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    文宗李昂詩之六


    瑞景祈民安:《上元日二首·其二》賞析


    蓂生三五葉初齊,上元羽客出桃蹊。不愛仙家登真訣,願蒙四海福黔黎。逐聯及整體賞析


    《上元日二首·其二》為唐代文宗皇帝李昂所作,在這首詩中,李昂借上元節這一傳統節日,以細膩筆觸勾勒出一幅神秘祥和的畫麵,字裏行間傾注了對百姓福祉的深切祈願,盡顯人文關懷與帝王擔當。


    “蓂生三五葉初齊,上元羽客出桃蹊”,詩的開篇便將讀者引入一個充滿祥瑞與神秘色彩的世界。“蓂”作為傳說中象征吉祥的瑞草,在詩中扮演著至關重要的角色。“蓂生三五葉初齊”,描繪出蓂草剛剛長出三五片葉子,整齊排列的鮮嫩模樣。這一景象不僅暗示著上元節正值美好時節,萬物萌動,更營造出一種祥瑞、仙氣繚繞的氛圍,仿佛預示著這一年將是充滿希望與好運的一年。緊接著,“上元羽客出桃蹊”把畫麵進一步拓展。“羽客”通常指仙人,在這個上元佳節,仙人仿佛應時而出,從那滿是爛漫桃花的桃林中翩然現身。桃花灼灼,仙人飄逸,構成了一幅如夢如幻的美好畫麵,既為上元節增添了神秘色彩,又象征著上元節所蘊含的美好寓意與無限生機。


    “不愛仙家登真訣,願蒙四海福黔黎”,這兩句詩筆鋒一轉,從對神秘景象的描繪轉向詩人內心世界的袒露,直截了當地表達出全詩的核心思想。詩人直言自己對仙家那所謂的“登真訣”毫無興趣,摒棄了對個人成仙得道、超脫凡俗的追求。與之形成鮮明對比的是,詩人將全部的心思與期望都放在了“願蒙四海福黔黎”上,渴望能夠為四海之內的廣大百姓帶來福祉。這短短幾個字,卻蘊含著沉甸甸的責任與擔當,體現出詩人對民生的深切關懷,以及對國家和百姓的深厚情感。他深知,作為一國之君,百姓的安居樂業才是最重要的,這種以民為本的思想在封建帝王中實屬難能可貴。


    從整體上看,這首詩以上元節的祥和氛圍為背景,巧妙地借助“蓂草”和“羽客”等富有神秘色彩的意象,營造出一種超凡脫俗、美好神秘的意境。在這個充滿祥瑞與夢幻的情境中,詩人自然地抒發了對百姓福祉的祈願,將仙人與人間的互動作為情感的紐帶,把對美好生活的向往和對百姓的關懷緊密相連。“願蒙四海福黔黎”這句直抒胸臆的話語,猶如一顆璀璨的明珠,照亮了整首詩的主題,使詩人對國家和百姓的關懷躍然紙上。


    整首詩語言清新自然,沒有堆砌華麗的辭藻,卻憑借簡潔而生動的描寫,勾勒出上元節喜慶熱鬧的節日畫麵,同時又蘊含著深刻的情感與思想。其意境優美,讓讀者仿佛置身於那個充滿祥瑞與希望的上元之夜,感受到節日的歡樂與詩人對民生的關切之情。它不僅是對唐代上元節的生動記錄,更是唐代文人以民為本情懷的典型體現,透過這首詩,我們能深切體會到那個時代文人對百姓生活的關注和對國家命運的擔當。

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