問：為什麽人們在認知達到一定階段時會關注心理學？
答：人們認知達到一定階段會關注心理學，是因為想借此了解心理本質，解答諸如自身現狀、未來規劃、人生追求及生命意義等哲學性問題。
問：心理學能為我們帶來什麽？
答：心理學能揭示心理發生的規律、原理和機製，幫助解釋各類心理問題。更關鍵的是，它能推演出心理結構，讓我們明確心理核心，知曉生命中值得珍視與付出的事物，賦予生命更多追求和意義。
問：了解心理結構對我們有什麽重要意義？
答：了解心理結構有助於明確心理的關鍵所在，讓我們清楚生命中珍貴的部分，知道該守護、珍惜和為之付出的事物，從而使生命更具意義。
問：為什麽很多心理學者想把心理學從哲學中分離出來？
答：許多心理學者，尤其是學院派，認為心理學是科學。他們看到物理、化學等學科從哲學分離後成為自然科學，便想通過與哲學劃清界限，來確立心理學的科學地位，獲得其他學科認可。
問：哲學的基本問題和本質是什麽？
答：哲學的基本問題是主觀與客觀、思維與存在的關係問題。其本質是確立人與世界的關係，且這種關係不斷變化，促使哲學不斷發展並產生新學說。
問：哲學與心理結構的形成有什麽關係？
答：我們通過與外界事物的關係構建格局、心胸和自我價值，進而形成心理結構。而哲學確立了人與世界的關係，我們依據此關係搭建心理結構，形成世界觀、人生觀、意識形態，並整合心理以塑造信仰。
問：為什麽說心理學一直沒能從哲學中分離出來？
答：心理學和哲學本質上是一體的。哲學研究的人與外界的關係，是心理結構形成的基礎，心理學的發展依賴於哲學所確立的關係，二者緊密相連，所以難以分離。
問：心理學真的像人們想象的那麽複雜嗎？
答：心理學看似複雜，源於大腦神經元多且結構複雜。但如同其他複雜事物一樣，找對方向就會變簡單，其構造原理並不複雜。
問：心理對客觀世界的反映體現在哪些方麵？
答：心理對客觀世界的反映體現在兩個方麵：一是對事物本身的反映，二是對事物間關係的反映，這兩方麵構成了我們認知的世界。
問：感覺、知覺、情感和思維分別有什麽作用？
答：感覺用於感知事物具體屬性；知覺反映事物間時空關係；情感反映主客關係，影響我們對事物的態度；思維分為概念思維和推理思維，概念思維反映事物一般屬性，推理思維反映事物間一般關係，幫助我們深化對事物的認知。
問：智商、情感和思維方式對我們有什麽影響？
答：智商高的人認知世界時更能關注細節，易發現機遇；情感豐富的人對世界的認知更生動；先進的思維方式有助於個人快速發展，更易成功並獲取財富。
問：從當前發展水平來看，心理學能像經典力學那樣成為一門科學嗎？
答：目前不能。心理學尚無法像經典力學那樣歸納出基本原理來解釋所有心理現象，其基本概念定義模糊，還需借助哲學語言闡釋，尚未從哲學中獨立成為真正的科學。
問：按照庫恩的觀點，現在的心理學處於什麽階段？
答：依據庫恩的觀點，當前心理學處於前科學階段。它缺乏體係和係統性，研究人員難以深入探究，如同在科學範式之外摸索。
問：當前心理學在研究心理現象和行為邏輯方麵存在哪些不足？
答：當前心理學無法精確預測人的行為，對基本心理概念定義模糊，難以闡釋行為背後的心理邏輯，也缺乏統一原理來解釋所有心理現象。
問：很多人對意識形態不太清楚，能用心理學解釋一下嗎？
答：可以。心理反映客觀世界，外界事物在主觀世界中依據與我們的關係占據不同位置，形成相應態度。這些態度構成心理結構，其呈現的傾向就是意識形態。
問：心理對客觀世界的反映包括哪些方麵？
答：心理對客觀世界的反映涵蓋對事物本身的反映和對事物間關係的反映，這兩方麵共同構成我們對世界的認知。
問：情感和意識形態有什麽關係？
答：情感是對主客關係的反應，影響事物在主觀世界中的位置。這些位置關係構成心理結構，其形狀傾向就是意識形態，所以情感是形成意識形態的重要因素。
問：從“心理學”角度看，心理對客觀世界的反映體現在哪些方麵？
答：從心理學角度，心理對客觀世界的反映體現在：感覺反映事物具體屬性，知覺反映時空關係，情感反映主客關係，思維中的推理思維反映事物間一般關係。
問：感覺、知覺、思維、情感分別有什麽作用？
答：感覺反映事物具體屬性；知覺反映事物間時空關係，這也是動物行為模式固定的原因；思維中，概念思維反映事物一般屬性，推理思維反映事物間一般關係，能深化對事物本質的理解；情感反映主客關係，不同的主客關係引發不同情感。
問：人類與動物的根本區別是什麽？
答：人類與動物的根本區別在於，動物通過固定時空關係與外界建立聯係，行為多為本能的條件反射；而人類不僅能感知時空關係，還有複雜的思維和情感，具備更豐富的對外界事物及關係的反映能力。
問：生命能夠在世界上生存的基礎是什麽？
答：生命能在世界上生存的基礎是具備對事物本身及事物間關係的反映能力。這種能力是神經係統發揮作用的依據，憑借它，生命可區分外界事物並將其與自身聯係起來。
問：外界世界通過視知覺反映到大腦中有哪兩條神經通路？
答：外界世界經視知覺反映到大腦中有“何物通路”和“何處通路”。“何物通路”負責處理顏色、形狀和視覺刺激的身份；“何處通路”負責處理物體的位置和運動信息。
問：這兩條神經通路與心理原理有什麽關係？
答：這兩條神經通路驗證了心理原理中關於對世界的反應分為對事物本身和事物間關係的反應的觀點。“何物通路”對應對事物本身的反應，“何處通路”對應對事物間關係的反應。
問：“何物何處假說”和“何物如何假說”有什麽聯係？
答：“何物如何假說”由“何物何處假說”演化而來。“何物何處假說”側重區分事物和確定其位置關係，“何物如何假說”在此基礎上，進一步強調明確事物對自身的意義及應對方式。
問：關於這兩條神經通路的研究是如何進行的？
答：相關研究多以猴子為實驗對象。研究發現，顳葉病變的猴子能指出物體位置，但無法識別物體；頂葉病變的猴子能認出物體，卻無法說出其位置，以此來研究兩條神經通路的功能。
問：心理的本質是什麽？
答：心理是對客觀世界的反映，通過認知將外界信息轉化為主觀世界，包括對事物本身和事物間關係的反映。
問：生命生存必須具備哪兩種能力？
答：生命生存必須具備對事物本身的反應能力，即從世界中區分事物；以及把事物同自身聯係起來的能力，用於明確事物對自己的意義。
問：感覺、知覺、思維、情感分別是如何反映世界的？
答：感覺通過感知事物的顏色、軟硬、酸甜等特征區分事物；知覺反映事物間的時空關係；思維中，概念思維用概念區別事物，推理思維反映事物間一般關係；情感反映主客關係，產生喜怒哀樂恐等情緒。
問：觀念是什麽，它由什麽構成？
答：觀念是心理的基本單位，由對事物本身的反應，如顏色、形狀等，以及對自己與事物關係的反應構成，這種關係決定事物意義、我們對事物的態度及事物在頭腦中的位置。
問：格局是如何形成的，對人有什麽影響？
答：外界事物根據與我們關係的緊密程度在主觀世界分布，形成格局。格局影響世界觀，還決定膽量、理想等外向型心理品質和性格特點，對獲取財富、資源和利益有影響。
問：心胸與格局有何不同，它是怎麽形成的？
答：格局是對外界人和事的態度，心胸是麵對自己時的態度。外界事物反映到頭腦中，根據需求關係形成綜合自我價值，其與標準圓圍成的區域就是心胸，心胸與自我價值呈反比。
問：自信的定義是什麽，它與心胸有什麽關係？
答：自信是不在乎別人對自己的看法。心胸寬廣的人往往更自信，自信有助於形成勇敢、謙虛等內向型心理品質，是心胸寬廣的重要體現。
問：人活著的意義和幸福感的根源是什麽？
答：人活著的意義在於獲得自我價值，幸福感源於自身價值被認可，當被他人需要時，人們會感到幸福。
問：心理問題和困擾煩惱是如何產生的？
答：心理問題和困擾源於情感。對事物過度在乎，會使情感反應強烈，若情感持續波動，可能引發情感障礙。此外，欲望過多、對自己期望過高也會導致心理問題。
問：如何調整心理結構，實現心理的健康完善？
答：可在心理結構中引入人生坐標（哲學），依據其調整觀念和行為，進行觀念整合，塑造獨立人格，找到信仰，明確目標，實現自我價值。
問：心理的基本功能是什麽？
答：心理的基本功能是對事物本身及事物間關係的反應，這是生命在世界生存的基礎能力，能將外界信息反映到頭腦中。
問：為什麽說水螅具有最原始的心理結構？
答：水螅的神經係統原始，無神經中樞，神經傳遞無固定方向。它能感知外界刺激並做出規避反射，具備區分事物和感知意義的能力，雖簡單，但具備生命生存的基本心理條件，所以具有最原始的心理結構。
問：條件反射是如何形成的？
答：條件反射基於對事物間具體關係的感知形成。以巴甫洛夫的狗實驗為例，狗能區分鈴聲和食物，感知它們的時間先後關係，並將食物與自身需求聯係起來，多次訓練後聽到鈴聲就會流口水，由此形成條件反射，它由外界事物的客客關係和與自身的主客關係構成。
問：概念是如何形成的，它對生命有什麽意義？
答：當發現一件事物能與多種不同事物建立聯係並帶來利益時，概念就形成了。比如猴子發現樹枝有多種功能，樹枝就成了具有特定概念的事物。概念的形成是心理進化的重要階段，能提升生命的學習能力，是智能行為的啟蒙。
問：主客關係在心理進化中是如何發展的？
答：早期生命對主客關係的反應是機械的，僅區分能適應和不能適應的事物。隨著中樞神經形成，產生疼痛與快感體驗，能進一步區分事物的優劣和危險程度。到哺乳類動物，情緒係統完善，生命對主客關係的體驗更豐富，還進化出自我價值情感，為智能形成創造了條件。
問：思維是怎樣產生的，它與心理進化有什麽關係？
答：靈長類邊緣係統和新皮質大腦的發展，使條件反射模型中的主客關係多樣化，客客關係形成更多概念性認知。當對關係實現一般化認知並用符號表達時，邏輯形成，人類誕生。思維是概念和關係的重組、拆分和自組織，是心理進化的結果，推動人類實現各種認知活動。
問：心理障礙的根源是什麽？
答：多數心理障礙源於情感。情感作為心理的操作係統，負責確定外界事物意義，當情感出現問題，易引發各類心理障礙。
問：恐懼症是怎麽形成的？
答：恐懼症多因情感分配機製異常，將人類已適應的事物誤分到不能適應區域，如封閉空間、密集物體等，從而形成幽閉空間恐懼症、密集恐懼症等。不過恐高症是對高度反應敏感，並非分配錯誤。
問：情感錯位症有哪些表現？
答：情感錯位症表現為情感橫向結構紊亂，如對危險事物無恐懼反感興趣，或整體情感區域混亂，出現如看到小孩認為是惡魔等異常反應，精神分裂症屬於此類。
問：情感失能症包含哪些症狀？
答：情感失能症包括反應敏感和反應遲鈍等症狀。反應敏感如恐高症、狂躁症等，反應強度超出正常範圍；反應遲鈍常見於抑鬱症，體現在對自我價值認可方麵。雙向情感障礙也屬於情感失能症。
問：自閉症的根源是什麽？
答：自閉症根源在於情感係統嚴重受損，患者無法感知外界事物與自身的情感聯係，難以形成條件反射和概念，不能正常認知世界，隻能依靠固定幾何關係聯係事物，進而出現重複刻板行為。
問：什麽是價值重心原理，為什麽它很重要？
答：價值重心原理指價值占據人格核心位置。它至關重要，因為關乎個人身心健康和人生意義，缺少價值會導致人格不穩定、不健全，讓人感受不到生命的意義和幸福。
問：人們通常怎樣獲取價值感？
答：人們常通過與他人攀比獲取價值感，在學習、物質條件、社會地位等方麵比較，通過炫耀自己、貶低別人獲得優越感，從而感受價值存在。
問：吃飯、安全和性需求與價值重心原理有什麽關係？
答：吃飯、安全和性需求是為滿足身體存在的需求，服務於心理的載體——身體，與價值重心原理涉及的心理層麵價值追求不屬於同一範疇。
問：阿德勒的理論和價值重心原理有什麽聯係？
答：阿德勒的理論確定了價值的核心地位，是價值重心原理的先驅，為價值重心原理提供了理論基礎，強調價值在心理和人生中的關鍵作用。
問：確立價值的中心地位對個人有什麽意義？
答：確立價值的中心地位能讓人明確方向和目標，找到人生重心，獲得內心平衡和持久幸福。還有助於整合個人價值結構，領悟生命目的，實現人格完整。
問：當前心理學在感覺和知覺的區分上存在什麽問題？
答：當前心理學在區分知覺和認知、感覺和知覺方麵存在諸多爭議，且缺乏明確標準。例如，對於同一架飛機不同位置發出聲音的感知，難以判斷屬於感覺還是知覺。
問：心理原理如何定義感覺和知覺？
答：心理原理認為，感覺是對事物本身屬性的反應，如判斷顏色、味道等；知覺是對事物間具體時空關係的反應，如判斷飛機聲音位置的遠近。二者反應對象不同，在頭腦中的心理表征也不同。
問：感覺和知覺的區分對個人和心理學學科分別有什麽意義？
答：對個人而言，感覺和知覺的區分意義不大。但對心理學學科來說，若無法解釋清楚這類基礎問題，會影響其科學性。這反映出心理學可能存在方向問題，進而難以深入研究，無法形成完善的理論體係。
問：心理學目前在心理障礙研究方麵存在什麽問題？
答：目前雖已明確心理障礙的根源，但由於其根源涉及基因層麵，人類難以修改基因，所以尚未找到有效的解決方法。此外，心理學發展多年卻未得到大眾認可，還曾在自閉症研究上出現方向錯誤，浪費了研究資源，這些都值得反思。
問：生命必須具備的兩大基本能力是什麽？
答：生命必須具備對事物本身的反映能力，即區分事物；以及對事物間關係的反映能力，用於確定事物的位置、形狀及對自身的意義。
問：紅綠色盲是一種怎樣的失認症？
答：紅綠色盲是失認症的一種，主要症狀是無法區分紅色和綠色。
問：視覺共濟失調患者有什麽表現，原因是什麽？
答：視覺共濟失調患者能看到物體，卻無法抓到，原因是他們不能有效反映自身與外界事物的空間位置關係。
問：綜合圖畫失認症的症狀和成因是什麽？
答：綜合圖畫失認症患者在圖畫中難以同時看到多個物體，成因是不能有效反映事物與背景之間的關係。
問：麵容失認症有哪些症狀，為什麽會得這種病？
答：麵容失認症患者無法認出熟人的麵容，甚至認不出自己。這是因為患者不能有效反映麵部各器官間的精細幾何關係，而這是識別本物種成員的特有能力，患者這方麵出現了問題。
問：視 - 物失認症是怎麽迴事？
答：視 - 物失認症患者能看到一些零散的物體部分，但無法準確判斷看到的是什麽物體。原因是患者不能有效反映外界事物對自己的意義。
問：大腦有一個怎樣重要的屬性？
答：大腦有一個常被忽視但重要的屬性，其蘊含的力量一旦被激發，能改變人生，孕育人生精華和終極價值。
問：靈感的源泉是如何產生的？
答：當人們擺脫外界幹擾，擁有自己的思考時間時，大腦會像自然的自組織現象一樣，朝著某個目標發展，從而孕育出偉大的思想和作品，這就是靈感的源泉。
問：靈感對創作和社會有什麽影響？
答：在創作方麵，好的小說、理論、歌曲等都源自靈感；在社會層麵，一首好歌能讓歌手成名，一個好發明能引發革命，一部好理論能創造新文明。
答：人們認知達到一定階段會關注心理學，是因為想借此了解心理本質，解答諸如自身現狀、未來規劃、人生追求及生命意義等哲學性問題。
問：心理學能為我們帶來什麽？
答：心理學能揭示心理發生的規律、原理和機製，幫助解釋各類心理問題。更關鍵的是，它能推演出心理結構，讓我們明確心理核心，知曉生命中值得珍視與付出的事物，賦予生命更多追求和意義。
問：了解心理結構對我們有什麽重要意義？
答：了解心理結構有助於明確心理的關鍵所在，讓我們清楚生命中珍貴的部分，知道該守護、珍惜和為之付出的事物，從而使生命更具意義。
問：為什麽很多心理學者想把心理學從哲學中分離出來？
答：許多心理學者，尤其是學院派，認為心理學是科學。他們看到物理、化學等學科從哲學分離後成為自然科學，便想通過與哲學劃清界限，來確立心理學的科學地位，獲得其他學科認可。
問：哲學的基本問題和本質是什麽？
答：哲學的基本問題是主觀與客觀、思維與存在的關係問題。其本質是確立人與世界的關係，且這種關係不斷變化，促使哲學不斷發展並產生新學說。
問：哲學與心理結構的形成有什麽關係？
答：我們通過與外界事物的關係構建格局、心胸和自我價值，進而形成心理結構。而哲學確立了人與世界的關係，我們依據此關係搭建心理結構，形成世界觀、人生觀、意識形態，並整合心理以塑造信仰。
問：為什麽說心理學一直沒能從哲學中分離出來？
答：心理學和哲學本質上是一體的。哲學研究的人與外界的關係，是心理結構形成的基礎，心理學的發展依賴於哲學所確立的關係，二者緊密相連，所以難以分離。
問：心理學真的像人們想象的那麽複雜嗎？
答：心理學看似複雜，源於大腦神經元多且結構複雜。但如同其他複雜事物一樣，找對方向就會變簡單，其構造原理並不複雜。
問：心理對客觀世界的反映體現在哪些方麵？
答：心理對客觀世界的反映體現在兩個方麵：一是對事物本身的反映，二是對事物間關係的反映，這兩方麵構成了我們認知的世界。
問：感覺、知覺、情感和思維分別有什麽作用？
答：感覺用於感知事物具體屬性；知覺反映事物間時空關係；情感反映主客關係，影響我們對事物的態度；思維分為概念思維和推理思維，概念思維反映事物一般屬性，推理思維反映事物間一般關係，幫助我們深化對事物的認知。
問：智商、情感和思維方式對我們有什麽影響？
答：智商高的人認知世界時更能關注細節，易發現機遇；情感豐富的人對世界的認知更生動；先進的思維方式有助於個人快速發展，更易成功並獲取財富。
問：從當前發展水平來看，心理學能像經典力學那樣成為一門科學嗎？
答：目前不能。心理學尚無法像經典力學那樣歸納出基本原理來解釋所有心理現象，其基本概念定義模糊，還需借助哲學語言闡釋，尚未從哲學中獨立成為真正的科學。
問：按照庫恩的觀點，現在的心理學處於什麽階段？
答：依據庫恩的觀點，當前心理學處於前科學階段。它缺乏體係和係統性，研究人員難以深入探究，如同在科學範式之外摸索。
問：當前心理學在研究心理現象和行為邏輯方麵存在哪些不足？
答：當前心理學無法精確預測人的行為，對基本心理概念定義模糊，難以闡釋行為背後的心理邏輯，也缺乏統一原理來解釋所有心理現象。
問：很多人對意識形態不太清楚，能用心理學解釋一下嗎？
答：可以。心理反映客觀世界，外界事物在主觀世界中依據與我們的關係占據不同位置，形成相應態度。這些態度構成心理結構，其呈現的傾向就是意識形態。
問：心理對客觀世界的反映包括哪些方麵？
答：心理對客觀世界的反映涵蓋對事物本身的反映和對事物間關係的反映，這兩方麵共同構成我們對世界的認知。
問：情感和意識形態有什麽關係？
答：情感是對主客關係的反應，影響事物在主觀世界中的位置。這些位置關係構成心理結構，其形狀傾向就是意識形態，所以情感是形成意識形態的重要因素。
問：從“心理學”角度看，心理對客觀世界的反映體現在哪些方麵？
答：從心理學角度，心理對客觀世界的反映體現在：感覺反映事物具體屬性，知覺反映時空關係，情感反映主客關係，思維中的推理思維反映事物間一般關係。
問：感覺、知覺、思維、情感分別有什麽作用？
答：感覺反映事物具體屬性；知覺反映事物間時空關係，這也是動物行為模式固定的原因；思維中，概念思維反映事物一般屬性，推理思維反映事物間一般關係，能深化對事物本質的理解；情感反映主客關係，不同的主客關係引發不同情感。
問：人類與動物的根本區別是什麽？
答：人類與動物的根本區別在於，動物通過固定時空關係與外界建立聯係，行為多為本能的條件反射；而人類不僅能感知時空關係，還有複雜的思維和情感，具備更豐富的對外界事物及關係的反映能力。
問：生命能夠在世界上生存的基礎是什麽？
答：生命能在世界上生存的基礎是具備對事物本身及事物間關係的反映能力。這種能力是神經係統發揮作用的依據，憑借它，生命可區分外界事物並將其與自身聯係起來。
問：外界世界通過視知覺反映到大腦中有哪兩條神經通路？
答：外界世界經視知覺反映到大腦中有“何物通路”和“何處通路”。“何物通路”負責處理顏色、形狀和視覺刺激的身份；“何處通路”負責處理物體的位置和運動信息。
問：這兩條神經通路與心理原理有什麽關係？
答：這兩條神經通路驗證了心理原理中關於對世界的反應分為對事物本身和事物間關係的反應的觀點。“何物通路”對應對事物本身的反應，“何處通路”對應對事物間關係的反應。
問：“何物何處假說”和“何物如何假說”有什麽聯係？
答：“何物如何假說”由“何物何處假說”演化而來。“何物何處假說”側重區分事物和確定其位置關係，“何物如何假說”在此基礎上，進一步強調明確事物對自身的意義及應對方式。
問：關於這兩條神經通路的研究是如何進行的？
答：相關研究多以猴子為實驗對象。研究發現，顳葉病變的猴子能指出物體位置，但無法識別物體；頂葉病變的猴子能認出物體，卻無法說出其位置，以此來研究兩條神經通路的功能。
問：心理的本質是什麽？
答：心理是對客觀世界的反映，通過認知將外界信息轉化為主觀世界，包括對事物本身和事物間關係的反映。
問：生命生存必須具備哪兩種能力？
答：生命生存必須具備對事物本身的反應能力，即從世界中區分事物；以及把事物同自身聯係起來的能力，用於明確事物對自己的意義。
問：感覺、知覺、思維、情感分別是如何反映世界的？
答：感覺通過感知事物的顏色、軟硬、酸甜等特征區分事物；知覺反映事物間的時空關係；思維中，概念思維用概念區別事物，推理思維反映事物間一般關係；情感反映主客關係，產生喜怒哀樂恐等情緒。
問：觀念是什麽，它由什麽構成？
答：觀念是心理的基本單位，由對事物本身的反應，如顏色、形狀等，以及對自己與事物關係的反應構成，這種關係決定事物意義、我們對事物的態度及事物在頭腦中的位置。
問：格局是如何形成的，對人有什麽影響？
答：外界事物根據與我們關係的緊密程度在主觀世界分布，形成格局。格局影響世界觀，還決定膽量、理想等外向型心理品質和性格特點，對獲取財富、資源和利益有影響。
問：心胸與格局有何不同，它是怎麽形成的？
答：格局是對外界人和事的態度，心胸是麵對自己時的態度。外界事物反映到頭腦中，根據需求關係形成綜合自我價值，其與標準圓圍成的區域就是心胸，心胸與自我價值呈反比。
問：自信的定義是什麽，它與心胸有什麽關係？
答：自信是不在乎別人對自己的看法。心胸寬廣的人往往更自信，自信有助於形成勇敢、謙虛等內向型心理品質，是心胸寬廣的重要體現。
問：人活著的意義和幸福感的根源是什麽？
答：人活著的意義在於獲得自我價值，幸福感源於自身價值被認可，當被他人需要時，人們會感到幸福。
問：心理問題和困擾煩惱是如何產生的？
答：心理問題和困擾源於情感。對事物過度在乎，會使情感反應強烈，若情感持續波動，可能引發情感障礙。此外，欲望過多、對自己期望過高也會導致心理問題。
問：如何調整心理結構，實現心理的健康完善？
答：可在心理結構中引入人生坐標（哲學），依據其調整觀念和行為，進行觀念整合，塑造獨立人格，找到信仰，明確目標，實現自我價值。
問：心理的基本功能是什麽？
答：心理的基本功能是對事物本身及事物間關係的反應，這是生命在世界生存的基礎能力，能將外界信息反映到頭腦中。
問：為什麽說水螅具有最原始的心理結構？
答：水螅的神經係統原始，無神經中樞，神經傳遞無固定方向。它能感知外界刺激並做出規避反射，具備區分事物和感知意義的能力，雖簡單，但具備生命生存的基本心理條件，所以具有最原始的心理結構。
問：條件反射是如何形成的？
答：條件反射基於對事物間具體關係的感知形成。以巴甫洛夫的狗實驗為例，狗能區分鈴聲和食物，感知它們的時間先後關係，並將食物與自身需求聯係起來，多次訓練後聽到鈴聲就會流口水，由此形成條件反射，它由外界事物的客客關係和與自身的主客關係構成。
問：概念是如何形成的，它對生命有什麽意義？
答：當發現一件事物能與多種不同事物建立聯係並帶來利益時，概念就形成了。比如猴子發現樹枝有多種功能，樹枝就成了具有特定概念的事物。概念的形成是心理進化的重要階段，能提升生命的學習能力，是智能行為的啟蒙。
問：主客關係在心理進化中是如何發展的？
答：早期生命對主客關係的反應是機械的，僅區分能適應和不能適應的事物。隨著中樞神經形成，產生疼痛與快感體驗，能進一步區分事物的優劣和危險程度。到哺乳類動物，情緒係統完善，生命對主客關係的體驗更豐富，還進化出自我價值情感，為智能形成創造了條件。
問：思維是怎樣產生的，它與心理進化有什麽關係？
答：靈長類邊緣係統和新皮質大腦的發展，使條件反射模型中的主客關係多樣化，客客關係形成更多概念性認知。當對關係實現一般化認知並用符號表達時，邏輯形成，人類誕生。思維是概念和關係的重組、拆分和自組織，是心理進化的結果，推動人類實現各種認知活動。
問：心理障礙的根源是什麽？
答：多數心理障礙源於情感。情感作為心理的操作係統，負責確定外界事物意義，當情感出現問題，易引發各類心理障礙。
問：恐懼症是怎麽形成的？
答：恐懼症多因情感分配機製異常，將人類已適應的事物誤分到不能適應區域，如封閉空間、密集物體等，從而形成幽閉空間恐懼症、密集恐懼症等。不過恐高症是對高度反應敏感，並非分配錯誤。
問：情感錯位症有哪些表現？
答：情感錯位症表現為情感橫向結構紊亂，如對危險事物無恐懼反感興趣，或整體情感區域混亂，出現如看到小孩認為是惡魔等異常反應，精神分裂症屬於此類。
問：情感失能症包含哪些症狀？
答：情感失能症包括反應敏感和反應遲鈍等症狀。反應敏感如恐高症、狂躁症等，反應強度超出正常範圍；反應遲鈍常見於抑鬱症，體現在對自我價值認可方麵。雙向情感障礙也屬於情感失能症。
問：自閉症的根源是什麽？
答：自閉症根源在於情感係統嚴重受損，患者無法感知外界事物與自身的情感聯係，難以形成條件反射和概念，不能正常認知世界，隻能依靠固定幾何關係聯係事物，進而出現重複刻板行為。
問：什麽是價值重心原理，為什麽它很重要？
答：價值重心原理指價值占據人格核心位置。它至關重要，因為關乎個人身心健康和人生意義，缺少價值會導致人格不穩定、不健全，讓人感受不到生命的意義和幸福。
問：人們通常怎樣獲取價值感？
答：人們常通過與他人攀比獲取價值感，在學習、物質條件、社會地位等方麵比較，通過炫耀自己、貶低別人獲得優越感，從而感受價值存在。
問：吃飯、安全和性需求與價值重心原理有什麽關係？
答：吃飯、安全和性需求是為滿足身體存在的需求，服務於心理的載體——身體，與價值重心原理涉及的心理層麵價值追求不屬於同一範疇。
問：阿德勒的理論和價值重心原理有什麽聯係？
答：阿德勒的理論確定了價值的核心地位，是價值重心原理的先驅，為價值重心原理提供了理論基礎，強調價值在心理和人生中的關鍵作用。
問：確立價值的中心地位對個人有什麽意義？
答：確立價值的中心地位能讓人明確方向和目標，找到人生重心，獲得內心平衡和持久幸福。還有助於整合個人價值結構，領悟生命目的，實現人格完整。
問：當前心理學在感覺和知覺的區分上存在什麽問題？
答：當前心理學在區分知覺和認知、感覺和知覺方麵存在諸多爭議，且缺乏明確標準。例如，對於同一架飛機不同位置發出聲音的感知，難以判斷屬於感覺還是知覺。
問：心理原理如何定義感覺和知覺？
答：心理原理認為，感覺是對事物本身屬性的反應，如判斷顏色、味道等；知覺是對事物間具體時空關係的反應，如判斷飛機聲音位置的遠近。二者反應對象不同，在頭腦中的心理表征也不同。
問：感覺和知覺的區分對個人和心理學學科分別有什麽意義？
答：對個人而言，感覺和知覺的區分意義不大。但對心理學學科來說，若無法解釋清楚這類基礎問題，會影響其科學性。這反映出心理學可能存在方向問題，進而難以深入研究，無法形成完善的理論體係。
問：心理學目前在心理障礙研究方麵存在什麽問題？
答：目前雖已明確心理障礙的根源，但由於其根源涉及基因層麵，人類難以修改基因，所以尚未找到有效的解決方法。此外，心理學發展多年卻未得到大眾認可，還曾在自閉症研究上出現方向錯誤，浪費了研究資源，這些都值得反思。
問：生命必須具備的兩大基本能力是什麽？
答：生命必須具備對事物本身的反映能力，即區分事物；以及對事物間關係的反映能力，用於確定事物的位置、形狀及對自身的意義。
問：紅綠色盲是一種怎樣的失認症？
答：紅綠色盲是失認症的一種，主要症狀是無法區分紅色和綠色。
問：視覺共濟失調患者有什麽表現，原因是什麽？
答：視覺共濟失調患者能看到物體，卻無法抓到，原因是他們不能有效反映自身與外界事物的空間位置關係。
問：綜合圖畫失認症的症狀和成因是什麽？
答：綜合圖畫失認症患者在圖畫中難以同時看到多個物體，成因是不能有效反映事物與背景之間的關係。
問：麵容失認症有哪些症狀，為什麽會得這種病？
答：麵容失認症患者無法認出熟人的麵容，甚至認不出自己。這是因為患者不能有效反映麵部各器官間的精細幾何關係，而這是識別本物種成員的特有能力，患者這方麵出現了問題。
問：視 - 物失認症是怎麽迴事？
答：視 - 物失認症患者能看到一些零散的物體部分，但無法準確判斷看到的是什麽物體。原因是患者不能有效反映外界事物對自己的意義。
問：大腦有一個怎樣重要的屬性？
答：大腦有一個常被忽視但重要的屬性，其蘊含的力量一旦被激發，能改變人生，孕育人生精華和終極價值。
問：靈感的源泉是如何產生的？
答：當人們擺脫外界幹擾，擁有自己的思考時間時，大腦會像自然的自組織現象一樣，朝著某個目標發展，從而孕育出偉大的思想和作品，這就是靈感的源泉。
問：靈感對創作和社會有什麽影響？
答：在創作方麵，好的小說、理論、歌曲等都源自靈感；在社會層麵，一首好歌能讓歌手成名，一個好發明能引發革命，一部好理論能創造新文明。