第369章 伍子胥和孫武是一個人嗎
天幕出現：皇帝怒喊欺天啦！ 作者：唯唯而川 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【網友說：
“伍子胥也是兵法高手，最早的水戰兵法就是伍子胥寫的。”
“在孫武之前就有兵書了，有薑子牙的《六略》《三韜》，司馬穰苴的《司馬法》，最早運用謀略打仗的先軫《孫軫》，最早運用，詭詐，突襲，伏擊打仗的謀略第一人。《孫子兵法》是吸收和完善了先軫軍事思想的集大成者。”
“我小時候一直覺得帶兵很簡單，直到工作後看見體育老師升旗儀式整隊都得花個十幾個分鍾，我就知道，這玩意不簡單。”
“我一直都懷疑曆史上到底有沒有孫武這人，主要是他的出現和消失太過離奇了，突然出現有突然消失而且所在時間和軌跡與伍子胥高度相似，有沒有可能伍子胥就是孫武。”
“打仗還得看成吉思汗，打遍天下無敵手，土地麵積打到歐洲邊境。”
“《孫子兵法》這部傳世之作，共計十三篇。其精妙之理，不僅適用於行軍打仗，就連婦人亦可一試身手。然而，要想真正運用好其中的智慧，必須以法令為首要準則。
無論是向左向右觀察手勢動作，還是留意身後身前的動靜變化，都需要時刻保持警覺。隻有當各種號令已經爛熟於心，方能應對自如。若是有人膽敢在執行命令時嬉笑玩樂，定當嚴懲不貸，毫不留情地將其斬首示眾。
一旦發現錯誤並及時斬殺犯錯之人後，迅速調整隊伍，重新部署戰略戰術。此時，整個軍隊展現出一種令人敬畏的威嚴氣勢，莊嚴肅穆，軍紀嚴明。
所以孫子兵法所提倡的這種強大的威懾力足以讓敵國為之膽寒，從而成就一番威震齊楚、流傳千古的赫赫威名！”
“敵無常勢，水無常形，能因敵變而製勝者，謂之神也！”
“孫武太久遠了，韓信絕對第一，一大堆成語出自韓信，兵仙是對他最好認可！”
“自古以來談論兵法的英雄人物，首屈一指的當數孫武子了。大概是因為孫武能夠傳承和發揚黃帝、太公呂尚的軍事思想精髓，而後世的諸葛武侯諸葛亮以及衛國公李靖等著名軍事家也都推崇孫武子的兵法理念，所以凡論及用兵之道時，人們都會將孫武奉為宗師。隻可惜啊，孫武子那些精妙入微的要旨並沒有完整地流傳下來。”
“孫武和申胥在楚地方言發音上接近，很有可能是一個人，再者孫武的蹤跡隻在吳國然後沒了，而且左傳沒有記載孫武這個人，有記載的隻有司馬遷的史記。所以孫子兵法很有可能就是伍子胥寫的。”】
明朝洪武年間
朱元璋道：“要是讓咱來看啊，孫武所著兵書乃是雜糅了古代眾多權謀書籍而成，但還不夠純粹啊！”
“書中提到的“不仁之至”以及“非勝之主”等觀點，實在是極為正確的。然而像其中關於虛實變詐之類的說辭，就顯得有些膚淺了。倘若君主能夠如同商湯和周武王一般仁德聖明，那麽在用兵打仗、行軍布陣之時，根本無需依賴什麽虛實變詐的手段就能自然戰無不勝。”
“畢竟，依靠仁義道德行事之人必定天下無敵，單純仰仗謀略技巧的人最終必然走向滅亡。從這一點來看，孫武所說的言論與他所倡導的戰術之間其實存在著矛盾之處。”
“想來孫武這部兵書想必也是有所傳承而來，但他實際運用的戰術卻未必能完全符合他自己書中所闡述的那些理論呀。”
馬皇後嘖嘖稱奇哉，她瞪著大眼看向老朱，道：“重八啊重八，沒想到你也能把這麽複雜的事情說的這麽頭頭是道起來，這還是當年的那個小乞丐嗎？”
老朱哈哈大笑，麵對自家妹子崇拜的眼神，故作沉穩道：“後人不是還說了嗎？自古能軍無出李世民之右者，其次就是咱朱元璋。”
“咱啊，說大道理肯定是不如那些讀書人的，要是讓咱來論這些兵家事，天下還真沒幾個人能說得過咱的！”
“伍子胥也是兵法高手，最早的水戰兵法就是伍子胥寫的。”
“在孫武之前就有兵書了，有薑子牙的《六略》《三韜》，司馬穰苴的《司馬法》，最早運用謀略打仗的先軫《孫軫》，最早運用，詭詐，突襲，伏擊打仗的謀略第一人。《孫子兵法》是吸收和完善了先軫軍事思想的集大成者。”
“我小時候一直覺得帶兵很簡單，直到工作後看見體育老師升旗儀式整隊都得花個十幾個分鍾，我就知道，這玩意不簡單。”
“我一直都懷疑曆史上到底有沒有孫武這人，主要是他的出現和消失太過離奇了，突然出現有突然消失而且所在時間和軌跡與伍子胥高度相似，有沒有可能伍子胥就是孫武。”
“打仗還得看成吉思汗，打遍天下無敵手，土地麵積打到歐洲邊境。”
“《孫子兵法》這部傳世之作，共計十三篇。其精妙之理，不僅適用於行軍打仗，就連婦人亦可一試身手。然而，要想真正運用好其中的智慧，必須以法令為首要準則。
無論是向左向右觀察手勢動作，還是留意身後身前的動靜變化，都需要時刻保持警覺。隻有當各種號令已經爛熟於心，方能應對自如。若是有人膽敢在執行命令時嬉笑玩樂，定當嚴懲不貸，毫不留情地將其斬首示眾。
一旦發現錯誤並及時斬殺犯錯之人後，迅速調整隊伍，重新部署戰略戰術。此時，整個軍隊展現出一種令人敬畏的威嚴氣勢，莊嚴肅穆，軍紀嚴明。
所以孫子兵法所提倡的這種強大的威懾力足以讓敵國為之膽寒，從而成就一番威震齊楚、流傳千古的赫赫威名！”
“敵無常勢，水無常形，能因敵變而製勝者，謂之神也！”
“孫武太久遠了，韓信絕對第一，一大堆成語出自韓信，兵仙是對他最好認可！”
“自古以來談論兵法的英雄人物，首屈一指的當數孫武子了。大概是因為孫武能夠傳承和發揚黃帝、太公呂尚的軍事思想精髓，而後世的諸葛武侯諸葛亮以及衛國公李靖等著名軍事家也都推崇孫武子的兵法理念，所以凡論及用兵之道時，人們都會將孫武奉為宗師。隻可惜啊，孫武子那些精妙入微的要旨並沒有完整地流傳下來。”
“孫武和申胥在楚地方言發音上接近，很有可能是一個人，再者孫武的蹤跡隻在吳國然後沒了，而且左傳沒有記載孫武這個人，有記載的隻有司馬遷的史記。所以孫子兵法很有可能就是伍子胥寫的。”】
明朝洪武年間
朱元璋道：“要是讓咱來看啊，孫武所著兵書乃是雜糅了古代眾多權謀書籍而成，但還不夠純粹啊！”
“書中提到的“不仁之至”以及“非勝之主”等觀點，實在是極為正確的。然而像其中關於虛實變詐之類的說辭，就顯得有些膚淺了。倘若君主能夠如同商湯和周武王一般仁德聖明，那麽在用兵打仗、行軍布陣之時，根本無需依賴什麽虛實變詐的手段就能自然戰無不勝。”
“畢竟，依靠仁義道德行事之人必定天下無敵，單純仰仗謀略技巧的人最終必然走向滅亡。從這一點來看，孫武所說的言論與他所倡導的戰術之間其實存在著矛盾之處。”
“想來孫武這部兵書想必也是有所傳承而來，但他實際運用的戰術卻未必能完全符合他自己書中所闡述的那些理論呀。”
馬皇後嘖嘖稱奇哉，她瞪著大眼看向老朱，道：“重八啊重八，沒想到你也能把這麽複雜的事情說的這麽頭頭是道起來，這還是當年的那個小乞丐嗎？”
老朱哈哈大笑，麵對自家妹子崇拜的眼神，故作沉穩道：“後人不是還說了嗎？自古能軍無出李世民之右者，其次就是咱朱元璋。”
“咱啊，說大道理肯定是不如那些讀書人的，要是讓咱來論這些兵家事，天下還真沒幾個人能說得過咱的！”