下班沒多久，在寫，今晚先寫這章修改，然後明天無事，爭取多寫……
東倭，尾張清洲城。
這裏曾一度是織田家的本據城，在織田家尚未擴張之時，這裏就是織田家的大本營，對著織田家也有著很重要的地位。
在本能寺之變，織田信長死後，也於此處展開清洲會議，又其次子織田信雄繼承了家督。
然而終究不過苟延殘喘罷了，在隨後與豐臣秀吉的鬥爭中不斷處於敗勢，最終也成為了豐臣家的領地，但也一直不曾分封出去讓誰作為城主。
也正因為如此，清洲城的守備其實是很薄弱的。
在織田家舊臣的幫助下，迴到東倭的織田阿市母女立刻組織兵馬對清洲城發動進攻並占據此地。讓清洲城重新成為織田家的大本營。
此消息一經傳出，不少仍舊忠於織田家的武士紛紛來投，更有正為奉承效力的武士暗中表示願為內應。
看起來形式是極好的，假以時日，站穩腳跟肯定不是問題。奈何豐臣秀吉的反應太快了，壓根不給予更多是時間。
也不怪人家這麽快，如果起兵的是別人，豐臣秀吉可能還會按部就班慢慢來，反正不認為有誰會是他對手。可起兵之人居然是阿市，這讓秀吉如何坐得住？二話不說領一萬五千兵力親征，而這時候，清洲城內，滿打滿算也就是近五千人。
除卻其中三千人是周少瑜安排的還算可靠，剩下一千餘人要麽新招募，要麽就是家臣投靠時自帶，還當真說不準什麽時候會鬧出事情。
假若現在織田阿市就戰敗，也就意味著壓根無法在東倭地界上造成大亂，那麽迫使東倭從新羅撤軍也就成了妄想。偏生立花妹子和上杉姐姐距離又遠，想幫都幫不了。
而作為曾經織田家最忠實的盟友，或者可以說有求必應也不為過的德川家，在家康這支老烏龜的帶領下，果斷選擇了按兵不動。當然了，真這麽袖手旁觀未免難看，所以老烏龜提出了一個很苛刻的條件。
其子迎娶茶茶為正室，便可與織田家保持同一戰線，這還不夠，阿市也要退出清洲城，嫁給豐臣秀吉。至於織田家家督，則另擇他人繼承……
當真打的好算盤，如果真按照這般要求答應，娶到阿市的豐臣秀吉肯定不會怪罪於德川家。而娶了茶茶的德川家也有了進一步侵蝕織田家的好路子，讓織田家另擇家督？立傀儡不成？誰不知道這時候織田家沒落的極快壓根就沒人才。
莫說如此苛刻的條件本就不可能答應，就算可以做出犧牲，也要顧及周少瑜的想法。天知道那家夥到底是怎麽打算的，真不聲不響全部嫁人，怕是要惱火哦。再說了，她們抱的大腿本來就是周少瑜，哪有放棄強大而投奔弱小的道理。
就這般，清洲城在經過緊急征召之後，兵力擴張為六千人。然而豐臣秀吉那裏，從出發時的一萬五千，一路上得到各路大名或城主的支援，總軍勢已然超過三萬……
這還是東倭大部分兵力都調集去入侵新羅的結果，如若不然，兵力隻會更多。
清洲城外，三萬兵馬已經紮下，豐臣秀吉如同眾星拱月般坐在本陣當中，無論身形還是長相都極像猴子的他，笑容可謂燦爛。
對他而言，清洲城一旦拿下，就意味著終於能得到念念不忘的阿市，抱得美人歸。另一方麵，明麵一統東倭的他，也已經無需再顧忌大梁的態度。距離本就遠，大梁內部還亂，怎麽可能有精力來管東倭？阿市又沒被大梁掌控，還怕啥？
隻待拿下新羅進一步擴張，而後真真正正對東倭來一次大清掃，達成完全的一統，那麽……
搖搖頭，太遙遠的事暫且不要想，還不若想想拿下清洲城之後抱得阿市之後……哎呀，美滋滋。
不過清洲城曾作為織田家的本城，自然不斷加強修繕，在信長死後，繼承家督的信雄更是進一步擴建，是以莫看城中隻有六千兵馬應對，可防守一段時日，問題還是不大的。
對阿市和茶茶而言，在己身並無辦法的情況下，能做到的隻有盡可能拖延時日以待轉機。如此選擇之下，就意味著，新羅的金善德在等待周少瑜的迴師，連阿市母女也同樣在等待。
此刻，周少瑜的行軍極為順利，新羅的北半境，本已被金人所占，因戰爭以及劫掠，人口本已銳減，剩下的人要麽早早的南逃，要麽就是被金人強勢管製。為方便管理，偏僻的地方基本都已被拋棄荒無人煙，基本集中在新羅北境數個尚算不錯的城池。
四大美女，毫無疑問，此最要在於顏值。
通俗來講，就是長的漂亮，而且是非常非常的漂亮。甚至能讓任何語言描繪為之失色。
可顏值有何用呢？
最直觀的，莫過於顏值真的可以當飯吃。不是那麽恰當的例子，後世直播那麽多，其實都知道這玩意自動美化了，可那重要嘛，起碼好看些看起來更順眼不是。真擺張醜臉，除非實力當真超群，不然多難混出頭。
可若是轉變其他方麵的作用呢？
怕是有些人會想到三國係列的遊戲，其屬性包括統帥、武力、政治、智謀、魅力五項，其中魅力最直觀作用顯現，一是征兵時數量更多，而其二便是在招降以及招攬再也武將的時候成功率更高。
很顯然在繡錦這裏也采取了這種方式。
當初那個係統仍舊存在，隻是存在感幾近於無，繡錦沒有在的時候，它就是個固定模式化的程序，依照繡錦最先開始的設定繼續運行著。至於對於妹子們的特殊能力等等，也是依托繡錦的能力以及逐漸對此方世界規則的熟悉以及運用得以實現。
當然了，以上暫為周少瑜的自我猜測，是否正確並不肯定，但應當八九不離十。
四女齊聚，給出的組合能力很直接，就是沉魚落雁閉月羞花，並非是一個主動能力，算是buff加成。
流民吸引率，民心凝聚度，征兵數量加成，乃至人才吸引率也同樣大幅上升。同樣的，對於勸降成功的幾率照樣有不小的提升。
周少瑜估摸著，連民心凝聚度都能提升，怕也是因為實在美過頭了，所謂美若天仙，此非凡間人，既然都有現在了，那麽信服度更高？
不管如何，這buff真真是夠逆天的了，然而想要實現，當然要有前提。
如果四女皆藏於幕後從不露麵，隻聞其名不知其貌，那再強也沒用，誰知道你是個什麽情況啊。
可這麽高調的一登場，那就不一樣了，這麽多人親眼所見，單從原本熱鬧的氣氛瞬間清淨下來倒吸涼氣就能看出效果如何。有了實證，哪怕之後沒見過的人聽到傳聞，也不會懷疑過多。
既然都需要露麵了，周少瑜想著，索性幹脆再高調些，妹子們幫自己做了那麽多，將領地打理的僅僅有條，也很得百姓信服，至多也就是那些腦袋實在轉不過彎的書生士子仍舊反對者。不過到了現在，就算反對，也都得承認她們的能力。
在此之前，為了大局，周少瑜基本也算是隱於幕後，世間反對聲乃至罵名，全都由李清照為首的妹子擔著，比如當初湘州尚為潭州，推行新政之舉，明麵上全由李清照來扛，而周少瑜卻不直接露麵。
此舉的緣由到也簡單，假若周少瑜直接站在明麵，反對的聲勢隻會更加浩蕩，不利於發展，在書生士子才是輿論主流的年代，尋常百姓都還是很盲目的，加之讀書人地位都高，下意識就會認為他們說的是正確的，是對的，是沒有錯的。如此一來，壓力隻會更大，潭州新政也更難推行。
可若是李清照來頂，實在不行的時候，大可以其女子之身為由推脫。
這並非算是周少瑜推卸膽子，而是出於通盤的考慮。
可發展到現在已經不一樣了，不但善懷閣名聲大噪，湘州文會也盛大舉行，更重要的是，領內各方麵的宣傳渠道已經徹底打通，勾欄瓦舍四處建立，就連偏僻的鄉間也常有戲班子流動出演，通過此等方式直接對百姓宣傳管理策略以及輿論控製，壓根就不怕那些反對的讀書人。
隻有自家勢力穩定才是真的，有了目前的基本盤，足夠穩紮穩打，若給予更多的時間鋪墊，哪怕周少瑜當真直接舉起反旗，妹子們也有自信自家地盤上的百姓毫不遲疑跟隨。
以上可以說對外部因素的考慮，此時將妹子們徹底推向前台已經沒有過多負擔。
而內部因素，出自於周少瑜對妹子們的一種補償。之前一直躲在幕後，雖說是有緣由，可躲著就是躲著，也從未直接發聲，哪怕隨著時間發展他人基本已經默認接受，也不會有誰傻到這裏頭沒周少瑜的意思。但公開發聲和不發聲，那是兩碼事。
從今往後，有流言蜚語，有反對，有罵名，沒關係，咱周少瑜來扛。
妹子們已經全部踏上文壇分立兩側，唯有李清照站於文壇中間的祭壇邊。下一刻，從街道的盡頭，齊整的腳步聲傳來，湘州的將士們身穿黑色錦服，踏著整齊的步伐雄壯而來。
隊伍的中央，周少瑜一身紅色蟒袍，其樣式乃根據明朝飛魚服為基設計，瞧著便覺英姿颯爽。而之所以選擇紅色，其實早在當初選定山寨的時候就已經定下了。
原本的山寨如今已然變成了渡假別院，但在當初的設計上，分為玄武、白虎、青龍、麒麟四山，之所以沒有朱雀……莫要忘了，周少瑜的軍隊叫什麽？
朱雀軍！
那時候周少瑜便過說‘左青龍右白虎，後為玄武守衛，中為麒麟祥和’，又言‘大梁朝乃是金德，火克金，咱們以後的隊伍就叫朱雀軍’。
既是火，當然是紅色為主。在後世很多人講朱雀和鳳凰混為一談，甚至認為朱雀是鳳凰的後代，然而壓根就不是這麽一迴事。在神話當中，朱雀反而是老祖宗，反過來鳳凰應當是朱雀所生才是。
扯遠了，言歸正傳。
發現周少瑜的新穎穿著，眾人才忽然發覺，先前善懷閣的諸位女大家們，其衣裙樣式也從未見過。
自然是沒有見過的，除非大梁世界的曆史上，也出現過一位趙飛燕，但這顯然不可能。
而既然與趙飛燕有關，毫無疑問，是為‘留仙裙’，且是妹子們合力之下的改良款，更顯嬌美仙氣。可以預見將來怕是要引得女子們追捧成為新潮了。
翻身下馬，周少瑜左手搭在腰間的劍柄上，昂首挺胸踏上文壇。在眾人各種羨慕嫉妒的目光中，進入了諸位女大家中間留下的道路，而女大家們則紛紛俯首作揖恭迎。
從各個方麵來講，周少瑜都已經算是走向人生巔峰，總之，這個x裝大發了。
裝x歸裝x，可總要有個由頭不是，總不能就是拉著妹子們出來轉一圈純顯擺吧。
今次正是文會開啟第一日，沒有比這更好的由頭了，那麽，就祭天吧！祭拜的對象自不用提，文會麽，當然是文曲星的事兒了。
然而問題也有，祭天自古有之，隨著時間推移朝代更替，祭天之舉，已經逐漸轉變為帝王專屬，餘者皆無資格這般做，至多也就是地方官員因大旱舉行個求雨祭祀什麽的。
換言之，哪怕周少瑜現如今明麵的身份是為大梁攝政王，也仍舊無資格這麽做，有資格做的，隻有大梁的那位‘傻’皇帝。沒錯，這位大梁君主，已然從私下言論裏的小皇帝之稱變成傻皇帝了。
周少瑜逾製，此事也被後來的部分史學家們，稱之為其第一次明目張膽表明要謀奪帝位的野心之舉。祭天是最直接的證明，除此之外便是一身紅色，火克金嘛，誰不知道大梁屬金德還是怎麽。二者相結合，妥妥的是宣布野心啊，也就是步入了‘司馬昭之心路人皆知’的狀態。
東倭，尾張清洲城。
這裏曾一度是織田家的本據城，在織田家尚未擴張之時，這裏就是織田家的大本營，對著織田家也有著很重要的地位。
在本能寺之變，織田信長死後，也於此處展開清洲會議，又其次子織田信雄繼承了家督。
然而終究不過苟延殘喘罷了，在隨後與豐臣秀吉的鬥爭中不斷處於敗勢，最終也成為了豐臣家的領地，但也一直不曾分封出去讓誰作為城主。
也正因為如此，清洲城的守備其實是很薄弱的。
在織田家舊臣的幫助下，迴到東倭的織田阿市母女立刻組織兵馬對清洲城發動進攻並占據此地。讓清洲城重新成為織田家的大本營。
此消息一經傳出，不少仍舊忠於織田家的武士紛紛來投，更有正為奉承效力的武士暗中表示願為內應。
看起來形式是極好的，假以時日，站穩腳跟肯定不是問題。奈何豐臣秀吉的反應太快了，壓根不給予更多是時間。
也不怪人家這麽快，如果起兵的是別人，豐臣秀吉可能還會按部就班慢慢來，反正不認為有誰會是他對手。可起兵之人居然是阿市，這讓秀吉如何坐得住？二話不說領一萬五千兵力親征，而這時候，清洲城內，滿打滿算也就是近五千人。
除卻其中三千人是周少瑜安排的還算可靠，剩下一千餘人要麽新招募，要麽就是家臣投靠時自帶，還當真說不準什麽時候會鬧出事情。
假若現在織田阿市就戰敗，也就意味著壓根無法在東倭地界上造成大亂，那麽迫使東倭從新羅撤軍也就成了妄想。偏生立花妹子和上杉姐姐距離又遠，想幫都幫不了。
而作為曾經織田家最忠實的盟友，或者可以說有求必應也不為過的德川家，在家康這支老烏龜的帶領下，果斷選擇了按兵不動。當然了，真這麽袖手旁觀未免難看，所以老烏龜提出了一個很苛刻的條件。
其子迎娶茶茶為正室，便可與織田家保持同一戰線，這還不夠，阿市也要退出清洲城，嫁給豐臣秀吉。至於織田家家督，則另擇他人繼承……
當真打的好算盤，如果真按照這般要求答應，娶到阿市的豐臣秀吉肯定不會怪罪於德川家。而娶了茶茶的德川家也有了進一步侵蝕織田家的好路子，讓織田家另擇家督？立傀儡不成？誰不知道這時候織田家沒落的極快壓根就沒人才。
莫說如此苛刻的條件本就不可能答應，就算可以做出犧牲，也要顧及周少瑜的想法。天知道那家夥到底是怎麽打算的，真不聲不響全部嫁人，怕是要惱火哦。再說了，她們抱的大腿本來就是周少瑜，哪有放棄強大而投奔弱小的道理。
就這般，清洲城在經過緊急征召之後，兵力擴張為六千人。然而豐臣秀吉那裏，從出發時的一萬五千，一路上得到各路大名或城主的支援，總軍勢已然超過三萬……
這還是東倭大部分兵力都調集去入侵新羅的結果，如若不然，兵力隻會更多。
清洲城外，三萬兵馬已經紮下，豐臣秀吉如同眾星拱月般坐在本陣當中，無論身形還是長相都極像猴子的他，笑容可謂燦爛。
對他而言，清洲城一旦拿下，就意味著終於能得到念念不忘的阿市，抱得美人歸。另一方麵，明麵一統東倭的他，也已經無需再顧忌大梁的態度。距離本就遠，大梁內部還亂，怎麽可能有精力來管東倭？阿市又沒被大梁掌控，還怕啥？
隻待拿下新羅進一步擴張，而後真真正正對東倭來一次大清掃，達成完全的一統，那麽……
搖搖頭，太遙遠的事暫且不要想，還不若想想拿下清洲城之後抱得阿市之後……哎呀，美滋滋。
不過清洲城曾作為織田家的本城，自然不斷加強修繕，在信長死後，繼承家督的信雄更是進一步擴建，是以莫看城中隻有六千兵馬應對，可防守一段時日，問題還是不大的。
對阿市和茶茶而言，在己身並無辦法的情況下，能做到的隻有盡可能拖延時日以待轉機。如此選擇之下，就意味著，新羅的金善德在等待周少瑜的迴師，連阿市母女也同樣在等待。
此刻，周少瑜的行軍極為順利，新羅的北半境，本已被金人所占，因戰爭以及劫掠，人口本已銳減，剩下的人要麽早早的南逃，要麽就是被金人強勢管製。為方便管理，偏僻的地方基本都已被拋棄荒無人煙，基本集中在新羅北境數個尚算不錯的城池。
四大美女，毫無疑問，此最要在於顏值。
通俗來講，就是長的漂亮，而且是非常非常的漂亮。甚至能讓任何語言描繪為之失色。
可顏值有何用呢？
最直觀的，莫過於顏值真的可以當飯吃。不是那麽恰當的例子，後世直播那麽多，其實都知道這玩意自動美化了，可那重要嘛，起碼好看些看起來更順眼不是。真擺張醜臉，除非實力當真超群，不然多難混出頭。
可若是轉變其他方麵的作用呢？
怕是有些人會想到三國係列的遊戲，其屬性包括統帥、武力、政治、智謀、魅力五項，其中魅力最直觀作用顯現，一是征兵時數量更多，而其二便是在招降以及招攬再也武將的時候成功率更高。
很顯然在繡錦這裏也采取了這種方式。
當初那個係統仍舊存在，隻是存在感幾近於無，繡錦沒有在的時候，它就是個固定模式化的程序，依照繡錦最先開始的設定繼續運行著。至於對於妹子們的特殊能力等等，也是依托繡錦的能力以及逐漸對此方世界規則的熟悉以及運用得以實現。
當然了，以上暫為周少瑜的自我猜測，是否正確並不肯定，但應當八九不離十。
四女齊聚，給出的組合能力很直接，就是沉魚落雁閉月羞花，並非是一個主動能力，算是buff加成。
流民吸引率，民心凝聚度，征兵數量加成，乃至人才吸引率也同樣大幅上升。同樣的，對於勸降成功的幾率照樣有不小的提升。
周少瑜估摸著，連民心凝聚度都能提升，怕也是因為實在美過頭了，所謂美若天仙，此非凡間人，既然都有現在了，那麽信服度更高？
不管如何，這buff真真是夠逆天的了，然而想要實現，當然要有前提。
如果四女皆藏於幕後從不露麵，隻聞其名不知其貌，那再強也沒用，誰知道你是個什麽情況啊。
可這麽高調的一登場，那就不一樣了，這麽多人親眼所見，單從原本熱鬧的氣氛瞬間清淨下來倒吸涼氣就能看出效果如何。有了實證，哪怕之後沒見過的人聽到傳聞，也不會懷疑過多。
既然都需要露麵了，周少瑜想著，索性幹脆再高調些，妹子們幫自己做了那麽多，將領地打理的僅僅有條，也很得百姓信服，至多也就是那些腦袋實在轉不過彎的書生士子仍舊反對者。不過到了現在，就算反對，也都得承認她們的能力。
在此之前，為了大局，周少瑜基本也算是隱於幕後，世間反對聲乃至罵名，全都由李清照為首的妹子擔著，比如當初湘州尚為潭州，推行新政之舉，明麵上全由李清照來扛，而周少瑜卻不直接露麵。
此舉的緣由到也簡單，假若周少瑜直接站在明麵，反對的聲勢隻會更加浩蕩，不利於發展，在書生士子才是輿論主流的年代，尋常百姓都還是很盲目的，加之讀書人地位都高，下意識就會認為他們說的是正確的，是對的，是沒有錯的。如此一來，壓力隻會更大，潭州新政也更難推行。
可若是李清照來頂，實在不行的時候，大可以其女子之身為由推脫。
這並非算是周少瑜推卸膽子，而是出於通盤的考慮。
可發展到現在已經不一樣了，不但善懷閣名聲大噪，湘州文會也盛大舉行，更重要的是，領內各方麵的宣傳渠道已經徹底打通，勾欄瓦舍四處建立，就連偏僻的鄉間也常有戲班子流動出演，通過此等方式直接對百姓宣傳管理策略以及輿論控製，壓根就不怕那些反對的讀書人。
隻有自家勢力穩定才是真的，有了目前的基本盤，足夠穩紮穩打，若給予更多的時間鋪墊，哪怕周少瑜當真直接舉起反旗，妹子們也有自信自家地盤上的百姓毫不遲疑跟隨。
以上可以說對外部因素的考慮，此時將妹子們徹底推向前台已經沒有過多負擔。
而內部因素，出自於周少瑜對妹子們的一種補償。之前一直躲在幕後，雖說是有緣由，可躲著就是躲著，也從未直接發聲，哪怕隨著時間發展他人基本已經默認接受，也不會有誰傻到這裏頭沒周少瑜的意思。但公開發聲和不發聲，那是兩碼事。
從今往後，有流言蜚語，有反對，有罵名，沒關係，咱周少瑜來扛。
妹子們已經全部踏上文壇分立兩側，唯有李清照站於文壇中間的祭壇邊。下一刻，從街道的盡頭，齊整的腳步聲傳來，湘州的將士們身穿黑色錦服，踏著整齊的步伐雄壯而來。
隊伍的中央，周少瑜一身紅色蟒袍，其樣式乃根據明朝飛魚服為基設計，瞧著便覺英姿颯爽。而之所以選擇紅色，其實早在當初選定山寨的時候就已經定下了。
原本的山寨如今已然變成了渡假別院，但在當初的設計上，分為玄武、白虎、青龍、麒麟四山，之所以沒有朱雀……莫要忘了，周少瑜的軍隊叫什麽？
朱雀軍！
那時候周少瑜便過說‘左青龍右白虎，後為玄武守衛，中為麒麟祥和’，又言‘大梁朝乃是金德，火克金，咱們以後的隊伍就叫朱雀軍’。
既是火，當然是紅色為主。在後世很多人講朱雀和鳳凰混為一談，甚至認為朱雀是鳳凰的後代，然而壓根就不是這麽一迴事。在神話當中，朱雀反而是老祖宗，反過來鳳凰應當是朱雀所生才是。
扯遠了，言歸正傳。
發現周少瑜的新穎穿著，眾人才忽然發覺，先前善懷閣的諸位女大家們，其衣裙樣式也從未見過。
自然是沒有見過的，除非大梁世界的曆史上，也出現過一位趙飛燕，但這顯然不可能。
而既然與趙飛燕有關，毫無疑問，是為‘留仙裙’，且是妹子們合力之下的改良款，更顯嬌美仙氣。可以預見將來怕是要引得女子們追捧成為新潮了。
翻身下馬，周少瑜左手搭在腰間的劍柄上，昂首挺胸踏上文壇。在眾人各種羨慕嫉妒的目光中，進入了諸位女大家中間留下的道路，而女大家們則紛紛俯首作揖恭迎。
從各個方麵來講，周少瑜都已經算是走向人生巔峰，總之，這個x裝大發了。
裝x歸裝x，可總要有個由頭不是，總不能就是拉著妹子們出來轉一圈純顯擺吧。
今次正是文會開啟第一日，沒有比這更好的由頭了，那麽，就祭天吧！祭拜的對象自不用提，文會麽，當然是文曲星的事兒了。
然而問題也有，祭天自古有之，隨著時間推移朝代更替，祭天之舉，已經逐漸轉變為帝王專屬，餘者皆無資格這般做，至多也就是地方官員因大旱舉行個求雨祭祀什麽的。
換言之，哪怕周少瑜現如今明麵的身份是為大梁攝政王，也仍舊無資格這麽做，有資格做的，隻有大梁的那位‘傻’皇帝。沒錯，這位大梁君主，已然從私下言論裏的小皇帝之稱變成傻皇帝了。
周少瑜逾製，此事也被後來的部分史學家們，稱之為其第一次明目張膽表明要謀奪帝位的野心之舉。祭天是最直接的證明，除此之外便是一身紅色，火克金嘛，誰不知道大梁屬金德還是怎麽。二者相結合，妥妥的是宣布野心啊，也就是步入了‘司馬昭之心路人皆知’的狀態。