第168章 虎丘
跟著莫大遊曆笑傲江湖 作者：青梅綠茶殺手 投票推薦 加入書簽 留言反饋
平明望黎曉，淩波水雲齊。
蓬深蒿丈尺，葭高葦離離。
晨霧彌舟布，露寒濕羅衣。
風過陵天境，日朗萬氣頤。
隰澤春萬裏，鷗汀江渚彌。
鶩飛霞浦霽，鶴鳴姑蘇西。
天剛蒙蒙亮，晨霧如細紗輕輕罩下，遠處湖麵朦朦朧朧。迴首望，身後的湖岸縹緲依稀，去歲的蘆葦未倒，新生的蒹葭似是已經長滿水澤。
遠處山丘上蓬蒿叢叢，山風一來，還帶著絲絲涼意。日漸升高，陽光熹熹弱弱，卻也絲絲縷縷地透進薄霧。
船漸行，氣漸清。抬頭放眼，天高霞滿，鶴悠悠，鶩閑閑，清鳴陣陣，餘音久久不散。
太湖之東，便是虎丘。“未進蘇州城，先見虎丘塔”，還在湖上，遠遠望去，果真見到一座石塔。
虎丘塔就是蘇州雲岩寺塔，雲岩寺塔高聳出林，磚石結構的塔身在風雨中屹立數百年，早已滿是風雨蝕痕，就連塔基也經不住滄海桑田，塔基南側下陷，塔身此時已經略略傾斜。
開開心心地吃過雷祖耀半夜就熬湯天不亮就爬起來煮的鮮蝦麵，陽光就已無所遮障，斜斜灑在眾人肩頭。
早飯之後飲虎丘茶，眾人茶足麵飽，便準備去虎丘遊玩。
劃船臨近太湖東岸，離得老遠，還未下船，遠處古刹的悠悠鍾聲傳來，鷗鷺在晨風朝霞之中展翅滑翔，讓人聽見看見後，心情變得莫名寧靜。
泊船入港，眾人步行上山。先是由西向東走，沿途就見到了不少盛茂的花草山林，不少富有生機的村坊市鎮，自然還有不少佛跡。
滿目的佛寺、佛塔、佛像、僧人、信客……姑蘇地區的佛教是很興盛的，低頭抬頭，五步一光頭，十步一禿子，念珠更是幾乎人手一串了。
走了一陣，又轉而從南往北，過環山河，就算進了虎丘的核心區域。
這迴倒真是上墳上來了，吳王闔閭的墓就在虎丘之下。相傳闔閭在吳越戰場上戰死，其子夫差就把他葬在了虎丘，以名劍三千柄以作陪葬。
說到陵墓，此處有個千人石，就是傳說中夫差為保護父親陵墓秘密不外泄而集中殺死修墓工匠的地方。
聽到這裏的故事，不免想到很多技藝的失傳其實也怪不得古工匠們敝帚自珍，而是有錢的權貴不當人，不拿工匠的命當命，一殺就是成百上千。
修建陵墓，那真是大興土木，石匠、木匠、漆匠、泥瓦匠、畫工、風水師……反正與建築有關的工匠都有參與，並且權貴們肯定還要請行業內最頂尖的精英。而這些人一旦參與這種大項目，大概就迴不去了。
到斷梁殿，大殿比較大氣，前元時期修建的了，此時已經有幾處修繕的痕跡，但修繕的時間估計不短，水平還一般，有幾處已經再次破損了也無人管顧。
看得出來明人對前元的東西還談不上重視。
過斷梁殿，大家就見到了試劍石。試劍石相傳是贏政掘闔閭之墓得魚腸及一眾名劍後試劍而成。此石斷口確實筆直，倒真像劍劈斧鑿一般。
林風庭仔細瞅了半晌，也沒看出個所以然來，風蝕水侵太嚴重了，除了裂痕筆直且深之外，並無半點人為痕跡。
李高平道:
“要不要咱們也試試劍？”
向大年道:
“咱們幾個就算了，就算寶劍再利，可憑我們的功力，就是劈個三五下也不一定劈得開這麽大一塊石頭，更何況將之一分兩半而不碎裂？哪怕以小師弟的內力加蠻力，大概也做不到一劍劈開。”
周月明道:
“或許也隻有咱們的師父用出全力一擊才有可能吧？”
米為義道:
“天門師伯劍風厚重雄渾，應該是沒問題的，但對我師父和莫大師伯他們兩位就不利了。衡山劍走輕靈，劍細而薄，雖說銳利無雙，但卻不以重力劈斬為基本法，也不以勁力見長。我師父的劍連劍身至劍柄也隻和洞簫一般長度，寬窄也與洞簫別無二致，厚度卻隻有洞簫竹壁的一半。莫大師伯的琴中劍更加細窄輕薄，還是短劍，這塊石頭的長度都比琴中劍的劍刃長出三四倍了。”
林風庭道:
“若說用刺，我師父必定可以將之刺個對穿，劉師叔也一樣是可以的。”
李宗德不住點頭道:
“不錯！而且劉師叔的佩劍也大有來曆，劍尖最是銳利，哪怕僅憑劍本身的重量落到這青石之上，恐怕也能刺進去三五分。這塊大石頭太長，難在豎著將其從頭至尾地整齊剖成兩半，若運足了內力去刺，我看小師弟也可以做到，更不用說師父和師叔了。”
林風庭道:
“若是普通鐵劍，我做不到。”
林言道:
“那就是用寶劍可以做到嘍？”
林風庭道:
“若是和傳說之中的贏政試劍一般能將之一分兩半，在此賣弄也無不可。可咱們卻不如人家，何必學人家出風頭？反倒成了東施效顰徒惹江湖中人恥笑。”
林語道:
“是這麽個道理，古來劍豪無數，名劍也不少，這千多年來卻無人在此賣弄，其中必然大有深意。”
郭天雲道:
“我認為是能一劍劈開這巨石的高人不屑賣弄，劈不開這巨石的人無顏賣弄。”
眾皆以為然，確實是這樣，能劈開這巨石的高人當代就有，前代也不乏，可無一人前來，想必便是不屑了。
林言道:
“那傳說中的魚腸劍又是怎麽樣的？真像魚的腸一樣嗎？”
林風庭道:
“哪有像魚兒腸肚樣的寶劍？魚腸二字雖不好聽，但這劍卻是好劍，正兒八經的劍，不過應當是柄短劍無疑。”
李宗德點頭道:
“確實不好聽，魚腸血肉淋淋，寒涼腥臭，稍放一會兒就能臭出數十丈之遠。以之為劍名，乃是以劍擬作魚腸藏於魚腹，偽騙吳王僚及那一眾逆臣叛賊，故稱之為魚腸，用以敬仰緬懷專諸的勇義。”
林言恍然大悟，片刻後卻又好奇道:
“那魚腸劍現在又到誰手裏了？”
雷祖耀道:
“若如傳說那樣，想必是在贏政的陵寢中吧！就算不在，也還是難逃進入墳墓的命運。專諸刺僚，為寶劍本身增添了更崇高的精神價值，曆朝曆代自詡仁人君子欲證得位正統的帝王肯定不願放過。”
林風庭道:
“也許是流落到某個不懂真寶的愚人手中，淪落到砍柴燒火，從此明珠蒙塵。也或許是被盜墓的人盜走，從此改名換姓，成了另一把寶劍也說不定。也可能是鏽了、斷了、落水了、被融鑄成新劍了。這千多年來，沒有人再見過魚腸劍。”
蓬深蒿丈尺，葭高葦離離。
晨霧彌舟布，露寒濕羅衣。
風過陵天境，日朗萬氣頤。
隰澤春萬裏，鷗汀江渚彌。
鶩飛霞浦霽，鶴鳴姑蘇西。
天剛蒙蒙亮，晨霧如細紗輕輕罩下，遠處湖麵朦朦朧朧。迴首望，身後的湖岸縹緲依稀，去歲的蘆葦未倒，新生的蒹葭似是已經長滿水澤。
遠處山丘上蓬蒿叢叢，山風一來，還帶著絲絲涼意。日漸升高，陽光熹熹弱弱，卻也絲絲縷縷地透進薄霧。
船漸行，氣漸清。抬頭放眼，天高霞滿，鶴悠悠，鶩閑閑，清鳴陣陣，餘音久久不散。
太湖之東，便是虎丘。“未進蘇州城，先見虎丘塔”，還在湖上，遠遠望去，果真見到一座石塔。
虎丘塔就是蘇州雲岩寺塔，雲岩寺塔高聳出林，磚石結構的塔身在風雨中屹立數百年，早已滿是風雨蝕痕，就連塔基也經不住滄海桑田，塔基南側下陷，塔身此時已經略略傾斜。
開開心心地吃過雷祖耀半夜就熬湯天不亮就爬起來煮的鮮蝦麵，陽光就已無所遮障，斜斜灑在眾人肩頭。
早飯之後飲虎丘茶，眾人茶足麵飽，便準備去虎丘遊玩。
劃船臨近太湖東岸，離得老遠，還未下船，遠處古刹的悠悠鍾聲傳來，鷗鷺在晨風朝霞之中展翅滑翔，讓人聽見看見後，心情變得莫名寧靜。
泊船入港，眾人步行上山。先是由西向東走，沿途就見到了不少盛茂的花草山林，不少富有生機的村坊市鎮，自然還有不少佛跡。
滿目的佛寺、佛塔、佛像、僧人、信客……姑蘇地區的佛教是很興盛的，低頭抬頭，五步一光頭，十步一禿子，念珠更是幾乎人手一串了。
走了一陣，又轉而從南往北，過環山河，就算進了虎丘的核心區域。
這迴倒真是上墳上來了，吳王闔閭的墓就在虎丘之下。相傳闔閭在吳越戰場上戰死，其子夫差就把他葬在了虎丘，以名劍三千柄以作陪葬。
說到陵墓，此處有個千人石，就是傳說中夫差為保護父親陵墓秘密不外泄而集中殺死修墓工匠的地方。
聽到這裏的故事，不免想到很多技藝的失傳其實也怪不得古工匠們敝帚自珍，而是有錢的權貴不當人，不拿工匠的命當命，一殺就是成百上千。
修建陵墓，那真是大興土木，石匠、木匠、漆匠、泥瓦匠、畫工、風水師……反正與建築有關的工匠都有參與，並且權貴們肯定還要請行業內最頂尖的精英。而這些人一旦參與這種大項目，大概就迴不去了。
到斷梁殿，大殿比較大氣，前元時期修建的了，此時已經有幾處修繕的痕跡，但修繕的時間估計不短，水平還一般，有幾處已經再次破損了也無人管顧。
看得出來明人對前元的東西還談不上重視。
過斷梁殿，大家就見到了試劍石。試劍石相傳是贏政掘闔閭之墓得魚腸及一眾名劍後試劍而成。此石斷口確實筆直，倒真像劍劈斧鑿一般。
林風庭仔細瞅了半晌，也沒看出個所以然來，風蝕水侵太嚴重了，除了裂痕筆直且深之外，並無半點人為痕跡。
李高平道:
“要不要咱們也試試劍？”
向大年道:
“咱們幾個就算了，就算寶劍再利，可憑我們的功力，就是劈個三五下也不一定劈得開這麽大一塊石頭，更何況將之一分兩半而不碎裂？哪怕以小師弟的內力加蠻力，大概也做不到一劍劈開。”
周月明道:
“或許也隻有咱們的師父用出全力一擊才有可能吧？”
米為義道:
“天門師伯劍風厚重雄渾，應該是沒問題的，但對我師父和莫大師伯他們兩位就不利了。衡山劍走輕靈，劍細而薄，雖說銳利無雙，但卻不以重力劈斬為基本法，也不以勁力見長。我師父的劍連劍身至劍柄也隻和洞簫一般長度，寬窄也與洞簫別無二致，厚度卻隻有洞簫竹壁的一半。莫大師伯的琴中劍更加細窄輕薄，還是短劍，這塊石頭的長度都比琴中劍的劍刃長出三四倍了。”
林風庭道:
“若說用刺，我師父必定可以將之刺個對穿，劉師叔也一樣是可以的。”
李宗德不住點頭道:
“不錯！而且劉師叔的佩劍也大有來曆，劍尖最是銳利，哪怕僅憑劍本身的重量落到這青石之上，恐怕也能刺進去三五分。這塊大石頭太長，難在豎著將其從頭至尾地整齊剖成兩半，若運足了內力去刺，我看小師弟也可以做到，更不用說師父和師叔了。”
林風庭道:
“若是普通鐵劍，我做不到。”
林言道:
“那就是用寶劍可以做到嘍？”
林風庭道:
“若是和傳說之中的贏政試劍一般能將之一分兩半，在此賣弄也無不可。可咱們卻不如人家，何必學人家出風頭？反倒成了東施效顰徒惹江湖中人恥笑。”
林語道:
“是這麽個道理，古來劍豪無數，名劍也不少，這千多年來卻無人在此賣弄，其中必然大有深意。”
郭天雲道:
“我認為是能一劍劈開這巨石的高人不屑賣弄，劈不開這巨石的人無顏賣弄。”
眾皆以為然，確實是這樣，能劈開這巨石的高人當代就有，前代也不乏，可無一人前來，想必便是不屑了。
林言道:
“那傳說中的魚腸劍又是怎麽樣的？真像魚的腸一樣嗎？”
林風庭道:
“哪有像魚兒腸肚樣的寶劍？魚腸二字雖不好聽，但這劍卻是好劍，正兒八經的劍，不過應當是柄短劍無疑。”
李宗德點頭道:
“確實不好聽，魚腸血肉淋淋，寒涼腥臭，稍放一會兒就能臭出數十丈之遠。以之為劍名，乃是以劍擬作魚腸藏於魚腹，偽騙吳王僚及那一眾逆臣叛賊，故稱之為魚腸，用以敬仰緬懷專諸的勇義。”
林言恍然大悟，片刻後卻又好奇道:
“那魚腸劍現在又到誰手裏了？”
雷祖耀道:
“若如傳說那樣，想必是在贏政的陵寢中吧！就算不在，也還是難逃進入墳墓的命運。專諸刺僚，為寶劍本身增添了更崇高的精神價值，曆朝曆代自詡仁人君子欲證得位正統的帝王肯定不願放過。”
林風庭道:
“也許是流落到某個不懂真寶的愚人手中，淪落到砍柴燒火，從此明珠蒙塵。也或許是被盜墓的人盜走，從此改名換姓，成了另一把寶劍也說不定。也可能是鏽了、斷了、落水了、被融鑄成新劍了。這千多年來，沒有人再見過魚腸劍。”