跟今年不同，明年春耕的時候，能用到的族人更多，牲口和工具也是今年的好幾倍，雖然耕地麵積也擴大了不少，但總體來說，熊洪還是有信心在一個月內把全部四萬畝的粟田給耕種完畢的。
隻要合理地把人員、工具給分配好，這四萬畝土地並沒有今年耕種的土地這麽難。熊洪倒是很想同一時間把這分散的土地給種植起來，可現實情況卻不允許。
到時候收割的話，如果同時種植，那就得同時收割，以部落現在的生產力來說，還不如跟今年一樣，錯開集中種植的時間，這樣收割的話也沒有太大的壓力，最多是時間上趕了一些，不至於成熟的粟籽無人收割全部爛在地裏。
熊槐那邊的情況已經反饋過來，集議之後，他便找到熊洪，說已經馴化好耕牛250餘頭，再算上部落原本就有的200來頭，還有正在馴化的，到明年春耕，能用的差不多有個500頭；
然後是熊木熊山那邊的好消息，青銅犁和鐵犁的結構更加優化，用到的金屬更少，製作方法也更成熟，現在已經有150多架在組裝，算上之前的和倉庫裏的，也能有個600架，足夠每頭牛拉上一個了，剩下的完全可以由驢子甚至一些駑馬來拉；
還有就是前期的土地清理大部分都已經做完，雖然隻是對上麵雜草、樹木簡單清理了下，甚至還有樹根、石塊等存在，不過播種前，這些村落還會再一次把地犁一遍。
當然，這些土地犁出來，最重要的還是田間管理。
現在熊部落的田間管理就算跟華夏古代的田間管理相比較，也簡直是開玩笑：在田裏長苗、間苗之後，基本上就不怎麽管了。除非草太多需要鋤草，或者收割前驅趕野獸和鳥類，剩下的就沒有一個成熟的方法和經驗去教大家怎麽去做。
說到底這也是熊洪實在是顧不上的緣故。農業種植和管理對天氣的要求非常高，所以華夏古代的天文學發展要遠遠領先於其他文明，包括俗知的二十四節氣，都是在幾千年的農耕中總結出來的經驗。
熊洪也深刻認識到既然要專注於種田，那這些種地的經驗就要傳授給這些族人——雖然熊洪自己也不知道係統性的種地知識，但深埋在血液裏的“種地基因”還是發揮了一些作用，熊洪近期就已經在準備把相關的經驗都給記錄下來，讓族人們去實踐總結。
這裏麵就有一部分關於田間管理的內容，比如對土壤的耕作、灌溉排澇、施肥、除草、病蟲害防治等等。
因為當初人口太少了，又要幹一些其他的事情，導致部落的種植基本上很少有田間管理。不過熊洪當時還是盡可能地帶著族人們去鋤草、授粉、澆水，雖然並不是每塊田都能照顧得到，但也算是增加了一些收獲。
可今年四萬畝的土地，光是田間管理，至少就需要800人來長期參與，另外還有一些族人在緊急的時候協助，這對於部落所有人來說，都是一個巨大的挑戰。
所以又迴到了部落發展的最大問題——勞動力，熊洪更加迫切地想要去白河諸部，再換一些人口迴來。
“那就這樣吧，明年春耕結束後，將族中的老弱、婦女們都給調動起來，沒事去除除草、捉捉蟲；年輕的，就幹一些重活。”熊洪示意熊石等人記錄下來，“隻要能保證明年的產量比今年要高一些就行，這四萬畝的土地，可都交給你們了。”
“好的族長，我們會好好做的。”
原以為今年收獲的粟已經夠多，可人口卻增加的更是厲害，所以明年種植四萬畝的粟，是保證部落有充足食物的前提。而這些收獲下來的粟籽，除了要供給族人的飲食外，還要給部落這些家禽家畜們留一部分食用，而且還要再存儲一些，以備不時之需。
整個部落收獲的莊稼，將分為幾個部分：部落的人畜食用，要占到七成以上、挑選種子、用於交易，要占到一成、剩下的兩成，就要作為儲備糧妥善地儲存起來。
“夫積貯者，天下之大命也！”
隨著部落人口的增多，應對風險的能力相應地增大，可一旦發生風險，遭受到的損失也會更大。為應對突發情況，尤其是自然災害的威脅後，為了保證族人有基本的食物供應，熊洪引入了後世儲備糧的觀念，將每年收獲糧食的一部分拿出儲存起來，增強應對能力。
今年熊部落本部收獲的100多萬斤粟，熊洪就拿出了其中的兩成約20萬斤，作為儲備；而其他居住點運送過來的，也都從中抽出來近兩成，充作儲備糧食。
這部分儲備糧食，在明年秋收以前，是基本上不會動的，除非中途發生洪水、地震等自然災害，造成糧食減產、食物獲取困難，族人麵臨著斷糧的風險時才會取用。
儲備糧計劃的實施，需要有個長遠的規劃，也要部落有個堅定下去的決心，不過在熊部落，現在一切都還能接受，畢竟現在人口並不算多，而且絕大部分的族人對每天消耗掉多少糧食一點概念都沒有，所以儲存兩成的糧食，對他們來說，隻要每天還有吃的，就不會打這個儲備糧的主意。
當然，儲備糧最終也是要消耗掉的，如果明年依舊風調雨順，熊洪將采取推陳出新的辦法，等到秋收，把今年的儲備糧先消耗掉，繼續儲存新糧，這也是石雪的農業部門要做的一項重要工作。
畢竟糧食能夠保存很久，可基本上兩到三年就屬於陳糧了，再加上部落現在的儲存條件，裏麵的有害物質也會變多。
“這幾天怎麽迴事？每次都抽到來掏廁所，而且每次都是跟你一起，”木棍艱難地拉著爬坡的板車，鬱悶地說道，“按照熊黑的說法，十幾組成員被抽到的可能性很小的，咋又是我們呢？”
“得了，可能跟你比較倒黴有關，”黑手在板車後麵吃力地推著拉糞的板車，上麵糞便散發出的味道，穿透了幾層麻布口罩，讓他感覺快吐了出來，“我就說跟你住在一塊準沒好事，幾次都被叫來掏大糞。”
“這能怪我麽，誰叫我們現在還是光棍呢，不像黑皮和熊材，他們找到了配偶搬出去，隻留我們兩個掏糞。”
“是啊，不過我估計也要搬出去了，嘿嘿，前段時間不是從水村和黑齒村帶過來不少女性族人麽，石雪隊長幫我介紹了一個，她對我也很滿意，”黑手得意地笑著，“到時候隻要在大巫師那邊見證和祝福一下，我就能辦到新房子裏了，想想就開心。”
“……”
旁邊傳來的驚唿打斷了鬱悶的木棍和滿懷憧憬的黑手，拉糞的板車左輪被一塊散落的石子給硌了一下，車上大半木桶的濃稠糞汁搖晃了出來，正好“澆了個朋友”，在後麵推車的黑手猝不及防，淋了個結結實實。
“嘔~”黑手一下子就吐了出來，手中也沒有了力氣，而木棍反應了過來，立馬死命地拉住車輛，沉重的車子在他和驢子的共同努力下，好歹沒有翻倒。隻不過在這個過程中，他也被飛濺的糞汁糊了一臉。
一陣手忙腳亂，在同車隊熊石的指揮下，才沒有造成更大的損失，而熊石看著這兩個渾身是糞汁、正蹲在路旁嘔吐的族人，也是無可奈何，自認倒黴吧，熊石隻能讓他們兩個先迴去洗刷一番。
……
“這兩個倒黴孩子！”
熊洪從堆肥的地方迴來，正好看到眼前的這一幕，為黑手和木棍的遭遇深表同情，但也受不了此處刺鼻的味道，隻得在紫風背上憋著笑，裝作漠然的表情，向熊石點點頭，順便看了一眼黑手和木棍，立馬轉過頭去，往部落快速走去。
看到這些糞便，熊洪突然想到了一件事情，正好迴到部落這邊，便不急著先到宗廟裏，而是帶著白茅、草苗等護衛，來到廁所這邊。
不為其他，他就是想要看看，廁所周圍有沒有他十分想要的東西——硝土。
從旁邊為馬廄增溫的火堆處取了一截燃燒的木柴，將明火給吹滅後，燃燒著的碳往廁所的牆上戳，在戳到一些白色如同發黴的地方後，碳上麵居然冒起了點點火光，這個時候熊洪更加確信，這些在火焰下能夠點燃的白色粉末，就是土硝了，也被稱為硝石。
銷石，現代科學稱之為硝石，是一種天然礦物，主要成分為硝酸鉀（kno?）。它通常以透明或白色晶體的形態存在，易溶於水。
在自然界中，硝石多見於堿土地區的幹燥土壤中，以及富含硝酸鉀的水常年浸潤的裂隙發育的石壁、洞穴壁中。此外，某些岩石表麵、洞穴或鹽沼地帶也常有硝石自然析出，尤其在豬圈、馬廄、廁所等富含有機質的場所附近更為常見，這些地方的硝石常以皮殼狀或鹽花狀覆蓋在地麵或牆腳，俗稱“地霜”。
“族長，這是在做什麽？”草苗看著熊洪拿著燒紅的木棍四處戳著廁所的牆，不由對這種行為產生了一些誤會，“是需要把這些地方都給清理掉嗎？”
熊洪從興奮中迴過神，沒有在意這些護衛們異樣的眼光，這些土硝可是好東西，後世火藥的配方，相信大多數穿越眾都會，而火藥的作用，可是能夠劃時代的。
熊洪也知道在這個時代，想要大規模製造、使用火藥難度太大，但這些土硝還是要收集起來的，一方麵它可以為以後製作一些火藥做準備，另外就是這些土硝兌水以後，也能做肥料灑到田地裏；甚至還能用來鞣製皮革。
熊洪並沒有跟族人解釋這些東西的作用，隻不過發現了這些土硝之後，他的思維也發散了開來，立馬安排族人每個月來觀察廁所、牲口圈、土牆上麵這些“白霜”的生長情況，並定期進行收集。
除了安排族人收集這些固定地方的土硝，熊洪還讓人留意在秋冬季節的鹽堿地，上麵結出的一些白色物體，也包含不少的土硝成分，隻要經過提煉和熬煮，也能得到純度很高的土硝。
隻要合理地把人員、工具給分配好，這四萬畝土地並沒有今年耕種的土地這麽難。熊洪倒是很想同一時間把這分散的土地給種植起來，可現實情況卻不允許。
到時候收割的話，如果同時種植，那就得同時收割，以部落現在的生產力來說，還不如跟今年一樣，錯開集中種植的時間，這樣收割的話也沒有太大的壓力，最多是時間上趕了一些，不至於成熟的粟籽無人收割全部爛在地裏。
熊槐那邊的情況已經反饋過來，集議之後，他便找到熊洪，說已經馴化好耕牛250餘頭，再算上部落原本就有的200來頭，還有正在馴化的，到明年春耕，能用的差不多有個500頭；
然後是熊木熊山那邊的好消息，青銅犁和鐵犁的結構更加優化，用到的金屬更少，製作方法也更成熟，現在已經有150多架在組裝，算上之前的和倉庫裏的，也能有個600架，足夠每頭牛拉上一個了，剩下的完全可以由驢子甚至一些駑馬來拉；
還有就是前期的土地清理大部分都已經做完，雖然隻是對上麵雜草、樹木簡單清理了下，甚至還有樹根、石塊等存在，不過播種前，這些村落還會再一次把地犁一遍。
當然，這些土地犁出來，最重要的還是田間管理。
現在熊部落的田間管理就算跟華夏古代的田間管理相比較，也簡直是開玩笑：在田裏長苗、間苗之後，基本上就不怎麽管了。除非草太多需要鋤草，或者收割前驅趕野獸和鳥類，剩下的就沒有一個成熟的方法和經驗去教大家怎麽去做。
說到底這也是熊洪實在是顧不上的緣故。農業種植和管理對天氣的要求非常高，所以華夏古代的天文學發展要遠遠領先於其他文明，包括俗知的二十四節氣，都是在幾千年的農耕中總結出來的經驗。
熊洪也深刻認識到既然要專注於種田，那這些種地的經驗就要傳授給這些族人——雖然熊洪自己也不知道係統性的種地知識，但深埋在血液裏的“種地基因”還是發揮了一些作用，熊洪近期就已經在準備把相關的經驗都給記錄下來，讓族人們去實踐總結。
這裏麵就有一部分關於田間管理的內容，比如對土壤的耕作、灌溉排澇、施肥、除草、病蟲害防治等等。
因為當初人口太少了，又要幹一些其他的事情，導致部落的種植基本上很少有田間管理。不過熊洪當時還是盡可能地帶著族人們去鋤草、授粉、澆水，雖然並不是每塊田都能照顧得到，但也算是增加了一些收獲。
可今年四萬畝的土地，光是田間管理，至少就需要800人來長期參與，另外還有一些族人在緊急的時候協助，這對於部落所有人來說，都是一個巨大的挑戰。
所以又迴到了部落發展的最大問題——勞動力，熊洪更加迫切地想要去白河諸部，再換一些人口迴來。
“那就這樣吧，明年春耕結束後，將族中的老弱、婦女們都給調動起來，沒事去除除草、捉捉蟲；年輕的，就幹一些重活。”熊洪示意熊石等人記錄下來，“隻要能保證明年的產量比今年要高一些就行，這四萬畝的土地，可都交給你們了。”
“好的族長，我們會好好做的。”
原以為今年收獲的粟已經夠多，可人口卻增加的更是厲害，所以明年種植四萬畝的粟，是保證部落有充足食物的前提。而這些收獲下來的粟籽，除了要供給族人的飲食外，還要給部落這些家禽家畜們留一部分食用，而且還要再存儲一些，以備不時之需。
整個部落收獲的莊稼，將分為幾個部分：部落的人畜食用，要占到七成以上、挑選種子、用於交易，要占到一成、剩下的兩成，就要作為儲備糧妥善地儲存起來。
“夫積貯者，天下之大命也！”
隨著部落人口的增多，應對風險的能力相應地增大，可一旦發生風險，遭受到的損失也會更大。為應對突發情況，尤其是自然災害的威脅後，為了保證族人有基本的食物供應，熊洪引入了後世儲備糧的觀念，將每年收獲糧食的一部分拿出儲存起來，增強應對能力。
今年熊部落本部收獲的100多萬斤粟，熊洪就拿出了其中的兩成約20萬斤，作為儲備；而其他居住點運送過來的，也都從中抽出來近兩成，充作儲備糧食。
這部分儲備糧食，在明年秋收以前，是基本上不會動的，除非中途發生洪水、地震等自然災害，造成糧食減產、食物獲取困難，族人麵臨著斷糧的風險時才會取用。
儲備糧計劃的實施，需要有個長遠的規劃，也要部落有個堅定下去的決心，不過在熊部落，現在一切都還能接受，畢竟現在人口並不算多，而且絕大部分的族人對每天消耗掉多少糧食一點概念都沒有，所以儲存兩成的糧食，對他們來說，隻要每天還有吃的，就不會打這個儲備糧的主意。
當然，儲備糧最終也是要消耗掉的，如果明年依舊風調雨順，熊洪將采取推陳出新的辦法，等到秋收，把今年的儲備糧先消耗掉，繼續儲存新糧，這也是石雪的農業部門要做的一項重要工作。
畢竟糧食能夠保存很久，可基本上兩到三年就屬於陳糧了，再加上部落現在的儲存條件，裏麵的有害物質也會變多。
“這幾天怎麽迴事？每次都抽到來掏廁所，而且每次都是跟你一起，”木棍艱難地拉著爬坡的板車，鬱悶地說道，“按照熊黑的說法，十幾組成員被抽到的可能性很小的，咋又是我們呢？”
“得了，可能跟你比較倒黴有關，”黑手在板車後麵吃力地推著拉糞的板車，上麵糞便散發出的味道，穿透了幾層麻布口罩，讓他感覺快吐了出來，“我就說跟你住在一塊準沒好事，幾次都被叫來掏大糞。”
“這能怪我麽，誰叫我們現在還是光棍呢，不像黑皮和熊材，他們找到了配偶搬出去，隻留我們兩個掏糞。”
“是啊，不過我估計也要搬出去了，嘿嘿，前段時間不是從水村和黑齒村帶過來不少女性族人麽，石雪隊長幫我介紹了一個，她對我也很滿意，”黑手得意地笑著，“到時候隻要在大巫師那邊見證和祝福一下，我就能辦到新房子裏了，想想就開心。”
“……”
旁邊傳來的驚唿打斷了鬱悶的木棍和滿懷憧憬的黑手，拉糞的板車左輪被一塊散落的石子給硌了一下，車上大半木桶的濃稠糞汁搖晃了出來，正好“澆了個朋友”，在後麵推車的黑手猝不及防，淋了個結結實實。
“嘔~”黑手一下子就吐了出來，手中也沒有了力氣，而木棍反應了過來，立馬死命地拉住車輛，沉重的車子在他和驢子的共同努力下，好歹沒有翻倒。隻不過在這個過程中，他也被飛濺的糞汁糊了一臉。
一陣手忙腳亂，在同車隊熊石的指揮下，才沒有造成更大的損失，而熊石看著這兩個渾身是糞汁、正蹲在路旁嘔吐的族人，也是無可奈何，自認倒黴吧，熊石隻能讓他們兩個先迴去洗刷一番。
……
“這兩個倒黴孩子！”
熊洪從堆肥的地方迴來，正好看到眼前的這一幕，為黑手和木棍的遭遇深表同情，但也受不了此處刺鼻的味道，隻得在紫風背上憋著笑，裝作漠然的表情，向熊石點點頭，順便看了一眼黑手和木棍，立馬轉過頭去，往部落快速走去。
看到這些糞便，熊洪突然想到了一件事情，正好迴到部落這邊，便不急著先到宗廟裏，而是帶著白茅、草苗等護衛，來到廁所這邊。
不為其他，他就是想要看看，廁所周圍有沒有他十分想要的東西——硝土。
從旁邊為馬廄增溫的火堆處取了一截燃燒的木柴，將明火給吹滅後，燃燒著的碳往廁所的牆上戳，在戳到一些白色如同發黴的地方後，碳上麵居然冒起了點點火光，這個時候熊洪更加確信，這些在火焰下能夠點燃的白色粉末，就是土硝了，也被稱為硝石。
銷石，現代科學稱之為硝石，是一種天然礦物，主要成分為硝酸鉀（kno?）。它通常以透明或白色晶體的形態存在，易溶於水。
在自然界中，硝石多見於堿土地區的幹燥土壤中，以及富含硝酸鉀的水常年浸潤的裂隙發育的石壁、洞穴壁中。此外，某些岩石表麵、洞穴或鹽沼地帶也常有硝石自然析出，尤其在豬圈、馬廄、廁所等富含有機質的場所附近更為常見，這些地方的硝石常以皮殼狀或鹽花狀覆蓋在地麵或牆腳，俗稱“地霜”。
“族長，這是在做什麽？”草苗看著熊洪拿著燒紅的木棍四處戳著廁所的牆，不由對這種行為產生了一些誤會，“是需要把這些地方都給清理掉嗎？”
熊洪從興奮中迴過神，沒有在意這些護衛們異樣的眼光，這些土硝可是好東西，後世火藥的配方，相信大多數穿越眾都會，而火藥的作用，可是能夠劃時代的。
熊洪也知道在這個時代，想要大規模製造、使用火藥難度太大，但這些土硝還是要收集起來的，一方麵它可以為以後製作一些火藥做準備，另外就是這些土硝兌水以後，也能做肥料灑到田地裏；甚至還能用來鞣製皮革。
熊洪並沒有跟族人解釋這些東西的作用，隻不過發現了這些土硝之後，他的思維也發散了開來，立馬安排族人每個月來觀察廁所、牲口圈、土牆上麵這些“白霜”的生長情況，並定期進行收集。
除了安排族人收集這些固定地方的土硝，熊洪還讓人留意在秋冬季節的鹽堿地，上麵結出的一些白色物體，也包含不少的土硝成分，隻要經過提煉和熬煮，也能得到純度很高的土硝。