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“‘學而優則仕’，聖人都這麽說了，如今聖人之言也不管用了？”有人對此提出了異議。
“你那叫曲解聖人之意，孔聖人這話的意思是學問學好了，可以把學到的東西應用到從政之中，並非學問好了就可以當官，這報紙上也有篇文章就是說的這事，還是袁繼鹹袁府台寫的呢。”帳房先生說道。
“不說這當官的事兒了，我就覺得大都督府的新政好，象我們這個店子，每年的賦稅雖說比往年高很多，但全都繳在明處，再也沒有了亂七八糟的攤派和官差的盤剝，算起來比往年還要少不少呢。”
劉嬸給客人放下盤子後，站在一旁聽著大家的議論，報紙發下來後，她已經讓帳房先生給她講過了，劉嬸對報紙上說的這個跟自己關係最密切的一條記得很是真切。
“報紙上說了，這次開官員大會，就是要把一些新的製度確定下來，象賦稅製度，就要是要讓百姓們都交得清楚明白，以後還要把賦稅的銀子花在哪兒了都要在報紙上公開呢。”帳房先生繼續給大家解釋道。
“以前咱大明官員的俸祿確實有些低了，聽說大都督府正在研究如何給官員漲俸祿呢，俸祿漲了以後，若再有‘火耗’、‘踢斛淋尖’等陋習，發現一起，按貪腐論處。這個想法雖好，但真要做起來恐怕有些難啊？”
整個揚州地區的第一次官員大會就在一片爭議聲中召開了。
會議是從大討論開始的，大都督府把官員們按區域分成了四個組進行討論，討論的議題不少，有軍政分開的，有官員財產公示的，有賦稅製度的確立，有新的財會製度，有如何針對本地區的發展製訂規劃的。
大都督府號召大家暢所欲言，什麽想法都可以提，大都督府專門派人到各個組記錄大家的想法，羅劍和史可法也到各組參加討論，了解大家的想法。
原計劃討論用三天的時間，誰料想這一放開討論，竟有些刹不住車的架勢，羅劍和史可法商量，幹脆讓大家說個夠，再延長三天時間，讓大家把自己的想法都提出來。
幾天的討論，讓揚州的官員不知不覺中形成了幾派。
擁護派以任民育、袁繼鹹和路振飛為首，多數是大都督府派出的官員，這些人大都與羅劍等人交流頗多，對明朝末年大明官場腐朽深惡痛絕的，這些人從揚州大半年的發展中看到了新政的好處，因此這些人既是新政的執行者，也是新政最忠實的擁躉。
史可法對羅劍把袁繼鹹和路振飛請來大為讚賞，認為這二人不僅思想開通，而且其滿腔為國為民之心，無一絲私心雜念，在官員中起到了極好的示範作用。
任民育也從當初對羅劍幾人救了揚州軍民的感激中走了出來，開始了對未來認真的思考。
對羅劍四人本身，任民育也有了更多的認識，以幾人之能，他們掌握的知識足夠讓他們成為這個時代最富有的人。
就拿玻璃廠的收益來說，任民育自己投入的銀子到目前已經翻了二番，同羅劍的幾人的股份來說，自己的股份隻是九牛一毛，而自己就從沒聽說大都督府有一分餘銀，幾人的收入全部投到了瓜州的幾個工廠之中。←百度搜索→
開始的時候任民育對有些新政也有些不太理解，比如對軍政分開，任民育就覺得地方大員如果沒有軍隊的管轄權，恐怕有令難行，且沒有文官的製約，恐唐朝後期的藩鎮之亂又將重演。
羅劍跟他解釋道，以後軍隊發展的趨勢都是火器化，而這些武器裝備的生產，依靠軍隊自身的能力是無法解決的，而現在軍中實行的後勤統一補給，也能有效防止軍隊到了地方自立為王。
文官和一些地方官員插手軍事，以外行指揮內行，明末的慘痛教訓不能再在揚州重演。而軍事將領以武力幹涉地方政事，則其性質則更為惡劣，一個依靠武力壓製百姓的政府是無法長久的。
羅劍和史可法已經記不清找了多少官員進行了象同任民育這樣的交流，這些談話起到了一些作用，但效果卻沒有羅劍預期的好，幾千年來形成的一些固定思維想要改變絕非一日之功，一些人思想觀念的頑固遠遠超出了想象，盡管羅劍想盡可能地統一思想，反對派還是不可避免地形成了。
反對派也很明確，大多以中層官員為主，其中上次馬士英強行安插到揚州的官員占了多數。他們以“祖宗之法不可易”為由，強烈反對揚州不與朝廷保持一致，搞自己的小王國。而且新政一出，官員的地位將大幅下降，為官者無威嚴，則不可役民。
本來以中層官員為主的反對派並不能成什麽氣候，但一人的到來，讓反對派們找到了靠山，也有了更多的底氣。
年高德劭、號稱蕺山先生的劉宗周劉老先生是史可法用書信請來的。
已經六十八歲的劉宗周在曆史上因為南明朝廷被滿清所滅，對明朝官員紛紛投降滿清失望之極，最後於紹興老家絕食而死。
現在曆史已經發生了改變，南明朝廷在揚州軍幾次大勝之下，南明小朝廷至少在短時間內危急是沒有了，劉老先生的絕食行為自是也不會發生了。
劉老先生雖再也不願到馬士英把持的小朝廷為官，但對史可法的邀請卻並沒有拒絕，他也聽說了揚州與朝廷和其他地方的不同，也想過來看看。
劉老先生對“揚州新政”中的兩條尤其意見最大，一是鼓勵工商的政策，老先生認為若此政一出，則人人逐利，長久以往，則人心不古，世風日下，綱常不再，其惡果日後難以想象。
其次是對官員的一係列製約政策，劉老先生在崇禎朝時就指出過，認為崇禎朝求治太急，用法太嚴，頒布政令太頻繁，升降官員太草率。大臣們因害怕獲罪都文過飾非，不願盡職盡責，所以雖有人才卻不能發揮作用，雖有將領卻不會帶兵，雖有士兵卻不能殺敵。劉老先生認為當務之急是收拾人心，而收拾人心首先應從寬待官吏開始。
劉老先生認為揚州新政中的官員任職條例，比崇禎朝對待官員更為苛刻，為官者不得時時小心翼翼，否則隨時可能觸犯，如此為官，豈能盡職盡責？
在一次公開的討論會上，劉老先生引經據典，一番之乎者也說得羅劍雲裏霧裏，很些有狼狽不堪，劉老先生甚至指著羅劍說他“不學無術”，這讓反對派們很是暗中開心了一番。
劉老先生對揚州玻璃廠也是極為不滿，認為其生產之物，除了引導奢糜之風，對百姓生活無甚作用，他老人家就不許家人購買一件。
對這個問題倒是史可法首先開口跟老先生解釋，玻璃廠除了生產玻璃和鏡子，也能生產望遠鏡、透明的容器等物，於科學研究之道大有益處。
而史可法提出的科學之道又與老先生的理念不合，又是一大段引經據典的評價，弄得史可法也很是難堪。
對待這樣德高望重、極有氣節卻又固執得要命的老先生，羅劍也是無奈之極，話說重了不行，說輕了他又聽不進去。
其實劉宗周“慎獨”的理念也並不太為時人所接受，崇禎皇帝就認為他的政治觀念虛無飄渺，並無一實策可用。現在一幫人圍在老先生周圍，是因為他反對一些新政，這恰好迎合了這些人的想法。
本來黃宗羲對劉宗周的學說極為推崇，以前也曾把劉宗周與王陽明並列，認為其已達聖人之列，但聽了劉宗周在討論會上所說，下來後也跟柳蘭和顧炎武說，劉老先生務虛已近極致，對揚州的發展並無一絲一毫用處，大都督完全可以不聽其言，對新政就要象張居正那樣強行推行。
但羅劍並不準備這麽做，以目前羅劍和史可法在揚州的一言九鼎，強行推行新政，當是能夠施行下去，但羅劍不想開了這個壞頭。
討論擴大到了士人和社會賢達階層，一些在地方稍有威望的讀書人和士紳也被請了過來，原定半月一刊的《揚州半月刊》也在柳蘭和顧炎武等人加班加點之下，半個月之內加印了兩期，除了隨時召開的討論會外，幾派也在報紙上展開了激烈的爭論。
對有些失控的局麵，史可法極為擔心，找到羅劍說出自己的擔憂。
“興華，你確定這麽做不會出大亂子？”
“嗬嗬，憲之兄，你不必擔心，隻要軍隊不參與進來，亂不起來的。大家多爭論是有益的，真理愈辯愈明嘛，隻有大多數人的思想統一了，新政的施行才能真正的貫徹落實下去，強行推行的結果隻能是人亡政息，張居正張大學士的教訓，咱們不能不汲取啊。”
“隻是官員們都聚集揚州，時間久了，地方的管理恐怕要出問題啊。”史可法說道。
“現在正值冬季，事情相對較少，如果不趁這個時間統一思想，待明天開春了，事務多起來了，就更沒有時間了。”
盡管羅劍也想盡快把新政貫徹下去，大家齊心協力抓發展，但幾千年來形成的固定思維模式想要轉變卻是極為艱難。
隨後發生的事情就讓羅劍大為光火，起因是以黃得功和劉肇基為首的一幫將領們派人到揚州，公開支持揚州新政。
軍隊將領的公開支持頓時讓反對新政的聲音小了下去，但這並非羅劍所願。
羅劍就任淮揚大都督之後最嚴厲的一道命令下發到了各部隊，這道命令隻有一個意思，軍隊的責任就是為國作戰，絕不可以幹涉政事，今後若再有這樣的事情發生，將勒令幹政者退出軍隊。手機用戶請瀏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。
“‘學而優則仕’，聖人都這麽說了，如今聖人之言也不管用了？”有人對此提出了異議。
“你那叫曲解聖人之意，孔聖人這話的意思是學問學好了，可以把學到的東西應用到從政之中，並非學問好了就可以當官，這報紙上也有篇文章就是說的這事，還是袁繼鹹袁府台寫的呢。”帳房先生說道。
“不說這當官的事兒了，我就覺得大都督府的新政好，象我們這個店子，每年的賦稅雖說比往年高很多，但全都繳在明處，再也沒有了亂七八糟的攤派和官差的盤剝，算起來比往年還要少不少呢。”
劉嬸給客人放下盤子後，站在一旁聽著大家的議論，報紙發下來後，她已經讓帳房先生給她講過了，劉嬸對報紙上說的這個跟自己關係最密切的一條記得很是真切。
“報紙上說了，這次開官員大會，就是要把一些新的製度確定下來，象賦稅製度，就要是要讓百姓們都交得清楚明白，以後還要把賦稅的銀子花在哪兒了都要在報紙上公開呢。”帳房先生繼續給大家解釋道。
“以前咱大明官員的俸祿確實有些低了，聽說大都督府正在研究如何給官員漲俸祿呢，俸祿漲了以後，若再有‘火耗’、‘踢斛淋尖’等陋習，發現一起，按貪腐論處。這個想法雖好，但真要做起來恐怕有些難啊？”
整個揚州地區的第一次官員大會就在一片爭議聲中召開了。
會議是從大討論開始的，大都督府把官員們按區域分成了四個組進行討論，討論的議題不少，有軍政分開的，有官員財產公示的，有賦稅製度的確立，有新的財會製度，有如何針對本地區的發展製訂規劃的。
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原計劃討論用三天的時間，誰料想這一放開討論，竟有些刹不住車的架勢，羅劍和史可法商量，幹脆讓大家說個夠，再延長三天時間，讓大家把自己的想法都提出來。
幾天的討論，讓揚州的官員不知不覺中形成了幾派。
擁護派以任民育、袁繼鹹和路振飛為首，多數是大都督府派出的官員，這些人大都與羅劍等人交流頗多，對明朝末年大明官場腐朽深惡痛絕的，這些人從揚州大半年的發展中看到了新政的好處，因此這些人既是新政的執行者，也是新政最忠實的擁躉。
史可法對羅劍把袁繼鹹和路振飛請來大為讚賞，認為這二人不僅思想開通，而且其滿腔為國為民之心，無一絲私心雜念，在官員中起到了極好的示範作用。
任民育也從當初對羅劍幾人救了揚州軍民的感激中走了出來，開始了對未來認真的思考。
對羅劍四人本身，任民育也有了更多的認識，以幾人之能，他們掌握的知識足夠讓他們成為這個時代最富有的人。
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羅劍和史可法已經記不清找了多少官員進行了象同任民育這樣的交流，這些談話起到了一些作用，但效果卻沒有羅劍預期的好，幾千年來形成的一些固定思維想要改變絕非一日之功，一些人思想觀念的頑固遠遠超出了想象，盡管羅劍想盡可能地統一思想，反對派還是不可避免地形成了。
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本來以中層官員為主的反對派並不能成什麽氣候，但一人的到來，讓反對派們找到了靠山，也有了更多的底氣。
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已經六十八歲的劉宗周在曆史上因為南明朝廷被滿清所滅，對明朝官員紛紛投降滿清失望之極，最後於紹興老家絕食而死。
現在曆史已經發生了改變，南明朝廷在揚州軍幾次大勝之下，南明小朝廷至少在短時間內危急是沒有了，劉老先生的絕食行為自是也不會發生了。
劉老先生雖再也不願到馬士英把持的小朝廷為官，但對史可法的邀請卻並沒有拒絕，他也聽說了揚州與朝廷和其他地方的不同，也想過來看看。
劉老先生對“揚州新政”中的兩條尤其意見最大，一是鼓勵工商的政策，老先生認為若此政一出，則人人逐利，長久以往，則人心不古，世風日下，綱常不再，其惡果日後難以想象。
其次是對官員的一係列製約政策，劉老先生在崇禎朝時就指出過，認為崇禎朝求治太急，用法太嚴，頒布政令太頻繁，升降官員太草率。大臣們因害怕獲罪都文過飾非，不願盡職盡責，所以雖有人才卻不能發揮作用，雖有將領卻不會帶兵，雖有士兵卻不能殺敵。劉老先生認為當務之急是收拾人心，而收拾人心首先應從寬待官吏開始。
劉老先生認為揚州新政中的官員任職條例，比崇禎朝對待官員更為苛刻，為官者不得時時小心翼翼，否則隨時可能觸犯，如此為官，豈能盡職盡責？
在一次公開的討論會上，劉老先生引經據典，一番之乎者也說得羅劍雲裏霧裏，很些有狼狽不堪，劉老先生甚至指著羅劍說他“不學無術”，這讓反對派們很是暗中開心了一番。
劉老先生對揚州玻璃廠也是極為不滿，認為其生產之物，除了引導奢糜之風，對百姓生活無甚作用，他老人家就不許家人購買一件。
對這個問題倒是史可法首先開口跟老先生解釋，玻璃廠除了生產玻璃和鏡子，也能生產望遠鏡、透明的容器等物，於科學研究之道大有益處。
而史可法提出的科學之道又與老先生的理念不合，又是一大段引經據典的評價，弄得史可法也很是難堪。
對待這樣德高望重、極有氣節卻又固執得要命的老先生，羅劍也是無奈之極，話說重了不行，說輕了他又聽不進去。
其實劉宗周“慎獨”的理念也並不太為時人所接受，崇禎皇帝就認為他的政治觀念虛無飄渺，並無一實策可用。現在一幫人圍在老先生周圍，是因為他反對一些新政，這恰好迎合了這些人的想法。
本來黃宗羲對劉宗周的學說極為推崇，以前也曾把劉宗周與王陽明並列，認為其已達聖人之列，但聽了劉宗周在討論會上所說，下來後也跟柳蘭和顧炎武說，劉老先生務虛已近極致，對揚州的發展並無一絲一毫用處，大都督完全可以不聽其言，對新政就要象張居正那樣強行推行。
但羅劍並不準備這麽做，以目前羅劍和史可法在揚州的一言九鼎，強行推行新政，當是能夠施行下去，但羅劍不想開了這個壞頭。
討論擴大到了士人和社會賢達階層，一些在地方稍有威望的讀書人和士紳也被請了過來，原定半月一刊的《揚州半月刊》也在柳蘭和顧炎武等人加班加點之下，半個月之內加印了兩期，除了隨時召開的討論會外，幾派也在報紙上展開了激烈的爭論。
對有些失控的局麵，史可法極為擔心，找到羅劍說出自己的擔憂。
“興華，你確定這麽做不會出大亂子？”
“嗬嗬，憲之兄，你不必擔心，隻要軍隊不參與進來，亂不起來的。大家多爭論是有益的，真理愈辯愈明嘛，隻有大多數人的思想統一了，新政的施行才能真正的貫徹落實下去，強行推行的結果隻能是人亡政息，張居正張大學士的教訓，咱們不能不汲取啊。”
“隻是官員們都聚集揚州，時間久了，地方的管理恐怕要出問題啊。”史可法說道。
“現在正值冬季，事情相對較少，如果不趁這個時間統一思想，待明天開春了，事務多起來了，就更沒有時間了。”
盡管羅劍也想盡快把新政貫徹下去，大家齊心協力抓發展，但幾千年來形成的固定思維模式想要轉變卻是極為艱難。
隨後發生的事情就讓羅劍大為光火，起因是以黃得功和劉肇基為首的一幫將領們派人到揚州，公開支持揚州新政。
軍隊將領的公開支持頓時讓反對新政的聲音小了下去，但這並非羅劍所願。
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