“你剛剛提到了美醜？！”蘿拉i打開小鏡子整理起她的妝容。
“我們能不能不提這個問題，經過有心人的加工，這個概念太寬泛了，誰提誰倒黴！”顧黎明還有點後怕，“這個隻講理論是不行的，隻有講實例才會有人買賬。”
“不行！你不過是說誰是你的理想型，有什麽不好意思的，擁有醫護人員思維的你，還會在意男女之事。”蘿拉i本就是顧黎明的理想型，所以其實根本不用化妝。
“先講最單純的美醜。”廣芝問了一個大眾都關心的問題，“在雙方都有鑒賞美醜的能力的情況下，你有什麽辦法提高生育率？”
顧黎明一陣頭疼：“這是一個需要過渡的大型問題組合，就像進化論一直尋找的中間形態，沒有過渡的物種，就成了進化史上的謎題。我們倒退，將生育率轉換為結婚率和經濟實力，再轉換成男性的22周歲以及彩禮問題，在轉換為相親和門當戶對問題，而最後才來了美醜問題，對方的表麵功夫和生活習慣，我猜一個口氣就可以勸退大部分的女孩子，特別是臨床護理的女孩子。”
“你的過渡假說實在是太無聊，而且麻煩。”蘿拉ii接著說道，“根據二歧邏輯學，愛情一旦萌芽，直到荷爾蒙爆發隻要幾秒鍾，你不是遇到過很多次，就是你最怕的母性光輝和爛桃花運。”
“什麽母性光輝和爛桃花運，我沒有，我肯定沒有。”顧黎明也是比劃了幾下，“我一個邋遢宅男，連個女朋友都沒有，這是最好的證明，也是證據。”
“那是你自己的隔離態度！你自己的鍋。”蘿拉i也是沒好氣地看著他，“要不根據你的理論，就是基因缺陷論。”
“扯淡，在中國，怎麽可以傳播這種毫無根據的理論。”顧黎明直接轉換話題，“紅色的美醜，就是無比接近善惡尺度的精神層次。根據二歧邏輯學，有些激進分子認為中國應該化被動為主動，在國際上擔任重要的角色，當然我的觀點就是把注意力轉移，將注意力放在春晚上。大部分現在的藝術工作者被有些追求時髦的70後議論已經到達了青黃不接的地步，到底是培養一個藝術工作者困難，還是讓一個藝術工作者安守本分重要。”
“不應該，藝術工作者本身就是接觸劇本最多的，怎麽可能不知道勿謂言之不預也，像什麽嫖娼的男演員也是被大眾口誅筆伐。”鏡蝶看著哥哥，“不知道哥哥對於下九流的色情產業是什麽個態度？”
“作為男性，其實生活中的性教育是最關鍵的，藝術工作者是不是都喜歡翹學校，所以出事，資本的荼毒，在中國賺錢也要補足教育。”顧黎明也是頭大，“幸好《女生規則》的存在，性工作者也是女性......”
蘿拉ii按住他的嘴巴：“這樣吧，一個男孩網購限賣藥物，再賣給其他同學，構成了販賣毒品罪，其實你不用論證黃賭毒，他們已經超越了美醜的界限，不是我們一般人可以解讀的，交給國家就可以了。”
“還有一種麻將，就是誰要借錢，就讓他一直贏，然後過了一段時間，誰要借錢，就換個人讓他一直贏，雖然賭博犯法，但是通過賭桌暗箱操作讓給有需要的人，也是家庭之誼，兄弟之情。”廣芝也是摸到了白板，“不過，其實誰都感覺的出來......”
“確實，誰家沒有一個老人呢！”鏡蝶看著顧黎明，“哥哥，這些年來，殯天和作古的老人高於同期水平。”
“這樣吧，你們偏偏要提老人的話，我就提兩個知識點，人體化學式和幾百年後人類，人體化學式。蘿拉，你來解釋。”
“人體化學式，沒有靜態的化學結構，他的存在就是用微觀的方式告知宏觀的人類，人體在代謝和吸收物質的時候，這個動態過程中添加了什麽元素，這種不必要的化學知識，也是人類自然科學的一員，可見，這個理論其實和以工代賑有異曲同工之妙。”蘿拉i接著講述了一個過時的理論，“因為對於觸屏手機的高度依賴，在過去的某一年，有幾位科學家也是閑著沒事幹，預測了幾百年之後的人類，特征就是手指異常發達，麵容醜陋，大腦不發達。也是純理論派，圖一樂罷了。”
“說到手機，也不知道國產手機中有沒有值得推薦的手機。”顧黎明又是那三板斧，“中國特色社會主義，要保證老年群體同樣享受經濟科技發展的紅利。這個概念按下不提。手機市場就可以大概講述高新產品的市場狀態，有門店，有網購，有預售，對口的是不同的人群和用戶。當然也就有了黃牛，這其實也是一種隱性的產業，為了活命也可以理解。也說明了供需關係產生了矛盾。”
“很好，我們換個模式。”廣芝也是在意自己的容貌的，“我可不想麵容憔悴，身形佝僂，你還有突破的空間嗎？”
“萬物以食為本，很多人都知道減肥的流行，反正前提隻有一個，就是要在吃飽之後有力氣再去減肥，這是我二歧邏輯學，保證身體弱堿性相關的身體健康，之後你就可以跟進健美妝、穿搭、健身，這個其實也隻是過渡過程，我們迴到美醜的取舍，當你真的做到這些，其實愛情與你就離你不遠了，在潛意識中，當你明白生活的過程，其實也就明白了賺錢的方法，因為對於美的追求都貼合資本的運轉。”
“不要聽他的，真正地生活不是什麽資本，而是你在追求美醜善惡的選擇，社會是怎樣運轉繁榮的，你也可以，就是需要信息差、執行力、運氣而已。”
“不要聽她胡扯，生活就是你想怎麽過就怎麽過，你一開心，就明白生活不過是一個大舞台，怎麽舞出自己的生活，不用理性和感性。”
“我們能不能不提這個問題，經過有心人的加工，這個概念太寬泛了，誰提誰倒黴！”顧黎明還有點後怕，“這個隻講理論是不行的，隻有講實例才會有人買賬。”
“不行！你不過是說誰是你的理想型，有什麽不好意思的，擁有醫護人員思維的你，還會在意男女之事。”蘿拉i本就是顧黎明的理想型，所以其實根本不用化妝。
“先講最單純的美醜。”廣芝問了一個大眾都關心的問題，“在雙方都有鑒賞美醜的能力的情況下，你有什麽辦法提高生育率？”
顧黎明一陣頭疼：“這是一個需要過渡的大型問題組合，就像進化論一直尋找的中間形態，沒有過渡的物種，就成了進化史上的謎題。我們倒退，將生育率轉換為結婚率和經濟實力，再轉換成男性的22周歲以及彩禮問題，在轉換為相親和門當戶對問題，而最後才來了美醜問題，對方的表麵功夫和生活習慣，我猜一個口氣就可以勸退大部分的女孩子，特別是臨床護理的女孩子。”
“你的過渡假說實在是太無聊，而且麻煩。”蘿拉ii接著說道，“根據二歧邏輯學，愛情一旦萌芽，直到荷爾蒙爆發隻要幾秒鍾，你不是遇到過很多次，就是你最怕的母性光輝和爛桃花運。”
“什麽母性光輝和爛桃花運，我沒有，我肯定沒有。”顧黎明也是比劃了幾下，“我一個邋遢宅男，連個女朋友都沒有，這是最好的證明，也是證據。”
“那是你自己的隔離態度！你自己的鍋。”蘿拉i也是沒好氣地看著他，“要不根據你的理論，就是基因缺陷論。”
“扯淡，在中國，怎麽可以傳播這種毫無根據的理論。”顧黎明直接轉換話題，“紅色的美醜，就是無比接近善惡尺度的精神層次。根據二歧邏輯學，有些激進分子認為中國應該化被動為主動，在國際上擔任重要的角色，當然我的觀點就是把注意力轉移，將注意力放在春晚上。大部分現在的藝術工作者被有些追求時髦的70後議論已經到達了青黃不接的地步，到底是培養一個藝術工作者困難，還是讓一個藝術工作者安守本分重要。”
“不應該，藝術工作者本身就是接觸劇本最多的，怎麽可能不知道勿謂言之不預也，像什麽嫖娼的男演員也是被大眾口誅筆伐。”鏡蝶看著哥哥，“不知道哥哥對於下九流的色情產業是什麽個態度？”
“作為男性，其實生活中的性教育是最關鍵的，藝術工作者是不是都喜歡翹學校，所以出事，資本的荼毒，在中國賺錢也要補足教育。”顧黎明也是頭大，“幸好《女生規則》的存在，性工作者也是女性......”
蘿拉ii按住他的嘴巴：“這樣吧，一個男孩網購限賣藥物，再賣給其他同學，構成了販賣毒品罪，其實你不用論證黃賭毒，他們已經超越了美醜的界限，不是我們一般人可以解讀的，交給國家就可以了。”
“還有一種麻將，就是誰要借錢，就讓他一直贏，然後過了一段時間，誰要借錢，就換個人讓他一直贏，雖然賭博犯法，但是通過賭桌暗箱操作讓給有需要的人，也是家庭之誼，兄弟之情。”廣芝也是摸到了白板，“不過，其實誰都感覺的出來......”
“確實，誰家沒有一個老人呢！”鏡蝶看著顧黎明，“哥哥，這些年來，殯天和作古的老人高於同期水平。”
“這樣吧，你們偏偏要提老人的話，我就提兩個知識點，人體化學式和幾百年後人類，人體化學式。蘿拉，你來解釋。”
“人體化學式，沒有靜態的化學結構，他的存在就是用微觀的方式告知宏觀的人類，人體在代謝和吸收物質的時候，這個動態過程中添加了什麽元素，這種不必要的化學知識，也是人類自然科學的一員，可見，這個理論其實和以工代賑有異曲同工之妙。”蘿拉i接著講述了一個過時的理論，“因為對於觸屏手機的高度依賴，在過去的某一年，有幾位科學家也是閑著沒事幹，預測了幾百年之後的人類，特征就是手指異常發達，麵容醜陋，大腦不發達。也是純理論派，圖一樂罷了。”
“說到手機，也不知道國產手機中有沒有值得推薦的手機。”顧黎明又是那三板斧，“中國特色社會主義，要保證老年群體同樣享受經濟科技發展的紅利。這個概念按下不提。手機市場就可以大概講述高新產品的市場狀態，有門店，有網購，有預售，對口的是不同的人群和用戶。當然也就有了黃牛，這其實也是一種隱性的產業，為了活命也可以理解。也說明了供需關係產生了矛盾。”
“很好，我們換個模式。”廣芝也是在意自己的容貌的，“我可不想麵容憔悴，身形佝僂，你還有突破的空間嗎？”
“萬物以食為本，很多人都知道減肥的流行，反正前提隻有一個，就是要在吃飽之後有力氣再去減肥，這是我二歧邏輯學，保證身體弱堿性相關的身體健康，之後你就可以跟進健美妝、穿搭、健身，這個其實也隻是過渡過程，我們迴到美醜的取舍，當你真的做到這些，其實愛情與你就離你不遠了，在潛意識中，當你明白生活的過程，其實也就明白了賺錢的方法，因為對於美的追求都貼合資本的運轉。”
“不要聽他的，真正地生活不是什麽資本，而是你在追求美醜善惡的選擇，社會是怎樣運轉繁榮的，你也可以，就是需要信息差、執行力、運氣而已。”
“不要聽她胡扯，生活就是你想怎麽過就怎麽過，你一開心，就明白生活不過是一個大舞台，怎麽舞出自己的生活，不用理性和感性。”