隻大手來，直接伸到包子鋪上。
如果不是少年收留了自己，自己餓極了會不會象電視劇裏的乞丐哪樣去搶人家的包子，安和腦子裏突然閃過一個荒唐的念頭。
兩人走到這條街上最大的飯店一一悅來香飯店門前，少年將兩擔柴禾放在門口其中一個石獅子旁，一身綢袍的老板給了少年十文錢，就讓店裏的夥計把柴禾擔進了後院的柴房裏，
又囑咐少年下次來的時候送來幾隻山雞，因為他上次送來的五隻山雞己被加工成各式萊肴上了客人的餐桌。
少年打來的野味基本上都送到悅來飯店，老板還算實在，基本上能做到童叟無欺，不會因為少年年齡小，而克扣斤兩，所以少年也樂意往這裏送，有時價格上雖然少點，但省去了沿街吆喝叫賣的麻煩。