黃巢批準了這個計劃，同時批準的還有在西域地區大規模建設“坎兒井”的計劃，以及開通塔裏木運河的百年計劃。
這個計劃的主要目的是溝通黃河和西域內河水係，讓廣大的西域地區不再缺水，同時在保護自然環境的基礎上，發展西部內河航運，降低西征的後勤補給難度。
黃河和塔裏木河之間距離遙遠，且地形地貌複雜多樣，包括山脈、高原、沙漠、戈壁等。
在不同的地形條件下進行運河挖掘，需要克服諸如山體隧道開挖、沙漠地基處理、高海拔地區施工等諸多難題。
而且該區域氣候幹旱，降水稀少，蒸發量大，這對於運河的水源供應和水量保持是一個嚴峻的挑戰。
好在在這個時代，西域的氣候地貌還沒有後世那麽惡劣，西域地區存在著廣泛的內河河流和綠洲湖泊。
同時西域地區的地下水和冰山融水也比後世豐富，這為開鑿塔裏木運河創造了有利條件。
而且最重要的是，這個工程本身就是個生態工程，它的主要目的並不是為了航運和灌溉，而是為了調節西域的幹旱氣候。
如果能完成，那麽至少後世的大麵積荒漠是不會出現了。
曾經在絲綢之路上星羅棋布的西域三十六國也不會消失在曆史的長河之中了。
況且，在黃巢規劃的中華帝國版圖裏，西域本身占有重要地位。
想要中原長治久安，那就得把西域治理好。
否則北方遊牧民族和西域少數民族就會離心離德，騷擾中原，乃至再發生神州陸沉，腥臊遍地的情況。
黃巢為什麽一上台就要搞水利呢，原因非常簡單，在接下來的一到三個世紀裏，東亞地區的氣候會逐漸寒冷、幹旱，如果不趕緊把水利搞起來，那麽就等著胡兒南下、漢土淪喪吧。
要知道曆史上，從五代開始，漢族喪失北方領土將近500年，直至朱元璋才重新收複北方。
黃巢可不希望自己的秋葉海棠還沒有盛開，就變成蝸居江南的下場。
當然黃巢要搞得水利工程遠遠不止有提到的這些，事實黃巢準備把建國之後50年內的財政預算的10%都投入到水利工程上。
這將是中國曆史上前所未有的一次大創舉，黃巢要一次性的把後世出現的千年隱患一起根除。
同時，開發大規模開發南方的計劃也提上了日程，特別是針對嶺南地區，這將是未來的海上經濟中心。
所以，把廣州建設成為一個國際化大都市就成為了黃巢的核心計劃之一。
當然要想執行這個計劃，首先要辦的第一件事就是整頓胡商。
因為此時的廣州已經基本淪為異域。
安史之亂發生後，整個中原大地一片混亂，唐朝被迫抽調各地大軍勤王，其中也包括駐紮南方的唐軍。
阿拉伯、波斯商人見廣州唐軍實力減弱，貪戀財富的他們悍然發動襲擊，劫掠了廣州。
《資治通鑒》記載，“（758年）大食、波斯兵圍州城，刺史韋利見棄城而逃，兩國兵遂入城大掠倉庫，焚燒房舍，然後乘船浮海而去。”
也就是說，一群被大唐帝國允許居住在廣州的阿拉伯人曾短暫占領過廣州，然後血洗，死傷者不計其數。
更重要的是這個城市裏還生活著大量的人間毒瘤——猶太人。
事實上，廣州早在公元前3世紀就已開啟發跡之路。
特別是在秦軍殘部建立的南越國時代，已經有部分來自印度和希臘世界的商賈航行至此。
不僅為當地土特產奉上真金白銀，還別有興致的帶來過西式立柱構造建築，大為美化了原本平庸無奇的君王宮殿。
即便南越政權在稍後為漢武帝的遠征軍所攻滅，這條源自紅海-波斯灣流域的水運貿易也不曾有過中斷。
甚至在南北朝時代還有進一步拓展，成全了法顯和尚的登船迴鄉之旅。
公元589年，新建立的隋朝在兼並北方各邦之後，又發兵攻打了江東的陳氏南朝。
先前還一直對建康方麵保持鬆散效忠的嶺南，在首領洗夫人的號召下改換門庭，成功為王師解決了據守江西的豫章太守。
至此，廣州城也隨整片區域一同北附，並安然度過了隋煬帝統治末期的天下大洪水亂局。
相比早年的隋朝楊氏，新建立的唐朝在某些方麵相對管理寬鬆。
一方麵是將全國半數以上的軍隊都集中在北部各州郡，沒有給東南各地附加太多的防務開支。
同時也非常注重對外招商引資，頻繁招撫各類胡商來幾個重點區域發展經濟。
在江淮流域以南的廣袤區域內，因當時被開發的土地較為有限，所以更容易形成人口集中現象。
於是，廣州便繼續充當嶺南一帶的最大口岸，亦如揚州在長江流域的關鍵性地位。
此外，西方世界的幾輪重大變遷，也時刻豐富著唐朝廣州城的外貿資源。
首先是中亞強權薩珊帝國的策略轉換，讓更多波斯商人得以從海上直抵珠江口兩岸。
這是因為他們剛剛利用地緣優勢，在印度洋東部的角逐中勝出，徹底驅逐了來自東羅馬的希臘商人和來自阿克蘇姆的埃塞俄比亞競爭者。
所以很快就在印度次大陸建立商業定居點，並將類似的模式一路向東傳導至唐朝境內。
期間還夾雜著不少逃入波斯境內的聶斯托利派基督教徒和猶太人。
因此，廣州也出現了類似長安的大麵積蕃坊，以便持不同信仰的胡商們都能愉快住下。
到了公元651年之後，薩珊波斯被突然崛起的阿拉伯帝國攻滅。
從而製造出更多浮海出逃的流亡者，分批選擇定居在印度或東方其他港口。
稍後，新進的穆斯林商團也順著相同道路而來，也順理成章的在廣州擁有自己的獨立蕃坊。
盡管分外眼紅雙方經常在海上火拚搏殺，但都基於利益最大化的考量，沒有到陸上定居點內製造惡性事端。
隨著時間流逝與老派人士的凋零，彼此間的矛盾也就從血海深仇降格為比較純粹的商業競爭關係。
當然，以上風波的最大受益方，還是坐享地主之誼的廣州城。
胡商數量的日漸增多，無疑會讓原本的邊境港口收獲到更多貿易份額。
甚至還開辟出本地的養蠶產業，大量出口到缺乏原材料的印度和西亞各地。
而且對方來自不同地域，擁有截然不同的信仰體係，彼此間又能被再分為更多小團體。
所以很難聯合起來，形成不服管理的強大勢力。
地方官也樂於對他們的日常活動不加幹涉，隻需滿足朝廷指標並中飽私囊，便能繼續與之相安無事。
這種縱容，使得廣州的胡商日益囂張，特別是在含元殿政變之後，廣州的胡商竟然還敢收留唐朝餘孽，簡直就是太歲頭上動土，皇帝墳頭跳舞啊。
這要不狠狠地整頓一番，又怎麽敢放心大膽地把廣州當做南方經濟中心呢？
這個計劃的主要目的是溝通黃河和西域內河水係，讓廣大的西域地區不再缺水，同時在保護自然環境的基礎上，發展西部內河航運，降低西征的後勤補給難度。
黃河和塔裏木河之間距離遙遠，且地形地貌複雜多樣，包括山脈、高原、沙漠、戈壁等。
在不同的地形條件下進行運河挖掘，需要克服諸如山體隧道開挖、沙漠地基處理、高海拔地區施工等諸多難題。
而且該區域氣候幹旱，降水稀少，蒸發量大，這對於運河的水源供應和水量保持是一個嚴峻的挑戰。
好在在這個時代，西域的氣候地貌還沒有後世那麽惡劣，西域地區存在著廣泛的內河河流和綠洲湖泊。
同時西域地區的地下水和冰山融水也比後世豐富，這為開鑿塔裏木運河創造了有利條件。
而且最重要的是，這個工程本身就是個生態工程，它的主要目的並不是為了航運和灌溉，而是為了調節西域的幹旱氣候。
如果能完成，那麽至少後世的大麵積荒漠是不會出現了。
曾經在絲綢之路上星羅棋布的西域三十六國也不會消失在曆史的長河之中了。
況且，在黃巢規劃的中華帝國版圖裏，西域本身占有重要地位。
想要中原長治久安，那就得把西域治理好。
否則北方遊牧民族和西域少數民族就會離心離德，騷擾中原，乃至再發生神州陸沉，腥臊遍地的情況。
黃巢為什麽一上台就要搞水利呢，原因非常簡單，在接下來的一到三個世紀裏，東亞地區的氣候會逐漸寒冷、幹旱，如果不趕緊把水利搞起來，那麽就等著胡兒南下、漢土淪喪吧。
要知道曆史上，從五代開始，漢族喪失北方領土將近500年，直至朱元璋才重新收複北方。
黃巢可不希望自己的秋葉海棠還沒有盛開，就變成蝸居江南的下場。
當然黃巢要搞得水利工程遠遠不止有提到的這些，事實黃巢準備把建國之後50年內的財政預算的10%都投入到水利工程上。
這將是中國曆史上前所未有的一次大創舉，黃巢要一次性的把後世出現的千年隱患一起根除。
同時，開發大規模開發南方的計劃也提上了日程，特別是針對嶺南地區，這將是未來的海上經濟中心。
所以，把廣州建設成為一個國際化大都市就成為了黃巢的核心計劃之一。
當然要想執行這個計劃，首先要辦的第一件事就是整頓胡商。
因為此時的廣州已經基本淪為異域。
安史之亂發生後，整個中原大地一片混亂，唐朝被迫抽調各地大軍勤王，其中也包括駐紮南方的唐軍。
阿拉伯、波斯商人見廣州唐軍實力減弱，貪戀財富的他們悍然發動襲擊，劫掠了廣州。
《資治通鑒》記載，“（758年）大食、波斯兵圍州城，刺史韋利見棄城而逃，兩國兵遂入城大掠倉庫，焚燒房舍，然後乘船浮海而去。”
也就是說，一群被大唐帝國允許居住在廣州的阿拉伯人曾短暫占領過廣州，然後血洗，死傷者不計其數。
更重要的是這個城市裏還生活著大量的人間毒瘤——猶太人。
事實上，廣州早在公元前3世紀就已開啟發跡之路。
特別是在秦軍殘部建立的南越國時代，已經有部分來自印度和希臘世界的商賈航行至此。
不僅為當地土特產奉上真金白銀，還別有興致的帶來過西式立柱構造建築，大為美化了原本平庸無奇的君王宮殿。
即便南越政權在稍後為漢武帝的遠征軍所攻滅，這條源自紅海-波斯灣流域的水運貿易也不曾有過中斷。
甚至在南北朝時代還有進一步拓展，成全了法顯和尚的登船迴鄉之旅。
公元589年，新建立的隋朝在兼並北方各邦之後，又發兵攻打了江東的陳氏南朝。
先前還一直對建康方麵保持鬆散效忠的嶺南，在首領洗夫人的號召下改換門庭，成功為王師解決了據守江西的豫章太守。
至此，廣州城也隨整片區域一同北附，並安然度過了隋煬帝統治末期的天下大洪水亂局。
相比早年的隋朝楊氏，新建立的唐朝在某些方麵相對管理寬鬆。
一方麵是將全國半數以上的軍隊都集中在北部各州郡，沒有給東南各地附加太多的防務開支。
同時也非常注重對外招商引資，頻繁招撫各類胡商來幾個重點區域發展經濟。
在江淮流域以南的廣袤區域內，因當時被開發的土地較為有限，所以更容易形成人口集中現象。
於是，廣州便繼續充當嶺南一帶的最大口岸，亦如揚州在長江流域的關鍵性地位。
此外，西方世界的幾輪重大變遷，也時刻豐富著唐朝廣州城的外貿資源。
首先是中亞強權薩珊帝國的策略轉換，讓更多波斯商人得以從海上直抵珠江口兩岸。
這是因為他們剛剛利用地緣優勢，在印度洋東部的角逐中勝出，徹底驅逐了來自東羅馬的希臘商人和來自阿克蘇姆的埃塞俄比亞競爭者。
所以很快就在印度次大陸建立商業定居點，並將類似的模式一路向東傳導至唐朝境內。
期間還夾雜著不少逃入波斯境內的聶斯托利派基督教徒和猶太人。
因此，廣州也出現了類似長安的大麵積蕃坊，以便持不同信仰的胡商們都能愉快住下。
到了公元651年之後，薩珊波斯被突然崛起的阿拉伯帝國攻滅。
從而製造出更多浮海出逃的流亡者，分批選擇定居在印度或東方其他港口。
稍後，新進的穆斯林商團也順著相同道路而來，也順理成章的在廣州擁有自己的獨立蕃坊。
盡管分外眼紅雙方經常在海上火拚搏殺，但都基於利益最大化的考量，沒有到陸上定居點內製造惡性事端。
隨著時間流逝與老派人士的凋零，彼此間的矛盾也就從血海深仇降格為比較純粹的商業競爭關係。
當然，以上風波的最大受益方，還是坐享地主之誼的廣州城。
胡商數量的日漸增多，無疑會讓原本的邊境港口收獲到更多貿易份額。
甚至還開辟出本地的養蠶產業，大量出口到缺乏原材料的印度和西亞各地。
而且對方來自不同地域，擁有截然不同的信仰體係，彼此間又能被再分為更多小團體。
所以很難聯合起來，形成不服管理的強大勢力。
地方官也樂於對他們的日常活動不加幹涉，隻需滿足朝廷指標並中飽私囊，便能繼續與之相安無事。
這種縱容，使得廣州的胡商日益囂張，特別是在含元殿政變之後，廣州的胡商竟然還敢收留唐朝餘孽，簡直就是太歲頭上動土，皇帝墳頭跳舞啊。
這要不狠狠地整頓一番，又怎麽敢放心大膽地把廣州當做南方經濟中心呢？