第390章 秦人恨不得食吳起血肉
天幕出現：皇帝怒喊欺天啦！ 作者：唯唯而川 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【但好景不長，公元前396年，魏文侯五十年，魏文侯去世後，新君魏武侯對吳起沒那麽待見了。
你還別說，你還真別說。燕昭王死後，燕惠王看不慣燕國首席大功臣樂毅，秦孝公死後，秦惠文王也處置了主持變法的商鞅。其實也就李悝最幸運了，他變法的時候，魏文侯還活著，他死的時候魏文侯也活著，他死之後，魏文侯又找到了吳起。
嗯，吳起這個人一生跑了很多國家當官，不得不說他也是時運不濟，一直沒有遇見一位能欣賞他並且活到他去世之後才駕崩的君主。
約在公元前387年，大概魏武侯九年的前後，吳起遭王錯讒害，受到魏武侯的猜疑。
吳起一看，這地方待不下去了，心道：此地不留爺自有留爺處”，便拍拍屁股就跑到了楚國。
楚國當時是楚悼王在位，他也正想變革圖強。楚悼王看到吳起來了，就像看到了救星一樣，一年後就任命吳起為令尹。
擔任令尹後，吳起也沒客氣，大刀闊斧地就開始了變法。他削減貴族的權力，加強中央集權，重視軍事訓練，把楚國上下折騰得熱火朝天。
這一番變法下來，楚國果然強大了不少，南平百越，北並陳蔡，還能跟魏國、趙國這些大國叫板。可吳起這變法，把貴族們的利益都給動了，史稱貴人“皆甚苦之”，他們對吳起那是恨得牙根癢癢。】
“人生在世，美人金錢皆是外物，隻有本事才是自己的！”戰國時期，已經離開了魏國的吳起正在準備前往自己的下一站，楚國。
楚國換了一位新君，聽聞他對於自己國家的現狀很不滿意，想要學習各國變法來改變楚國的現狀以此讓楚國變強，吳起聽到這個消息之後，自然便把自己的下一站定到了楚國。
雖然他來此之前很多人勸說自己，楚國那種貴族根深蒂固且關係盤根錯雜的國家變法太難了，但是吳起一點也沒有畏懼。
在他看來，隻要楚王信任他，憑借他的三尺劍何事斬不了？
“老夫有著這一身的本領，在這當今的亂世之中，怎麽會缺少了立身之處呢？”
“魏國失去了老夫之後，還能繼續維持現在的體麵嗎？”
【公元前 381 年，楚悼王二十一年，楚悼王去世了。
那些貴族們可算等到機會了，他們拿著弓箭就衝向吳起。
吳起跑到楚悼王的屍體旁邊躲著。可那些貴族們殺紅了眼，亂箭齊發，吳起被射死了，就連楚悼王的屍體也被射中了。
按照楚國法律的規定，“麗兵於王屍者”，將被誅滅三族。
所以後來楚肅王即位，把那些射中楚悼王屍體的貴族都給收拾了。
射中楚悼王屍體的人全部處死，受牽連被滅族的有七十多家。
“及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王屍而伏之。擊起之徒因射刺吳起，並中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而並中王屍者。坐射起而夷宗死者七十餘家。”
“吳起收泣於岸門，痛西河之為秦，卒枝解於楚。”吳起死後吳起的屍身也被處以車裂肢解之刑。
這是吳起最後一次使用謀略，死後也為自己報了仇。《呂氏春秋》認為：“吳起之智可謂捷矣。”
吳起這一輩子，在魯、魏、楚三國都搞出了大動靜，軍事上厲害得像個戰神，政治上搞變法也有模有樣。
但他這人太有棱角，性格太剛猛，走到哪兒都得罪人，最後落得個被亂箭射死的下場。不過他的故事，卻像一部超級精彩的電影，一直流傳到現在，讓後人對他是又佩服又歎息。
吳起在魏國的時候，還寫了本《吳子兵法》，跟孫武的《孫子兵法》並稱，那在軍事界可都是響當當的“教科書”。
《韓非子·問田》裏麵說道：“楚不用吳起而削亂，秦行商君而富強。”
其實楚國還真是爛泥扶不上牆的國家，到了戰國時期的楚國，已經到了沒救的地步了，他的國內貴族關係不但盤根錯雜，已經到了互相打死結的地步了，大大小小的貴族盤踞在楚國的各地，底層勞動人民受製於自己的家主，國家無可征之稅、軍隊無可用之兵，看似偌大的地盤其實內裏虛的很。
吳起失敗了，後來出身楚國的屈原也失敗了，但凡想要改變楚國現狀的人都失敗了。
後世將《吳子》與《孫子兵法》合稱為《孫吳兵法》，北宋時期將《吳子》列入《武經七書》中。
吳起主張把政治和軍事結合起來，對內修明文德，對外做好戰備，兩者必須並重，不可偏廢。
在政治、軍事並重的前提下，吳起更重視政治教化，用道、義、禮、仁治理軍隊和民眾。
吳起還從戰爭起因上將戰爭分為義兵、強兵、剛兵、暴兵、逆兵等不同性質，主張對戰爭要采取慎重的態度，反對窮兵黷武。
關於吳起創立的魏武卒，有學者認為，是華夏最早的、從應征人員中選募常備兵的兵役製度。其成員全部經過嚴格的考試和選拔。
合格的標準是：身穿全副甲胄，攜帶戈、劍、弩、欠和三日口糧，從拂曉到中午，必須行軍百裏。錄取後按照各人的特點進行編組。
例如將“有膽勇氣力者，聚為一卒”，“能逾高超遠、輕足善走者聚為一卒”等。這樣編隊，有利於根據戰術需要部署部隊。
在各隊編組上，他也主張量材使用，按士卒具體情況分配戰鬥任務，例如使“短者持矛戟，長者持弓弩……弱者給廝養，智者為謀主”等。
同時還吸取了管仲組軍的精神，注意“鄉裏相比，什伍相保”，使同鄉鄰居之人編在同一隊、伍之中，以利於互相幫助和互相擔保。
凡入選的士卒，享受特殊待遇，不但免去全家賦稅，而且還另行分配土地房屋。魏“武卒”被認為是“華夏古代戰爭史上第一支具有職業化和專業性質的部隊”。】
大唐，甘露殿內。
杜如晦蹙眉良久，悠悠一歎道：“哎！除了秦國那種邊遠之國，以吳起剛毅的性格來主持國政的話，我還真想不到其他哪些國家會容忍的下去他呢？”
吳起的性格注定是要得罪很多人的，但是吳起真正成名的魏國當時還是魏國最賢明的、也是戰國時期最賢明的幾個君王之一的魏文侯在位，所以吳起不會被貴族報複，也不會讓國君懷恨。
楚悼王自然也不錯，他看上了吳起的本事，並且大膽的任用了他，但是楚悼王死後呢？
可憐吳起生命的最後一段歲月都在為楚國操勞，最後卻落得了一個身死的下場。
人家張儀好歹最後也是被秦武王好吃好喝的給好送走了，至於商鞅，嗯，沒辦法，秦惠文王不想殺他都救不了，性格缺陷給他帶來的敵人太多了，救不了！
杜如晦此話說罷，房玄齡又道：“但是秦國也不會待見吳起啊！”
“魏國和秦國的河西之戰那可是對於秦國而言的血海深仇啊！”
河西之戰，一戰讓秦獻公和秦國諸多貴族要麽身死要麽重疾纏身不治而亡，最後不但秦國失去了大片的土地、士卒，還失去了國內一幹官僚。
秦孝公的故事很勵誌，因為他就是在這種情況下登基的，帶著秦國國人的血海深仇登基的，帶著不把秦國變強雪恥魏國河西之戰不罷休的誌向登基的。
“吳起要是到秦國去，估計當天就會被秦人抓到太廟去告慰先祖咯！”
你還別說，你還真別說。燕昭王死後，燕惠王看不慣燕國首席大功臣樂毅，秦孝公死後，秦惠文王也處置了主持變法的商鞅。其實也就李悝最幸運了，他變法的時候，魏文侯還活著，他死的時候魏文侯也活著，他死之後，魏文侯又找到了吳起。
嗯，吳起這個人一生跑了很多國家當官，不得不說他也是時運不濟，一直沒有遇見一位能欣賞他並且活到他去世之後才駕崩的君主。
約在公元前387年，大概魏武侯九年的前後，吳起遭王錯讒害，受到魏武侯的猜疑。
吳起一看，這地方待不下去了，心道：此地不留爺自有留爺處”，便拍拍屁股就跑到了楚國。
楚國當時是楚悼王在位，他也正想變革圖強。楚悼王看到吳起來了，就像看到了救星一樣，一年後就任命吳起為令尹。
擔任令尹後，吳起也沒客氣，大刀闊斧地就開始了變法。他削減貴族的權力，加強中央集權，重視軍事訓練，把楚國上下折騰得熱火朝天。
這一番變法下來，楚國果然強大了不少，南平百越，北並陳蔡，還能跟魏國、趙國這些大國叫板。可吳起這變法，把貴族們的利益都給動了，史稱貴人“皆甚苦之”，他們對吳起那是恨得牙根癢癢。】
“人生在世，美人金錢皆是外物，隻有本事才是自己的！”戰國時期，已經離開了魏國的吳起正在準備前往自己的下一站，楚國。
楚國換了一位新君，聽聞他對於自己國家的現狀很不滿意，想要學習各國變法來改變楚國的現狀以此讓楚國變強，吳起聽到這個消息之後，自然便把自己的下一站定到了楚國。
雖然他來此之前很多人勸說自己，楚國那種貴族根深蒂固且關係盤根錯雜的國家變法太難了，但是吳起一點也沒有畏懼。
在他看來，隻要楚王信任他，憑借他的三尺劍何事斬不了？
“老夫有著這一身的本領，在這當今的亂世之中，怎麽會缺少了立身之處呢？”
“魏國失去了老夫之後，還能繼續維持現在的體麵嗎？”
【公元前 381 年，楚悼王二十一年，楚悼王去世了。
那些貴族們可算等到機會了，他們拿著弓箭就衝向吳起。
吳起跑到楚悼王的屍體旁邊躲著。可那些貴族們殺紅了眼，亂箭齊發，吳起被射死了，就連楚悼王的屍體也被射中了。
按照楚國法律的規定，“麗兵於王屍者”，將被誅滅三族。
所以後來楚肅王即位，把那些射中楚悼王屍體的貴族都給收拾了。
射中楚悼王屍體的人全部處死，受牽連被滅族的有七十多家。
“及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王屍而伏之。擊起之徒因射刺吳起，並中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而並中王屍者。坐射起而夷宗死者七十餘家。”
“吳起收泣於岸門，痛西河之為秦，卒枝解於楚。”吳起死後吳起的屍身也被處以車裂肢解之刑。
這是吳起最後一次使用謀略，死後也為自己報了仇。《呂氏春秋》認為：“吳起之智可謂捷矣。”
吳起這一輩子，在魯、魏、楚三國都搞出了大動靜，軍事上厲害得像個戰神，政治上搞變法也有模有樣。
但他這人太有棱角，性格太剛猛，走到哪兒都得罪人，最後落得個被亂箭射死的下場。不過他的故事，卻像一部超級精彩的電影，一直流傳到現在，讓後人對他是又佩服又歎息。
吳起在魏國的時候，還寫了本《吳子兵法》，跟孫武的《孫子兵法》並稱，那在軍事界可都是響當當的“教科書”。
《韓非子·問田》裏麵說道：“楚不用吳起而削亂，秦行商君而富強。”
其實楚國還真是爛泥扶不上牆的國家，到了戰國時期的楚國，已經到了沒救的地步了，他的國內貴族關係不但盤根錯雜，已經到了互相打死結的地步了，大大小小的貴族盤踞在楚國的各地，底層勞動人民受製於自己的家主，國家無可征之稅、軍隊無可用之兵，看似偌大的地盤其實內裏虛的很。
吳起失敗了，後來出身楚國的屈原也失敗了，但凡想要改變楚國現狀的人都失敗了。
後世將《吳子》與《孫子兵法》合稱為《孫吳兵法》，北宋時期將《吳子》列入《武經七書》中。
吳起主張把政治和軍事結合起來，對內修明文德，對外做好戰備，兩者必須並重，不可偏廢。
在政治、軍事並重的前提下，吳起更重視政治教化，用道、義、禮、仁治理軍隊和民眾。
吳起還從戰爭起因上將戰爭分為義兵、強兵、剛兵、暴兵、逆兵等不同性質，主張對戰爭要采取慎重的態度，反對窮兵黷武。
關於吳起創立的魏武卒，有學者認為，是華夏最早的、從應征人員中選募常備兵的兵役製度。其成員全部經過嚴格的考試和選拔。
合格的標準是：身穿全副甲胄，攜帶戈、劍、弩、欠和三日口糧，從拂曉到中午，必須行軍百裏。錄取後按照各人的特點進行編組。
例如將“有膽勇氣力者，聚為一卒”，“能逾高超遠、輕足善走者聚為一卒”等。這樣編隊，有利於根據戰術需要部署部隊。
在各隊編組上，他也主張量材使用，按士卒具體情況分配戰鬥任務，例如使“短者持矛戟，長者持弓弩……弱者給廝養，智者為謀主”等。
同時還吸取了管仲組軍的精神，注意“鄉裏相比，什伍相保”，使同鄉鄰居之人編在同一隊、伍之中，以利於互相幫助和互相擔保。
凡入選的士卒，享受特殊待遇，不但免去全家賦稅，而且還另行分配土地房屋。魏“武卒”被認為是“華夏古代戰爭史上第一支具有職業化和專業性質的部隊”。】
大唐，甘露殿內。
杜如晦蹙眉良久，悠悠一歎道：“哎！除了秦國那種邊遠之國，以吳起剛毅的性格來主持國政的話，我還真想不到其他哪些國家會容忍的下去他呢？”
吳起的性格注定是要得罪很多人的，但是吳起真正成名的魏國當時還是魏國最賢明的、也是戰國時期最賢明的幾個君王之一的魏文侯在位，所以吳起不會被貴族報複，也不會讓國君懷恨。
楚悼王自然也不錯，他看上了吳起的本事，並且大膽的任用了他，但是楚悼王死後呢？
可憐吳起生命的最後一段歲月都在為楚國操勞，最後卻落得了一個身死的下場。
人家張儀好歹最後也是被秦武王好吃好喝的給好送走了，至於商鞅，嗯，沒辦法，秦惠文王不想殺他都救不了，性格缺陷給他帶來的敵人太多了，救不了！
杜如晦此話說罷，房玄齡又道：“但是秦國也不會待見吳起啊！”
“魏國和秦國的河西之戰那可是對於秦國而言的血海深仇啊！”
河西之戰，一戰讓秦獻公和秦國諸多貴族要麽身死要麽重疾纏身不治而亡，最後不但秦國失去了大片的土地、士卒，還失去了國內一幹官僚。
秦孝公的故事很勵誌，因為他就是在這種情況下登基的，帶著秦國國人的血海深仇登基的，帶著不把秦國變強雪恥魏國河西之戰不罷休的誌向登基的。
“吳起要是到秦國去，估計當天就會被秦人抓到太廟去告慰先祖咯！”