第169章 劍池
跟著莫大遊曆笑傲江湖 作者：青梅綠茶殺手 投票推薦 加入書簽 留言反饋
過試劍石，繼續往上走，就是真娘墓。真娘是唐安史之亂時期的人，自小父母雙亡，與親戚逃難到蘇州，卻最終不慎落入了青樓。
不過她是一個清倌人，隻賣藝不賣身。她精歌舞善書畫，秀麗窈窕，名動蘇州。
有個財主想要得到她，便賄賂老鴇想留宿，真娘寧死不從，上吊自盡。
財主後悔不已，便立誓終身不再娶，將真娘葬在此處，並為其築墓。
後來曆朝曆代的文人同情真娘，敬仰真娘，就在她的墓前題了不少詩，所以此墓周遭有不少名家的題詩題字。
林風庭也是由衷敬仰這樣自尊自貞的女性，世間能有高尚的人在，那這世間也是高尚的。世間若是有高尚者的故事傳說，那這世人也是向往高尚的。
眾人沒有帶香燭紙錢，便雙手合十對著墓碑鞠了一躬。
繼續走，一路山石景致不少，亭台閣榭也多，見了“虎丘劍池”幾個顏體大字，就到了頗有神秘色彩的劍池了。
網絡上很火的書法“千人座”便在此處，傳說南朝高僧竺道生在此講道，講得天花亂墜。列座者千人，俱是聽得如癡如醉，就連頑石也忍不住點頭。
千人座，也是千人石，夫差殺築墓工匠在此。
千人座緊挨著的就是劍池，傳聞中說九年前大旱枯水，劍池見底，知府便帶人疏浚清淤下去看過，見果真有墓。
為了保護墓穴，知府就命人運來土石又把墓門封堵上了。同行者就有唐伯虎，甚至還留下了石刻在底下。
此處摩崖石刻不少，顏體的“虎丘劍池”幾個大字便是顏真卿的獨子顏頵所題。
“虎丘劍池”幾個大字旁邊有個圓形門洞，從門洞過去，入眼的石壁之上又有“風壑雲泉”幾個大字，傳聞中是米芾寫的。
往側麵池上的石壁上一看，便是篆體的“劍池”兩個大字，傳說是書聖王羲之的手筆。
除這幾處名氣極大的名家書跡，其餘還有不少石刻，密密麻麻，雖然作者名氣不如書王、米、顏等大家，但作品卻也是上等的。
字是好字，石是好石，池卻不好，水質有點差，不清，濁黑。傳聞此池就是贏政和孫權掘墓尋劍而成，池底下就是吳王闔閭的墓門。
池子確實幽邃，石壁上淨是苔癬與碧草，兩側石壁頂上還有青蒼的樹木，枝交葉蓋，翠嫩清新。陽光透過枝葉間灑在靜靜的池麵上，倒真是清幽靜寂的一個好處所。
過了劍池，拾石階往上，轉過兩道彎就是虎丘塔了，不過古塔大家也是見過不少的，並沒有太過驚訝。
就像西安人口中的“爛慫”，林風庭還爬上去過，二者氣勢還是有些許差距的。
大雁塔要更高不少，立在塔頂，古城燈火就在眼下。或許塔壁上某一處指印就是玄奘法師的，也或許某一塊磚瓦是由玄奘法師親自燒結並壘砌，虎丘塔在這一點上比不了。
倒也不是故意拉踩，捧一個踩一個，見過相似的東西，就免不了要做比較，這是下意識的行為，在心境通明前避免不了。
虎丘塔下有佛寶，林風庭知道，卻並未張口提過半句。國寶的現世還是等四百年後吧！現在出世，或許會毀在兵禍之中，毀在無知麻木的奸小手裏。
凡名刹寶塔，塔底下必有舍利子，必有經卷，此外還有華貴不凡的金玉寶器及技藝精妙絕倫的寶瓷。
虎丘塔旁邊的是大雄寶殿，凡是大雄寶殿，氣派一向恢宏。無論是哪一座山哪一座寺，都不會差。
不過通常也隻有大寺才會修建大雄寶殿，山野小廟修不起。
衡山上也有大雄寶殿，洛陽白馬寺、長安大慈恩寺、香積寺、京城潭柘寺、西湖靈隱寺、嵩山少林寺也都有，林風庭全都去過，不過也不耽誤他再去一處。
不過看得多了，就會覺得其實也都差不多。相比於大雄寶殿，林風庭更喜歡去各地各山的山神廟去打卡。
一來是山色秀麗，二來是山神各異，在當地各有不同的傳說和故事，三來是山神廟在荒郊野外，也是小說中經常發生故事獲得奇遇的地點，隻是林風庭暫時沒有遇見罷了。
見了佛祖，腰纏萬貫不燒兩炷香還真不好意思和他老人家對視，總覺得這荷包既硌人又發燙。見別的香客慷慨大方捐出一錠錠雪花銀一枚枚當百的通寶，這荷包就更捂不住了。
幾個老人很信這個，特別是他們清楚地知道日日常坐的船上死過幾十個人，就更得請佛祖保佑了。
現在燒香倒沒後世那麽誇張，起碼腿和胳膊粗的香大家是沒見到過。不過李叔李嬸陳叔陳嬸四位堅持要燒和銅錢樣粗的香，還真不太容易，差點一下清空人家寺裏的存貨。
這個時代燒香通常是信眾自己帶過來，當然寺廟裏也有，隻不過很多僧人怕沾染世俗不會親自售賣。
但有一套規矩就會另有一套潛在的規矩，多捐些香油錢，再提一句忘了帶香，自然會有僧人送過來。
點香不好點，火折子已經不濟事，燭火又差點意思，隻能一根根慢慢來了。點完香，作揖又叩頭，大家拗不過，人人都必須要，就連被買來還沒幾天的李大他們五個都要。
香油錢嘛，肯定是李高平出，又是兒子又是女婿，四個長輩要掏錢師兄弟幾個不許，可兄弟幾個誰掏錢四個長輩也不許，隻能是李高平了。
燒完香，拜過佛，有一老僧出來，雙手合十行禮道:
“阿彌陀佛！眾位施主誠心禮佛，佛祖一定會庇佑的。”
李叔也學著老僧的樣子還了一禮，道:
“阿彌陀佛！借老法師吉言了！”
老僧道:
“老衲法號弘信，是此間主持，相識即是有緣，不知眾位可否賞光，入我禪院飲些清茶？”
遊玩了一早上，幾個長輩也確實有點累，陳洵也早已口渴，大家就應下了。
跟著弘信出了大殿，沿著廊道走，穿過幾個門洞，又轉了幾個彎，就到了一處清幽的小院。
兩個和林言差不多高的小和尚見來了客人，對著眾人和自家師父遙遙行了一禮，便默不作聲地去搬桌抬椅燒水煮茶了。
弘信引眾人入座，凳子椅子卻不夠，小和尚又快步抬過來幾個蒲團，師兄弟幾人就盤腿坐了下去。
不過她是一個清倌人，隻賣藝不賣身。她精歌舞善書畫，秀麗窈窕，名動蘇州。
有個財主想要得到她，便賄賂老鴇想留宿，真娘寧死不從，上吊自盡。
財主後悔不已，便立誓終身不再娶，將真娘葬在此處，並為其築墓。
後來曆朝曆代的文人同情真娘，敬仰真娘，就在她的墓前題了不少詩，所以此墓周遭有不少名家的題詩題字。
林風庭也是由衷敬仰這樣自尊自貞的女性，世間能有高尚的人在，那這世間也是高尚的。世間若是有高尚者的故事傳說，那這世人也是向往高尚的。
眾人沒有帶香燭紙錢，便雙手合十對著墓碑鞠了一躬。
繼續走，一路山石景致不少，亭台閣榭也多，見了“虎丘劍池”幾個顏體大字，就到了頗有神秘色彩的劍池了。
網絡上很火的書法“千人座”便在此處，傳說南朝高僧竺道生在此講道，講得天花亂墜。列座者千人，俱是聽得如癡如醉，就連頑石也忍不住點頭。
千人座，也是千人石，夫差殺築墓工匠在此。
千人座緊挨著的就是劍池，傳聞中說九年前大旱枯水，劍池見底，知府便帶人疏浚清淤下去看過，見果真有墓。
為了保護墓穴，知府就命人運來土石又把墓門封堵上了。同行者就有唐伯虎，甚至還留下了石刻在底下。
此處摩崖石刻不少，顏體的“虎丘劍池”幾個大字便是顏真卿的獨子顏頵所題。
“虎丘劍池”幾個大字旁邊有個圓形門洞，從門洞過去，入眼的石壁之上又有“風壑雲泉”幾個大字，傳聞中是米芾寫的。
往側麵池上的石壁上一看，便是篆體的“劍池”兩個大字，傳說是書聖王羲之的手筆。
除這幾處名氣極大的名家書跡，其餘還有不少石刻，密密麻麻，雖然作者名氣不如書王、米、顏等大家，但作品卻也是上等的。
字是好字，石是好石，池卻不好，水質有點差，不清，濁黑。傳聞此池就是贏政和孫權掘墓尋劍而成，池底下就是吳王闔閭的墓門。
池子確實幽邃，石壁上淨是苔癬與碧草，兩側石壁頂上還有青蒼的樹木，枝交葉蓋，翠嫩清新。陽光透過枝葉間灑在靜靜的池麵上，倒真是清幽靜寂的一個好處所。
過了劍池，拾石階往上，轉過兩道彎就是虎丘塔了，不過古塔大家也是見過不少的，並沒有太過驚訝。
就像西安人口中的“爛慫”，林風庭還爬上去過，二者氣勢還是有些許差距的。
大雁塔要更高不少，立在塔頂，古城燈火就在眼下。或許塔壁上某一處指印就是玄奘法師的，也或許某一塊磚瓦是由玄奘法師親自燒結並壘砌，虎丘塔在這一點上比不了。
倒也不是故意拉踩，捧一個踩一個，見過相似的東西，就免不了要做比較，這是下意識的行為，在心境通明前避免不了。
虎丘塔下有佛寶，林風庭知道，卻並未張口提過半句。國寶的現世還是等四百年後吧！現在出世，或許會毀在兵禍之中，毀在無知麻木的奸小手裏。
凡名刹寶塔，塔底下必有舍利子，必有經卷，此外還有華貴不凡的金玉寶器及技藝精妙絕倫的寶瓷。
虎丘塔旁邊的是大雄寶殿，凡是大雄寶殿，氣派一向恢宏。無論是哪一座山哪一座寺，都不會差。
不過通常也隻有大寺才會修建大雄寶殿，山野小廟修不起。
衡山上也有大雄寶殿，洛陽白馬寺、長安大慈恩寺、香積寺、京城潭柘寺、西湖靈隱寺、嵩山少林寺也都有，林風庭全都去過，不過也不耽誤他再去一處。
不過看得多了，就會覺得其實也都差不多。相比於大雄寶殿，林風庭更喜歡去各地各山的山神廟去打卡。
一來是山色秀麗，二來是山神各異，在當地各有不同的傳說和故事，三來是山神廟在荒郊野外，也是小說中經常發生故事獲得奇遇的地點，隻是林風庭暫時沒有遇見罷了。
見了佛祖，腰纏萬貫不燒兩炷香還真不好意思和他老人家對視，總覺得這荷包既硌人又發燙。見別的香客慷慨大方捐出一錠錠雪花銀一枚枚當百的通寶，這荷包就更捂不住了。
幾個老人很信這個，特別是他們清楚地知道日日常坐的船上死過幾十個人，就更得請佛祖保佑了。
現在燒香倒沒後世那麽誇張，起碼腿和胳膊粗的香大家是沒見到過。不過李叔李嬸陳叔陳嬸四位堅持要燒和銅錢樣粗的香，還真不太容易，差點一下清空人家寺裏的存貨。
這個時代燒香通常是信眾自己帶過來，當然寺廟裏也有，隻不過很多僧人怕沾染世俗不會親自售賣。
但有一套規矩就會另有一套潛在的規矩，多捐些香油錢，再提一句忘了帶香，自然會有僧人送過來。
點香不好點，火折子已經不濟事，燭火又差點意思，隻能一根根慢慢來了。點完香，作揖又叩頭，大家拗不過，人人都必須要，就連被買來還沒幾天的李大他們五個都要。
香油錢嘛，肯定是李高平出，又是兒子又是女婿，四個長輩要掏錢師兄弟幾個不許，可兄弟幾個誰掏錢四個長輩也不許，隻能是李高平了。
燒完香，拜過佛，有一老僧出來，雙手合十行禮道:
“阿彌陀佛！眾位施主誠心禮佛，佛祖一定會庇佑的。”
李叔也學著老僧的樣子還了一禮，道:
“阿彌陀佛！借老法師吉言了！”
老僧道:
“老衲法號弘信，是此間主持，相識即是有緣，不知眾位可否賞光，入我禪院飲些清茶？”
遊玩了一早上，幾個長輩也確實有點累，陳洵也早已口渴，大家就應下了。
跟著弘信出了大殿，沿著廊道走，穿過幾個門洞，又轉了幾個彎，就到了一處清幽的小院。
兩個和林言差不多高的小和尚見來了客人，對著眾人和自家師父遙遙行了一禮，便默不作聲地去搬桌抬椅燒水煮茶了。
弘信引眾人入座，凳子椅子卻不夠，小和尚又快步抬過來幾個蒲團，師兄弟幾人就盤腿坐了下去。