【卷五】俄羅斯與拿破侖時代的冰與火（1799 - 1856）
第十九章 克裏米亞的硝煙：蒸汽戰艦敲響的帝國喪鍾（1853 - 1856）
第一節 聖地爭奪戰的荒唐開篇
一、東正教與天主教的“鑰匙之爭”：耶路撒冷教堂門後的玄虛糾葛
1852年深秋，耶路撒冷聖墓教堂宛如一位飽經滄桑的老者，靜靜地佇立在曆史的長河中。教堂前的石板路，在歲月的磨礪和無數信徒的踩踏下，變得光潔如鏡。兩名裹著頭巾的奧斯曼稅吏百無聊賴地蹲在路旁，有一搭沒一搭地數著朝聖者投入銅盤的銀幣。日複一日的單調工作，早已讓他們的眼神中充滿了麻木與倦怠，曾經的熱情也已消磨殆盡。
然而，這份寧靜瞬間被一聲怒吼打破。一名希臘教士怒目圓睜，像一頭發怒的公牛般，猛地揪住了拉丁修士的胡子，那場景仿佛兩隻為爭搶鹹魚而廝打的野貓。希臘教士漲紅了臉，脖子上的青筋根根暴起，聲嘶力竭地吼道：“這鑰匙在我們東正教手中已傳承三百年！”他腰間別著的那把銅鑰匙，在秋日的陽光下閃爍著刺眼的光芒，仿佛在彰顯東正教對這把鑰匙所擁有的悠久曆史和絕對權威。
對麵的法國神父也毫不示弱，他眼神中透露出一絲傲慢與堅毅，小心翼翼地從法衣裏掏出一份泛黃的羊皮紙，高高舉起，猶如舉起一麵戰旗，大聲說道：“睜大眼睛看清楚！這是1244年教皇英諾森四世的手諭！”那語氣，仿佛這份手諭就是他無往不勝的利器，能讓對手瞬間啞口無言。
這場圍繞鑰匙展開的爭奪戰，其荒謬程度堪比菜市場裏為爭搶最後一根蘿卜而引發的爭吵。聖墓教堂正門的鑰匙，本不過是一個承載著宗教曆史與傳統的象征符號。然而，在當時的局勢下，它卻如同一個威力巨大的導火索，隨時可能引爆三大帝國之間的矛盾。
消息傳到沙皇尼古拉一世耳中時，他正在冬宮那金碧輝煌的宮殿中處理政務。他的臉色瞬間陰沉下來，猶如暴風雨來臨前的天空。他憤怒地摔碎手中的茶杯，碎片四濺，茶水灑了一地，咆哮道：“法國佬連教堂門朝哪邊開都不清楚，也配談聖地監護權？”在他心中，俄國作為東正教的守護者，對聖地負有不可推卸的責任，擁有著天然的權利，豈容法國這個天主教國家染指。
事實上，這場看似荒謬的“鑰匙玄虛”背後，隱藏著拿破侖三世的精妙算計。這位靠政變上台的法國新皇帝，正麵臨著國內諸多矛盾與問題。為了轉移國內民眾的注意力，他急需一場對外衝突。而爭奪聖地保護權，無疑是一個絕佳的契機。一方麵，這可以討好國內強大的天主教勢力，鞏固自己的統治地位；另一方麵，也能夠給老對手俄羅斯製造麻煩，打擊俄國在宗教和國際事務上的影響力。畢竟，全歐洲都知道，沙皇一直以東正教徒的守護者自居，對聖地事務極為關注。
可憐的奧斯曼帝國，此時就像一塊置於烤架上的羊排，夾在兩大強國之間，左右為難。蘇丹阿卜杜勒·邁吉德一世坐在堆滿文件的案桌前，愁眉苦臉地看著兩份最後通牒。一份是來自巴黎的外交照會，上麵蓋著象征法國的鳶尾花紋章；另一份是聖彼得堡發來的國書，上麵蓋著俄國威嚴的雙頭鷹徽記。這個被戲稱為“歐洲病夫”的帝國，此刻才驚覺，自己連充當裁判的資格都沒有。俄國的黑海艦隊已在塞瓦斯托波爾升起戰旗，那獵獵飄揚的旗幟宛如一把利劍，刺痛著奧斯曼帝國的神經；而法國的地中海艦隊正氣勢洶洶地駛向貝魯特港，仿佛隨時都會發動一場毀滅性的攻擊。
二、尼古拉一世的“奧斯曼遺產臆想症”：病榻上的地圖塗鴉
讓我們把時光迴溯到1844年的倫敦。這是一座彌漫著貴族氣息和政治風雲的城市，威斯敏斯特宮的晚宴上燈火通明，各國政要身著華麗的禮服，麵帶微笑地交談著。在這一場合中，尼古拉一世格外引人注目。他身高1米9，身材魁梧，宛如一座巍峨的高山。他握著維多利亞女王的手，臉上帶著自信與傲慢，說出了驚世駭俗的預言：“土耳其已是垂死之人，我們必須提前商討遺產分割事宜。”
說著，他如同一位專業的解剖師，用手比劃著奧斯曼帝國的疆域。他宣稱多瑙河公國應歸俄國所有，因為那裏與俄國在地理和文化上有著千絲萬縷的聯係；埃及可交由英國掌控，畢竟英國在中東地區有著巨大的經濟利益；而君士坦丁堡，這座曾經輝煌一時的城市，應作為自由市，成為各國交流的中心。他的語氣中充滿了對奧斯曼帝國未來命運的篤定，仿佛他就是那個主宰一切的命運之神。
十年後，尼古拉一世躺在禦用軍醫馬爾蒂諾夫的病榻上。他的身體已不複往日的硬朗，但心中依然懷揣著那個關於奧斯曼帝國遺產的幻想。他手持紅藍鉛筆，在巴爾幹地圖上不斷塗抹著。他的眼神中透露出一種狂熱與執著，仿佛這張地圖就是他的整個世界，而他正在上麵勾勒著俄國未來的輝煌藍圖。
他的“奧斯曼遺產臆想症”已經病入膏肓。俄國駐君士坦丁堡大使緬希科夫，率領戰艦與奧斯曼帝國進行談判。在呈遞給蘇丹的國書裏，竟然還夾帶了《東正教特權確認書》。這無異於一個人闖入別人家中，不僅要求修改遺囑，還妄圖享受各種特殊待遇，嚴重侵犯了奧斯曼帝國的主權。
曆史學家後來在沙皇的書房裏發現了一些驚人的細節。尼古拉一世親筆標注的進軍路線精確到了每一個山口，他對地形的了解和規劃不可謂不細致。然而，他卻完全忽視了英法電報線中穿梭的外交密電。當俄軍參謀部還在依據1812年拿破侖戰爭的經驗來推演局勢時，倫敦《泰晤士報》的記者已通過新開通的君士坦丁堡 - 倫敦電報線，將俄軍調動的細節傳遍了整個歐洲。這就如同一個人在黑暗中盲目摸索，而他人卻在光明中對其一舉一動了如指掌。
最為諷刺的是沙皇對“神聖同盟”的執念。這個由他祖父保羅一世締造的保守主義聯盟，曾經在歐洲政治舞台上發揮過重要作用。然而，此刻它卻正被昔日的盟友們親手撕毀。奧地利擔憂俄國在巴爾幹地區的擴張會威脅到自身利益，於是暗中向英法輸送情報，期望借助英法的力量製衡俄國；普魯士表麵上保持中立，實則暗地裏向奧斯曼帝國輸送克虜伯大炮，增強奧斯曼帝國的軍事實力，以此遏製俄國的擴張。
1853年7月，當俄軍跨過普魯特河時，尼古拉一世還在給自己的將領們打氣：“我們不過是在清理自家後院！”他的語氣中充滿了自信與不屑，仿佛一切都在他的掌控之中。然而，他並未意識到，他眼中“清理後院”的多瑙河攻勢，在英國的帕默斯頓勳爵看來，是俄國衝向地中海的鐵蹄，嚴重威脅到英國在地中海地區的利益；法國的報紙更是將俄軍描繪成“從西伯利亞冰原撲來的北極熊”，營造出一種恐怖危險的氛圍；就連奧斯曼守軍都在戰壕裏傳播著離奇的謠言——“俄國兵靴子底藏著東正教聖像，踩過的土地都會自動皈依！”
這場圍繞聖地和奧斯曼帝國遺產的紛爭，如同一個巨大的漩渦，將歐洲各國紛紛卷入其中。一場激烈的戰爭，已在不知不覺中悄然降臨。而尼古拉一世那充滿幻想的計劃，也將在殘酷的現實麵前被擊得粉碎。曆史的車輪無情地向前滾動，碾碎一切不符合時代潮流的妄想與執念。在這場即將到來的戰爭中，各國都將為自己的利益和野心付出沉重的代價，而克裏米亞的硝煙，也將成為帝國衰落的喪鍾。
第十九章 克裏米亞的硝煙：蒸汽戰艦敲響的帝國喪鍾（1853 - 1856）
第一節 聖地爭奪戰的荒唐開篇
一、東正教與天主教的“鑰匙之爭”：耶路撒冷教堂門後的玄虛糾葛
1852年深秋，耶路撒冷聖墓教堂宛如一位飽經滄桑的老者，靜靜地佇立在曆史的長河中。教堂前的石板路，在歲月的磨礪和無數信徒的踩踏下，變得光潔如鏡。兩名裹著頭巾的奧斯曼稅吏百無聊賴地蹲在路旁，有一搭沒一搭地數著朝聖者投入銅盤的銀幣。日複一日的單調工作，早已讓他們的眼神中充滿了麻木與倦怠，曾經的熱情也已消磨殆盡。
然而，這份寧靜瞬間被一聲怒吼打破。一名希臘教士怒目圓睜，像一頭發怒的公牛般，猛地揪住了拉丁修士的胡子，那場景仿佛兩隻為爭搶鹹魚而廝打的野貓。希臘教士漲紅了臉，脖子上的青筋根根暴起，聲嘶力竭地吼道：“這鑰匙在我們東正教手中已傳承三百年！”他腰間別著的那把銅鑰匙，在秋日的陽光下閃爍著刺眼的光芒，仿佛在彰顯東正教對這把鑰匙所擁有的悠久曆史和絕對權威。
對麵的法國神父也毫不示弱，他眼神中透露出一絲傲慢與堅毅，小心翼翼地從法衣裏掏出一份泛黃的羊皮紙，高高舉起，猶如舉起一麵戰旗，大聲說道：“睜大眼睛看清楚！這是1244年教皇英諾森四世的手諭！”那語氣，仿佛這份手諭就是他無往不勝的利器，能讓對手瞬間啞口無言。
這場圍繞鑰匙展開的爭奪戰，其荒謬程度堪比菜市場裏為爭搶最後一根蘿卜而引發的爭吵。聖墓教堂正門的鑰匙，本不過是一個承載著宗教曆史與傳統的象征符號。然而，在當時的局勢下，它卻如同一個威力巨大的導火索，隨時可能引爆三大帝國之間的矛盾。
消息傳到沙皇尼古拉一世耳中時，他正在冬宮那金碧輝煌的宮殿中處理政務。他的臉色瞬間陰沉下來，猶如暴風雨來臨前的天空。他憤怒地摔碎手中的茶杯，碎片四濺，茶水灑了一地，咆哮道：“法國佬連教堂門朝哪邊開都不清楚，也配談聖地監護權？”在他心中，俄國作為東正教的守護者，對聖地負有不可推卸的責任，擁有著天然的權利，豈容法國這個天主教國家染指。
事實上，這場看似荒謬的“鑰匙玄虛”背後，隱藏著拿破侖三世的精妙算計。這位靠政變上台的法國新皇帝，正麵臨著國內諸多矛盾與問題。為了轉移國內民眾的注意力，他急需一場對外衝突。而爭奪聖地保護權，無疑是一個絕佳的契機。一方麵，這可以討好國內強大的天主教勢力，鞏固自己的統治地位；另一方麵，也能夠給老對手俄羅斯製造麻煩，打擊俄國在宗教和國際事務上的影響力。畢竟，全歐洲都知道，沙皇一直以東正教徒的守護者自居，對聖地事務極為關注。
可憐的奧斯曼帝國，此時就像一塊置於烤架上的羊排，夾在兩大強國之間，左右為難。蘇丹阿卜杜勒·邁吉德一世坐在堆滿文件的案桌前，愁眉苦臉地看著兩份最後通牒。一份是來自巴黎的外交照會，上麵蓋著象征法國的鳶尾花紋章；另一份是聖彼得堡發來的國書，上麵蓋著俄國威嚴的雙頭鷹徽記。這個被戲稱為“歐洲病夫”的帝國，此刻才驚覺，自己連充當裁判的資格都沒有。俄國的黑海艦隊已在塞瓦斯托波爾升起戰旗，那獵獵飄揚的旗幟宛如一把利劍，刺痛著奧斯曼帝國的神經；而法國的地中海艦隊正氣勢洶洶地駛向貝魯特港，仿佛隨時都會發動一場毀滅性的攻擊。
二、尼古拉一世的“奧斯曼遺產臆想症”：病榻上的地圖塗鴉
讓我們把時光迴溯到1844年的倫敦。這是一座彌漫著貴族氣息和政治風雲的城市，威斯敏斯特宮的晚宴上燈火通明，各國政要身著華麗的禮服，麵帶微笑地交談著。在這一場合中，尼古拉一世格外引人注目。他身高1米9，身材魁梧，宛如一座巍峨的高山。他握著維多利亞女王的手，臉上帶著自信與傲慢，說出了驚世駭俗的預言：“土耳其已是垂死之人，我們必須提前商討遺產分割事宜。”
說著，他如同一位專業的解剖師，用手比劃著奧斯曼帝國的疆域。他宣稱多瑙河公國應歸俄國所有，因為那裏與俄國在地理和文化上有著千絲萬縷的聯係；埃及可交由英國掌控，畢竟英國在中東地區有著巨大的經濟利益；而君士坦丁堡，這座曾經輝煌一時的城市，應作為自由市，成為各國交流的中心。他的語氣中充滿了對奧斯曼帝國未來命運的篤定，仿佛他就是那個主宰一切的命運之神。
十年後，尼古拉一世躺在禦用軍醫馬爾蒂諾夫的病榻上。他的身體已不複往日的硬朗，但心中依然懷揣著那個關於奧斯曼帝國遺產的幻想。他手持紅藍鉛筆，在巴爾幹地圖上不斷塗抹著。他的眼神中透露出一種狂熱與執著，仿佛這張地圖就是他的整個世界，而他正在上麵勾勒著俄國未來的輝煌藍圖。
他的“奧斯曼遺產臆想症”已經病入膏肓。俄國駐君士坦丁堡大使緬希科夫，率領戰艦與奧斯曼帝國進行談判。在呈遞給蘇丹的國書裏，竟然還夾帶了《東正教特權確認書》。這無異於一個人闖入別人家中，不僅要求修改遺囑，還妄圖享受各種特殊待遇，嚴重侵犯了奧斯曼帝國的主權。
曆史學家後來在沙皇的書房裏發現了一些驚人的細節。尼古拉一世親筆標注的進軍路線精確到了每一個山口，他對地形的了解和規劃不可謂不細致。然而，他卻完全忽視了英法電報線中穿梭的外交密電。當俄軍參謀部還在依據1812年拿破侖戰爭的經驗來推演局勢時，倫敦《泰晤士報》的記者已通過新開通的君士坦丁堡 - 倫敦電報線，將俄軍調動的細節傳遍了整個歐洲。這就如同一個人在黑暗中盲目摸索，而他人卻在光明中對其一舉一動了如指掌。
最為諷刺的是沙皇對“神聖同盟”的執念。這個由他祖父保羅一世締造的保守主義聯盟，曾經在歐洲政治舞台上發揮過重要作用。然而，此刻它卻正被昔日的盟友們親手撕毀。奧地利擔憂俄國在巴爾幹地區的擴張會威脅到自身利益，於是暗中向英法輸送情報，期望借助英法的力量製衡俄國；普魯士表麵上保持中立，實則暗地裏向奧斯曼帝國輸送克虜伯大炮，增強奧斯曼帝國的軍事實力，以此遏製俄國的擴張。
1853年7月，當俄軍跨過普魯特河時，尼古拉一世還在給自己的將領們打氣：“我們不過是在清理自家後院！”他的語氣中充滿了自信與不屑，仿佛一切都在他的掌控之中。然而，他並未意識到，他眼中“清理後院”的多瑙河攻勢，在英國的帕默斯頓勳爵看來，是俄國衝向地中海的鐵蹄，嚴重威脅到英國在地中海地區的利益；法國的報紙更是將俄軍描繪成“從西伯利亞冰原撲來的北極熊”，營造出一種恐怖危險的氛圍；就連奧斯曼守軍都在戰壕裏傳播著離奇的謠言——“俄國兵靴子底藏著東正教聖像，踩過的土地都會自動皈依！”
這場圍繞聖地和奧斯曼帝國遺產的紛爭，如同一個巨大的漩渦，將歐洲各國紛紛卷入其中。一場激烈的戰爭，已在不知不覺中悄然降臨。而尼古拉一世那充滿幻想的計劃，也將在殘酷的現實麵前被擊得粉碎。曆史的車輪無情地向前滾動，碾碎一切不符合時代潮流的妄想與執念。在這場即將到來的戰爭中，各國都將為自己的利益和野心付出沉重的代價，而克裏米亞的硝煙，也將成為帝國衰落的喪鍾。