第270章 臭漢髒唐3
曆史王朝崛起短視頻引領工業革命 作者：熊貓吳小寶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“而你以為臭漢就隻有這個原由嗎？其實遠遠不止，毀三觀的還在後麵。”
“漢書記載：呂太後欲為重親，以公主女配帝為後。什麽意思呢？呂太後讓漢惠帝劉盈娶自己的外孫女張嫣為皇後。”
“親舅舅娶親外甥女。簡直就是荒唐。這種完全不顧禮法的行為，劉盈是一生都不敢碰張嫣。”
“劉邦兒子劉肥封地為齊國，他有個曾孫子叫劉次昌，劉次昌的母親紀太後很可能是呂雉的腦殘粉，同樣來了一出親舅舅娶親外甥女。”
“劉次昌跟劉盈一樣，不愛。然而這裏就翻車了。紀太後讓女兒入宮幫外孫女打理後宮，讓兒子隻愛他的外甥女。”
“結果是萬萬沒想到，兒子和女兒來了一段奇葩孽緣。驚不驚喜，意不意外？簡直就是三觀碎一地。”
“妥妥的禽獸行徑，而當時的大漢朝正好有這麽一條法律，就叫禽獸行。”
“還有一個諸侯國燕國，燕王劉定國繼位後，與自己的小媽搞一起，還生了個兒子。他還把弟弟的老婆搶了。”
“這都還算小事，後來他竟然與自己女兒搞交流，簡直就是禽獸不如。”
“太史公記載的史記裏直接開罵：定國禽獸行，亂人倫，逆天，當誅。”
“漢武帝知道此事後，劉定國自殺，燕國除名，變為郡縣。”
大漢時空節點。
長安未央宮。
劉邦自從上迴再次承諾呂雉要穩保劉盈的皇位後，兩人之間算是緩和下來了。
接著他便繼續搞削藩大業。而呂雉經過上次那事後，也低調了許多。她也沒想好後麵該怎麽辦。
這迴天幕播放的新視頻看名字就知道不是好事。
劉邦即便知道可能要挨刀子，也隻能硬著頭皮觀看起來。
出乎意料，竟然是說自己豢養男寵。有些心虛的瞄了一眼呂雉，見她沒什麽反應才稍微鬆了一口氣。
對於籍孺，劉邦才想起自己有段時間沒去關心他了。主要是之前忙著造漢文帝，沒時間。
而呂雉又不是不知道籍孺，男人女相，嬌媚柔弱。又生不出後裔，她才沒去管。
此時見天幕的話，她心底還暗罵著，你劉邦不挑食，開個好頭。
以後劉盈自己可一定要看緊點。別耽誤了傳宗接代。
劉邦剛剛放鬆下來，就看到天幕說毀三觀的事，定睛一看直接愣了。他身旁的呂雉同樣懵圈。
剛剛才聽說近親結婚的危害，轉眼就給劉盈配個親姐姐的女兒當老婆。
劉邦轉頭看向呂雉，想說些什麽，張開嘴卻又欲言又止。
此時再看天幕直言這是荒唐至極，完全不顧及禮法時，劉邦也是抱頭長歎。忍不住說道：
“你腦子裏在想什麽？這是人幹的事？還好劉盈有腦子，否則遺臭萬年了。”
呂雉哪裏想得到自己未來怎麽會做出這樣一個決定。麵對劉邦的質問，隻能無言以對。
等她看到劉盈一生都不敢碰張嫣時，才想到會不會是這原因導致劉盈豢養男寵？
呂雉此時迴過神後，才驚覺禮法之事非同小可，難怪後世人會痛批這事。
劉邦此時也感受到毀三觀的含義，這果然不是一般人能接受的。
等他看到兒子劉肥家的後代也來這麽一出時，差點沒氣暈過去。
“你看看，這就是有樣學樣。”
呂雉聞言直接說道：
“你養男寵，你的子孫不是有樣學樣？”
劉邦聞言一愣，氣勢頓時全無，隻能一屁股坐下無語的看向天幕。
心裏想著還好，劉次昌也能頂住沒亂來。
正當他腦子裏還在慶幸時，結果劉次昌轉頭和自己親姐姐秀了他一臉。
劉邦被這禽獸行徑氣得差點吐出一口老血。大罵出聲：
“乃公曰你啊母。。。”
剛罵到一半又覺得不對，這是自己子孫，這灰扒得比李隆基都厲害。
“呸。呸。呸。”
趕緊連呸幾口後，劉邦氣得直跳腳。心想著這事不能就這麽算了，得趕緊立法避免。
“蕭何，趕緊給這事定個律法，從嚴從重的來，哪個畜牲再做此等禽獸行，定要他五馬分屍。”
蕭何等人本來隔得遠遠的，這等皇家醜事大家一起聽多尷尬。
聽到劉邦喊話，隻能上前說道：
“陛下，天幕都說了有一條禽獸行的法律，依臣之見，此事還得從禮儀道德的教育上著手，要向全民普及。”
劉邦聽後覺得也對，便點頭認可。心想難怪天幕說要維護華夏傳統文化，儒家的道德禮儀不能丟。
讓蕭何去琢磨這事後，還沒等他再多想，更牛逼的人物出場了。
劉定國的炸裂直接讓在場所有人都暗罵禽獸不如。
和小媽打牌的火爆場麵都隻是開胃菜，和女兒交流就直接已經不是個人了。
那什麽和小媽生兒子，搶兄弟老婆都不值一提。
劉邦是一口氣沒上來，差點暈過去了。
天幕繼續播放。
“劉建，漢景帝的孫子。劉建的父親剛掛掉，他竟然在守喪的屋裏和小媽交流，別人墳頭蹦迪，他靈堂ooxx。”
“漢書記載：建欲令人與禽獸交而生子，強令宮人裸而四據，與羝羊及狗交。”
“這段就不用細說了，博覽國外群片的道友們自然心領神會，點到為止。一句話，這家夥不生在歐洲或者腳盆雞著實可惜了。”
“據說他還喜歡看動物界的跨物種交流。有句話叫是騾子是馬，拉出來溜溜，這其中的騾子據說就是他劉建發明的。”
“就事論事，從這些方麵來看盛唐強漢，的確很臭，很髒。以我們今天的角度來看都是完全不可接受的價值觀。”
“所以說儒家除去那些糟粕思想，其中的禮儀，道德觀念是很有曆史貢獻的。它為我們奠定了一個文明的秩序根基。”
“為什麽我們如今還要大力宣揚公序良俗？公序是社會的公共秩序，而良俗則是我們傳統文化中的道德觀念。”
“公序是國家穩定的基礎，良俗則是做人的基礎。這些都丟了，一個國家，一個文明也就不存在了。”
“漢書記載：呂太後欲為重親，以公主女配帝為後。什麽意思呢？呂太後讓漢惠帝劉盈娶自己的外孫女張嫣為皇後。”
“親舅舅娶親外甥女。簡直就是荒唐。這種完全不顧禮法的行為，劉盈是一生都不敢碰張嫣。”
“劉邦兒子劉肥封地為齊國，他有個曾孫子叫劉次昌，劉次昌的母親紀太後很可能是呂雉的腦殘粉，同樣來了一出親舅舅娶親外甥女。”
“劉次昌跟劉盈一樣，不愛。然而這裏就翻車了。紀太後讓女兒入宮幫外孫女打理後宮，讓兒子隻愛他的外甥女。”
“結果是萬萬沒想到，兒子和女兒來了一段奇葩孽緣。驚不驚喜，意不意外？簡直就是三觀碎一地。”
“妥妥的禽獸行徑，而當時的大漢朝正好有這麽一條法律，就叫禽獸行。”
“還有一個諸侯國燕國，燕王劉定國繼位後，與自己的小媽搞一起，還生了個兒子。他還把弟弟的老婆搶了。”
“這都還算小事，後來他竟然與自己女兒搞交流，簡直就是禽獸不如。”
“太史公記載的史記裏直接開罵：定國禽獸行，亂人倫，逆天，當誅。”
“漢武帝知道此事後，劉定國自殺，燕國除名，變為郡縣。”
大漢時空節點。
長安未央宮。
劉邦自從上迴再次承諾呂雉要穩保劉盈的皇位後，兩人之間算是緩和下來了。
接著他便繼續搞削藩大業。而呂雉經過上次那事後，也低調了許多。她也沒想好後麵該怎麽辦。
這迴天幕播放的新視頻看名字就知道不是好事。
劉邦即便知道可能要挨刀子，也隻能硬著頭皮觀看起來。
出乎意料，竟然是說自己豢養男寵。有些心虛的瞄了一眼呂雉，見她沒什麽反應才稍微鬆了一口氣。
對於籍孺，劉邦才想起自己有段時間沒去關心他了。主要是之前忙著造漢文帝，沒時間。
而呂雉又不是不知道籍孺，男人女相，嬌媚柔弱。又生不出後裔，她才沒去管。
此時見天幕的話，她心底還暗罵著，你劉邦不挑食，開個好頭。
以後劉盈自己可一定要看緊點。別耽誤了傳宗接代。
劉邦剛剛放鬆下來，就看到天幕說毀三觀的事，定睛一看直接愣了。他身旁的呂雉同樣懵圈。
剛剛才聽說近親結婚的危害，轉眼就給劉盈配個親姐姐的女兒當老婆。
劉邦轉頭看向呂雉，想說些什麽，張開嘴卻又欲言又止。
此時再看天幕直言這是荒唐至極，完全不顧及禮法時，劉邦也是抱頭長歎。忍不住說道：
“你腦子裏在想什麽？這是人幹的事？還好劉盈有腦子，否則遺臭萬年了。”
呂雉哪裏想得到自己未來怎麽會做出這樣一個決定。麵對劉邦的質問，隻能無言以對。
等她看到劉盈一生都不敢碰張嫣時，才想到會不會是這原因導致劉盈豢養男寵？
呂雉此時迴過神後，才驚覺禮法之事非同小可，難怪後世人會痛批這事。
劉邦此時也感受到毀三觀的含義，這果然不是一般人能接受的。
等他看到兒子劉肥家的後代也來這麽一出時，差點沒氣暈過去。
“你看看，這就是有樣學樣。”
呂雉聞言直接說道：
“你養男寵，你的子孫不是有樣學樣？”
劉邦聞言一愣，氣勢頓時全無，隻能一屁股坐下無語的看向天幕。
心裏想著還好，劉次昌也能頂住沒亂來。
正當他腦子裏還在慶幸時，結果劉次昌轉頭和自己親姐姐秀了他一臉。
劉邦被這禽獸行徑氣得差點吐出一口老血。大罵出聲：
“乃公曰你啊母。。。”
剛罵到一半又覺得不對，這是自己子孫，這灰扒得比李隆基都厲害。
“呸。呸。呸。”
趕緊連呸幾口後，劉邦氣得直跳腳。心想著這事不能就這麽算了，得趕緊立法避免。
“蕭何，趕緊給這事定個律法，從嚴從重的來，哪個畜牲再做此等禽獸行，定要他五馬分屍。”
蕭何等人本來隔得遠遠的，這等皇家醜事大家一起聽多尷尬。
聽到劉邦喊話，隻能上前說道：
“陛下，天幕都說了有一條禽獸行的法律，依臣之見，此事還得從禮儀道德的教育上著手，要向全民普及。”
劉邦聽後覺得也對，便點頭認可。心想難怪天幕說要維護華夏傳統文化，儒家的道德禮儀不能丟。
讓蕭何去琢磨這事後，還沒等他再多想，更牛逼的人物出場了。
劉定國的炸裂直接讓在場所有人都暗罵禽獸不如。
和小媽打牌的火爆場麵都隻是開胃菜，和女兒交流就直接已經不是個人了。
那什麽和小媽生兒子，搶兄弟老婆都不值一提。
劉邦是一口氣沒上來，差點暈過去了。
天幕繼續播放。
“劉建，漢景帝的孫子。劉建的父親剛掛掉，他竟然在守喪的屋裏和小媽交流，別人墳頭蹦迪，他靈堂ooxx。”
“漢書記載：建欲令人與禽獸交而生子，強令宮人裸而四據，與羝羊及狗交。”
“這段就不用細說了，博覽國外群片的道友們自然心領神會，點到為止。一句話，這家夥不生在歐洲或者腳盆雞著實可惜了。”
“據說他還喜歡看動物界的跨物種交流。有句話叫是騾子是馬，拉出來溜溜，這其中的騾子據說就是他劉建發明的。”
“就事論事，從這些方麵來看盛唐強漢，的確很臭，很髒。以我們今天的角度來看都是完全不可接受的價值觀。”
“所以說儒家除去那些糟粕思想，其中的禮儀，道德觀念是很有曆史貢獻的。它為我們奠定了一個文明的秩序根基。”
“為什麽我們如今還要大力宣揚公序良俗？公序是社會的公共秩序，而良俗則是我們傳統文化中的道德觀念。”
“公序是國家穩定的基礎，良俗則是做人的基礎。這些都丟了，一個國家，一個文明也就不存在了。”