第24章血淚難掩思兒情
太後等玉蘭下去後，目光又轉到手裏把握著那龜甲製如意上，心道：“想不到這慧智禪師，竟然在佛經中留下如此有內涵的詩，難道這如意，不是送給陛下嗎？”
太後性雖謙謹，但對自己容顏，卻很了解。自打她少女初成，就被人們驚為天人，否則也不會兩次被漢和帝召入宮中，更不會被陰太後所妒忌。當她看到詩中對漢女比喻，當下便由自身展開聯想，思緒又迴到她懷著孩子的時候。
記得當初與慧智禪師第一次來相見時，我隻是遠遠地看了他幾眼，並沒注意他長什麽樣。隻是覺得他的那雙眼睛異常的明亮，充滿了智慧的光芒，讓人記憶深刻。此後我也隻是每天午後在椒房外聽慧智誦讀經聲而已。隻是到了我快要生時，他因要去為先帝誦經，我感他為我誦經之德，又出來見了他一麵，但也隻是說了幾句話，從那以後，我再未見過他。可是，他在佛經上所寫的詩，裏麵所用的隱喻，說的是我嗎？那時的我，大腹便便，哪有詩經上說的那麽美，還讓這佛門高僧在經中留詩呢？
想到這裏，太後喃喃地道：“慧智啊！難道你是想幫我，才留下這如意和那譯經，表麵上是呈給陛下，其實卻是想讓我看得見嗎？要是能悟透如意中的秘密，就能心願得成，可我隻想要我那早逝的兒活過來，這也能辦到嗎？”
就在這時，一隻蚊子飛來，嗡嗡地在空中盤旋兩聲後，不偏不倚，竟然落在如意手柄之上。
太後好奇，心想這都八月十四了，竟然還有蚊子出沒，也不知這些宮人怎麽打掃房間的。
她順手拿起手邊一卷白紙一打，那蚊子吸血多了，未來得及飛起，一下子被拍死在如意手柄上。
太後一愣，她一向清潔慣了，那受得了這等汙跡，眉頭一皺，便想喚人來。可也就在這時，隻見那如意上金光一閃，似是閃現了一個小小的金字，依稀是個“青”字。
太後一眼看見，心中大感意外，忙將那如意拿過來細看，但是這時如意上金字已無，一如原先的樣子。
太後此時困意全無，當下又喚了宮娥，將燈點亮，拿著如意在燈下細看。隻見那如意上連剛才的那一絲血跡都消失不見，一點異常也看不出來。
太後見了，更加感覺蹊蹺，心想，“難道是剛才那血染的緣故，這如意上才出現了金字。當年先帝在此日夜把玩這如意，是不是想從中找到什麽秘密，而這秘密，是要用血塗上去才能顯現呢？”
她一念至此，心怦怦直跳，自語道：“先帝啊！是不是我在這裏思念咱們的孩子，被你知道了，你憐我，才在上麵顯靈的嗎？”
太後越想越激動，剛想喚人來，轉念一想，隻覺得用自己的血才顯得心誠，當下取出頭上金釵，伸出自己左手食指，輕輕一紮，指頭上已冒出血來，她不待血止，忙將血塗在如意柄上。
果然如太後所料，如意柄上又現出金字來，並隨著血跡，露出一行字來，依稀是一首詩，“牛載道去，白馬馱佛來。前因掩後果，神龜別滄海。仲秋視霄漢，九星映五台，休說皇子事，喬木問三槐。歸覲天子案，餘生恨蓬萊。”
太後將“青”字放在詩頭，將整首詩記下後，又用血將如意正麵剩餘部分用血塗滿，發現如意柄正麵上除了這首詩之外，在下端依稀還有一句話，寫的是“金剛讀罷誦廣圓”，這句字下麵已到如意柄底端，無法再落筆，太後翻過如意，在它背麵又用血塗滿，但如意背麵卻空空如也，一切如故，沒有現出一個字來。
太後見狀，又拿起筆來，先在紙上抄上如意柄上顯現的那些詩句，她剛剛抄寫完，如意上血跡漸漸滲入進去，字也隱去不見。
太後見此奇事，心下大驚，暗道：當年陛下日夜參研此如意及經文，未得此意，今日碰巧讓我發現如意上的詩句，看那字跡，依稀是慧智筆跡。想來他在此符上留下此詩，必有深意。但最後這一句仍是為七字，與前麵的那首五言古詩並不相應，應為一絕句才對，想來還應有三句，卻未何沒有發現，難道是我的血塗得少了。
一有此想法，太後更是激動，也顧不得疼，又用金釵在自己指上刺破，在那如意連頭帶柄，細細地塗抹上，然而這如意上依舊無任何字跡出現。
太後等了會，見血都幹了，那如意仍無異狀，隻得低頭又細細看紙上的詩句，反複低聲誦讀揣摩。當她念道“休說皇子事，喬木問三槐”，心下一動，心想慧智在佛經上留下的那首詩中，先頭寫的就有南有喬木，不可休息。漢有遊女，不可求思，將我比作漢女，不可求思，那喬木，也應作此意。
太後想到此處，心下更驚，又將那詩細看，忖道：“休說皇子事，喬木問三槐”，我生孩子時，慧智正為我誦經，待孩子出生後，慧智也不知所蹤。當年我問孩子事時，眾人皆緘口不語，隻有陛下病好了，日夜陪我，我隻道是怕我悲傷，難道，難道這其中有詐不成。
她越想越是起疑，想起當時陛下因伺候她的宮女幹活不力，命人全都撤換了，這一切一切，難道怕我知道什麽嗎？
記得當年自己曾聽母親說過，當她生下孩兒時，孩子就被陛下派人接走，事後便傳來孩子夭折消息。自己還想過，要是孩子不被接走，一直陪在她身邊的話，或許不會這樣。
每思至此，自己總是遺憾不已。但陛下也與她解釋過，說是因為前三個宮中妃子所生孩子，全都夭折，他是為了保護她所生孩子才出此策，那成想還是未保住。聽了陛下的話，她也是深信不疑，虎毒不食子，何況還是到現在膝下未有一子的當今天子呢？
但是在這首詩的啟示下，太後迴想起當年之事，感覺處處是疑。隻是到如今已過去近二十年了，當年經事之人，早已不在，自己再想查此事，卻又從何下手呢？太後不禁越想越是著急。
突然間，她腦海中靈光一閃，忖道：“對了，詩中道‘休說皇子事，喬木問三槐’。三槐又是誰，我若能找到此人，問題或許能解。或許我那苦命的孩子，也許尚在人間。”她想到此處，再也定不下心來，急命傳玉蘭上來。
玉蘭剛剛入睡，聽太後傳她，不敢怠慢，忙整理好衣服，上得殿來。
玉蘭見太後麵色憔悴，又有焦急之色，心下一驚，忙上前問候。
太後搖搖頭道：“我沒事，我來問你，可聽說過‘三槐’這個名字嗎？應是指人。”
玉蘭聽了，猶如丈二和尚摸不著頭一般，奇道：“三槐？太後，是槐樹的槐嗎？蘭兒沒聽說過呀！”
太後歎了口氣，將案上寫有詩句的紙遞給玉蘭，自己則頹然臥在床上，閉上雙眼不語。
玉蘭見狀，本想出言勸太後早點休息，但眼見太後找她之意，是非要弄出答案才好，自己人微言輕，還是不說為好，於是隻好拿著紙來到燈前，又將燈火調亮了些，這才細細地看那詩。
玉蘭越看越是心驚，也覺這詩中藏著一天大的秘密，而這秘密，必與“休說皇子事”這句有關，而詩中提到“喬木問三槐”，必有深意，是以太後才命自己找出“三槐”。可是這“三槐”若是人的代稱的話，自己識人不多，又怎會知道呢？不如問下大將軍才是。但若聯係詩意，喬木與三槐都應指樹的話，三槐是三棵槐樹，那麽喬木又指那種樹呢？
太後這時睜開了雙眼，看了玉蘭一眼，見她正作冥思苦想，苦笑道：“蘭兒，慧智在佛經裏寫的那首詩，不是有南有喬木，不可休息嗎？”
玉蘭一聽，驚唿一聲，“對啊，我怎麽這麽笨呢，沒想到這一點。太後，您是說，這兩首詩中的喬木所指是一個人嗎？”
太後道：“不錯，你想若是喬木代指漢女的話，那三槐又應指何人呢？”
玉蘭想了想，抬頭看了太後一眼，卻又低下頭來不語。她這一番舉動哪裏瞞得了太後。太後嗔道：“你這孩子，想到什麽就說嘛！若是不說瞧我不打你屁板。”
玉蘭臉一紅，也嬌嗔道：“人家沒想好呢嘛。”說完嘟著小嘴不理會太後。
太後一見，笑著伸手在玉蘭嬌嫩的小臉上一掐，道：“你這小鬼，瞞得了我，快說。說錯了不罰，對了有賞。”
玉蘭聽了，噗嗤一笑，道：“蘭兒是想，這佛經既是慧智為太後和先帝所譯，那慧智在經中藏詩，必與朝廷有關。而詩中所述的漢女，具有絕世之姿，世上唯有太後能當此榮，是以詩中用喬木所喻，莫指的是太後您不成。
玉蘭說到這裏，偷眼去看太後，卻見她麵色如常，神色沒有一絲變化。
她清咳一聲，繼續說道：當今朝中能為太後分憂者，唯大將軍為首。可大將軍一心為國，為太後盡忠，自無隱瞞太後之事。朝中群臣，自大將軍以下，就是三公九卿了。咦，三公，太後，三槐與三公都有個三字啊。會不會有關係呢。”
太後聽了，麵露喜色，突然就站起身來，玉蘭見了忙上前攙扶。
太後卻推開她，興奮地道：“蘭兒，你提醒的好，不錯，我記得先帝說過，在竇太後未設大將軍職位前，大臣們在宮廷外準備上朝前，通常由三公帶頭，在德明殿外三棵槐樹處站立候召，是以先帝曾有笑三公等人是身靠大樹好乘涼的戲言。如今聽你一說，慧智應是可能用三槐借指三公。”
太後說到這裏，又輕聲念了起來：“青牛載道去，白馬馱佛來。前因掩後果，神龜別滄海。仲秋視霄漢，九星映五台，休說皇子事，喬木問三槐。歸覲天子案，餘生恨蓬萊。”念完問道，“玉蘭，現在你對此詩有何見解。”
玉蘭躬身道：“蘭兒覺得，前兩句應指得是道祖騎青牛過函穀關的和白馬馱佛經的典故。前因掩後果，神龜別滄海，這兩句點出因果，神龜出海，雖不好琢磨了。但這如意，仍是龜殼所製，龜殼來自大海，或是此意，也未可知。仲秋視霄漢，九星映五台，有點不明白，九星是指那九個星星呢？五台呢，是五個什麽台子嗎？但裏麵最讓人疑惑的是，休說皇子事，這句到底是讓人猜還是不讓人猜呢，為什麽休說呢？喬木問三槐這句，如按咱們之前推斷，仍是讓您問一下三公，難道是三公知道皇子之事？最後兩句則是不是說慧智自己在天子案前將這些事弄明白，但是餘生恨蓬萊，是為何指，還有待推斷。”
太後聽了點頭道：“你說的與我想的一分不差。明晚不就是仲秋了嗎？這案子不就是先帝常用的書案嗎？此詩一出，我總覺得諸事巧合，仿事事都有先兆，難道，這是天意嗎？”
玉蘭細想這些事情，也覺得甚是巧合，但見太後如此，恐她勞累過度。於是接話道：“太後，這首詩是從何而來呀？”
太後輕輕拿起那枚如意，歎道：“若不是我在上麵打死了隻吸我血的蚊子，誰能想到，這上麵藏著先帝到死也沒弄明白的秘密呢？”
“蚊子，太後，您被咬了嗎，讓我看看，給你搽些艾水。”
“不用了，說來還得感謝這蚊子呢。我不打緊，先弄明白這首詩再說。”
玉蘭聽了，不敢堅持，想了想又道：“太後，難道是這如意上，隻有沾上血才能出字嗎？”
“不錯，我用我血，將這如意塗了一遍，方出現了這首詩。”
啊！玉蘭聽了甚是心痛，嗔道：“您真是的，一點也不珍惜自己的萬金之體。”
太後笑了笑，不語。
玉蘭卻道：“太後，我再試一試，看還能出來什麽。”
太後搖了搖頭，道：“我剛才試過來，這詩隻出來一遍。”
但玉蘭那裏肯依，一再堅持，太後也法，隻得將如意交與她，玉蘭撥出頭上金簪，一咬牙，在手指上輕輕一刺，一點鮮血頓時冒出，她輕輕在上麵塗摸，血沒了再刺，直到整個如意變成嫣紅才停下來。
太後目不轉睛地看著如意，但見那如意在燈光照射下，沾滿了玉蘭血後，透體變紅，但上麵還是一字不成，反而那血卻又漸漸滲入裏麵。
太後歎了口氣，道：“你不必再塗了，如此靈物，玄機隻會出一次，若是迴迴塗，迴迴出，便不是秘密了。”說著接過如意，怔怔地想著心事，想了一會後，又提筆在“三公”上圈了個圈。
玉蘭看著，不由地問道：“太後，若是慧智用三槐借指三公的話，那時的三公，應是誰呀？”
太後這才道：“那時的三公，我記得不差的話，應是大司馬呂蓋，大司空巢堪和大司徒陳寵。可如今，呂蓋，巢堪二人都已去侍奉先帝了，隻有陳寵還在，他前年要告老還鄉，我沒許，隻是讓他在京都家中養病。明日中秋節，上午陛下與我匯報朝中之事，中午還要陪我用膳。你在宮中，再好好地核對下佛經，看還有何可疑之處。還有，明日一早，你命人告訴陳寵，就說我讀佛經有不解之處，請他下午來為我釋疑。現在時候不早了，你也退下休息吧。”
玉蘭聽了，一一應是，又服侍太後睡下，這才退下。
(本章完)
太後等玉蘭下去後，目光又轉到手裏把握著那龜甲製如意上，心道：“想不到這慧智禪師，竟然在佛經中留下如此有內涵的詩，難道這如意，不是送給陛下嗎？”
太後性雖謙謹，但對自己容顏，卻很了解。自打她少女初成，就被人們驚為天人，否則也不會兩次被漢和帝召入宮中，更不會被陰太後所妒忌。當她看到詩中對漢女比喻，當下便由自身展開聯想，思緒又迴到她懷著孩子的時候。
記得當初與慧智禪師第一次來相見時，我隻是遠遠地看了他幾眼，並沒注意他長什麽樣。隻是覺得他的那雙眼睛異常的明亮，充滿了智慧的光芒，讓人記憶深刻。此後我也隻是每天午後在椒房外聽慧智誦讀經聲而已。隻是到了我快要生時，他因要去為先帝誦經，我感他為我誦經之德，又出來見了他一麵，但也隻是說了幾句話，從那以後，我再未見過他。可是，他在佛經上所寫的詩，裏麵所用的隱喻，說的是我嗎？那時的我，大腹便便，哪有詩經上說的那麽美，還讓這佛門高僧在經中留詩呢？
想到這裏，太後喃喃地道：“慧智啊！難道你是想幫我，才留下這如意和那譯經，表麵上是呈給陛下，其實卻是想讓我看得見嗎？要是能悟透如意中的秘密，就能心願得成，可我隻想要我那早逝的兒活過來，這也能辦到嗎？”
就在這時，一隻蚊子飛來，嗡嗡地在空中盤旋兩聲後，不偏不倚，竟然落在如意手柄之上。
太後好奇，心想這都八月十四了，竟然還有蚊子出沒，也不知這些宮人怎麽打掃房間的。
她順手拿起手邊一卷白紙一打，那蚊子吸血多了，未來得及飛起，一下子被拍死在如意手柄上。
太後一愣，她一向清潔慣了，那受得了這等汙跡，眉頭一皺，便想喚人來。可也就在這時，隻見那如意上金光一閃，似是閃現了一個小小的金字，依稀是個“青”字。
太後一眼看見，心中大感意外，忙將那如意拿過來細看，但是這時如意上金字已無，一如原先的樣子。
太後此時困意全無，當下又喚了宮娥，將燈點亮，拿著如意在燈下細看。隻見那如意上連剛才的那一絲血跡都消失不見，一點異常也看不出來。
太後見了，更加感覺蹊蹺，心想，“難道是剛才那血染的緣故，這如意上才出現了金字。當年先帝在此日夜把玩這如意，是不是想從中找到什麽秘密，而這秘密，是要用血塗上去才能顯現呢？”
她一念至此，心怦怦直跳，自語道：“先帝啊！是不是我在這裏思念咱們的孩子，被你知道了，你憐我，才在上麵顯靈的嗎？”
太後越想越激動，剛想喚人來，轉念一想，隻覺得用自己的血才顯得心誠，當下取出頭上金釵，伸出自己左手食指，輕輕一紮，指頭上已冒出血來，她不待血止，忙將血塗在如意柄上。
果然如太後所料，如意柄上又現出金字來，並隨著血跡，露出一行字來，依稀是一首詩，“牛載道去，白馬馱佛來。前因掩後果，神龜別滄海。仲秋視霄漢，九星映五台，休說皇子事，喬木問三槐。歸覲天子案，餘生恨蓬萊。”
太後將“青”字放在詩頭，將整首詩記下後，又用血將如意正麵剩餘部分用血塗滿，發現如意柄正麵上除了這首詩之外，在下端依稀還有一句話，寫的是“金剛讀罷誦廣圓”，這句字下麵已到如意柄底端，無法再落筆，太後翻過如意，在它背麵又用血塗滿，但如意背麵卻空空如也，一切如故，沒有現出一個字來。
太後見狀，又拿起筆來，先在紙上抄上如意柄上顯現的那些詩句，她剛剛抄寫完，如意上血跡漸漸滲入進去，字也隱去不見。
太後見此奇事，心下大驚，暗道：當年陛下日夜參研此如意及經文，未得此意，今日碰巧讓我發現如意上的詩句，看那字跡，依稀是慧智筆跡。想來他在此符上留下此詩，必有深意。但最後這一句仍是為七字，與前麵的那首五言古詩並不相應，應為一絕句才對，想來還應有三句，卻未何沒有發現，難道是我的血塗得少了。
一有此想法，太後更是激動，也顧不得疼，又用金釵在自己指上刺破，在那如意連頭帶柄，細細地塗抹上，然而這如意上依舊無任何字跡出現。
太後等了會，見血都幹了，那如意仍無異狀，隻得低頭又細細看紙上的詩句，反複低聲誦讀揣摩。當她念道“休說皇子事，喬木問三槐”，心下一動，心想慧智在佛經上留下的那首詩中，先頭寫的就有南有喬木，不可休息。漢有遊女，不可求思，將我比作漢女，不可求思，那喬木，也應作此意。
太後想到此處，心下更驚，又將那詩細看，忖道：“休說皇子事，喬木問三槐”，我生孩子時，慧智正為我誦經，待孩子出生後，慧智也不知所蹤。當年我問孩子事時，眾人皆緘口不語，隻有陛下病好了，日夜陪我，我隻道是怕我悲傷，難道，難道這其中有詐不成。
她越想越是起疑，想起當時陛下因伺候她的宮女幹活不力，命人全都撤換了，這一切一切，難道怕我知道什麽嗎？
記得當年自己曾聽母親說過，當她生下孩兒時，孩子就被陛下派人接走，事後便傳來孩子夭折消息。自己還想過，要是孩子不被接走，一直陪在她身邊的話，或許不會這樣。
每思至此，自己總是遺憾不已。但陛下也與她解釋過，說是因為前三個宮中妃子所生孩子，全都夭折，他是為了保護她所生孩子才出此策，那成想還是未保住。聽了陛下的話，她也是深信不疑，虎毒不食子，何況還是到現在膝下未有一子的當今天子呢？
但是在這首詩的啟示下，太後迴想起當年之事，感覺處處是疑。隻是到如今已過去近二十年了，當年經事之人，早已不在，自己再想查此事，卻又從何下手呢？太後不禁越想越是著急。
突然間，她腦海中靈光一閃，忖道：“對了，詩中道‘休說皇子事，喬木問三槐’。三槐又是誰，我若能找到此人，問題或許能解。或許我那苦命的孩子，也許尚在人間。”她想到此處，再也定不下心來，急命傳玉蘭上來。
玉蘭剛剛入睡，聽太後傳她，不敢怠慢，忙整理好衣服，上得殿來。
玉蘭見太後麵色憔悴，又有焦急之色，心下一驚，忙上前問候。
太後搖搖頭道：“我沒事，我來問你，可聽說過‘三槐’這個名字嗎？應是指人。”
玉蘭聽了，猶如丈二和尚摸不著頭一般，奇道：“三槐？太後，是槐樹的槐嗎？蘭兒沒聽說過呀！”
太後歎了口氣，將案上寫有詩句的紙遞給玉蘭，自己則頹然臥在床上，閉上雙眼不語。
玉蘭見狀，本想出言勸太後早點休息，但眼見太後找她之意，是非要弄出答案才好，自己人微言輕，還是不說為好，於是隻好拿著紙來到燈前，又將燈火調亮了些，這才細細地看那詩。
玉蘭越看越是心驚，也覺這詩中藏著一天大的秘密，而這秘密，必與“休說皇子事”這句有關，而詩中提到“喬木問三槐”，必有深意，是以太後才命自己找出“三槐”。可是這“三槐”若是人的代稱的話，自己識人不多，又怎會知道呢？不如問下大將軍才是。但若聯係詩意，喬木與三槐都應指樹的話，三槐是三棵槐樹，那麽喬木又指那種樹呢？
太後這時睜開了雙眼，看了玉蘭一眼，見她正作冥思苦想，苦笑道：“蘭兒，慧智在佛經裏寫的那首詩，不是有南有喬木，不可休息嗎？”
玉蘭一聽，驚唿一聲，“對啊，我怎麽這麽笨呢，沒想到這一點。太後，您是說，這兩首詩中的喬木所指是一個人嗎？”
太後道：“不錯，你想若是喬木代指漢女的話，那三槐又應指何人呢？”
玉蘭想了想，抬頭看了太後一眼，卻又低下頭來不語。她這一番舉動哪裏瞞得了太後。太後嗔道：“你這孩子，想到什麽就說嘛！若是不說瞧我不打你屁板。”
玉蘭臉一紅，也嬌嗔道：“人家沒想好呢嘛。”說完嘟著小嘴不理會太後。
太後一見，笑著伸手在玉蘭嬌嫩的小臉上一掐，道：“你這小鬼，瞞得了我，快說。說錯了不罰，對了有賞。”
玉蘭聽了，噗嗤一笑，道：“蘭兒是想，這佛經既是慧智為太後和先帝所譯，那慧智在經中藏詩，必與朝廷有關。而詩中所述的漢女，具有絕世之姿，世上唯有太後能當此榮，是以詩中用喬木所喻，莫指的是太後您不成。
玉蘭說到這裏，偷眼去看太後，卻見她麵色如常，神色沒有一絲變化。
她清咳一聲，繼續說道：當今朝中能為太後分憂者，唯大將軍為首。可大將軍一心為國，為太後盡忠，自無隱瞞太後之事。朝中群臣，自大將軍以下，就是三公九卿了。咦，三公，太後，三槐與三公都有個三字啊。會不會有關係呢。”
太後聽了，麵露喜色，突然就站起身來，玉蘭見了忙上前攙扶。
太後卻推開她，興奮地道：“蘭兒，你提醒的好，不錯，我記得先帝說過，在竇太後未設大將軍職位前，大臣們在宮廷外準備上朝前，通常由三公帶頭，在德明殿外三棵槐樹處站立候召，是以先帝曾有笑三公等人是身靠大樹好乘涼的戲言。如今聽你一說，慧智應是可能用三槐借指三公。”
太後說到這裏，又輕聲念了起來：“青牛載道去，白馬馱佛來。前因掩後果，神龜別滄海。仲秋視霄漢，九星映五台，休說皇子事，喬木問三槐。歸覲天子案，餘生恨蓬萊。”念完問道，“玉蘭，現在你對此詩有何見解。”
玉蘭躬身道：“蘭兒覺得，前兩句應指得是道祖騎青牛過函穀關的和白馬馱佛經的典故。前因掩後果，神龜別滄海，這兩句點出因果，神龜出海，雖不好琢磨了。但這如意，仍是龜殼所製，龜殼來自大海，或是此意，也未可知。仲秋視霄漢，九星映五台，有點不明白，九星是指那九個星星呢？五台呢，是五個什麽台子嗎？但裏麵最讓人疑惑的是，休說皇子事，這句到底是讓人猜還是不讓人猜呢，為什麽休說呢？喬木問三槐這句，如按咱們之前推斷，仍是讓您問一下三公，難道是三公知道皇子之事？最後兩句則是不是說慧智自己在天子案前將這些事弄明白，但是餘生恨蓬萊，是為何指，還有待推斷。”
太後聽了點頭道：“你說的與我想的一分不差。明晚不就是仲秋了嗎？這案子不就是先帝常用的書案嗎？此詩一出，我總覺得諸事巧合，仿事事都有先兆，難道，這是天意嗎？”
玉蘭細想這些事情，也覺得甚是巧合，但見太後如此，恐她勞累過度。於是接話道：“太後，這首詩是從何而來呀？”
太後輕輕拿起那枚如意，歎道：“若不是我在上麵打死了隻吸我血的蚊子，誰能想到，這上麵藏著先帝到死也沒弄明白的秘密呢？”
“蚊子，太後，您被咬了嗎，讓我看看，給你搽些艾水。”
“不用了，說來還得感謝這蚊子呢。我不打緊，先弄明白這首詩再說。”
玉蘭聽了，不敢堅持，想了想又道：“太後，難道是這如意上，隻有沾上血才能出字嗎？”
“不錯，我用我血，將這如意塗了一遍，方出現了這首詩。”
啊！玉蘭聽了甚是心痛，嗔道：“您真是的，一點也不珍惜自己的萬金之體。”
太後笑了笑，不語。
玉蘭卻道：“太後，我再試一試，看還能出來什麽。”
太後搖了搖頭，道：“我剛才試過來，這詩隻出來一遍。”
但玉蘭那裏肯依，一再堅持，太後也法，隻得將如意交與她，玉蘭撥出頭上金簪，一咬牙，在手指上輕輕一刺，一點鮮血頓時冒出，她輕輕在上麵塗摸，血沒了再刺，直到整個如意變成嫣紅才停下來。
太後目不轉睛地看著如意，但見那如意在燈光照射下，沾滿了玉蘭血後，透體變紅，但上麵還是一字不成，反而那血卻又漸漸滲入裏麵。
太後歎了口氣，道：“你不必再塗了，如此靈物，玄機隻會出一次，若是迴迴塗，迴迴出，便不是秘密了。”說著接過如意，怔怔地想著心事，想了一會後，又提筆在“三公”上圈了個圈。
玉蘭看著，不由地問道：“太後，若是慧智用三槐借指三公的話，那時的三公，應是誰呀？”
太後這才道：“那時的三公，我記得不差的話，應是大司馬呂蓋，大司空巢堪和大司徒陳寵。可如今，呂蓋，巢堪二人都已去侍奉先帝了，隻有陳寵還在，他前年要告老還鄉，我沒許，隻是讓他在京都家中養病。明日中秋節，上午陛下與我匯報朝中之事，中午還要陪我用膳。你在宮中，再好好地核對下佛經，看還有何可疑之處。還有，明日一早，你命人告訴陳寵，就說我讀佛經有不解之處，請他下午來為我釋疑。現在時候不早了，你也退下休息吧。”
玉蘭聽了，一一應是，又服侍太後睡下，這才退下。
(本章完)