“依我看，還是不必在這裏把玩，一來次日乃是齋日，咱們在太暉觀門前作這等俗事未免不美，二來，此地逼仄濕潤，若這虎皮沾了水氣南麵傷了風華，須找個上風上水的地方再看，可好？”
蘆頌自小便跟著父親輾轉地方，後來又跟著宗放進學，人間百態的一團和氣下都是升鬥小民的生活艱難，本來就是在父親和恩師教導下，保持了一顆赤子心，還有一副熱肝腸，本來就是助人為樂的性子，此時也願意幫襯這商人一把。
果然此話出口，這商人顏麵不改，但是眸子裏神采轉圜。
所謂再好的東西也須有個好賣相，這賣相可不僅僅是物件本身的包裝，還有天地人三才配合。為何賣古玩寶貝的都願意將買家引入自己宅子裏麵看貨？
所謂天就是，好貨盼著客人當天心情順暢明白，劣品則盼著客人當天諸事不順，心思混沌。好東西當然盼著客人心情大好將物品看個明白，便是貨品有少許毛病，也願意妥協湊合；若是爛玩意兒，則盼著客人時運不濟，便拿轉運的說法吸引，即便是日後客人找到他也拿破財轉運的話來搪塞。
地自然是自己的一畝三分地，若是自己宅子，顧客幾時來，從哪裏進，怎麽輾轉著再讓他看到東西，當時環境如何、溫度如何、光線如何、氣味如何皆可以掌控！比如售賣香料，則在巷口便把腐敗醃臢之物來渾濁氣味，宅子裏絕無任何花草熏香之物，也無油煙、苦藥、醬醋之物，便是在封閉場所，用醇釀揉搓突出香料氣味，便是尋常貨，也能品出絕頂滋味。
至於人則更重要，比如金玉之物，不找些頭臉都像樣子的來做托，如何能把價格哄抬起來？至於坐商，即便是智金寶這樣的老實人家半路經商，也能把香藥做成大生意，比如元三兒便是吩咐閑漢們推廣至各腳店茶鋪勾欄，坐館的大夫、行走的郎中都來幫襯，隻要名氣鋪開，生意也就上門了，至於往這香藥裏麵裝典故、作玄虛、填故事、放異聞便是許多窮書生的活計了。
而蘆頌也是點到即止，餘下的就看這行商自己的本事了。
“秉文兄所言有理，咱們既然約定在打虎地做登寅宴，便到了那裏再來領略寶物風采！”
敬玉博也算是中人，他來說話自然妥當。
雖然眾人出門較早，但畢竟隊伍龐大，七八十口的人，男男女女沒幾個是衝著趕路發力的，一行人湊到這裏已經快到午時了。
“智大哥，此地距離龍池曼還需多少腳程？”
營丘家二衙內自然是相詢於智金寶。
“二郎，若是按著咱們這腳力，隻怕還要兩個時辰，”
其實智金寶心裏叫苦，按著這個速度走過去，可是要離開大道走崎嶇山路了，這麽些車馬，隻怕三個時辰能到都算是快的，但他畢竟不是直爽的兄弟，隻怕說多了攪了諸人雅興，豈不是枉費營丘郎君的好意。
蘆頌與他眼神相交，心下趟亮，說道，
“諸位，我有一言不知當講不當講！”
這其實是一句最為有意義的廢話，說這話隻是讓聽話之人，有個心理準備，這必是有違背原來定策的話要出口。無論如何都要給蘆頌個眼神，也好示意蘆頌幾人不耐、幾人是誠心誠意等你說話，如此蘆頌這話說出來也會考慮眼前的氛圍。
官員士人所謂的廢話或閑話，能說出來的，都是有意義的。
“秉文，隻管倡言，咱們本就是作雅聚，天真散漫才是道理，”
無論營丘栿，一眾人皆無不耐神色，果然都等著有人遞台階，若非營丘栿都沒人願意走著一遭，才走到這裏，這位始作俑者也疲憊了。
“咱們做這登寅宴，卻去訪龍池曼，豈不是做了龍爭虎鬥之局，此乃大不吉也；再者，此時日漸高，但若是一路走過去，隻怕天光也錯過了，還怎能品玩寶物，暢抒情懷？再說，翻身越嶺的咱們這麽多車駕也多為不便，本來是件雅事，若再做個鬆下喝道、馬踏牡丹的，可不就是大煞風景，傷了興致？”
營丘栿點了點頭，可見這位也是不想走冤枉路了。
“依君之見，我等應當如何行止？”
“丹陽天地盡在衡甫兄心中，吾豈能熟識此地芳華，此時已近午時，咱們不如就在這紫岩下，吼澗旁擇地小憩，然後在這左近尋個嘉景畫境如何？”
“若說這附近找個好去處，本來便是這幾座宮觀，隻是今日乃是齋日，與咱們這雅集相衝啊！”
萊觀旁邊搭話。
“宮觀不可去，那縹雲閣不在其內，咱們便登縹雲閣，在這紫金之巔攬風邀日，做個酒釅花濃盡興人！”
營丘栿發了話，無人置喙，於是這便是蘆頌此時酒足飯飽的站在雲巔之上的前因，這是此時不隻是他，許多人都並不知道這縹雲閣將成為風暴的中心。
說起這縹雲閣，原本是太宗時候的行宮，方便太宗在這裏休養調理，大約是太宗戰場受傷南返這事兒為後人諱莫如深，此地也被視為大不吉利所在，因此朝廷也無異維持這行宮地位。到了如今，已經是交給當地官府打理，按著朝廷慣例是安置退官熬餘年資任的宮觀使的，隻是這類閑職官並不到任，隻是掛職領取俸祿，而日常打理之事則交給附近道觀處置，然而這裏管理者又是應天府吏目充任，平時也是幾個閑軍漢和幾個教坊司老伎在這裏對付。
這裏日常維持費用除了京城和府城的公用錢，便是將這偌大宮院租用給各路知道底細的顯宦士紳使用，畢竟是王室福邸，總不能做些見不得人的勾當，否則即便不杖死也能罪遷南海絕地。
其實縹雲閣並非是這縹雲峰最高處，再往上輾轉乃是如犬牙般的絕頂，這裏方寸之地乃是昔日高道吐納場所，後來也是修了亭榭的，大約宣宗朝便荒廢了。往來仕宦名士來往縹雲閣多了，當地自有富戶存心攀附，也來附庸風雅，不僅常常擔負了文會一應開支，還有人挑頭作保，幾家湊了財貨在此修築閑鬆亭。
說是亭子，乃是由亭、廊、榭、舍一氣嗬成的建築。八角歇山頂的亭子矗立於絕壁緣邊，內外兩圈欄杆，內裏的乃是坐具，外側的則是護欄，護欄之外，隔著兩三青岩，即是萬仞懸崖，一組尖山木架遊廊將亭子與花榭接著，這花榭夾在古拙鬆柏間，卷棚頂覆著厚厚的鬆針，格扇門環繞做成四壁，外麵幾口水甕橫列，乃是仆從們從山腰取了山泉在此儲水，又有坡地疊落的遊廊向下曲折了幾十步，末了的一間房舍乃是山頂留宿的居處，隻是大多做了急色之人作樂的去處。
畢竟下麵是皇家別院，明麵上還要保留幾分體麵，若是小吏雜役也就罷了，若是官人書生在行院內做了苟且之事，為人告發，輕則也是褫奪功名、貶黜緣邊的下場。
蘆頌此時即麵朝亭外，俯瞰一片蒼茫，遠遠望去歸德城也是依稀可見，而亭內除了他，隻有幾個衙內、還有三五個文士和幾個歌伎伶人，簫笛琴箏、鼓罄板鈴，佐著新詞妙音一團生氣。方才的酒令讓氣氛逐漸熾熱，酒水迎來送往，不少人已經是雙眼迷離，手腳的張揚開來。亭外不遠處的草甸上，一眾仆役看著主人們行樂也是放肆起來，襯著曲子，各類山氓野調、穢詞荒歌也是烘托著氛圍。
大概是因為智金寶的緣故，三五個商賈也得以側身其內，而且也換去了皂衣布履的桎梏，在這遠山峻嶺上也肆無忌憚的換了絲絹直裰，個個裝扮的好若士大夫般，而幾個衙內包括蘆頌等幾個文士也都換了衣衫，也是直裰道袍，頭裹幅巾，與大晟放浪形骸的世家子弟不同之處隻在於還都簪了花、抹了粉，饒是蘆頌也免不了如此。這便是大肇的風雅，無論男女老少、道俗貴賤皆是以花枝招展、粉白黛綠為美，文達者偎香倚玉，豪富者傍柳隨花，便是市井少年也作一身錦繡招蜂引蝶。
不同於列國，唯大肇商禁最為鬆弛，四京四輔商人穿著綾羅綢緞招搖過市並不為奇，官府也是視若無睹，但是歸德城卻是其中例外。原因也很簡單，這裏不僅是學風鼎盛，士人本身是從心眼裏瞧不起商人，自然見不得商人如此張揚，尤其是丹陽內千年的名門望族更是齊聚，即便因列國紛爭而分宗別立的，天下間以丹陽為郡望的士族也何止三五十家，更遑論祖墳宗廟於此的，更是不計其數，在這些巨室豪門麵前，所謂大商巨賈不過是蟲蟻一般，若是被逮住錯處，本國仕宦還則罷了，若是他國貴族真要是取了這些商人性命，最多不過是罰金賠償驅逐了事，畢竟商人犯禁在先，哪怕是告到朝廷，朝廷也不會為了商人而遷怒他國。
大肇朝廷是與士大夫共天下，庇護的是一方士庶黎民，莫看商賈平素盛氣淩人，大部分地方官在商民糾紛中，則是一開始就將屁股坐在了平民那裏，依著大肇的司法，地方官吏拿了商人的賄賂，也是辦不成事的。
因此，席上幾個商賈十分豔羨智金寶，隻因為有個出色兄弟入了左判法眼，所謂一人得道雞犬升天，這智金寶雖然是泥腿子出身，如今也成了一眾商賈推崇的頭麵人物。若是左判在這應天府一朝得勢，隻怕智家還能百尺竿頭更進一步，如何不讓人眼熱。
比如今日，雖然是幾個衙內借著登寅宴的名頭，有著自己的打算，但僅憑這份麵子，智金寶若是要在壽安縣橫著走，隻怕還真無幾人敢奈何於他。
智金寶也是有些誌得意滿，本以為有營丘大衙內的名頭興辦此幸事，便是讓他花費萬千貫購買這罕見丈二虎皮也是值得的，因此智金寶連夜便從庫房取了各百個足兩金銀餜子來用。豈料營丘大郎君非要名實相符，要掏這份錢。然而最後，出人意料的竟是那名不見經傳的敬家衙內會了賬，此舉將他帶來的商人都驚到了，而那賣虎皮的商人也是個伶俐人，連同那口上等香樟衣箱一同作價一百二十個足兩銀餜子，其餘的便請幾位衙內文士留下墨寶，結個善緣，如此皆大歡喜。
接下來這虎皮便不再是主角，而登寅宴才正式開始。
蘆頌這才知道敬玉博的底細，也是暗暗叫苦，原來苦苦周旋，竟然是走了許多冤枉路。此人乃是主客郎中敬洎長子，而這敬洎正是朝廷任命的東丹使團接伴使，也就是說東丹使團如何行止皆在其父掌握之中！
蘆頌直想給自己一個嘴巴，本來是打算多一事不如少一事，才沒有打探這些人底細，甚至都沒仔細與同伴們提及此人，原來此人才是其中關鍵，算來算去豈不是耽擱了兩天光景？但事已至此，又能如何？蘆頌隻好將功補過，不刻意的往圈子裏麵湊，探聽此人打算。
終於，多喝了幾盞酒水，才將此人逡巡此地緣由搞清楚。按營丘栿兄弟連同那兵馬使的衙內與這敬玉博所言，他來應天府的三件事都與東丹使團有關。
順便也把這兵馬使家的衙內也記下了，這胖大青年名喚霄春臣，也是京北人士， 無論此人日後如何，現在也是牢牢記住了，無論如何不能再犯同樣錯誤。
說起這敬玉博到此，本來是為其父打個前站，隻因此子與營丘栿乃是舊識，又是同科，如今趁著授官補任的時間，奉了家裏麵的話來為其父探探應天府的底細。這家裏麵說話的，還不是家中長輩，乃是他的姊夫，如今管勾客省公事官，這女婿倒是與丈人差遣大致仿佛，也因此才來指點小舅子過來。
本以為簡簡單單的事務，豈料才來兩日，已經是與營丘栿一起赴約蘆頌的當天晚上，這個張羅虎皮買賣的商人便跑了來。說起這商人也不是尋常坐商，乃是敬家原來的管事，放出去做了掌櫃，又得了敬家太爺的關照，自立門戶成為天中城有名堂的豪富，但是這人是個知恩圖報的，依舊以敬家門下走狗自居，深得敬氏三代人信任。
此次敬家當代家主，也就是敬玉博之父之所以擔任接伴使，也不僅僅是因為這個主客郎中的本官。大肇政務機構繁雜，朝廷用人，尤其是碰到了邊事，才找人做臨時差遣。東丹雖然與大肇先後建國，但是大肇一直以蠻夷看待之，又因東丹曆任首領皆接受大綦的冊封，大肇更是難以對等身份與其聯係，若非太宗晚年吃了敗仗，宣宗也沒能振作起來軍事，且如今是個太後秉政，主少國疑的局麵，東丹使團是斷無可能踏足大肇國土。
隻是東丹人這麽一來，苦了兩府宰相，實在不知應如何接待，隻能比照西陸宇朝諸侯來使得規製對待，但是東丹使團卻難以接受。
朝廷兩頭受堵，又怕東丹借此滋事，隻能拉了禮部主客司臨時辦事，這才將敬洎派了出來。敬洎也是個素有清名的文學之士，也正因為如此，才少了幾分作實務的底氣，因此朝廷也是派遣了幾個堪用的青年才俊幫襯，而敬洎也把這商人等幾個常年作邊貿的自家門人拉了進來。
按照這商人的說法，自從邊境上與東丹使團接洽上，其實一切都算和順，隻是到了天中城才出了亂子。
蘆頌自小便跟著父親輾轉地方，後來又跟著宗放進學，人間百態的一團和氣下都是升鬥小民的生活艱難，本來就是在父親和恩師教導下，保持了一顆赤子心，還有一副熱肝腸，本來就是助人為樂的性子，此時也願意幫襯這商人一把。
果然此話出口，這商人顏麵不改，但是眸子裏神采轉圜。
所謂再好的東西也須有個好賣相，這賣相可不僅僅是物件本身的包裝，還有天地人三才配合。為何賣古玩寶貝的都願意將買家引入自己宅子裏麵看貨？
所謂天就是，好貨盼著客人當天心情順暢明白，劣品則盼著客人當天諸事不順，心思混沌。好東西當然盼著客人心情大好將物品看個明白，便是貨品有少許毛病，也願意妥協湊合；若是爛玩意兒，則盼著客人時運不濟，便拿轉運的說法吸引，即便是日後客人找到他也拿破財轉運的話來搪塞。
地自然是自己的一畝三分地，若是自己宅子，顧客幾時來，從哪裏進，怎麽輾轉著再讓他看到東西，當時環境如何、溫度如何、光線如何、氣味如何皆可以掌控！比如售賣香料，則在巷口便把腐敗醃臢之物來渾濁氣味，宅子裏絕無任何花草熏香之物，也無油煙、苦藥、醬醋之物，便是在封閉場所，用醇釀揉搓突出香料氣味，便是尋常貨，也能品出絕頂滋味。
至於人則更重要，比如金玉之物，不找些頭臉都像樣子的來做托，如何能把價格哄抬起來？至於坐商，即便是智金寶這樣的老實人家半路經商，也能把香藥做成大生意，比如元三兒便是吩咐閑漢們推廣至各腳店茶鋪勾欄，坐館的大夫、行走的郎中都來幫襯，隻要名氣鋪開，生意也就上門了，至於往這香藥裏麵裝典故、作玄虛、填故事、放異聞便是許多窮書生的活計了。
而蘆頌也是點到即止，餘下的就看這行商自己的本事了。
“秉文兄所言有理，咱們既然約定在打虎地做登寅宴，便到了那裏再來領略寶物風采！”
敬玉博也算是中人，他來說話自然妥當。
雖然眾人出門較早，但畢竟隊伍龐大，七八十口的人，男男女女沒幾個是衝著趕路發力的，一行人湊到這裏已經快到午時了。
“智大哥，此地距離龍池曼還需多少腳程？”
營丘家二衙內自然是相詢於智金寶。
“二郎，若是按著咱們這腳力，隻怕還要兩個時辰，”
其實智金寶心裏叫苦，按著這個速度走過去，可是要離開大道走崎嶇山路了，這麽些車馬，隻怕三個時辰能到都算是快的，但他畢竟不是直爽的兄弟，隻怕說多了攪了諸人雅興，豈不是枉費營丘郎君的好意。
蘆頌與他眼神相交，心下趟亮，說道，
“諸位，我有一言不知當講不當講！”
這其實是一句最為有意義的廢話，說這話隻是讓聽話之人，有個心理準備，這必是有違背原來定策的話要出口。無論如何都要給蘆頌個眼神，也好示意蘆頌幾人不耐、幾人是誠心誠意等你說話，如此蘆頌這話說出來也會考慮眼前的氛圍。
官員士人所謂的廢話或閑話，能說出來的，都是有意義的。
“秉文，隻管倡言，咱們本就是作雅聚，天真散漫才是道理，”
無論營丘栿，一眾人皆無不耐神色，果然都等著有人遞台階，若非營丘栿都沒人願意走著一遭，才走到這裏，這位始作俑者也疲憊了。
“咱們做這登寅宴，卻去訪龍池曼，豈不是做了龍爭虎鬥之局，此乃大不吉也；再者，此時日漸高，但若是一路走過去，隻怕天光也錯過了，還怎能品玩寶物，暢抒情懷？再說，翻身越嶺的咱們這麽多車駕也多為不便，本來是件雅事，若再做個鬆下喝道、馬踏牡丹的，可不就是大煞風景，傷了興致？”
營丘栿點了點頭，可見這位也是不想走冤枉路了。
“依君之見，我等應當如何行止？”
“丹陽天地盡在衡甫兄心中，吾豈能熟識此地芳華，此時已近午時，咱們不如就在這紫岩下，吼澗旁擇地小憩，然後在這左近尋個嘉景畫境如何？”
“若說這附近找個好去處，本來便是這幾座宮觀，隻是今日乃是齋日，與咱們這雅集相衝啊！”
萊觀旁邊搭話。
“宮觀不可去，那縹雲閣不在其內，咱們便登縹雲閣，在這紫金之巔攬風邀日，做個酒釅花濃盡興人！”
營丘栿發了話，無人置喙，於是這便是蘆頌此時酒足飯飽的站在雲巔之上的前因，這是此時不隻是他，許多人都並不知道這縹雲閣將成為風暴的中心。
說起這縹雲閣，原本是太宗時候的行宮，方便太宗在這裏休養調理，大約是太宗戰場受傷南返這事兒為後人諱莫如深，此地也被視為大不吉利所在，因此朝廷也無異維持這行宮地位。到了如今，已經是交給當地官府打理，按著朝廷慣例是安置退官熬餘年資任的宮觀使的，隻是這類閑職官並不到任，隻是掛職領取俸祿，而日常打理之事則交給附近道觀處置，然而這裏管理者又是應天府吏目充任，平時也是幾個閑軍漢和幾個教坊司老伎在這裏對付。
這裏日常維持費用除了京城和府城的公用錢，便是將這偌大宮院租用給各路知道底細的顯宦士紳使用，畢竟是王室福邸，總不能做些見不得人的勾當，否則即便不杖死也能罪遷南海絕地。
其實縹雲閣並非是這縹雲峰最高處，再往上輾轉乃是如犬牙般的絕頂，這裏方寸之地乃是昔日高道吐納場所，後來也是修了亭榭的，大約宣宗朝便荒廢了。往來仕宦名士來往縹雲閣多了，當地自有富戶存心攀附，也來附庸風雅，不僅常常擔負了文會一應開支，還有人挑頭作保，幾家湊了財貨在此修築閑鬆亭。
說是亭子，乃是由亭、廊、榭、舍一氣嗬成的建築。八角歇山頂的亭子矗立於絕壁緣邊，內外兩圈欄杆，內裏的乃是坐具，外側的則是護欄，護欄之外，隔著兩三青岩，即是萬仞懸崖，一組尖山木架遊廊將亭子與花榭接著，這花榭夾在古拙鬆柏間，卷棚頂覆著厚厚的鬆針，格扇門環繞做成四壁，外麵幾口水甕橫列，乃是仆從們從山腰取了山泉在此儲水，又有坡地疊落的遊廊向下曲折了幾十步，末了的一間房舍乃是山頂留宿的居處，隻是大多做了急色之人作樂的去處。
畢竟下麵是皇家別院，明麵上還要保留幾分體麵，若是小吏雜役也就罷了，若是官人書生在行院內做了苟且之事，為人告發，輕則也是褫奪功名、貶黜緣邊的下場。
蘆頌此時即麵朝亭外，俯瞰一片蒼茫，遠遠望去歸德城也是依稀可見，而亭內除了他，隻有幾個衙內、還有三五個文士和幾個歌伎伶人，簫笛琴箏、鼓罄板鈴，佐著新詞妙音一團生氣。方才的酒令讓氣氛逐漸熾熱，酒水迎來送往，不少人已經是雙眼迷離，手腳的張揚開來。亭外不遠處的草甸上，一眾仆役看著主人們行樂也是放肆起來，襯著曲子，各類山氓野調、穢詞荒歌也是烘托著氛圍。
大概是因為智金寶的緣故，三五個商賈也得以側身其內，而且也換去了皂衣布履的桎梏，在這遠山峻嶺上也肆無忌憚的換了絲絹直裰，個個裝扮的好若士大夫般，而幾個衙內包括蘆頌等幾個文士也都換了衣衫，也是直裰道袍，頭裹幅巾，與大晟放浪形骸的世家子弟不同之處隻在於還都簪了花、抹了粉，饒是蘆頌也免不了如此。這便是大肇的風雅，無論男女老少、道俗貴賤皆是以花枝招展、粉白黛綠為美，文達者偎香倚玉，豪富者傍柳隨花，便是市井少年也作一身錦繡招蜂引蝶。
不同於列國，唯大肇商禁最為鬆弛，四京四輔商人穿著綾羅綢緞招搖過市並不為奇，官府也是視若無睹，但是歸德城卻是其中例外。原因也很簡單，這裏不僅是學風鼎盛，士人本身是從心眼裏瞧不起商人，自然見不得商人如此張揚，尤其是丹陽內千年的名門望族更是齊聚，即便因列國紛爭而分宗別立的，天下間以丹陽為郡望的士族也何止三五十家，更遑論祖墳宗廟於此的，更是不計其數，在這些巨室豪門麵前，所謂大商巨賈不過是蟲蟻一般，若是被逮住錯處，本國仕宦還則罷了，若是他國貴族真要是取了這些商人性命，最多不過是罰金賠償驅逐了事，畢竟商人犯禁在先，哪怕是告到朝廷，朝廷也不會為了商人而遷怒他國。
大肇朝廷是與士大夫共天下，庇護的是一方士庶黎民，莫看商賈平素盛氣淩人，大部分地方官在商民糾紛中，則是一開始就將屁股坐在了平民那裏，依著大肇的司法，地方官吏拿了商人的賄賂，也是辦不成事的。
因此，席上幾個商賈十分豔羨智金寶，隻因為有個出色兄弟入了左判法眼，所謂一人得道雞犬升天，這智金寶雖然是泥腿子出身，如今也成了一眾商賈推崇的頭麵人物。若是左判在這應天府一朝得勢，隻怕智家還能百尺竿頭更進一步，如何不讓人眼熱。
比如今日，雖然是幾個衙內借著登寅宴的名頭，有著自己的打算，但僅憑這份麵子，智金寶若是要在壽安縣橫著走，隻怕還真無幾人敢奈何於他。
智金寶也是有些誌得意滿，本以為有營丘大衙內的名頭興辦此幸事，便是讓他花費萬千貫購買這罕見丈二虎皮也是值得的，因此智金寶連夜便從庫房取了各百個足兩金銀餜子來用。豈料營丘大郎君非要名實相符，要掏這份錢。然而最後，出人意料的竟是那名不見經傳的敬家衙內會了賬，此舉將他帶來的商人都驚到了，而那賣虎皮的商人也是個伶俐人，連同那口上等香樟衣箱一同作價一百二十個足兩銀餜子，其餘的便請幾位衙內文士留下墨寶，結個善緣，如此皆大歡喜。
接下來這虎皮便不再是主角，而登寅宴才正式開始。
蘆頌這才知道敬玉博的底細，也是暗暗叫苦，原來苦苦周旋，竟然是走了許多冤枉路。此人乃是主客郎中敬洎長子，而這敬洎正是朝廷任命的東丹使團接伴使，也就是說東丹使團如何行止皆在其父掌握之中！
蘆頌直想給自己一個嘴巴，本來是打算多一事不如少一事，才沒有打探這些人底細，甚至都沒仔細與同伴們提及此人，原來此人才是其中關鍵，算來算去豈不是耽擱了兩天光景？但事已至此，又能如何？蘆頌隻好將功補過，不刻意的往圈子裏麵湊，探聽此人打算。
終於，多喝了幾盞酒水，才將此人逡巡此地緣由搞清楚。按營丘栿兄弟連同那兵馬使的衙內與這敬玉博所言，他來應天府的三件事都與東丹使團有關。
順便也把這兵馬使家的衙內也記下了，這胖大青年名喚霄春臣，也是京北人士， 無論此人日後如何，現在也是牢牢記住了，無論如何不能再犯同樣錯誤。
說起這敬玉博到此，本來是為其父打個前站，隻因此子與營丘栿乃是舊識，又是同科，如今趁著授官補任的時間，奉了家裏麵的話來為其父探探應天府的底細。這家裏麵說話的，還不是家中長輩，乃是他的姊夫，如今管勾客省公事官，這女婿倒是與丈人差遣大致仿佛，也因此才來指點小舅子過來。
本以為簡簡單單的事務，豈料才來兩日，已經是與營丘栿一起赴約蘆頌的當天晚上，這個張羅虎皮買賣的商人便跑了來。說起這商人也不是尋常坐商，乃是敬家原來的管事，放出去做了掌櫃，又得了敬家太爺的關照，自立門戶成為天中城有名堂的豪富，但是這人是個知恩圖報的，依舊以敬家門下走狗自居，深得敬氏三代人信任。
此次敬家當代家主，也就是敬玉博之父之所以擔任接伴使，也不僅僅是因為這個主客郎中的本官。大肇政務機構繁雜，朝廷用人，尤其是碰到了邊事，才找人做臨時差遣。東丹雖然與大肇先後建國，但是大肇一直以蠻夷看待之，又因東丹曆任首領皆接受大綦的冊封，大肇更是難以對等身份與其聯係，若非太宗晚年吃了敗仗，宣宗也沒能振作起來軍事，且如今是個太後秉政，主少國疑的局麵，東丹使團是斷無可能踏足大肇國土。
隻是東丹人這麽一來，苦了兩府宰相，實在不知應如何接待，隻能比照西陸宇朝諸侯來使得規製對待，但是東丹使團卻難以接受。
朝廷兩頭受堵，又怕東丹借此滋事，隻能拉了禮部主客司臨時辦事，這才將敬洎派了出來。敬洎也是個素有清名的文學之士，也正因為如此，才少了幾分作實務的底氣，因此朝廷也是派遣了幾個堪用的青年才俊幫襯，而敬洎也把這商人等幾個常年作邊貿的自家門人拉了進來。
按照這商人的說法，自從邊境上與東丹使團接洽上，其實一切都算和順，隻是到了天中城才出了亂子。