第470章 耶律丹的消息
瘋批武大郎，開局大戰潘金蓮 作者：笑再笑 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第470章 耶律丹的消息
當年耶律丹和耶律大石率軍離開燕京，一路向西北，穿越大漠時損失慘重，抵達目的地可敦城時隻剩下了萬餘人。
好在兩人一個身份高貴，一個威名赫赫，當地守軍很給麵子，熱情的招待了他們。
可敦城是大遼北疆重鎮----西北路招討司的駐地。
按契丹祖製，邊防軍隊不得隨意征調，於是這裏的軍隊在戰亂中得以保存，還擁有可騎乘的戰馬數十萬匹。
但這種強大隻是表象，大遼西北路招討司的內裏早已虛弱不堪。
原因很好理解，作為偏遠的邊疆，當地的契丹人數量很少，周圍都是蒙古部落。
之前他們還能依仗大遼的威勢鎮製周邊，如今大遼已經亡了，連天祚帝的人頭都被女真人砍下來四處巡展，自然會有當地部落蠢蠢欲動。
麵對這種形勢，耶律丹和耶律大石精誠合作，利用大遼最後的威望召集威武、崇德、會蕃等七個軍州的長官，和大黃室韋、敵剌、糾而畢等十八個部族的首領舉行大會，號召各軍州和部族驅逐仇敵，複興大遼。
大會期間，耶律丹產下一子，取名耶律望東。
表麵上，這是一次成功的大會，所有參會者都群情激昂，發誓要反攻故土。
可實際效果，卻隻是暫時穩住了人心，為這支契丹殘軍爭取到了短暫的喘息之機。
這其中，還有女真人的一份功勞。
完顏粘罕兵敗燕京城後，宋金兩國兌現盟約，女真人暫時將怒火撒在了蒙古人頭上，不斷派兵攻打。
有著共同的敵人，漠北的蒙古諸部也暫時收起了心思，團結一致對抗大金。
可惜好景不長，漠南的蒙古人不是巔峰時期的金軍對手，很快向北敗退，本就貧瘠的漠北地區一下就熱鬧了起來。
南邊的同族都沒地方住，一群外來的契丹人憑啥占據大片豐美的草場？
很快就有一個說法在漠北大肆流傳，說女真人是因為要追殺契丹殘部，才不停的越過大漠攻擊蒙古人的。
不久後，以克烈部王罕為首的部分蒙古部落準備與女真人媾和，這代表了一種趨勢----蒙古人要背叛古老的盟約，放棄契丹、轉投女真了！
在這種大背景下，耶律丹和耶律大石不得不另尋出路，於是便想到了和大遼素有通商聯姻的喀喇汗王朝，最終決定繼續向西，到西域落腳。
喀喇汗王朝是西域迴鶻人和中亞葛邏祿人共同建立的政權，地盤包括今中亞和新疆南部的部分地區。
宋靖康二年，也就是武從文在汴梁城下擊敗女真南征大軍的第二年，耶律丹和耶律大石按照契丹族傳統，殺青牛白馬祭告天地、祖宗，整旅西行。
注意是“整旅西行”，而不是“整軍西征”，說白了就是全族西遷，徹底放棄了可敦城。
二人率眾先向西北，抵達謙州【今吉爾吉斯斯坦境內的楚河河穀地區】後調頭南下，翻越阿勒坦山【注：並不是今天的阿勒泰山，而是指今蒙古國境內的杭愛山脈】，終於進入了喀喇汗王朝境內。
喀喇汗王朝的阿赫馬德汗很大度的接納了他們，將其安置在了葉密立【今新疆額敏縣】，耶律丹和耶律大石遂率族人在此修築城池，招撫當地突厥部族，全力恢複元氣。
很快，耶律大石從當地突厥遊牧民的口中得知，喀喇汗王朝如今也是內憂外患，長支阿裏係和幼支哈桑係一西一東水火不容、相互攻殺，於是便起了取而代之的心思。
耶律丹則認為不能恩將仇報，主張先休養生息再圖發展。
二人矛盾就此產生。
耶律丹雖然身份高貴，可終究是個女人，在信奉叢林法則的草原上天生有著性別劣勢，再加上懷孕生子期間減少了露麵，此時在族眾中的威信已經大大落後耶律大石。
開戰的聲音最終占據了上風，耶律大石率軍出發前致信東邊的迴鶻王畢勒哥，表示大遼“與爾國非一日之好”，“今我將西至大食，假道爾國，其勿致疑”。
耶律大石率領軍隊翻過天山向西推進，東喀喇汗王朝的阿赫馬德汗集合軍隊進行抵抗，雙方在虎思斡耳朵爆發大戰。
虎思斡耳朵在今天吉爾吉斯斯坦楚河州托克馬克市附近，和謙州一樣位於楚河河穀，土地肥沃、水源充足，是東喀喇汗王朝的核心地區。
契丹軍畢竟遠道而來，本部人馬水土不服，新歸附的突厥人又意誌不堅，最終敗北。
耶律大石率殘軍退至高昌【迴鶻王國境內】，已經看清其狼子野心的迴鶻王畢勒哥這次不再迎接，而是派軍掩殺、追襲，俘虜了耶律大石麾下撒八、迪裏、突迭等一眾大將。
耶律大石僥幸逃脫，迴到葉密立後痛定思痛，決定“繼續養兵待時而動”。
其實這話也就是聽起來冠冕堂皇而已。
因為戰敗，耶律大石的實力和威望大損，為了盡快恢複元氣，他能想到的唯一一個辦法，就是吞並依舊忠於耶律丹的部眾。
大遼滅亡後，或者更準確的說是從天錫帝耶律淳死去的那一刻起，耶律大石這位曾經的大遼忠臣就已經變了。
都是契丹王族血脈，耶律延禧和耶律淳那兩個無能的白癡葬送了祖宗基業，自己為何不能取而代之？率領族人完成中興？
如果耶律丹是個男人，或許還能壓製耶律大石的這份野心，可惜......她的性別居然讓對方起了一個瘋狂的念頭。
吞並忠於耶律丹的部眾最好的辦法是什麽？
娶了對方！
至於兩人是近親？
草原上的胡人如有必要，連親姐妹，甚至後媽都他娘的能娶，近親算個屁啊！
耶律丹自然不肯，但她很快就驚駭的發現，那些忠於自己的大小首領，居然也有很大一部分都讚同這樁婚事。
這些人的心思不難理解，而且換一個角度也沒錯。
如今契丹人流離失所、寄人籬下，又是新敗，自然要想盡一切辦法擰成一股繩，內部再也不分彼此。
可惜，耶律丹心有所屬，嚴詞拒絕。
很多人知道原因，卻無法理解，難道一個遠在天邊的漢人，竟然要比族群的生死更加重要嗎？
如果不是當年武從文在薊州和燕京兩戰中打下的赫赫威名，讓許多契丹人心中感激的同時有所畏懼，說不定這些人就要用強了！
即便如此，還是有許多心誌不堅者背離而去，其他人也都頗有微詞。
就這樣，貪功冒進致使族人損失慘重的耶律大石，搖身一變竟然在與耶律丹的角力中占據了優勢。
而耶律孛牙就是在這種情況下，到達的葉密立。
當年耶律丹和耶律大石率軍離開燕京，一路向西北，穿越大漠時損失慘重，抵達目的地可敦城時隻剩下了萬餘人。
好在兩人一個身份高貴，一個威名赫赫，當地守軍很給麵子，熱情的招待了他們。
可敦城是大遼北疆重鎮----西北路招討司的駐地。
按契丹祖製，邊防軍隊不得隨意征調，於是這裏的軍隊在戰亂中得以保存，還擁有可騎乘的戰馬數十萬匹。
但這種強大隻是表象，大遼西北路招討司的內裏早已虛弱不堪。
原因很好理解，作為偏遠的邊疆，當地的契丹人數量很少，周圍都是蒙古部落。
之前他們還能依仗大遼的威勢鎮製周邊，如今大遼已經亡了，連天祚帝的人頭都被女真人砍下來四處巡展，自然會有當地部落蠢蠢欲動。
麵對這種形勢，耶律丹和耶律大石精誠合作，利用大遼最後的威望召集威武、崇德、會蕃等七個軍州的長官，和大黃室韋、敵剌、糾而畢等十八個部族的首領舉行大會，號召各軍州和部族驅逐仇敵，複興大遼。
大會期間，耶律丹產下一子，取名耶律望東。
表麵上，這是一次成功的大會，所有參會者都群情激昂，發誓要反攻故土。
可實際效果，卻隻是暫時穩住了人心，為這支契丹殘軍爭取到了短暫的喘息之機。
這其中，還有女真人的一份功勞。
完顏粘罕兵敗燕京城後，宋金兩國兌現盟約，女真人暫時將怒火撒在了蒙古人頭上，不斷派兵攻打。
有著共同的敵人，漠北的蒙古諸部也暫時收起了心思，團結一致對抗大金。
可惜好景不長，漠南的蒙古人不是巔峰時期的金軍對手，很快向北敗退，本就貧瘠的漠北地區一下就熱鬧了起來。
南邊的同族都沒地方住，一群外來的契丹人憑啥占據大片豐美的草場？
很快就有一個說法在漠北大肆流傳，說女真人是因為要追殺契丹殘部，才不停的越過大漠攻擊蒙古人的。
不久後，以克烈部王罕為首的部分蒙古部落準備與女真人媾和，這代表了一種趨勢----蒙古人要背叛古老的盟約，放棄契丹、轉投女真了！
在這種大背景下，耶律丹和耶律大石不得不另尋出路，於是便想到了和大遼素有通商聯姻的喀喇汗王朝，最終決定繼續向西，到西域落腳。
喀喇汗王朝是西域迴鶻人和中亞葛邏祿人共同建立的政權，地盤包括今中亞和新疆南部的部分地區。
宋靖康二年，也就是武從文在汴梁城下擊敗女真南征大軍的第二年，耶律丹和耶律大石按照契丹族傳統，殺青牛白馬祭告天地、祖宗，整旅西行。
注意是“整旅西行”，而不是“整軍西征”，說白了就是全族西遷，徹底放棄了可敦城。
二人率眾先向西北，抵達謙州【今吉爾吉斯斯坦境內的楚河河穀地區】後調頭南下，翻越阿勒坦山【注：並不是今天的阿勒泰山，而是指今蒙古國境內的杭愛山脈】，終於進入了喀喇汗王朝境內。
喀喇汗王朝的阿赫馬德汗很大度的接納了他們，將其安置在了葉密立【今新疆額敏縣】，耶律丹和耶律大石遂率族人在此修築城池，招撫當地突厥部族，全力恢複元氣。
很快，耶律大石從當地突厥遊牧民的口中得知，喀喇汗王朝如今也是內憂外患，長支阿裏係和幼支哈桑係一西一東水火不容、相互攻殺，於是便起了取而代之的心思。
耶律丹則認為不能恩將仇報，主張先休養生息再圖發展。
二人矛盾就此產生。
耶律丹雖然身份高貴，可終究是個女人，在信奉叢林法則的草原上天生有著性別劣勢，再加上懷孕生子期間減少了露麵，此時在族眾中的威信已經大大落後耶律大石。
開戰的聲音最終占據了上風，耶律大石率軍出發前致信東邊的迴鶻王畢勒哥，表示大遼“與爾國非一日之好”，“今我將西至大食，假道爾國，其勿致疑”。
耶律大石率領軍隊翻過天山向西推進，東喀喇汗王朝的阿赫馬德汗集合軍隊進行抵抗，雙方在虎思斡耳朵爆發大戰。
虎思斡耳朵在今天吉爾吉斯斯坦楚河州托克馬克市附近，和謙州一樣位於楚河河穀，土地肥沃、水源充足，是東喀喇汗王朝的核心地區。
契丹軍畢竟遠道而來，本部人馬水土不服，新歸附的突厥人又意誌不堅，最終敗北。
耶律大石率殘軍退至高昌【迴鶻王國境內】，已經看清其狼子野心的迴鶻王畢勒哥這次不再迎接，而是派軍掩殺、追襲，俘虜了耶律大石麾下撒八、迪裏、突迭等一眾大將。
耶律大石僥幸逃脫，迴到葉密立後痛定思痛，決定“繼續養兵待時而動”。
其實這話也就是聽起來冠冕堂皇而已。
因為戰敗，耶律大石的實力和威望大損，為了盡快恢複元氣，他能想到的唯一一個辦法，就是吞並依舊忠於耶律丹的部眾。
大遼滅亡後，或者更準確的說是從天錫帝耶律淳死去的那一刻起，耶律大石這位曾經的大遼忠臣就已經變了。
都是契丹王族血脈，耶律延禧和耶律淳那兩個無能的白癡葬送了祖宗基業，自己為何不能取而代之？率領族人完成中興？
如果耶律丹是個男人，或許還能壓製耶律大石的這份野心，可惜......她的性別居然讓對方起了一個瘋狂的念頭。
吞並忠於耶律丹的部眾最好的辦法是什麽？
娶了對方！
至於兩人是近親？
草原上的胡人如有必要，連親姐妹，甚至後媽都他娘的能娶，近親算個屁啊！
耶律丹自然不肯，但她很快就驚駭的發現，那些忠於自己的大小首領，居然也有很大一部分都讚同這樁婚事。
這些人的心思不難理解，而且換一個角度也沒錯。
如今契丹人流離失所、寄人籬下，又是新敗，自然要想盡一切辦法擰成一股繩，內部再也不分彼此。
可惜，耶律丹心有所屬，嚴詞拒絕。
很多人知道原因，卻無法理解，難道一個遠在天邊的漢人，竟然要比族群的生死更加重要嗎？
如果不是當年武從文在薊州和燕京兩戰中打下的赫赫威名，讓許多契丹人心中感激的同時有所畏懼，說不定這些人就要用強了！
即便如此，還是有許多心誌不堅者背離而去，其他人也都頗有微詞。
就這樣，貪功冒進致使族人損失慘重的耶律大石，搖身一變竟然在與耶律丹的角力中占據了優勢。
而耶律孛牙就是在這種情況下，到達的葉密立。